Anna Ivanovna Ivanová | |
---|---|
ukrajinština Anna Ivanivna Ivanová | |
Datum narození | 1952 |
Místo narození | SSSR , Ukrajinská SSR |
Státní občanství |
SSSR Ukrajina |
obsazení | důchodce , farník , mediální osobnost |
Manžel | Ivan Alekseevič Ivanov (narozen 1945) |
Děti | čtyři děti, všechny zemřely |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
„Babička s rudou vlajkou“ (také známá jako „babička se sovětskou vlajkou“ a „babička Z “ ) - Ukrajinka Anna Ivanovna Ivanova (nar. 1952), která během ruské invaze na Ukrajinu v Charkovské oblasti odešla do ukrajinského vojáci se sovětskou vlajkou , zaměňující je s ruskými vojáky. Proti přání její babičky z ní ruská propaganda udělala symbol podpory ruské invaze [1] [2] . Událost měla široký ohlas veřejnosti a stala se internetovým memem [1] [3] .
"Babička s vlajkou" - Anna Ivanovna Ivanova. Bydlí v soukromém domě ve vesnici Bolshaya Danilovka (jinak zvané Velikaya Danilovka), která je formálně součástí Charkova , v nejvzdálenější části vesnice, za níž několik kilometrů prochází pás lesa a vesnice Tsirkuny začíná [3] .
Tsirkuny byl zajat ruskou armádou během invaze a propuštěn ukrajinskou armádou ve dnech 6.-7. Bolšaja Danilovka zůstala celou dobu pod kontrolou Ukrajiny, nicméně byla ostřelována, kvůli čemuž byly v únoru v obci přerušeny komunikace, plyn a elektřina [3] . Dům Anny Ivanovny trpěl ostřelováním: bylo v něm rozbito sklo a poškozena břidlicová střecha [1] . Lékárna a obchod ve vesnici byly uzavřeny a k několika zbývajícím obyvatelům přišli ukrajinští dobrovolníci, kteří jim přinesli jídlo [3] .
Anna Ivanovna, od roku 2022, 69 let, v minulosti pracovala jako obsluha výtahu . Jejím rodným jazykem je ukrajinština , mluví surzhik . Její rodiče byli Ukrajinci, žije se svým manželem Ivanem Alekseevičem Ivanovem, který je původem Rus z oblasti Belgorod a kterému je od roku 2022 77 let. Měla čtyři děti, ale všechny zemřely. Anna Ivanovna je podle Spektra „hluboce církevní osoba“, farnice Ukrajinské pravoslavné církve (Moskevský patriarchát) [3] .
Začátkem dubna 2022 bylo zveřejněno video, na kterém Anna Ivanovna, nesoucí sovětskou vlajku , vychází ke třem ukrajinským vojákům a plete si je s ruskými [4] [1] . Jak později vysvětlila babička v rozhovoru pro Spektr, byla si jistá, že rudá vlajka se srpem a kladivem je stále symbolem Ruska, a chtěla „ukázat, že i my máme ruskou vlajku“ [3] [4] .
Videozáznam ukazuje, jak říká, že se modlila za ruského prezidenta Vladimira Putina . Poté, co jí jeden z ukrajinských vojáků, nadporučík Viktor Kostenko, vezme sovětskou vlajku a postaví se na ni nohama, odmítne balíček s jídlem, který jí nabídli ukrajinští vojáci, a odpoví, že pro tuto vlajku její „ rodiče zemřeli “. Kostenko vysvětluje, že šlápl na vlajku ze vzteku „na toho, kdo na nás zaútočil, kdo chce obnovit tu říši, ten Sovětský svaz, ve kterém mí lidé v letech 1932-33 umírali hlady “ [4] .
Anna Ivanovna vysvětluje, proč oslovila ukrajinské vojáky s rudou vlajkou, několika způsoby: že si myslela, že jsou Rusové, protože mluvili rusky, že doufala, že mají kontakty na prezidenta Ruska, aby mu zavolali a požádali ho, aby zastavil krveprolití. nevkládala do vlajky politický význam, protože jde o „prapor lásky a štěstí v každé rodině, v každém městě, v každé republice“ [1] .
Podle Viktora Kostenka sice video končí v dramatickém okamžiku (babička odmítá jídlo), ve skutečnosti bylo všechno prozaičtější: armáda se trochu pohádala s Annou Ivanovnou a pokračovala, vzala její vlajku a její manžel - jídlo a nakonec si s Ukrajinkou Annou Ivanovnou rozuměla s armádou: „Pak jsme se s tou babičkou spřátelili, o den později jí přinesli jídlo“ [4] .
Kostenko vysvětluje kontext videa takto: Severovýchodní okraj Charkova byl v té době aktivně rozstřílen, vesnice byla „území nikoho“, většina domů byla poškozena a většina lidí odtud odešla. Pak tam vstoupila Kostěnkova rota, armáda pomohla zbylým lidem odtud odejít. K setkání s Annou Ivanovnou došlo 4. března, 2-3 dny poté, co ukrajinská armáda vstoupila do vesnice [1] .
Kostenko říká, že video natočil jeden z jeho spolupracovníků, poté se šířilo mezi ukrajinskou armádou na Telegramu a WhatsAppu a někdo ho zveřejnil. Ruská služba BBC píše, že nemohla najít, kde a kdy bylo video zveřejněno ve veřejné doméně, a naznačuje, že bylo zveřejněno na proukrajinské veřejnosti jako důkaz, že ozbrojené síly Ukrajiny pomáhají všem obyvatelům země. , bez ohledu na jejich politické názory [1] .
Poté, co bylo video zveřejněno ve veřejné doméně, začalo jej šířit ruští uživatelé a ruská média mu dala jiný význam. Jak napsal Daniil Bezsonov , náměstek ministra informací samozvané DLR : „Ukrajinští bastardi se dostali ke starci a stařeně, kteří si je spletli s ruskými vojáky a pozdravili je rudým praporem vítězství “ [1] .
7. dubna v ranním vysílání Channel One uvedli, že „bezpečnostní síly přišly do vesnice, něco jako distribuce humanitární pomoci, ale ani zde si nenechaly ujít příležitost vysmívat se lidem“ a ve dne, že „radikálové se otevřeně vysmívají starší ženě“ [1] .
9. dubna bylo toto video uvedeno na Channel One , kde moderátor Vitaly Eliseev řekl se slzami v hlase [4] :
Rudá vlajka – pod ní byl rozdrcen nacismus. Takže je jasné, na koho čekali a jak se jim za té ukrajinské vlády žilo. <…> Prostě nemám slov. Víte, co se říká o stáří. Teď nevím jak vy, ale já jsem viděl, co znamená „neúprosný duch“. Ochrana takových lidí je svatá věc. A Bůh ví, že je tu někdo, koho je třeba chránit.
12. dubna Dmitrij Poljanskij , zástupce stálého představitele Ruska při OSN , na zasedání Rady bezpečnosti OSN hovořil o důchodkyni z Ukrajiny a nazval ji symbolem „jiné Ukrajiny“, která díky ruskému vojenské operace“, dostal šanci na „skutečně dobré sousedství“ [1] .
V důsledku toho se hrdinka videa stala symbolem ruské propagandy , v různých městech Ruska a okupované části Ukrajiny vznikly pomníky babičce [4] [1] , včetně standardizovaných plastových pomníků [3] . Díky úsilí ruských regionálních správ se na zdech domu objevily plakáty s obrázky babičky a graffiti s ní ( nástěnné malby ) [1] .
V samozvané DPR byla vydána pohlednice s babičkou a Roskosmos umístil obrázek s ní na tělo nosné rakety [3] . V předvečer Dne vítězství se na šipkách ruské armády objevily obrázky s mojí babičkou a na její počest byly také napsány básně [1] .
Ukrajinci na obrázek „babičky s vlajkou“ reagovali negativně: na sociální sítě psali komentáře v duchu „Potkal jsem vetřelce s rudou vlajkou“, „Šílená stará žena“, „Spolupracovník“, „Nech ho jít do jeho Ruska“ a spoluobčané říkají, že považují Annu Ivanovnu za zrádkyni a nebudou s ní komunikovat [1] .
Ruská média se zajímala o osud mé babičky - psala, že byla „zachráněna“ vojenskými formacemi samozvané DPR , pak že byla odvezena k „příbuzným v Barnaulu “, zatímco ve skutečnosti nadále žila v vesnice u Charkova, neznající její slávu [1 ] .
V důsledku jednoho z útoků v domě Anny Ivanovny byla rozbita okna a poškozena střecha, načež ukrajinská armáda kvůli chybějícímu protileteckému krytu doporučila babičce a jejímu manželovi přestěhování. Kostenko je odvedl do místního kostela a odtud se dobrovolníci pomohli přesunout do charkovské nemocnice [1] č. 8 [3] [5] .
4. května byl v Rusy okupovaném ukrajinském městě Mariupol odhalen plastový [3] pomník mé babičce . Sergej Kirijenko , první zástupce vedoucího prezidentské administrativy Ruska , promluvil na jejím slavnostním zahájení a uvedl, že babička se stala faktorem a symbolem vnitřní i zahraniční politiky Ruska, a také řekl, že ruské úřady nevědí všechno. jméno „babičky s vlajkou“ [4 ] .
5. května Centrum pro strategickou komunikaci (CSK) pod Ministerstvem kultury a informační politiky Ukrajiny oznámilo, že jméno „babičky s vlajkou“ je Anna Ivanova, a zveřejnilo video, v němž bylo uvedeno, že ukrajinští vojáci pomáhali babičce a jejího manžela, stejně jako krátký rozhovor s ní, ve kterém uvádí [4] :
Je samozřejmě mizerná věc, že se Rusko vydalo touto cestou. <...> Myslel jsem, že poblahopřát Rusům, kteří přišli říct, že se tady nic jiného nerozbilo, ale pokojně to vyřešili.
Babičku našel zaměstnanec ČSK Dmitrij Galko s pomocí farníků z místního kostela. Poté, co byla ruská armáda odvržena z Charkova během ukrajinské protiofenzívy, armáda, která se starala o moji babičku, vesnici opustila a Galko nad ní převzal patronát [1] .
5. května oznámil generálplukovník Michail Mizincev , že v charkovské nemocnici č. 8 byly rozmístěny zbraně a dva muniční sklady, načež byli pacienti kvůli obavám z ostřelování převezeni do dalších nemocnic v Charkově [3] , Anna Ivanovna převezen do nemocnice č. 18 [5] .
Ruská média situaci vnímala jako rukojmí Anny Ivanovny. Dne 7. května navrhla Nina Ostanina , členka Státní dumy z Komunistické strany Ruské federace , urychleně „evakuovat“ Annu Ivanovku z Charkova do Moskvy . Oleksandr Kots , válečný zpravodaj Komsomolskaja Pravda a zastánce invaze, znovu zveřejnil zprávu: „Kyjev zajal babičku Anyu z Charkovské oblasti jako rukojmí. Zároveň nastartovali svou „služební šemku“: sami nastražili maltu kolem domu starých lidí, ve skutečnosti nic neukázali, ale podle očekávání obvinili Rusko. Sama Anna Ivanovna v rozhovoru s novináři ruské služby BBC zmateně krčí rameny: „Kdo je rukojmí? já? Ne“ [1] .
O pár dní později se Anna Ivanovna a její manžel vrátili domů [1] . Od srpna žije Anna Ivanovna doma, zatímco její vesnice je stále ostřelována [6] .
Poté, co se ukázalo, že se žena nepostavila proti ukrajinským úřadům, přišla propagace obrázku „babička s vlajkou“ ruskými úřady vniveč [2] , místo toho začaly propagovat šestiletého chlapce Aljošu z r. oblast Belgorod, která zdravila kolony ruské armády [6] .
Podle BBC Russian Service je babička jen o 3 měsíce starší než Putin a ve skutečnosti vypadá mnohem mladší než „stará žena“, za kterou je zobrazena [1] .
Podle Jevgenije Dobrenka , filologa, kulturního historika a badatele pozdního stalinismu, symbolizuje „babička s vlajkou“ to, jak by se ruský režim chtěl dívat na okolní svět a jak sám sebe vidí: „Osvoboditelé od nacismu přišli znovu z východu a tato babička vychází, jako fragment nějaké nové " Mladé gardy ", pozdravit své dobrodince. Zároveň si všímá nesrovnalosti: na jedné straně je babička odkazem na sovětskou minulost, na druhé straně však Putin označil vznik Ukrajiny za historický omyl, kterého se dopustil Lenin [1] .
Yan Levchenko, kulturolog a redaktor ruské verze Postimees , věří, že „toto je dobrý symbol ruské invaze, velmi odhalující, velmi ilustrativní“, když odhaluje „pokus obnovit SSSR v rámci hranic a sémantických polí“. ve kterém je k dispozici modernímu ruskému řádu“ . Levčenko zároveň upozorňuje na skutečnost, že osobnost Anny Ivanovny má pro ruskou propagandu malý význam: „Je důležité, aby se vrátila do SSSR s rudou vlajkou, osvětlovala a posvětila cestu prezidenta“ [1] .
Dmitrij Galko z Centra pro strategickou komunikaci Ministerstva kultury a informační politiky Ukrajiny říká, že „ruská propaganda dělá všechno jednorozměrným a skuteční lidé pro ni nejsou zajímavé“ a Anna Ivanovna „v Rusku se proměnili v mrtvý idol , mrtvá ikona“ [1] .
Ruská invaze na Ukrajinu (2022) | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
bojování |
| ||||||||||
humanitární | |||||||||||
Okupace Ukrajiny |
| ||||||||||
mezinárodní |
| ||||||||||
Stát | |||||||||||
veřejnost | |||||||||||
informační |
| ||||||||||
Všechny podkategorie a stránky související s ruskou invazí na Ukrajinu (2022) |