Píseň o pití

Pijá píseň  - písňový žánr; písně, které se obvykle zpívají během svátků , slavnostních jídel nebo písně, které popisují samotné svátky [1] .

Všeobecně se uznává, že žánr byl aktivně rozvíjen v Rusku v 18. století [1] , otázka jeho zdrojů je diskutabilní. Z pohledu A. V. Pozdneeva se vznik žánru v Rusku datuje do petřínské éry [2] , tomu však podle T. A. Kolomiyčenka [1] , předcházela ústní tradice svatebních a komických písní.

Již na počátku 18. století se rozšířily všední písně s kupletovou konstrukcí a jednoduchým rytmem ( kanty ) , mezi nimi postupně vynikaly stolní cantes (tehdy nazývané „kantýny“). Pijácké písně se objevily v tisku od druhé poloviny 18. století:

• oddíl „Písně stolní“ v dodatku ke třetí části „Sbírky různých písní“ M. D. Chulkov (1773);
• oddíly „Písně stolní, jednohlasé“ a „Písně stolní, sborové“ v oddíle XLIX šesté knihy sbírky „Ruská Erata aneb výběr nejlepších ruských písní“ M. I. Popova (1792);
• oddíl „Písně pijácké“ v druhé části „Kapesního zpěvníku aneb sbírka nejlepších světských a lidových písní“ od I. I. Dmitrieva (1796).

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 Kolomiychenko T. A. Pití písní G. R. Derzhavina a městského folklóru Archivní kopie z 29. září 2017 na Wayback Machine
2. ↑ Pozdneev A.V. Osvícenství a knižní poezie konce 17. - počátku 18. století // Problémy ruského osvícenství v literatuře 18. století. M.; L., 1961. S. 109. cit. od T. A. Kolomiichenka

Literatura

• Makarov M. Starověká ruská pijácká píseň. // Dalekohled , 1835, část 29, str. 218-221.
• Kolomiychenko T. A. Pití písní G. R. Derzhavin a městský folklór .
• Nikolaev, Oleg Nový rok: dovolená nebo očekávání dovolené? // Domácí poznámky

Odkazy

• O. R. Nikolaev, Proč nezpíváme „ruské lidové“ písně až do konce (O některých mechanismech překladu tradice ruských písní)