| Grigorij Ugrjumov | |
| Zkouška síly Jana Usmara . 1796 (1797?) | |
| Plátno , olej . 283 × 404 cm | |
| Státní ruské muzeum , Petrohrad | |
| ( Inv. Zh-5052 ) | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons |
„Zkouška síly Jana Usmara“ je obraz ruského umělce Grigorije Ugryumova (1764-1823), dokončený v roce 1796 (nebo 1797). Je součástí sbírky Státního ruského muzea v Petrohradě ( inv. J-5052). Velikost obrazu je 283 × 404 cm [1] [2] [3] .
V roce 1797, poté, co Ugryumov dokončil práci na obraze, byl obraz převeden na Císařskou akademii umění , která vysoce ocenila umělcovu zručnost a udělila mu titul akademik [4] . Plátno bylo dlouhou dobu ve sbírce Akademie umění a v roce 1923 bylo převezeno do Státního ruského muzea [1] .
Děj obrázku je založen na kronikářské legendě o bitvě roku 992 , ve které starověká ruská armáda knížete Vladimíra Svjatoslaviče porazila Pečeněhy . Před začátkem bitvy bylo nutné najít válečníka, který by dokázal adekvátně bojovat s pečeněgským hrdinou. Ukázalo se, že jde o syna kyjevského koženáře Yana Usmara , který se ctí obstál v jemu nabídnuté zkoušce – zastavil běžícího rozzuřeného býka rukama a vyrval z něj kus kůže [2] .
Používá se i delší název obrazu – „Zkouška síly ruského hrdiny Jana Usmara před soubojem s hrdinou Pečeněgů knížetem Vladimírem“ [5] .
5. října 1795 obdržel Grigorij Ugryumov od Rady Imperiální akademie umění (IAH) program na titul akademik, jehož povaha byla definována takto: „Na bojišti za přítomnosti velkovévody Vladimíra , ruský válečník, mladší syn ukazuje zkušenost své neobvyklé síly nad rozzuřeným býkem, který ho po celou dobu běhu chytil za bok, vytáhl kůži a uchopil maso z koliko“ [6] .
Není přesně známo, kdy umělec dokončil práci na plátně - v roce 1796 nebo 1797. V katalogu a na stránkách Státního ruského muzea je datum vzniku uvedeno „1796 (1797?)“ [1] [2] . Dne 15. července 1797 byl na mimořádném zasedání Akademie schválen obraz „Zkouška síly Jana Usmara“ a Grigorij Ugrjumov za něj získal titul akademik Císařské akademie umění [4] . Poté byl obraz na Akademii umění - v katalogu Císařské akademie umění se v roce 1818 objevil pod číslem 370 jako "Testování síly Pereyaslavl" [7] .
Řada pramenů uvádí, že se obraz po určitou dobu nacházel ve sbírce spisovatele Pavla Svinina – konkrétně to byl jeden z exponátů jím otevřeného „Ruského muzea“ v roce 1819, který trval až do roku 1834 [8] [ 9] [10] . Na druhé straně umělecká kritička Zinaida Zonova se domnívá, že Svinin měl jinou verzi (možná skicu) tohoto obrazu pod stejným názvem, z něhož umělec Nikanor Chernetsov vytvořil kresbu ve dvacátých letech 19. století, zařazenou pod číslem 78 v albu skic. exponátů Ruského muzea“ Svinin [7] . K Chernetsovově kresbě Zonova napsala: „Tato kresba umožňuje seznámit se s počáteční skicou programu, kde Ugryumov načrtl a později přenesl do obrazu pouze dvě postavy v popředí a obraz býka. Zbývající figury jsou přeskupeny a upraveny. Samotné obrazy válečníků a Vladimíra na obrázku nemají nic společného s hrubými vousatými muži v jednoduchých košilích na Černěcovově kresbě. Vladimír se zde méně odlišuje od obecné masy lidí, je to zavalitý stařík s kloboukem staženým k očím a v širokém jednoduchém oblečení. V interpretaci Ugrjumova zde není žádná vznešenost charakteristická pro postavu Vladimíra“ [11] .
Počátkem 40. let 19. století byl obraz opět zařazen do sbírky Císařské akademie umění – byl uveden pod číslem 59 v „Rejstříku děl v Akademii umění“ (Petrohrad, Fisherovo nakladatelství, 1842 ) [7] . V roce 1880 zhotovil rytec Ivan Pozhalostin stejnojmennou rytinu z obrazu „Zkouška síly Jana Usmara“ , za kterou mu byl udělen titul čestného svobodného člena Akademie umění [12] . V roce 1923 byl Ugryumovův obraz přenesen z Akademie umění do Státního ruského muzea [1] .
V letech 2013-2014 byla provedena rozsáhlá restaurování malby, která byla zaměřena na zpevnění plátna , vrstvy barvy a podkladu a také vyčištění zažloutlé vrstvy laku. Práce na obraze "Zkouška síly Jana Usmara" provedla skupina restaurátorského oddělení Státního ruského muzea , ve které byli Marat Dashkin , Alexander Minin a Natalya Romanova [13] [14] . Po dokončení restaurování, na konci roku 2014, byl aktualizovaný obraz vystaven na výstavě k 250. výročí narození Grigorije Ugrjumova [15] .
V současné době je obraz „Zkouška síly Jana Usmara“ vystaven v sále č. 15 Michajlovského paláce, kde jsou kromě něj „Ústup mladého Kyjevovce“ od Andreje Ivanova , „ Měděný had “ od Fjodora Bruniho , “ Zjevení Krista Marii Magdaleně po vzkříšení ” od Alexandra Ivanova , stejně jako jeho vlastní skici a skici k obrazu “ Zjevení Krista lidu ” [16] .
Děj je založen na kronikářské legendě o bitvě roku 992 u řeky Trubezh , ve které staroruská armáda pod vedením knížete Vladimíra Svjatoslaviče porazila Pečeněhy . Pečeněgové před bitvou nabídli, že budou bojovat se svým hrdinou někomu ze starověké ruské armády [17] . Kníže Vladimír „vyslal zvěstovatele , aby oznámili: ‚Neexistuje žádný takový manžel, který by bojoval s Pečeněgy?‘“ A kyjevský kozhemjak za ním přišel a řekl mu o svém nejmladším synovi Janu Usmarovi (jiné hláskování jsou Usmoshvets, Usmovich nebo Ušmovec ), který nebyl příliš vysoký, ale byl tak silný, že si mohl roztrhat kůži rukama [17] . Když byl Jan Usmar přiveden ke knížeti Vladimírovi, byl podroben zkoušce býkem ( volem ), který obstál se ctí: „a ten vůl kolem něj proběhl, chytil ho rukou za bok a vytrhl kůži s masem, tolik, co ruka popadla." Poté se Jan Usmar vydal do boje proti pečeněgskému hrdinovi, "a chytili a uškrtili manžela Pečeněgů rukama k smrti." To vedlo k vítězství staroruské armády: „a Rusové zavolali a Pečeněgové utekli a Rusové je pronásledovali, bili je a zahnali pryč. Na počest tohoto vítězství založil kníže Vladimír na místě bitvy město Perejaslavl .
Uprostřed plátna je přiblížená postava Jana Usmara zastavujícího bílo-červeného býka, kterého zřejmě dráždilo píchání trojzubců a štěkot psů. Býk se pohybuje zleva doprava, směrem ke knížeti Vladimírovi, který je zobrazen sedící na pódiu u pravého okraje plátna. Okamžik plný dynamiky se ukazuje, když Jan Usmar, vystrkující levou nohu vpřed pro rovnováhu, pevně uchopil oběma rukama kůži býka. Podle historičky umění Nonny Yakovlevy byl „pohyb zastaven v tom přirozeném, ale téměř nepostřehnutelném okamžiku, kdy před rozhodným trhnutím svaly člověka, naplněné kamenným napětím, na okamžik zamrznou“ [19] . Jan Usmar zastavil býka a opřel se a napětí svalů jeho zad zdůrazňuje odpor vůči pohybu zvířete, které vytváří. Postava válečníka, který upadl pozpátku, je přibližně v pozici, ve které by se sám Usmar nacházel, kdyby si neporadil s býkem – tato technika odpovídá „metodě současného zobrazování fází pohybu“ opakovaně používané v malbě [ 20] . Je možné, že dvě osoby vyobrazené na palisádě na levé straně obrazu jsou otcem a bratrem Jana Usmara [11] [21] .
Jako model pro psaní Jana Usmara umělci pózoval tatér Yuzey (Yusuf). Sám Ugryumov našel tohoto muže, který vynikal svou atletickou postavou a „úžasnými svaly“. Poté se Yuzei stal stálým modelem Akademie umění [11] [21] [22] .
Umělecký kritik Vladislav Zimenko si všiml energického emotivního vyznění Ugryumova obrazu „Zkouška síly Jana Usmara“, který „zobrazuje hrdinu, který na důkaz své obrovské síly trhá kus kůže z rozzuřeného běžícího býka“. Dále napsal: „Je pozoruhodné, že umělec přistupoval ke svému dílu na svou dobu velmi odvážně – z přírody nejen studoval pózu a tělo pro postavu Usmara, ale dlouho hledal vhodný prototyp mocného hrdinu-atleta, aby pravdivěji, přesvědčivěji napsal podobu legendárního ruského hrdiny, jehož fantastická síla děsila Pečeněhy“ [23] .
Historička umění Natalya Kovalenskaya ve srovnání s prvním malířským stojanem „Vchod Alexandra Něvského do Pskova“ napsala, že „druhý Ugryumovův obraz „Yan Usmar“ (1797, Ruské muzeum) o příběhu z historie starověkého Kyjeva byl mnohem úspěšnější." Poznamenala, že „pro umělce záleželo na tom, že mu spiknutí umožnilo ukázat sílu prostého válečníka, který mu vynesl právo na čestný souboj – to byla ozvěna demokratických trendů spojených s ruským osvícením“ [20] .
Umělecká kritička Zinaida Zonova ve své knize o Ugrjumovovi o tomto plátně napsala, že „vysoký patos obrazu je umocněn celkovou sytostí barev, horkou malebností a hrou šerosvitu“. Věřila, že to bylo kvůli „umělcově vášni pro ‚žhavé barvy‘ Rubense “ [11] . Filoložka Era Kuzněcovová také poznamenala, že „Jan Usmar je jedním z nejvýraznějších Ugrjumovových obrazů“ a že „vysoká dramatičnost tohoto plátna je umocněna sytostí barev, hrou šerosvitu a mistrovským modelováním postav“ [21] .
Historička umění Nonna Yakovleva ve své knize o Ugryumovovi napsala: „Zralé řemeslo a inspirativní impuls odlišují Yana Usmara nejen mezi Ugryumovovými díly, ale staví ho také na zvláštní místo v dějinách ruského umění. Téměř poprvé v ruském malířství byl hlavní postavou historického obrazu lidový hrdina, prostý válečník-kozhemjak“ [24] .
Umělecký kritik Andrey Karev , pojednávající o Ugryumovově díle, napsal, že „možnosti jeho dovednosti a zvláštnosti jeho temperamentu byly v největší míře ztělesněny v obraze „Test síly Jana Usmara“ [25] . Podle něj „vítězství nad býkem je jakýmsi symbolem vítězství nad všemi nepřáteli Ruska“ a navíc představuje „vítězství civilizace nad divokostí a nakonec i rozumu nad temnými vášněmi“ [26] .