Atlas pokrčil rameny

Atlas pokrčil rameny
Atlas pokrčil rameny

Obálka prvního vydání knihy
Žánr Román je dystopie
Autor Ayn Rand
Původní jazyk Angličtina
Datum prvního zveřejnění 10. října 1957
nakladatelství náhodný dům
Logo wikicitátu Citace na Wikicitátu
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Atlas Shrugged je dystopický román americké  spisovatelky AynRand , poprvé vydaný v roce 1957 . Je to čtvrtý a poslední Randův román a také nejdelší. Rand to považovala za vrchol své literární kariéry.

Atlas Shrugged obsahuje prvky vědecké a sociální fikce , detektivky a romantiky a je nejúplnějším vyjádřením objektivismu , filozofie Ayn Randové. Román nastoluje témata racionalismu , individualismu , kapitalismu a problémů státní regulace ekonomiky.

Román popisuje dystopické Spojené státy americké, ve kterých soukromé podnikání trpí regulační vládní politikou. Manažerka železnic Dagny Taggart a její milenec, ocelářský magnát Hank Rearden, se snaží budovat svůj byznys, aniž by plnili příkazy a příkazy vládních úředníků, kteří jsou považováni za „bandity“. Dochází k řadě záhadných zmizení podnikatelů, významných profesionálů a umělců.

Název

Hlavní myšlenkou románu je, že svět spočívá na talentovaných osamělých tvůrcích, které autor srovnává s bájným titánem Atlasem , držícím na ramenou nebeskou klenbu . Pokud tito lidé přestanou tvořit („držet nebe na ramenou“), svět se zhroutí. Přesně to se v románu stane, když atlantští tvůrci prohrají v boji proti socialistické vládě [1] .

„Atlas pokrčil rameny“ je osvědčený překlad názvu do ruštiny, ačkoli podle spisovatele Dmitrije Bykova „znalost angličtiny jako cizího jazyka hrála s Ayn Rand špatný vtip, protože „pokrčil rameny“ znamená“ pokrčil rameny a ne“ narovnal ramena“ [2] . Román byl přitom původně napsán v angličtině a s překladem názvu neměl autor nic společného.

Děj

V USA politici začínají aktivně podporovat požadavky proti monopolizaci trhů, aby bojovali s nezaměstnaností a dosahovali super zisků pro úspěšnější inovátory. Ve skutečnosti jsou jejich činy v souladu s požadavky socialistů . To se děje po celém světě. Postupně začíná útlak velkého (a pak i zbytku) byznysu , volný trh ztrácí své pozice ve prospěch plánované ekonomiky , ale to situaci jen zhoršuje - země se pomalu propadá do chaosu a temnoty. Těžba ropy se téměř úplně zastavuje, s dodávkami uhlí dochází k vážným výpadkům a postupem času dochází i k omezování jeho produkce.

Hrdinové románu Hank Rearden (král oceli, majitel dolů, hutí, vynálezce nových slitin a konstruktivních řešení) a Dagny Taggart (viceprezidentka železniční společnosti) se snaží odolat politickým zásahům do svého podnikání. Ekonomické vazby jsou však nevyhnutelně zničeny, dochází k hluboké hospodářské krizi .

Dagny Taggart si všimne, že řada známých podnikatelů a kreativních lidí zavřela své podnikání a zmizela. Zatímco se snaží zjistit, kam zmizeli, setkává se s filozofem a vynálezcem jménem John Galt . Jak se později ukázalo, příčinou zmizení byla „stávka lidí rozumu“, jak to sami zmizelí nazývali.

Struktura

Názvy částí románu (uvedené v překladu do ruštiny podle vydání z roku 2008) odpovídají zákonům formální logiky :

Román obsahuje více než tisíc stran (1398 stran v ruském vydání), přibližně 645 tisíc slov (469 tisíc v ruském vydání) a je jedním z deseti nejdelších románů napsaných v evropských jazycích.

Objektivismus Ayn Randové

V Atlas Shrugged Ayn Rand vyjadřuje etické sobectví , obranu „ racionálního sobectví “, podle níž jsou všechny základní ctnosti a neřesti projevem mysli jako primárního nástroje přežití člověka. Rand zároveň vykresluje fašismus, socialismus, komunismus a jakékoli vládní zásahy do ekonomiky jako systém, který umožňuje „neproduktivním lidem“ spravovat výsledky činnosti a bohatství „produktivních lidí“. Podle Randa je výsledek života každého člověka výhradně funkcí jeho schopností a každý člověk může překonat nepříznivé okolnosti pomocí schopností a inteligence [3] .

Randovy postavy často představují její pohled na archetypy různých myšlenkových směrů. Robert James Bidinotto napsal: "Rand odmítl literární konvenci, že hloubka a uvěřitelnost vyžaduje postavy, které jsou naturalistickými kopiemi těch lidí, které potkáváme v každodenním životě, mluví každodenní dialogy a sledují každodenní hodnoty." Ale také odmítla názor, že postavy by měly být spíše symbolické než realistické.“ Sama Rand prohlásila: „Moje postavy nejsou nikdy symboly, jsou to jen lidé, kteří jsou ostřejší, než je publikum může vidět pouhým okem. <…> Moje postavy jsou lidé, v nichž jsou určité lidské vlastnosti soustředěny jasněji a důsledněji než u obyčejných lidí“ [4] .

Sankce oběti

Pojem „sankce oběti“ (také „souhlas oběti“, angl.  sankce oběti ) definuje Leonard Peikoff jako „ochota dobra trpět z rukou zla, převzít roli oběť nezbytná k odčinění "hříchu "vytváření hodnoty." V Atlas Shrugged čelí mnoho postav podobné volbě. Hank Rearden podporuje svou rodinu navzdory jejich nepřátelství vůči němu. Dan Conway říká: „Věřím, že někdo musí být obětován. Kdybych to byl já, nemám právo si stěžovat." John Galt vysvětluje: „Zlo je bezmocné a nemá žádnou moc kromě té, kterou mu dovolíme z nás vymámit“ a „Viděl jsem, že zlo je bezmocné... a jedinou zbraní jeho triumfu byla připravenost dobra mu sloužit“ [5] .

Vláda a obchod

Randův názor na ideální vládu vyjadřuje John Galt: „Politický systém, který vybudujeme, je obsažen v jediném morálním předpokladu: že žádný člověk nemůže získat žádnou hodnotu od ostatních tím, že se uchýlí k fyzické síle“, zatímco „žádná práva nemohou existovat bez právo vykonávat svá práva – myslet, pracovat a ukládat výsledky – což znamená: právo na majetek.

V románu společnost stagnuje kvůli démonizaci úspěšných pěstitelů za jejich úspěchy. To je v souladu s Randovým výrokem v rozhovoru z roku 1964: „To, co dnes máme, není kapitalistická společnost, ale smíšená ekonomika, tedy směs svobody a kontroly, která podle aktuálně dominantního trendu směřuje k diktatuře. . Akce Atlas Shrugged se odehrává v době, kdy společnost dospěla do fáze diktatury. Kdy a jestli se to stane, pak bude čas stávkovat, ale ne dříve“ [6] .

Rand také popisuje problém veřejné volby: přijímání legislativy, která je nominálně ve veřejném zájmu ("zákon o vyrovnávání příležitostí") poskytuje některým skupinám a vládním agenturám pouze krátkodobé výhody [7] .

Vlastnická práva a individualismus

Heroes of Rand čelí „parazitům“, „marauderům“ a „povalečům“, kteří se snaží těžit z aktivit hrdinů. Edward Junkins popisuje Atlas Shrugged jako „apokalyptickou vizi závěrečných fází konfliktu mezi dvěma třídami lidstva, záškodníky a nenájezdníky. Marauders jsou zastánci vysokých daní, velké práce, státního majetku, státních výdajů, státního plánování, regulace a přerozdělování“ [8] .

„Nájezdníci“ zobrazují byrokraty a vládní úředníky, kteří pod pohrůžkou násilí („se zbraní“) konfiskují cizí příjem. Někteří úředníci provádějí veřejnou politiku, například ti, kteří zabavují semeno jednoho státu, aby nakrmili hladovějící občany jiného státu. Jiní používají tuto politiku k osobnímu prospěchu, jako například železniční regulátor, který nelegálně prodává železniční materiály pro svůj vlastní prospěch. Všichni používají sílu, aby vzali majetek lidem, kteří jej vyrobili nebo vydělali.

Freeloaders nedokážou sami vyrábět, požadovat to, co si ostatní vydělali ve prospěch potřebných, a zároveň se pohoršovat nad talentovanými lidmi, na kterých jsou závislí.

Postava Francisca d'Anconia mluví o roli peněz takto: „Takže ty si myslíš, že peníze jsou kořenem všeho zla? <…> Ptali jste se někdy, co je kořenem peněz? Peníze jsou nástrojem směny, který nemůže existovat, pokud neexistuje žádné vyrobené zboží a lidé schopní je vyrobit <...> Peníze nejsou nástrojem darmožráčů, kteří se slzami v očích žádají váš produkt, nebo lupičů, kteří vám ho násilím berou. Peníze jsou možné pouze díky lidem, kteří vyrábějí.“

Hodnocení

Profesor Ludwig von Mises napsal 23. ledna 1958 dopis Ayn ​​Randové, ve kterém autorce blahopřál k tomu, že se jí podařilo napsat nejen román, ale provést „přesvědčivou analýzu hlavního zla a moru“. společnosti“, „destruktivní účinek mravních kanibalů, gigolů z vědy a akademických žvanilů realizujících antiindustriální revoluci“ [9] .

Atlas Shrugged získal po svém vydání v roce 1957 spoustu negativních recenzí, ale v následujících desetiletích se stal populárním. Podle The Economist a The New York Times prodeje románu raketově vzrostly kvůli hospodářské krizi , která začala v roce 2008 .

Kritika

Kritika Randova konceptu začala ihned po vydání románu. Recenze Whittakera Chamberse na Big Sister is Watching You se objevila v časopise National Review , kde román popisuje jako „filosofickou noční můru“ a knihu popisuje nejen jako fikci, ale jako ideologické poselství. Z Chambersova pohledu Rand agituje za technokracii, styl románu je primitivní, obrazy postav karikované a ideál člověka je snad ještě horší než ten marxistický .

Skeptičtí kritici říkají, že kniha je špatně napsaná, nudná a je to kus propagandy. Historik a publicista Ilja Budraitskis se domnívá, že román „je jakýmsi zrcadlovým obrazem socialistického realismu v jeho nejhorších příkladech. Působí v něm charakter-funkce, jejichž jednotlivé charakteristiky odpovídají jejich politické roli“ [11] . Novinář a politolog Sergej Medveděv poznamenává, že dílo podporuje neregulovaný kapitalismus a sociální darwinismus [12] .

V. Gakov věří, že „Atlas Shrugged“ je nejvzácnější literární žánr – kapitalistická utopie . Utopie je zpravidla světem rovnosti, spolupráce a tak dále. Randová, popisující ze svého pohledu ideální společnost, chválí individualismus a vyzdvihuje soutěživost. Je upřímně přesvědčena, že pokud budou všichni lidé prodchnuti její filozofií, pak na planetě přijde zlatý věk [13] .

Granville Hicks napsal v The New York Times Book Review , že kniha byla napsána z nenávisti [14] . Alan Greenspan , budoucí předseda rady Federálního rezervního systému USA , v dopise časopisu odpověděl, že Randovu knihu nazval „oslavou života a štěstí. Spravedlnost neúprosně vítězí. Kreativní jedinci, neměnné cíle a racionalita získávají radost a uspokojení. Paraziti, kteří se vytrvale vyhýbají osudu nebo rozumu, umírají, jak mají .

Filolog Leonid Klein v knize Useless Classics poznamenává, že postavy Ayn Randové jsou jednorozměrné, na prostoru knihy se nevyskytují jiné problémy než americké obchodní problémy a kniha je ve své podstatě antiumělecká [16] .

Popularita románu

Vydání v ruštině

Úpravy obrazovky

Poznámky

  1. ↑ „V Británii se Atlas chystá pokrčit rameny“ Archivováno 29. srpna 2017 na Wayback Machine , The Economist, 24. srpna 2017
  2. ↑ Bykov Dmitrij. Dmitrij Bykov - One - Echo Moskvy, 07.03.2015 . Echo Moskvy . Získáno 7. dubna 2021. Archivováno z originálu dne 2. března 2022.
  3. ↑ Robert James Bidinotto. Atlas pokrčil rameny jako literatura  //  Společnost Atlas. — 2011. Archivováno 8. března 2021.
  4. ↑ Peikoff, Leonard. „Úvod k 35. výročí vydání“ . In Rand, 1992 , str. 6–8 .
  5. ↑ Rand, 1992 , str. 1048.
  6. ↑ Ayn Rand poskytl rozhovor Alvin Toffler . Časopis Playboy . discoveraynrand.com (1964). Získáno 12. dubna 2009. Archivováno z originálu 12. března 2009.
  7. ↑ Caplan, Bryan. „ Atlas pokrčil rameny a veřejná volba: Zřejmé paralely“. In Younkins, 2007 , str. 215–224
  8. ↑ Younkins, Edward W. „ Atlas pokrčil rameny : Filosofické a literární mistrovské dílo Ayn ​​Randové“. In Younkins, 2007 , s. deset
  9. ↑ Dopis Ludwiga von Misese Ayn ​​Randové o Atlasovi Shrugged . Získáno 11. února 2010. Archivováno z originálu 19. června 2010.
  10. ↑ Chambers W. Big Sister Is Watching You // National Review. - 1957. - 28. prosince - S. 594-596.
  11. ↑ "Dnes se morálně znovu rodí jen bohatí na úkor ostatních." Ilya Budraitskis o románu „Atlas Shrugged“ Archivní kopie z 20. srpna 2013 na Wayback Machine // „Teorie a praxe“
  12. ↑ Sergej Medveděv. "Atlas pokrčil rameny". proč Rusové čtou nudnou knihu Archivováno 20. srpna 2013 na Wayback Machine // Forbes.ru
  13. ↑ Gakov V. Utopie na betonových nohách Archivní kopie ze 4. února 2020 na Wayback Machine // Kommersant Money. - 2000. - č. 46. - S. 75.
  14. ↑ Hicks, Granville . Podobenství o pohřbených talentech, The New York Times Book Review  (13. října 1957), s. 4–5.
  15. ↑ Martin, 2000 , str. 47
  16. ↑ Atlas Shrugged je špatná kniha. Proto . plakát . Získáno 21. března 2021. Archivováno z originálu dne 18. března 2021.
  17. ↑ Historie Atlas Shrugged (odkaz není k dispozici) . Institut Ayn Randové. Získáno 7. dubna 2009. Archivováno z originálu 8. dubna 2008. 
  18. ↑ Bible je na prvním místě mezi knihami, které změnily životy . Získáno 23. března 2016. Archivováno z originálu 7. dubna 2016.
  19. ↑ „ 100 nejlepších románů archivováno 28. ledna 2018 na Wayback Machine “. randomhouse.com . Staženo 20. června 2006.
  20. ↑ Jesse Walker. K čemu jsou dobré internetové ankety . Časopis Reason (17. května 2007). Získáno 23. února 2012. Archivováno z originálu 9. srpna 2012.
  21. ↑ Top 100  (anglicky) . www.modernlibrary.com. Staženo 7. května 2020. Archivováno z originálu dne 1. května 2020.
  22. ↑ 20 bestsellerů obchodní literatury v internetovém obchodě ozon.ru (nepřístupný odkaz) . Získáno 6. srpna 2010. Archivováno z originálu dne 7. května 2010. 
  23. ↑ Atlas Shrugged: Part I  on the Internet Movie Database .
  24. ↑ Atlas Shrugged: Part I Reviews, Ratings, Credits, and more Archived 26. června 2012 na Wayback Machine  – Metacritic

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
V bibliografických katalozích