Kozáci v Rusku - Kozáci , kteří existovali (nebo oživili) na území Ruska a vyznačovali se regionálními specifiky. Kozáci v Rusku jsou primárně chápáni jako kozáci, kteří se objevili na Donu, Kubáně, Dolní Volze a Uralu.[ zdroj? ] .
První oficiální zmínka o „kozácích“ v ruských pramenech pochází z 16. století: zejména v dopise nogajského prince Yusufa ruskému caru Ivanu Hroznému. V dopise z roku 1550 princ píše: „Vaši otroci, někdo řekne Saryazman, na Donu na třech a čtyřech místech udělali města, ale naši velvyslanci a naši lidé, kteří jdou k vám a zpět, hlídají a odnášejí , jiní až je ubili k smrti... Téhož roku se naši lidé, vyrvali v Rus, vrátili a ve Voroněži přišli vaši lidé - říkají Sary azman - váš lupič a vzal je. Různí historici, opírajíce se o ruské zdroje, stále nemohou dospět ke shodě o původu kozáků, jediné, co lze o původu kozáků spolehlivě tvrdit, je, že kozáci vznikli v kontaktní zóně různých etnických skupin. Zejména etnonymum[ upřesnit ] "Cossack" má jednoznačně[ zdroj? ] Turecký původ.
Donští kozáci nebo Donci, armáda donských kozáků je nejpočetnější z kozáckých jednotek Ruské říše. Nacházelo se na samostatném území zvaném Donská kozácká oblast, která zabírala část moderních Luhanských a Doněckých oblastí Ukrajiny, jakož i Rostovské, Volgogradské a Voroněžské oblasti. Historický název je spojen s řekou Don (povodí Azovského moře). Donští kozáci byli až do roku 1708 organizovanou strukturou, absolutně nezávislou na okolních státech [1] . Po potlačení Bulavinského povstání Petrem Velikým v roce 1708 bylo území donských kozáků oficiálně zahrnuto do Ruské říše. Vztahy donských kozáků s ruským státem nebylo vždy snadné rozvíjet ani později. Náboženství v tom hrálo důležitou roli. Oficiálně patřili donští kozáci k tradičnímu pravoslaví , i když ještě v roce 1903 nejméně 150 000 ze dvou a půl milionů farníků donské diecéze patřilo ke starověrcům [2] a 30 000 kalmyckých kozáků ze třinácti kalmyckých vesnic Salská čtvrť vyznávala buddhismus. Například ataman Matvey Platov byl představitelem kněžského proudu starověrců [3] . Kozáci si však v novém postavení částečně ponechali svá privilegia a bránili je před císařskými úřady, jejichž příkladem je esaulské povstání v letech 1792-1794.
Od roku 1520 žili kozáci Grebenskij a Terek na Kavkaze [4] . Od roku 1692 jsou zmiňováni kubánští kozáci [5] . V letech 1770-1777 byla volžská kozácká armáda přesídlena na Kavkaz a v roce 1777 se na Kavkaz začali přesouvat Khoperští kozáci . V roce 1792 byla černomořská kozácká armáda přesídlena na Kubán , od roku 1860 - jako součást Kubánské (dříve kavkazské) kozácké armády.
Od 16. století se na území dnešního Donbasu na základě donských a slobodských kozáků zformovala řada nových kozáckých společností: Bakhmutští kozáci , Mayáci kozáci , Tor Cossacks . V druhé polovině 17. století nedaleko řeky Lugan založili donští kozáci město Lugansk - moderní Stanica Luganskaya .
Od roku 1556 začala formace astrachánských kozáků [6] , v roce 1750 vznikl pluk astrachánských kozáků, v roce 1817 vznikla armáda astrachánských kozáků. Povolžská kozácká armáda byla oficiálně zřízena v roce 1734, v roce 1777 byla hlavní část armády poslána na Kavkaz, kde byla připojena k terekským kozákům a ze zbytku vznikl pluk volžských kozáků, který byl v roce 1804 připojen k astrachánských kozáků.
První oficiální zmínka o přítomnosti kozáků na řece Yaik pochází z roku 1584, kdy se několik stovek donských kozáků pod vedením atamanů Matvey Meshcheryaka a Baraboshi usadilo na březích řeky Yaik (Ural), podél jejíchž břehů potulovala se horda Nogai. V "Historie pugačevského povstání" editovaném A. S. Puškinem jsou shromážděny ústní tradice jaských kozáků o jejich výskytu na Yaiku. Zejména se tam píše, že kozáci se objevili na Yaiku pod vedením Atamana Gugniho a byli z Donu. Nejprve odráželi ženy z okolní Nogai hordy a v případě tažení zabili děti, které od žen adoptovali, a ženy byly opuštěny, aby nebyly připoutány k zemi. Ale ataman Gugnya byl první, kdo porušil zákaz a ušetřil svou ženu, v důsledku čehož zbytek kozáků následoval jeho příkladu a usadil se na Yaiku. Až do 19. století kozácké ženy zapalovaly svíčky v kostelech na památku babičky Gugnikh. Hlavními zaměstnáními kozáků Yaik byl rybolov, těžba soli, lov a nájezdy na kořist a „yasyr“ na okolní národy. Nájezdy byly úspěšné i extrémně neúspěšné. Zmiňovány jsou například kampaně dvou atamanů Yaik, Nechaie a Shamaie. První, když shromáždil svobodné lidi, šel do Khiva v naději na bohatou kořist. Štěstí mu přálo. Po obtížné cestě dosáhli kozáci Khiva. Chán se svou armádou byl tehdy ve válce. Nechai se zmocnil města bez jakékoli překážky; ale bydlel v něm a na zpáteční cestu se vydal pozdě. Zatíženi kořistí byli kozáci dohnáni vracejícím se chánem a poraženi a vyhubeni na březích Syrdarji. Ne více než tři se vrátili do Yaik s oznámením smrti statečného Nechaye. O pár let později se v jeho stopách vydal další ataman přezdívaný Shamai. Ale byl zajat stepními Kalmyky a jeho kozáci šli dále, ztratili cestu, nedostali se do Chivy a přišli k Aralskému jezeru, kde byli nuceni přezimovat. Byli vyhladovělí. Nešťastní vagabundi se navzájem zabíjeli a jedli. Většina z nich zemřela. Zbytek byl nakonec sám od sebe poslán chánovi z Khiva, aby ho požádal, aby je přijal a zachránil je před hladem. Khivanové si pro ně přišli, všechny je vzali a vzali je jako otroky do svého města. Tam zmizeli, ale Shamai, o několik let později, byl přiveden Kalmyky k armádě Yaik, pravděpodobně na výměnu. Od té doby touha kozáků po taženích na dlouhé vzdálenosti ochladla. Postupně si zvykali na rodinný a občanský život. Poprvé se Yaik Cossacks vydali na společné tažení s pravidelnou armádou do Chivy s výpravou prince Bekoviče-Cherkasského v letech 1714-1717. Yaik Cossacks bylo 1500 lidí ze čtyřtisícového oddílu, který vyrazil z Gurjeva podél východního pobřeží Kaspického moře do Amudarji. Kampaň, která byla jedním z dobrodružství Petra I., byla extrémně neúspěšná. Více než čtvrtina oddílu zemřela v důsledku nemoci, horka a žízně, zbytek buď zemřel v boji, nebo byl zajat a popraven, včetně šéfa výpravy. Jen asi čtyřicet lidí se dokázalo vrátit na břehy Yaik. Po porážce astrachaňského guvernéra se generální Tatishchev rozhodl stáhnout vojenské posádky z Yaik. Ale kozáci byli schopni přesvědčit carskou vládu, aby nechala Yaik pod svou kontrolou, na oplátku slíbili, že vybaví hranici na vlastní náklady. Podél celého Yaiku začala výstavba pevností a základen. Od té doby začala pohraniční služba armády Yaik, čas volných nájezdů skončil. Následně, po potlačení Pugačevova povstání ruskými vojsky pod vedením Suvorova , kterého se jaitští kozáci aktivně účastnili, vydala v roce 1775 Kateřina II. dekret, že v zájmu úplného zapomenutí nastalých nepokojů, armáda Yaitsky byla přejmenována na armádu Uralských kozáků , město Yaitsky v Uralsku ( bylo přejmenováno a řada dalších osad), dokonce i řeka Yaik byla pojmenována Ural . Uralská armáda nakonec ztratila zbytky své bývalé autonomie. Během občanské války v letech 1917-1921 byli uralští kozáci, kteří podporovali bílé hnutí, zlikvidováni a zrušeni sovětskou vládou. Většina uralských kozáků byla fyzicky zlikvidována nebo se ocitla mezi bílými emigrantskými uprchlíky v Íránu, Mandžusku a Číně.
Orenburská kozácká armáda pochází z opevnění Ufa založeného v roce 1574 . Od počátku 18. století, aby se tato linie posílila, byla na jih od ní stavěna opevnění Alekseevsky a Sergievsky a do nich byla přenesena část kozáků a potomků smolenické šlechty města Samara . Yaik Cossacks založil město Sakmara v roce 1725 . V roce 1732 byla postavena linie New Zakamskaya podél řeky Sok souběžně se starou linií , která byla osídlena pluky pozemní milice , vytvořenými ze stejných paláců a části města kozáci staré linie. S přechodem v roce 1734 na ruské občanství Kirgiz-Kaisaků z Malé a Střední hordy byla na řece Or postavena pevnost a město Orenburg . V následujícím roce se začalo se stavbou opevnění ze severu, ze Sibiře. V roce 1739 byly všechny země obývané Bashkiry obklopeny prstencem opevněných měst. Samarští, Aleksejevští a Ufští kozáci byli přemístěni do Orenburgu a celý region se začal osidlovat spolu s městskými kozáky , maloruskými kozáky , exulanty včetně Záporižžských kozáků , uprchlými a pozvanými "cizinci" ( Tataři , Kryašeni , Nagajbakové , Kalmykové , Meshcheryaki , Teptyari atd.) a lovci z městských šlechticů . Kozáci z provincie Iset vytvořili Isetské kozácké vojsko , které bylo v roce 1803 zařazeno do orenburské armády.
Od dob Jermakova tažení v roce 1582 vzniká sibiřská kozácká armáda (Sibiř a Kazachstán) a jenisejská kozácká armáda . Od roku 1847 ovládají Semirechye sibiřští kozáci a v roce 1867 se na základě IX a X pluků Sibiřského kozáckého vojska zformuje Semirečenské kozácké vojsko (Kazachstán a Kyrgyzstán). V roce 1816 byla vytvořena Irkutská kozácká armáda .
Průkopníky Dálného východu byli kozáci, kteří nejen rozšířili hranice Ruského království na východě, ale také vytvořili původní kulturní tradice. Mezi nimi lze rozlišit několik vojenských skupin - Amur , Transbaikal , Ussuri , Kamčatka a jakutští kozáci .
Sevrjukové ( sivrjukové , méně často sevrukové , později sajanové ) - potomci seveřanů [7] [8] , v moskevském státě od konce 16. století byli považováni za služební třídu ze severské země [9] . Žili na území moderní Ukrajiny a Ruska (současné oblasti Belgorod , Brjansk , Kursk , Oryol ), v povodích řek Desna , Vorskla , Seym , Sula , Bystroy Sosna , Oskol a Seversky Donets . Zmíněno v písemných pramenech z kon. XV až XVII století .
V 15.-17. století byli sevrjukové polovojenským pohraničním obyvatelstvem, které střežilo hranice přilehlých částí polsko-litevských a moskevských států. Zřejmě byli v mnoha ohledech podobní raným Záporizhzhya, Don a dalším podobným kozákům, měli určitou autonomii a společnou vojenskou organizaci.
Jako představitelé služebného lidu [9] ( kozáci ) jsou sevrjukové zmiňováni již na počátku 17. století, v éře Času nesnází , kdy podporovali Bolotnikovovo povstání , takže tato válka byla poměrně často nazývána "Sevryukovskaya" [10] . Moskevské úřady odpověděly represivními operacemi až do porážky některých volostů [11] . Po skončení nesnází byla ze středního Ruska kolonizována sevrjovská města Sevsk , Kursk , Rylsk a Putivl [10] .
Po rozdělení země Seversk podle dohod z Deulinského příměří (1619) mezi ruské království a Commonwealth jméno sevryuk prakticky mizí z historické arény. Západní část země Seversk prochází aktivní ukrajinskou expanzí, severovýchodní část je obydlena služebníky a nevolníky z ruského království. Většina Severských kozáků přešla do pozice rolnictva, někteří se přidali k Záporižžským kozákům . Někteří z nich se přestěhovali na Dolní Don.
Od 15. století ve vesnici Zaborye u Moskvy existovala komunita Zaboryevsk s tradicemi kozáků - vojenských osadníků, kteří nepodléhali nevolnictví [12] . V XV-XVII století byly celé oddíly kozáků z Donu, Yaiku, Volhy a Tereku přesídleny na území středního Ruska ( Zvenigorod , Serpukhov , Tula , Rjazaň atd.) [13] , aby sloužily jako městské kozáky , které byly doplňovány svobodnými lidmi z řad místního obyvatelstva, pro které byli svěřeni starodávní kozáci [14] . V 17. století byl v Moskvě kozák Sloboda . Na území dnešní Voroněžské oblasti v letech 1652-1765. Ostrogozhsky Sloboda Cossack Regiment existoval . Khoperští kozáci žili na pozemcích, které dnes patří do dvou federálních okresů: Volha a Central ( regiony Voroněž a Tambov ). V letech 1769-1775. kozácký tým existoval jako součást moskevské legie .
Moderní kozáci (také oživení kozáci ) je termín používaný pro označení kozáckých organizací vytvořených po roce 1990. Od roku 1989 začal proces rehabilitace a obrody kozáků v Rusku, od roku 1996 se kozáci zapojili do ochrany státní hranice, v roce 2005 byl přijat federální zákon o státní službě ruských kozáků.