Kirill (Sacharov)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 4. července 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Hegumen Kirill
Datum narození 22. října 1957( 1957-10-22 ) (ve věku 65 let)
Místo narození
Země  SSSR → Rusko 
Servisní místo Kostel Mikuláše Divotvorce na Bersenevce
San hegumen
duchovní vzdělání Moskevská teologická akademie (1987)
Světské školství Moskevská státní pedagogická univerzita (1979)
Kostel Ruská pravoslavná církev

Hegumen Kirill (ve světě Alexander Sergejevič Sacharov ; 22. října 1957 , Arťomovsk , Vorošilovgradská oblast ) je duchovní ruské pravoslavné církve , hegumen , rektor moskevského kostela sv. Mikuláše na Bersenevce . Publicista, veřejná osoba. Teologie Ph.D.

Životopis

Narozen 22. října 1957 v hornické rodině. Ještě ve škole se zajímal o bohoslužby a náboženské otázky, dostával faktické informace, mimo jiné z ateistické literatury. Chodil do kostela, pravidelně četl „ Pravoslavnij Visnik “ v ukrajinštině – jediné ortodoxní vydání, které měl v té době k dispozici. Ve starověreckém kostele ve vesnici Gorodishche se poprvé seznámil se starověrci .

V roce 1979 absolvoval katedru historie Moskevského státního pedagogického institutu . Po absolvování ústavu asi měsíc pracoval jako učitel dějepisu na venkovské škole. Byl požádán, aby odstoupil z vlastní vůle, protože navštěvoval chrám [1] .

V říjnu 1979 vstoupil mezi bratry Počajevské lávry , kde složil poslušnosti trapéza , šestinedělí , pomocného sklepníka , správce cely [1] . V roce 1980 byl nucen opustit Počajevskou lávru: „Do Lávry přijela komise z Kyjeva, začala přebírat kontrolu nad veškerou mládeží – co dělá, kde je registrovaná atd., a já jsem byl nucen odejít. Na poslední chvíli, když jsem se vracel z autobusového nádraží, jsem požádal o požehnání pro vstup do moskevských teologických škol slavného archimandritu Ambrože (Jurasova) , který byl tehdy v Lávře a skutečně vstoupil do Moskevského teologického semináře “ [2] .

V roce 1983 absolvoval Moskevský teologický seminář a vstoupil na Moskevskou teologickou akademii (MDA). V témže roce byl přijat do bratrstva nově otevřeného kláštera sv. Danilova v Moskvě.

V roce 1985 mu byla tonzurována sutana se jménem Boris . 12. července téhož roku byl vysvěcen do hodnosti hierodiakona [3] . V roce 1986 byl tonzurován do pláště se jménem Kirill. V klášteře byl knihovníkem, kronikářem, průvodcem, zvonařem, uvaděčem , asistentem děkana , ředitelem a učitelem liturgie v nedělní škole [1] .

V roce 1987 absolvoval Moskevskou teologickou akademii. V roce 1989 obhájil disertační práci na Moskevské státní akademii umění pro titul kandidáta teologie za práci „Mnich Paisius Velichkovsky jako pokračovatel tradice Hesychast“.

4. října 1987 byl metropolita Sergiy (Petrov) z Oděsy a Chersonu vysvěcen do hodnosti hieromonka [1] [3] .

V roce 1989 založil " Danilovský list " - první tištěné vydání tohoto kláštera [1] [4] : ​​"Tato publikace se těšila určité oblibě, bylo možné vydat přesně 100 čísel" [5] .

Od 9. června 1992 - rektor moskevského kostela sv. Mikuláše na Bersenevce , ponechává klášter sv. Danilova mezi bratry [3] . V roce 1993 byl povýšen do hodnosti hegumena .

Za jeho působení byl chrám opraven a areál chrámu vybaven. Bohoslužby v chrámu se konají podle plného obřadu bez zkratek, se starověkým znamenným zpěvem , praktikuje se pouze soukromá zpověď a křest ponorem . Podle opata Kirilla jeho chrám „praktikuje starověrský, nebo lépe staroruský obřad“, přičemž spadá pod jurisdikci Moskevského patriarchátu (v tomto ohledu je kostel často označován jako „kostel sv. na Bersenevce“ - takové znění odpovídá staroruské tradici). Církev vydává noviny Bersenevsky Pages, ve kterých jsou zveřejňována zejména kázání a učení jejího rektora. Obec se několik let starala o střední školu č. 19 pojmenovanou po Belinském, která se nachází v centru Moskvy, a nemocnici č. 83 na bulváru Orekhovy.

Kostel sv. Mikuláše na Bersenevce se stal jediným moskevským kostelem, který odmítl přijmout TIN a OGRN . Farnost své rozhodnutí motivovala náboženskými ohledy, neochotou nechat se vtáhnout do „globalistické sítě“ a podílet se na vytvoření „elektronického koncentračního tábora“. Navíc opat Kirill odmítl přijmout nový ruský pas s tím, že je „nacpaný okultními symboly“. V souvislosti s tímto postavením se výrazně zkomplikovaly vztahy farnosti se státními orgány a církevními úřady - v roce 2003 byla projednávána otázka zrušení společenství (přidělením statutu patriarchálního metochionu chrámu ), v roce 2006 - nahrazení rektora chrámu. Podle opata Kirilla „Boží pomoc především“ pomohla vyhnout se likvidaci komunity:

Jasně cítila. V den odmítnutí přijmout DIČ z ikony sv. Sergia proudila myrha , v den odmítnutí čísla státního rejstříku ikona spravedlivého Noema a řada dalších významných momentů mystického plánu. . Jedna žena se například několik dní a nocí velmi modlila ke svatému Mikuláši, jak mohla žít bez důchodu, který jí byl odepřen, ona, která neuznala DIČ a nový pas? Do kterého chrámu by teď měla jít, kde se modlit? Podle ní jí bylo jedné noci v citlivém (tenkém) snu několikrát řečeno: "Bersen ... Bersenevka ...". Ptala se lidí a hledala v adresáři a tak přišla do kostela svatého Mikuláše na Bersenevce, který také nepřijal DIČ.

Jednou z aktivit farnosti je pomoc při obnově církevního života ve vesnicích Voroněžské a Tverské oblasti. Farníci pod vedením rektora objížděli obce, stavěli bohoslužebné kříže, u kterých se následně o nedělích a svátcích scházejí členové nově vzniklých církevních obcí. Kromě toho se organizují venkovské knihovny duchovní literatury. Dalším účelem takových výletů je povzbudit obyvatele venkova, aby obnovili zchátralé chrámy. Podle vzpomínek opata Cyrila přišli do kterékoli vesnice, kde byl zničený chrám,

pověsil zvonky na strom a začal zvonit . Lidé nejprve ničemu nerozuměli, pak šli do kostela. Sloužíme modlitbu , pak kázání , společné jídlo. Poté všechny zveme na pracovní hodinu. Byly tam skutečné zázraky. Pamatuji si, že měsíc a půl po našem vystoupení ve vesnici Eryshevka dostávám dopis od místních obyvatel, ve kterém mi sdělují, že již pokryli střechu, položili podlahy, vložili okna a dokonce rozbili květinu postele kolem kostela.

Církevní a společenské aktivity

Opat Kirill byl aktivním a důsledným zastáncem kanonizace cara Mikuláše II. a jeho rodiny . V kostele svatého Mikuláše na Bersenevce se konal nekanonický a ve skutečnosti odporující dogmatům pravoslavné církve „obřad koncilního pokání ruského lidu“ (podobný obřad byl proveden v Taininské). v hříchu „připuštění královraždy“ (pravoslavná tradice nezná žádné koncilní pokání), který se později rozšířil mezi konzervativní částí kléru a blízkocírkevními fundamentalisty .

Hegumen Kirill mnohokrát navštívil Ukrajinu , kde vykonával bohoslužby v různých kostelech a často kázal . Je zarytým odpůrcem autokefalie ukrajinské pravoslavné církve. Aktivně vystupoval na podporu pravoslavných Srbů , včetně otázky Kosova. Takže v roce 1999, během bombardování Jugoslávie, opat Kirill uspořádal náboženský průvod, který skončil modlitební službou na území chrámu. 3. dubna 2004 sloužil v Moskvě na mostě Gorbatyho modlitbu „Za vítězství srbských bratří nad opakem“. Dne 26. února 2006 byly na božské liturgii v kostele sv. Mikuláše na Bersenevce „proneseny dvojité modlitby za trpělivé Kosovo. Byli připomenuti hierarchové srbské pravoslavné církve v čele s Jeho Svatostí patriarchou Pavlem , vězni haagského tribunálu a pronásledovaní srbští vlastenci.

V březnu 2007 opat Kirill podpořil výzvu biskupa Diomeda (Dziuban) z Anadyru a Čukotky a ostře kritizoval ekumenické aktivity Moskevského patriarchátu . Podle něj „biskup Diomede řekl to, o čem mnozí mluvili již dlouhou dobu. Ekumenismus nikam nepokročil, společné modlitby, i když ne tak otevřeně a široce jako dříve, se konají.“

4. dubna 2012 přijat do Svazu spisovatelů Ruska [6] .

Unie pravoslavných bratrstev

V letech 1991-1997 byl  předsedou Svazu pravoslavných bratrstev , organizace sdružující konzervativní část kléru a laiků Ruské pravoslavné církve, kteří se staví proti ekumenismu a za „přísné“ dodržování pravoslavné tradice (odpůrci nazývat členy svazu "fundamentalisty"). V letech 1997-2007 byl členem rady a výkonným tajemníkem Svazu pravoslavných bratrstev. Předseda a zpovědník pravoslavného bratrstva ve jménu Všech svatých, kteří zazářili v ruské zemi. Zpovědník pravoslavného bratrstva Nejsvětější Trojice.

V roce 2007 vypukl konflikt ve Svazu pravoslavných bratrstev. Rozhodnutím tehdejšího zpovědníka Svazu, otce Pavla (Povaljajeva), dočasně (do příští konference Svazu) zanikly funkce předsedy Svazu Leonida Simonoviče-Nikšiče , který byl zároveň hlavou Unie pravoslavných nositelů praporů, byly pozastaveny . V reakci na to příznivci Simonoviče-Nikšiće oznámili vyloučení opata Kirilla z Unie. 9. srpna 2007 bylo na mimořádné zpravodajské a volební konferenci Svazu rozhodnuto odpoutat se od „praporců“ a zvolit dva spolupředsedy – hegumena Kirilla a předsedu Svazu pravoslavných bratrstev Ukrajiny Valentina . Lukiyanik . Simonovič-Nikšić toto rozhodnutí neuznal.

V roce 2007 hegumen Kirill podpořil Agrární stranu Ruska ve volbách do Státní dumy : vedoucí jejího odboru kultury, umění a duchovní výchovy Vladimir Frolov je jedním z vůdců Svazu pravoslavných bratrstev. Předtím, ve volbách v roce 2003, hlasoval pro volební blok Motherland .

Hegumen Kirill a Svaz ruského lidu

V listopadu 2005 se opat Kirill zúčastnil modlitební bohoslužby při zahájení zakládajícího kongresu Svazu ruského lidu (SRN), který vedl sochař Vjačeslav Klykov . Po Klykovově smrti byl jeho nástupcem zvolen generál Leonid Ivashov . Po generálu Ivashovovi převzal velení Dmitrij Merkulov .

Sborník

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Hegumen Kirill (Sakharov) Archivní kopie ze dne 21. března 2015 na Wayback Machine na webu Russian Folk Line
  2. ↑ Hegumen Kirill (Sakharov): Snažil jsem se strávit každou minutu s maximálním přínosem Archivní kopie z 15. června 2015 na Wayback Machine . Den Taťány.
  3. ↑ 1 2 3 http://centrvik.rf/component/content/article/2069.html  (nepřístupný odkaz)
  4. ↑ Pečeť ruské pravoslavné církve: minulost a současnost . Získáno 13. června 2015. Archivováno z originálu 16. června 2015.
  5. ↑ Knihovna periodik / K 30. výročí znovuoživení kláštera sv. Danilova. Archivováno 23. září 2015 na Wayback Machine Russian Line.
  6. ↑ „Už několik desetiletí zde pulzuje aktivní život ve prospěch naší vlasti“ . Získáno 5. dubna 2012. Archivováno z originálu 8. dubna 2012.

Odkazy

rozhovor

Hegumen Kirill (Sacharov): "Sloužili jsme a budeme sloužit podle starých tištěných knih!" Rozhovor s šéfredaktorem webu "Amen. SU" Vladimírem Semenkem. http://amin.su/content/analitika/10/6828/

  Přejděte na položku Wikidata  V sociálních sítích