Vitální, Chaime

Chaim Vital
Datum narození 11. října 1542 [1]
Místo narození
Datum úmrtí 23. dubna 1620( 1620-04-23 ) (ve věku 77 let)
Místo smrti
Země
obsazení rabín , kabalista
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Chaim ben Yosef Vital ( 1543 (1 Cheshvan 5303 ), Safed  - 1620 (30. nisan 5380 ), Damašek ) - kabalista , básník , měl významný vliv na vývoj pozdní kabaly. Někdy je označován jako Rabbi Chaim Vital Calabrese, protože jeho rodina pocházela z Kalábrie ( Itálie ).

Vital byl jedním z nejvýznamnějších žáků a nástupců kabalisty Arizala . Vitalovo hlavní dílo, kniha Etz Chaim ("Strom života"), která objasnila a rozvinula myšlenky Yitzhaka Lurii , sloužila jako jeden z hlavních zdrojů pro studium lurianské kabaly . Ve 20. století knihu Etz Chaim komentoval ve svém Talmudu Eser Sefirot kabalista Baal HaSulam . Chaim Vital se také zabýval problematikou Halachy , astronomie [2] , a také psal duchovní poezii v arabštině.

Životopis

Jeho rodiče byli přistěhovalci z Itálie, z Kalábrie, a usadili se v Safedu dva roky před narozením Chaima. Jeho otec byl soifer  , opisovač svitků Tóry a výrobce mezuz a tefilinu .

Podle patriarchálních tradic té doby se Chaim Vital oženil v raném věku. Podle jedné legendy byla jeho první manželkou Hannah, dcera Mojžíše Saadia. Bylo to nešťastné manželství, a když opustil svou manželku, prorok Eliáš se ve snu zjevil Chaimovi Vitalovi a zavedl ho do krásné zahrady, kde viděl spravedlivé všech věků v podobě ptáků létat zahradou. a studovat Mišnu . Uprostřed zahrady byl Bůh , umístěný na trůnu, který byl obklopen zbožnými, opírajícími se o propracované gobelíny. Chaim Vital, přesvědčený touto vizí o svém osudu stát se kabalistou, zasvětil další dva a půl roku studiu alchymie a magie. Po dokončení studií se mu Eliáš znovu zjevil ve vidění a řekl mu, že ve svém úsilí uspěje a dokonce napíše komentář k Zoharu .

První kroky ve studiu kabaly

Podle legend, když bylo Chaimovi 12 let, předpověděl chiromant, že ve věku 24 let bude stát na křižovatce dvou cest, kde si bude muset vybrat: buď stoupá, nebo klesá. Podle legendy autor Šulchan Aruchu , rabi Yosef Karo , věnoval zvláštní pozornost schopnostem Chaima Vitala a v roce 1557 požádal rabiho Moshe Alsheikha , aby se o něj zvlášť staral, protože věřil ve svůj osud následovat svého mentora. studium kabaly. Vital se stal žákem talmudistického a kabalistického rabína Alsheikha.

Ariho učeň

V roce 1570 se Chaim Vital stal žákem předního kabalisty své generace, rabiho Jicchaka Lurii neboli Ariho, který na něj měl velký vliv. Během jednoho roku se Chaim Vital ukázal jako jeho přední žák a po Ariho smrti v roce 1572 jej následoval a vedl kabalisty ze Safedu. Po smrti Arizal nebylo duchovní mystické spojení s mentorem přerušeno. Po mnoho let byl R. Chaim ve snu a naučil ho tajemství Tóry. Protože Arizal nezanechal téměř nic ze svého učení písemně, začal Chaim Vital zapisovat vše, co se naučil od svého mentora. Tradice se domnívá, že napsal slovo od slova ze slov učitele více než tucet svazků krátkého textu.

Protože nebyl ochoten vyhovět žádosti osmanského guvernéra (tureckého paši), uprchl do Damašku s využitím síly praktické kabaly, kde se mu zjevil jeho mentor a řekl, že má šanci přinést osvobození (mesiášské osvobození) uvolněním vod. z Gihonu a nyní byla šance ztracena. To Chaima Vitala velmi rozrušilo. Tam začal psát své první dílo O Abrahamovi. Velká část knihy se skládá ze studií o cestování mraků ao sedmi stálicích ( planetách ), těchto sedmi nebesích a jejich odpovídajících kovech .

Kniha snů a vizí od rabína Chaima Vitala byla přeložena do ruštiny a komentována Esther Kay v roce 2016.

Rabín

Po dokončení knihy se Chaim Vital vrátil do Jeruzaléma, kde jej jeho bývalý učitel, rabi Moshe Alsheikh, jmenoval roku 1584 rabínem . Po nějaké době však Vital odjel z Jeruzaléma do Safedu, kde onemocněl a musel celý rok ležet v posteli. Během této nemoci se Jehošuovi, jeho nejbližšímu následovníkovi, který Chaima Vitala doprovázel téměř na každé cestě, podařilo uplatit mladšího bratra Chaima Vitala, Moshe, 500 zlatými mincemi, aby mu poskytl poznámky Arizalových slov, které byly zamčené v krabici. Mojžíš proto přinesl většinu rukopisů Jehošuovi a 100 kopírek bylo okamžitě zaneprázdněno: za pouhé tři dny byly schopny reprodukovat více než 600 stran.

V roce 1594 se natrvalo usadil v Damašku , kde každý večer přednášel o kabale. V roce 1620 zemřel při přípravě na návrat do Safed.

Jsou po něm pojmenovány ulice v Jeruzalémě a Tel Avivu .

Jeho nejmladším synem je kabalista Shmuel Vital [2] .

Knihy

Po mnoho let R. Chaim Vital se za učitelova života věnoval zpracování a systematizaci poznámek, které si dělal. Znalosti získané od Arizal nastínil v knihách: „Etz Hachaim“ (Strom života) a „Etz Ha-Daat“ (Strom poznání). Kniha „Etz ha-chaim“ se dochovala do naší doby a kniha „Etz ha-daat“ je považována za ztracenou. Také r. Chaim Vital napsal řadu dalších knih založených na Arizalově učení: „Shaarei kdusha“ (Brána svatosti) a „Sefer ha-kavanot“ (Kniha modlitební meditace). Komentáře r. Chaim Vitala k Tanakh jsou shromážděny v knize Likutei Torah a výklady talmudských tradic - v knize Likutei Shas. Spolu s knihou R. Shimona bar Yochai Zohar, knihy z r. Chaim Vitala se stal zakládajícím dílem kabaly a nastínil cestu jejího studia pro budoucí generace.

Poznámky

  1. ↑ Bibliothèque nationale de France identifikátor BNF  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  2. ↑ 1 2 Eee .

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
Doba působení Chaima Vitala v dějinách judaismu
chronologie páry tannai amorai Savorai gaons rishonim acharonymum
 Kabala
Základní knihy
Svatá místa
Základy
kabalisté
Světy ABEA