| arcibiskup Damian | ||
|---|---|---|
|
||
| 4. října 1918 - 1920 | ||
| Předchůdce | zřízena diecéze | |
| Nástupce | Nifont (Fomin) | |
|
||
| 3. července 1917 – 4. října 1918 | ||
| Předchůdce | Leonty (von Wimpfen) | |
| Nástupce | Andrej (Komarov) | |
|
||
| 26. dubna 1916 – 3. července 1917 | ||
| Předchůdce | Leonty (Wimpfen) | |
| Nástupce | Anthony (Romanovský) | |
| Jméno při narození | Dmitrij Grigorjevič Govorov | |
| Narození |
8. (20. února), 1855 Nikolaevka,okres Taganrog,donská kozácká oblast |
|
| Smrt |
19. dubna 1936 (81 let) |
|
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | ||
Arcibiskup Damian (ve světě Dmitrij Grigorievich Govorov ; 8. [20] února 1855 , Nikolaevka , okres Taganrog , oblast donských kozáků - 19. dubna 1936 , Sofie ) - biskup Ruské pravoslavné církve mimo Rusko , biskup carevny . Od roku 1921 žil v důchodu v Bulharsku; vedoucí a organizátor Pastorační teologické školy v klášteře svatých Kirika a Julitty v Bulharsku.
8. února 1855 ve vesnici Nikolajevka, okres Taganrog, země donské armády, v rodině kněze Grigorije a Agafie Dmitrievny Kostyukových, dcery jáhna donské diecéze.
V roce 1878 absolvoval Jekatěrinoslavský teologický seminář v hodnosti studenta.
Od roku 1878 byl učitelem na Simferopolské teologické škole.
18. ledna 1881 byl vysvěcen na kněze a jmenován sloužit v Církvi sedmi hieromučedníků z Chersonesu na Simferopolské teologické škole.
V září 1882 byl přeložen do Kerchu a byl jmenován rektorem kostela Zacharie-Elisabeth. Vyučoval Boží zákon na Kerch Kushnikov Institute , Kerčském ženském gymnáziu, Mariinském sirotčinci a v řadě městských škol.
V roce 1898 byl jmenován rektorem kerčské katedrály Nejsvětější Trojice a děkanem farností okresu Kerč. V Kerči a ve vesnicích okresu otevřel několik církevních škol. Zvláštní pozornost věnoval boji proti sektářské a ateistické propagandě a prováděl aktivní misijní činnost mezi schizmatiky.
27. března 1899 byl povýšen do hodnosti arcikněze .
1. října 1903 byl jmenován rektorem kostela Alexandra Něvského v Sevastopolu. 11. ledna 1905 byl přeložen do Charkova jako rektor Petropavlovského kostela. V roce 1907 vstoupil na Kyjevskou teologickou akademii . V prvním ročníku studia ovdověl.
Absolvoval akademii v roce 1911 s titulem Ph.D.
22. září 1911 byl v Kyjevsko-pečerské lávře metropolita Flavian (Gorodetsky) z Kyjeva a Haliče tonsurován mnichem jménem Damian .
29. listopadu 1911 byl jmenován rektorem Kišiněvského teologického semináře a 4. prosince v Kyjevsko-pečerské lávře byl biskupem Innokentym (Jastrebovem) z Kanevského povýšen do hodnosti archimandrita .
26. dubna 1916 byl v Tiflis vysvěcen na biskupa Jerevanu , vikáře gruzínského exarchátu.
28. března 1916 byl jmenován do funkce řádného člena gruzínsko-imeretského synodního úřadu.
3. července 1917 - biskup Petrovský, vikář Saratovské diecéze .
21. září (4. října) 1918 byl rozhodnutím Posvátného synodu č. 814 první vikář saratovské diecéze, biskup Damian z Petrovského, přestěhován do Caricyn. Zároveň se jeho titul stal „Caritsynskij“ a titul panovníka – „Saratov a Petrovskij“ místo „Saratov a Tsaritsynskij“ [1] .
Během občanské války skončil na území obsazeném vojsky Dobrovolnické armády generála Děnikina a poté ruské armády generála Wrangela. Aktivně podporoval bílé hnutí .
Spolu se zbytky ruské armády Wrangela opustil v listopadu 1920 biskup Damian Krym. Více než rok byl v Konstantinopoli . Kritizoval zahraniční episkopát za to, že se zabývá vytvářením byrokratického aparátu, a nikoli praktickými záležitostmi: „ Veškerá pozornost byla zaměřena na management. Vznikaly těžkopádné instituce, jako Nejvyšší církevní správa, biskupská rada, presbyterská rada a tak dále. <...> Nebyl nikdo, kdo by ruské děti ve školách učil Boží zákon. Učil jsem to na několika školách, protože všichni kněží byli zaneprázdněni správními institucemi “ [2] . Stěžoval si, že jeho iniciativy a závazky se nesetkaly s odezvou vedení Ruské zahraniční církve .
V roce 1921 se přestěhoval do Bulharska v naději, že tam uskuteční své závazky. Země Balkánského poloostrova měly nouzi o duchovenstvo a vzdělaní duchovní z Ruska byli vysoce ceněni.
Dne 4. a 17. ledna 1922 bylo rozhodnutím Vyšší ruské církevní správy v zahraničí biskupu Damianovi „ povoleno otevřít v Bulharsku jím navrženou pastorační školu, ale tak, aby její údržba neklesla na rozpočet nejvyšší církevní správa “ [3] .
května 1922 byl do Bačkovského stauropegiálního kláštera jmenován Svatý synod Bulharské pravoslavné církve „s pověřením být rádcem a duchovním vůdcem bratří kláštera, studentů kněžské školy a všech poutníků navštěvujících klášter“ [4] .
Dne 11./24. září téhož roku zaslal prozatímní biskupské synodě ROCORu dopis, ve kterém uvedl: „Svatý bulharský synod mě na mou žádost jmenoval hegumenem stavropegického kláštera sv. Plovdivská diecéze, kde jsem se svolením Nejvyšší církevní správy pastorační a teologickou školu “ [5] .
Biskup Seraphim (Sobolev) , který měl na starosti ruské farnosti v Bulharsku, který byl k tomuto podniku zpočátku skeptický, také vysoce ocenil aktivity biskupa Damiana.
Dne 13. května 1930 byl za vzdělávací a misijní aktivity povýšen Radou biskupů Ruské pravoslavné církve mimo Rusko do hodnosti arcibiskupa .
Zemřel 19.4.1936. Byl pohřben 22. dubna 1936 na ruském hřbitově v Sofii.