arcibiskup Vasilij | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||
|
||||||
7. července 1840 – 27. března 1866 | ||||||
Předchůdce | Isidor (Nikolsky) | |||||
Nástupce | Savva (Tikhomirov) | |||||
|
||||||
6. března 1839 – 7. července 1840 | ||||||
Nástupce | Stefan (Vinogradov) | |||||
Akademický titul | doktor božství | |||||
Jméno při narození | Benedikt Stefanovič Lužinskij | |||||
Narození |
1791 vesnice Staraya Rudnya , okres Rogačev , provincie Mogilev , Ruská říše (nyní okres Žlobinskij , oblast Gomel , Bělorusko ) |
|||||
Smrt |
26. ledna ( 7. února ) 1879 Petrohrad , Ruská říše |
|||||
pohřben | ||||||
Přijímání svatých příkazů | 6. srpna 1819 | |||||
Přijetí mnišství | aniž by se stal mnichem | |||||
Biskupské svěcení | 9. února 1834 | |||||
Ocenění |
|
Arcibiskup Vasilij (ve světě Benedikt Stefanovič Lužinskij ; 1791 - 26. ledna 1879) - biskup pravoslavné ruské církve ; od 6. března 1839 biskup z Orshe, od 7. července 1840 biskup polotský a vitebský , od 5. dubna 1841 řídil diecézi v hodnosti arcibiskupa ; od 27. března 1866 členem Svatého řídícího synodu . Dříve uniatský biskup .
Známý pro svou roli při znovusjednocení uniatské církve na severozápadním území Ruska s pravoslavím . „Zápisky“ Vasilije Lužinského, založené na osobních vzpomínkách, jsou zdrojem k historii znovusjednocení běloruských uniatů.
Narodil se v rodině uniatského kněze Stefana Luzhin-Luzhinskiy. Byl vychován bratrancem statkáře Kelčevského. Od roku 1807 studoval na Polotském uniatském teologickém semináři , od roku 1814 na Polotské jezuitské akademii , od roku 1816 na Hlavním katolickém semináři na Vilenské univerzitě . V roce 1819 získal hodnost kandidáta filozofie, následující rok - hodnost magistra teologie, v roce 1825 - hodnost doktora bohosloví .
Po dokončení studií se Luzhinsky vrátil do Polotska a stal se jedním z nejbližších asistentů uniatského arcibiskupa Jana Krasovského , který zavedl pravoslavné obřady do uniatských kostelů. 6. srpna 1819 byl Lužinskij vysvěcen na kněze v celibátu, v následujícím roce byl jmenován prefektem a inspektorem polockého uniatského semináře s právy rektora. V roce 1820 byl Krasovský odstraněn ze správy uniatského arcibiskupství v Polotsku a poté postaven před soud (1822-1823). Krasovského bránilo bílé uniatské duchovenstvo v čele s Lužinským, který byl za trest zbaven vedení duchovních záležitostí v Polotsku .
V září 1824 byl Lužinskij zvolen radou Vilenské univerzity prefektem hlavního katolického semináře a získal post katedrálního kanovníka. V semináři vyučoval chrámový zpěv, organizoval pěvecký sbor. Lužinskij byl členem kruhu milovníků slovanského jazyka a bohoslužeb v semináři ( 1826-1828 ) , jehož účelem bylo obnovit pravoslavné bohoslužby v uniatských kostelech. V kroužku byli profesoři semináře M. K. Bobrovsky a P. Sosnovsky, kněz vilenské církve sv.Mikuláše A. Yu.Sosnovsky. V roce 1829 se Lužinskij v hodnosti arcikněze stal asesorem řecké uniatské koleje v Petrohradě a aktivně pomáhal uniatskému biskupovi Mstislavovi Josefovi (Semashko) v jeho práci na přípravě znovusjednocení uniatské církve s pravoslavím. Podle plánu, který vypracovali Semashko a Luzhinsky, mělo ke znovusjednocení dojít postupně, a to snížením počtu baziliánských klášterů . Mezi bílými duchovními byly provedeny vysvětlující práce a byly sbírány podpisy na podporu znovusjednocení.
17. dubna 1833 byl metropolita Josaphat Bulgak jmenován do běloruského uniatského oddělení (v Polotsku) místo zesnulého arcibiskupa Jacoba Martuseviče , který byl jako předseda řecké uniatské koleje neustále v St. Petersburgu . 30. dubna 1833 byl Lužinskij poslán do Polotska, aby jako dočasný předseda konzistoře řídil běloruské arcibiskupství, 13. září byl schválen předsedou konzistoře, 25. října byl jmenován úředníkem (manažerem diecéze jménem metropolity).
Dne 6. prosince 1833 byl jmenován a 9. února 1834 byl vysvěcen na biskupa v Orše, vikáře běloruského uniatského arcibiskupství [1] . Před svěcením podepsal o své připravenosti přijmout pravoslaví. Osobně navštívil běloruské farnosti, přesvědčil stádo a duchovenstvo o nutnosti opustit unii. Od kléru přebíral podpisy připravenosti přijmout pravoslaví, dohlížel na restrukturalizaci uniatských církví podle pravoslavného vzoru, zavedení pravoslavné bohoslužby. Lužinskij měl mnoho odpůrců, a to jak mezi katolíky a baziliány , tak v osobě pravoslavného biskupa Polotského Smaragda (Kryzhanovského) - zastánce tvrdých opatření proti uniatům.
Po smrti metropolity Josapata Bulgaka v únoru 1838 se stal vládnoucím biskupem běloruského arcibiskupství.
12. února 1839, na Týden pravoslaví , v Polotsku, po společné bohoslužbě Josefa (Semaška) , Vasilije (Lužinského) a biskupa vikáře z Brestu Antonia (Zubka) , byla otevřena katedrála, která přijala akt připojení k uniatské církve v Rusku k pravoslavné církvi a petici k carovi s uplatněním 1305 podpisů duchovních osob. Ten byl schválen 25. března téhož roku [2] .
Oficiální oslavy u příležitosti znovusjednocení se konaly ve Vitebsku , kde 14. května 1839 slavil kyjevský metropolita Philaret (Amfiteatrov) liturgii v katedrále Nanebevzetí Panny Marie v koncelebraci polotského pravoslavného biskupa Isidora (Nikolského) a Lužinský.
6. března 1839 byl jmenován biskupem z Orsha, vikářem Mogilevské pravoslavné diecéze. 7. července 1840 se stal biskupem v Polotsku a Vitebsku. 5. dubna 1841 byl povýšen do hodnosti arcibiskupa. Sídlo biskupa bylo v roce 1842 přesunuto z Polotska do Vitebska.
Zabýval se misionářskou prací mezi bespopovci v provincii Vitebsk . Výsledkem jeho činnosti byl vstup 5000 starověrců s 6 mentory k pravoslaví. V roce 1865 byl Vasilij povolán do Petrohradu, aby se zúčastnil synody. 27. března následujícího roku byl uvolněn ze správy diecéze a jmenován členem Posvátného synodu .
Byl čestným členem KazDA (od roku 1871), SPbDA (od roku 1876).
Zemřel 26. ledna 1879. Byl pohřben v panství Ljubashkovichi (vesnice Ljubashkovo, provincie Vitebsk ) poblíž Vitebsku (náhrobní kámen byl zničen během let sovětské moci).
Aktivity arcibiskupa Vasilije směřovaly k obnově starověkých polotských svatyní, výstavbě pravoslavných chrámů v Bělorusku a posílení pravoslavného církevního života. Přispěl k oživení Spaso-Evfrosinievského kláštera , který se vrátil pravoslavným v roce 1832 . Aby získal finanční prostředky na obnovu Spaso-Evfrosinievského kláštera v červenci 1841, v doprovodu Filareta (Malyševského) , archimandrita z polotského kláštera Epiphany , s křížem mnicha Eufrosyna z Polotska , uskutečnil náboženské procesí přes kostely Petrohrad a Moskva . Bylo shromážděno více než 30 000 rublů darů. V roce 1842 byl vysvěcen Spaso-Evfrosinievskaya klášter a byly usazeny první jeptišky. V klášteře byl zřízen chudobinec , sirotčinec a diecézní ženská škola , původně pro 30 osiřelých dívek z řad duchovenstva. V 60. letech 19. století z jeho iniciativy jednala synoda o převozu ostatků sv. Eufrosyny z Kyjeva do Polotsku [3] .
Slovníky a encyklopedie |
|
---|---|
V bibliografických katalozích |