Letadlo Kumyk

Letadlo Kumyk
Charakteristika
ŘekyTerek , Sulak
Umístění
43°22′ severní šířky sh. 46°35′ východní délky e.
Země
Subjekty Ruské federaceDagestán , Čečensko
TečkaLetadlo Kumyk
TečkaLetadlo Kumyk

Letadlo Kumyk nebo Zasulak Kumykia [1]  je historický a geografický [2] termín pro oblast v severovýchodní Ciscaucasia , v rozhraní řek Terek a Sulak [3] . Geograficky je součástí Tersko-Sulacké nížiny . Z historického a kulturního hlediska je území Kumykské roviny zahrnuto do historické a geografické oblasti Kumykia zvané Zasulak Kumykia [4] . Na území Kumyckého letadla se nacházela tři Kumycká knížectví - Endireevskij , Aksajevskij a Kostekovskij .

Geografie

Hranice roviny Kumyk jsou: na severu a severozápadě - řeka Terek , na východě - břeh Kaspického moře , na jihovýchodě - řeka Sulak , na jihu - úpatí dolních výběžků Andi Pohoří , pohoří Salatav a Aukh, na západě - na začátku řeky. Aksai , dále čára oddělující země čečenských vesnic Engel-Yurt a Azamat-Yurt od zemí vesnic Kumyk a dále řeka Terek [5] .

Historie

Starověké období

Před osídlením území Kaspického moře turkicky mluvícími kmeny žily v regionu íránsky mluvící kmeny [6] [7] . Kaspická území byla součástí státu Aorsi .

V 50-70 letech XX století byly na území letadla prováděny práce na identifikaci a studiu archeologických nalezišť. Celkem bylo identifikováno asi 40 lokalit, z nichž největší a nejvíce prozkoumané jsou osady Andreyaulskoe, Verkhne-Chiryurtovskoye a Novokulinskoye . Všechny památky se vyznačují jedinou kulturou – šedě glazovanou keramikou. Celková stratigrafie lokalit hovoří o jediném procesu historického vývoje obyvatelstva tohoto regionu v 1.-9. V 7.-8. století pronikla kultura šedě glazované keramiky na jih a byla nalezena v památkách od Sulaku po Derbent (zejména v osadách Tarka, Karabudakhkent a Buynak). Přepravci byli Hunové, Bulhaři, Saviři a další kmeny chazarského kaganátu [8] . Do poloviny 7. století zde vznikl Chazarský kaganát .

Na konci 8. až začátku 9. století byla v důsledku arabsko-chazarských válek zničena většina osad v regionu a převážná část Chazarů s poddanými národy (Barsilové, Belengeři, Saviři, Bulhaři , Alans aj.) se přestěhovali k Volze [9] . V roce 1966 A.V.Gadlo, který studoval novokulinské osídlení, zaznamenal tři chronologická období jeho vývoje, která je podle jeho názoru spojena se třemi předními etnickými skupinami, které ovládaly severovýchodní Kavkaz během 1. tisíciletí. První, pozdně sarmatské období, je spojeno s pronikáním íránsky mluvícího stepního obyvatelstva na tato území. Druhé období je spojeno se Saviry , kteří ovládali Kaspickou nížinu před Avaro-Turkickou invazí (polovina VI. století). Ve třetím období, od poloviny 7. století, vystřídali Saviry Chazarové [10] .

Starověcí spisovatelé Plinius Starší [11] a Dionysius Perieget [12] zmiňovali v posuzovaných územích [13] národy „Kamak“, „Komar“, „Kamarit“, které jsou v domácí i zahraniční historické a etnologické literatuře často uznávány. jako předchůdci moderních Kumyků [14] [15] [16] [17] [18] [19] .

Abbas-Kuli-aga Bakikhanov o tom napsal následující:

Kumuk je podle Ptolemaia [20] pozůstatkem lidu Kam, neboli Kamak, od jehož jména byly pojmenovány jemu patřící země [15] .

V raném středověku byla tato oblast součástí Chazarského kaganátu [21] . Kromě Chazarů ji obývali Hunové ; později se zde usadili Tumens , Gyuens a další turkické kmeny. Někteří badatelé považují Gyueny za potomky Hunů [22] [23] [24] , kteří vytvořili své království v kaspickém Dagestánu [25] . Tumeni se odvozovali od nomádů Nogai [26] . Letadlo Kumyk je historická oblast formování a vývoje lidu Kumyk - potomků Chazarů a turkických kmenů [21] [27] [28] [29] .

Kronika „ Zafar-name “ od perského autora Nizam al-Din Shami , dvorního historika Tamerlane , obsahuje informace o regionu, čtené v různých seznamech jako „region Mamuktu“ nebo „region Kumuk“ . Tato zmínka o Kumycích pochází z 15. století [30] . v důsledku četných nájezdů mongolských Tatarů, válek mezi Zlatou hordou a Ilkhanidy, jimž sloužilo letadlo Kumyk jako aréna, bylo těžce zdevastováno [31] .

XVI-XVIII století.

Až do 17. století existovala na území regionu různá Kumycká knížectví a šamchaláty - Tarkov , Endirejev, Kostek, Aksajev, Ťumeň a další [32] [33] . V polovině 16. století se na hřebeni Kachkalyk objevily první osady kozáků - později dostaly jména " Grebensky ". V 60. letech 17. století se pod ochranou Tarkovského šamchala Budaie usadili donští kozáci-starověrci na řece Agrakhan [34] . Později jsou jejich osady doplněny kozáky Kuma [35] .

Od konce 16. století byla všechna knížectví opakovaně pod protektorátem Ruska. A definitivní připojení těchto zemí k Rusku zajistila Gulistanská mírová smlouva z roku 1813 . Na konci 18. století se na severu regionu objevily první nomádské tábory Nogais , vyhnané z černomořských a donských stepí.

N. Dubrovin v roce 1871 poznamenává, že je obtížné určit, který kmen obsadil kumycké letadlo před příchodem Kumyků, ale s určitou pravděpodobností lze předpokládat, že jeho původní obyvatelé byli již sjednoceni v jedné společnosti a tvořili jeden lid . Osídlení roviny mezi Terekem a Sulakem vzešlo od lidí ze šamchalismu, kteří se poté, co se mísili s lidmi z Kabardy a hor, vytvořili lidé, kterým říkáme hlavně Kumykové [33] .

Některé informace, odkazující na četné místní legendy, podává ruský historik-orientalista, kavkazský specialista, archeolog, archeolog Adolf Berger . Berger poznamenává, že Čečenci se na planině poprvé objevili ne dříve než na konci 16. století nebo na začátku 17. století [36] . Poté, co Kalmykové [36] opustili pláně, pojmenoval Berger země za řekou Michik a Kachkalykovsky Range jako Kumyk : „Ale Čečenci byli pronásledováni svou vrozenou vášní pro potěšení; začali nájezdy na své sousedy: ke Kumykům za Michikem, k Malajským Kabardům za Sunzhou a za Terek - jedním slovem se stali hrozbou pro ostatní kmeny, všude brali kořist a zajatce.

Podle jiné legendy citované A.P. Bergem (1828-1886) Čečenci požádali, aby jim dal vládce Šamchala Tarkovského , ten žádosti vyhověl a poslal jim buď Sulta-Mottiho (Soltan-Muta) , nebo Ali-beka, který se usadil ve Staré Aksay . Legenda říká, že se tak Kumykové poprvé objevili v majetku Čečenců s právem užívat půdu pouze na jedné (pravé) straně Aksai a Čečenci si od nich vzali slovo nikdy nepřekročit tuto řeku. následně se „Kumykové postupně a postupně zmocnili čečenského letadla, a proto nyní nese jméno Kumyk“ . Berger si zároveň všímá mýtického charakteru legendy a skutečnosti, že „domorodci“ považují za letadlo Kumyk skutečně jen prostor mezi Sulakem a Aksay a z levého břehu Aksay se letadlo nazývá Kachkalykovskaya. [36] .

Jacob Shtelin se zmiňuje o vládcích soutoku Sunzha a Terek – princi „Takmazovovi“ a jeho bratrech – kteří byli knížaty bragunského majetku [37] .

Řada dalších autorů poukazuje na to, že výskyt Čečenců na rovině je třeba připisovat 16. století [38] [39] [40] , ba dokonce polovině 18. století [41] [42] . E. Maksimov poznamenal, že protože v legendách z dob Čingischána a Mamaie nejsou žádní lidé jako Nokhcho, s největší pravděpodobností se objevili v Čečensku nejdříve ve 14. století [43].

Od poloviny 18. století se tak území roviny stává polem postupného osidlování Čečenců [41] [42] , nicméně již v letech 1877-1878 Kovalevskij poznamenal, že Kachkalykovskij hřbet byl přirozenou hranicí Letadlo Kumyk a majetek Kumyků [44] .

19. století

I. F. Blaramberg (1800-1878) napsal o počtu obyvatel letadla následující [45] :

„Území Kumyků se nachází mezi řekami Terek, Aksay, Koysu a Kaspickým mořem, které je jeho východní hranicí. Na severu je od Kizlyarské oblasti oddělen bažinami v dolním toku Tereku; na západě se nachází na obou březích dolního toku Aksai k pevnosti Amir-Adzhi-Yurt, která se nachází na pravém břehu Tereku; na jihu hraničí s Dagestánem a oblastmi obsazenými Salatavy, Aukhy a Kachkalyky. Jižní rameno řeky Sulak, zvané „Kuru-Koysu“ (Suché Koysu), odděluje Kumyky od území Tarki Shamkhals. Největší rozsah území Kumyků od západu na východ, od pevnosti Amir-Adzhi-Yurt po mys Agrakhan, je 120 verst; od severu k jihu, od starověkého Tereku (což znamená starý kanál) po Sulak - 60 verst, což je celková plocha 7200 čtverečních verst. Jakmile byl Gudermes západní hranicí území Kumyků, vlévá se do Sunzha patnáct mil nad místem, kde se vlévá do Tereku. Ale když Čečenci sestoupili ze svých hor, kumyčtí cháni některé z nich usadili na svém území na úpatí výběžků Kavkazu, mezi Sunzhou a Aksay. Čečencům, kteří se za určitých podmínek usadili, se začalo říkat kachkalykové (šest vesnic). Poté s příchodem nových domorodců jejich počet vzrostl, a přestože je kumyčtí cháni stále považují za své vazaly, ve skutečnosti Kachkalykové, kteří později využili oslabení kumyckých chánů, znovu získali nezávislost. Celé území mezi Gudermes a pevností Amir-Adzhi-Yurt lze tedy považovat za nedílnou součást území obsazeného čečenskými kmeny.

Berger pojmenoval Kachkalykovsky hřbet jako hranici držby Kumyk a Čečenska. [46]

Růst čečenské populace v držení Kumyků byl způsoben povzbuzením uprchlíků od imamata Shamil, kterého vojenská správa povzbudila přidělováním půdy na letadle Kumyk. Takže ve vesnicích Bammat -Yurt a KazakMurza-Yurt na příkaz generálmajora A.I., aby v obyvatelích Endirey a všech malých vesnicích nejsvrchnějšího pásu letadla, obývaných převážně potomky čečenského kmene, zřetelně se projevují povahové rysy jejich příbuzných, Čečenců [48] .

Ruský důstojník, geograf a etnograf Gustav Gerber (1690-1734) , který v roce 1728 zmapoval kaspické pobřeží, napsal, že Čečenci, kteří „nyní mluví tatarsky“, byli dříve usazeni v Kaspickém moři pod vládou Šamchala [49]. . Tuto verzi potvrdil v roce 1785 historik Michail Chulkov a v roce 1800 generál Bogdan Knorring [49] [50] [51] .

Gustav Gerber napsal, že Čečenci se usadili v blízkosti hor poblíž Enderi a až ke Kaspickému moři, ale s příchodem kozáků do těchto zemí se jejich počet snížil, protože někteří se ukryli v horách a někteří odešli do Persie (dnešní Írán ) . [49] [52] .

Aukh a Kachkalyk

Podle A. M. Butskovského byla část kumyckého letadla Aukh také kumyckou zemí obývanou Čečenci, kteří „vzdávají Kumykům hold ovcemi a jsou povinni dávat pomocné vojáky“ [53] :

V roce 1732 velitel pevnosti Kizlyar A.I. Alty Kachilyk“ [54] . Přesídlení Kachkalyků (jedna z čečenských komunit) aksajskými knížaty do roviny potvrzuje i S. M. Bronevskij (1763-1830) [55] . Osadníci byli povinni platit knížatům roční daň, vyjít na jeden den na knížecí pole na polní práce, dát ovci ze dvora a postavit válečníka z rodu [54] . V roce 1812 A. M. Butskovsky poznamenává, že

Tito kachkalykové, rozmnožení příchodem mnoha nových Čečenců, jsou sice nyní Aksajevy uctíváni jako své poddané, ale využili shovívavosti těchto majitelů a odešli ze vší poslušnosti, když ovládli celou oblast mezi Guidurmezem. řeky a levý břeh Aksai, takže je nyní součástí čečenské oblasti [56]

V případě 19. století o nároku Kachkalyků na jejich vlastnictví pozemků ležících podél řeky Aksai, existuje indicie zemského výboru, že „oni (knížata - potomci Soltan-Muta) byli vyplaceni Yasakovi Karabulakem a Čečensko navíc až do povstání Kazi-Mulla platilo yasak a šest vesnic Kachalyk, Aukh a Salatavia a tyto země byly považovány za jejich plné vlastnictví. [57]

Kavkazská válka a následky

Od začátku kavkazské války (1817-1818) se letadlo stalo arénou nepřátelství mezi horskými kmeny a carskou armádou. V letech války za odpor proti carským vojskům byla spálena významná část aulů patřících knížatům nebo uzdám Kumykie - Lak-lak-yurt, Genzhe-aul, Karlan-yurt, Guen-otar, Sala- otar, Kochkar-jurt, Khasavjurt, Bamat-jurt, Bal-jurt, Bametbek-jurt, Kazakmurza-yurt, Imangul-jurt, Baba-jurt, Nurakai-yurt, Tanai-yurt, Azamat-yurt, Umakhan-yurt [58] , Azamat-Yurt , Bal-yurt, Bammatbekyurt , Bammatyurt [59][60] , Old Aksai, Donat-yurt, Kochkar-yurt a další [61] . Také během období kavkazské války bylo praktikováno přesídlení vzpurných čečenských vesnic do letadla, aby se usnadnila kontrola nad nimi, což dále zvýšilo čečenskou populaci na něm. V roce 1846 byla na ochranu majetku Kumyku před horskými nájezdy postavena pevnost Khasavyurt (později osada).

„Na pravém křídle této linie je samostatný cr. Nalčik, v zemi velké Kabardy, a vlevo také samostatné pevnosti: Sudden a Enderi v zemi Čečensko. [62]

Během kavkazské války byl jedním z ideologů kolonizace letadla Kumyk guvernér Kavkazu Vorontsov . Podle kavkazského odborníka Pokrovského [63] :

Vzhledem k otázce dalšího postupu Voroncov nastínil celý systém opatření, který zahrnoval přesídlení Čečenců, vyhlazování polí a ekonomický tlak. Podle vlastních slov se na Baťu neustále obracel s prosbou o radu. "Hodně jsme mluvili o kolonizaci Čečenců za Kachkalykem. Nakonec jsem se přesvědčil o obrovské důležitosti tohoto opatření. Zdá se mi zcela jasné, že Kumykové nemají žádné právo na země, které chceme mít, počínaje trojúhelník mezi jurtou Gerzel aul, jurtou Umakhan a jurtou Amir Adzhi, dále do Aksai Požádal jsem Baťu, aby obyvatelům severní části Velkého Čečenska naléhavě zopakoval, že jim nedovolíme sít ani sekat, pokud se na místě nepodřídí a přejdi přes Kachkalyka.S Baťou jsme mluvili ještě o dvou věcech.

V roce 1860 vznikla oblast Terek , jejíž součástí byla i Kumykská rovina (na jejím území vznikla Kumycká oblast , která byla v roce 1871 přeměněna na Khasavjurt). Od počátku 90. let 19. století do roku 1917 se letadlo stalo územím kolonizace a hospodářského rozvoje osadníků z centrálních provincií říše. V tomto období vzniklo mnoho ruských, ukrajinských, německých, moldavských vesnic, kolonií, farem a hospodářství - Novo-Vladimirovka , Novo-Georgievskoye , Koljubakinsky , Romanovka , Evgenievka , Eigenheim a další. Se začátkem občanské války a zejména po čečenském nájezdu v lednu 1918 většina nově příchozích region opustila a vesnice byly vypáleny a zničeny. Na konci občanské války se už nikdy nesměli vrátit. Opuštěné vesnice osidlují Kumykové a Čečenci ze sousedních vesnic [64] .

Ve 3. čtvrtině 19. století byly hlavní osady na rovině Aksai, Kostek a Kazyurt, kromě toho zde bylo mnoho malých „vesnic“ patřících knížatům Aksai, Andrejevskij a Kostek a původně obývaných jejich nevolníky. Vesnice Batash-yurt a Bayram-aul byly obydleny lidmi z Kabardy. A několik osad na severu letadla a podél Tereku, na pozemcích aksaevského prince, obývali Čečenci, přistěhovalci z Michiku a Kachkalyku, jak poznamenává autor, byli osídleni velmi nedávno. Kromě toho žilo až 7 000 duší Kumyků Nogaisů, rozdělených do dvou nomádských táborů Kostekovskij a Yakhsaysaevsky a platících tribut za využívání půdy knížatům Kumyk [33] .

Yermolov v roce 1818 byli všichni Čečenci žijící ve vesnicích Osmanyurt , Karaagach , Bayramaul, Kasav-Aul , Genzha-Aul , Basha-Bek-Yurt a Kazakh-Mirza-Yurt pod doprovodem vyhnáni [65] . Letadlo Kumyk bylo za několik dní zcela zbaveno Čečenců [66] .

S koncem kavkazské války, 30. prosince 1869, byl okres Kumyk v oblasti Terek (Northern, Zasulakskaya Kumykia) nacházející se na rovině Kumyk zrušen a přejmenován na okres Khasavyurt. Již koncem 70. let byla celá jižní část okresu Khasavyurt, od Gerzel-aul po Endirey , obydlena Čečenci. Od roku 1870 do roku 1877 se počet Čečenců v regionu zvýšil z 5 912 Aukhů na 14 000 Čečenců a dále rostl na 18 128 v roce 1897 [67] .

Sovětské časy

Na základě tajné rezoluce GKO č. 827 „O přesídlení Němců z Dagestánu a Čečensko-Ingušské autonomní sovětské socialistické republiky“ ze dne 22. října 1941 a č. 5073 „O přesídlení Čečenců a Ingušů do Kazachstánu a Kirghiz SSR“, bylo z území letadla vyhnáno celé německé a čečenské obyvatelstvo. Po rehabilitaci Čečenců a jejich návratu do vlasti začala být přesídlována avarská a darginská populace, dříve přesídlená do Čečenska. Kromě toho se staví několik vesnic (Novoselskoye, Zarechnoye atd.) pro Čečence, kterým bylo zakázáno usadit se v okrese Novolaksky, takže mnoho mladých představitelů národnosti „už dokázalo ztratit svůj přirozený jazyk“ [ 68] .

Historické falzifikace

V druhé polovině 20. století byla v takzvané „Akkinské kronice“ [69] sestavené Adilsultanovem předložena teorie, že v rozhraní Terek-Sulak, tedy na planině Kumyk, před příchodem Soltan-Mut, „nebyla tam žádná duše“, a proto „to místo nemělo majitele a patřilo Bohu. Osadníci tato místa uctivě přijali od Boha právem prvního držení“ [70] [71] [72] .

Mnohé tehdejší zdroje, včetně ruských, však hovoří o rozporuplnosti takových prohlášení. Například po dobytí Astrachaně Ivanem Hrozným se ruské zdroje zmiňují o „Ševkalovi z Ťumenu“ Agim (Agish), který přijal ruské občanství v roce 1558, a o „tyumenském princi Tokluy“, který se po něm v roce 1559 stal „Ševkalem“, a po Tokluyovi v roce 1569 - jeho synovec, ťumenský princ Tugen Atyakov (Tugan Aitekov) [73] . Tyto události se odehrály na území Ťumeňského knížectví , lokalizovaném mimo jiné na části letadla Kumyk. Posledním vládnoucím Tyumen biy byl Soltanai. V roce 1588 založili lučištníci pevnost Terki na řece Ťumenka (nyní Stary Terek). Ve skutečnosti šlo o otevřenou anexi Ťumeně ruským státem. Pomoc ruským místodržícím a kozákům při dobytí Ťumeně poskytl kabardský princ Džankliš (Kanklych) Čerkasskij z rodu Idarovů [74] . Tato událost, i když ne tak rozsáhlá a světlá, se zároveň ve svých důsledcích rovná pádu Kazaně, Astrachaně a Sibiře. Kumykský šamchal zamýšlel pomoci Saltanay a začal shromažďovat severokavkazské feudály pro tažení, ale Janklishův bratranec Mamtryuk Čerkasskij zasáhl a zabránil jejich společným akcím [75] . Poté se v letadle Kumyk odehrály události související se jménem národního hrdiny mnoha kavkazských národů, výše zmíněného kumyckého šamchala Soltan-Muta . Vyvrcholením tohoto období bylo Buturlinovo tažení do Dagestánu , během kterého bylo vypáleno mnoho kumyckých vesnic, včetně Endirey [76] , a skončilo porážkou carských vojsk v bitvě u Karamanu . Lze tedy hovořit pouze o částečném vyhubení kumyků a dalších populací v plném životě území, nikoli však o úplném pustošení.

Kromě toho major Vlastov v článku „Válka ve Velkém Čečensku“ z roku 1856, vydaném Vojenskou tiskárnou Ruské říše, analyzujícím etnografická data tereksko-sulackého rozhraní, náboženskou periodizaci, čečenské legendy a historické údaje, uzavřel že legendy o „převodu území Čečenci podél té strany Aksai ke Kumykům, kteří přišli jako soudci na pozvání“ je „příběh vymyšlený lidskou pýchou“ [77] . Dospěl také k závěru, že „Kumykové byli nejstaršími obyvateli velké roviny mezi Sulakem a Terekem a Čečenci se usadili na územích, která jim patřila v podobě nájemníků, nebo možná, že kalmycký chán Ayuka, který zde byl s hordami na počátku 18. století našel spojence v Čečencích a po jeho odstranění se Kumykové pomstili na slabých Čečencích, podmanili si je a uvalili hold. "Jejich přijetí islámu také patří do stejné doby, i když ne kvůli vlivu Kalmyků, kteří jsou stále buddhisté." [78]

Známý ruský etnolog a antropolog V. A. Shnirelman se v jednom ze svých děl zamýšlí nad „mýtickým“ konceptem, podle kterého je rozhraní Terek-Sulak nedílnou součástí starověkých čečenských zemí. Tato koncepce tvořila základ čečenských aspirací na územní expanzi na území Dagestánu s cílem získat přístup ke Kaspickému moři . Koncept se začal formovat v druhé polovině 80. let, kdy někteří čečenští historici začali revidovat historii osidlování dagestánských zemí Čečenci-Akiny. Od té doby se čečenští historikové snaží uvést datum začátku přesídlení do roviny (oficiálně uznané - druhá polovina 16. století) a zveličovat roli jejich předků v místních středověkých dějinách. První, kdo se vydal touto cestou, byl Kh. A. Khizriev, který tvrdil, že na tomto území žili v raném středověku Vainakhové. Zároveň poukázal na archeologa A. V. Gadla a jeho práci na vykopávkách osady Chazar-Kala . Ale při zvažování tohoto díla se ukázalo, že Gadlo se o Vainakhech ve svém díle ani nezmínil a odkazuje na pozdně sarmatské íránsky mluvící obyvatelstvo, které v 500. letech n.l. E. nahradili turkičtí nomádi. Poté historik Ja. Z. Achmadov začal zveličovat politickou roli Čečenců na severozápadě Dagestánu, zatímco jeho názory se postupem času měnily z umírněných, když uznal Endireevské knížectví jako kumykovský majetek s tím, že tam byli Vainakhové. v armádě prince Sultan-Muta a že Čečenci byli součástí populace, která mu podléhala, ale později již prohlásil, že před objevením se Sultan-Muta patřila celá země od „Daryalu po Derbent“ vainakhskému princi Shikhovi. Murza Okotský. Počátkem 90. let 20. století publikoval A. Adilsultanov jistý „kronikopis Ibragimova-Magomedova“, který údajně uchovávalo místní obyvatelstvo Akinského. Nekriticky s využitím archeologických dat a dosti vágních zpráv starověkých autorů se pokusil dokázat, že předkové Vainakhů žili v rovině od nejhlubšího starověku. Jiné přístupy odmítal jako zkreslující historickou realitu z ideologických důvodů. S odkazem na „kroniku-rukopis“ tvrdil, že v XVI-XVIII století. Čečenci obsadili celou severní část Dagestánu až ke Kaspickému moři, kde využívali loviště asi. čečenský. A pokud Achmadov stále připouštěl dvousložkové kumycko-čečenské složení obyvatelstva okotské země, pak Adilsultanov vůbec nezmínil Kumyky a „vykreslil“ čečenskou komunitu jako jednu z nejmocnějších politických entit v pozdně středověkém Dagestánu. Tato verze „historie“ je přijímána jako spolehlivě prokázaný fakt v oficiálních publikacích a zobecňujících pracích čečenských historiků [79] . Knihy pod touto verzí historie vycházejí znovu, takže po smrti autora bylo dvakrát přetištěno dílo čečenského místního historika A. Suleymanova „Toponymie Čečensko-Ingušska“ – pod názvem „Toponymie Čečenska“, které bylo „doplněno s územím terecko-sulakského rozhraní“ chybí v prvním autorském vydání . V preambuli kapitoly o „území Terek-Sulakského rozhraní“ se uvádí, že byla napsána na základě terénních materiálů I. Ismailova a A. Adilsultanova [80] .

Populace

Letadlo Kumyk je nejlidnatější částí Dagestánu. V současnosti je letadlo Kumyk mnohonárodním regionem [81] . Na tomto území se roztroušeně nacházejí osady, ve kterých žijí Kumykové, Avaři, Čečenci, Lezginové, Darginové, Lakové a další.

Viz také

Poznámky

  1. Kumycká léna v politickém životě Dagestánu v první polovině 18. století.“ Machačkala, 2008. s. 24-38.
  2. Fyzická geografie Dagestánu ASSR / Prof. K. K. Gul, S. V. Vlasová, I. M. Kišin / 1959
  3. Encyklopedický slovník F. A. Brockhause a I. A. Efrona. Článek "Letadlo Kumyk"
  4. Abdusalamov Magomed-Pasha – Kumycká léna v politickém životě Dagestánu v první polovině 18. století.“ Machačkala, 2008. - s. 24-38.
  5. Kumyk plane // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
  6. S. G. Klyashtorny. Památky starověkého turkického písma a etnokulturní historie Střední Asie. 2006 - S.313.
  7. Novoseltsev A.P. Chazarský stát a jeho role v dějinách východní Evropy a Kavkazu. Ed. Věda. 1994
  8. Materiály po archeologii Dagestana. Svazek 9 - S.185
  9. M. P. Abramová, M. G. Magomedov. O původu kultury sídliště Andrey-Aul // Severní Kavkaz ve starověku a středověku. M.: Nakladatelství "Science". 1980. str. 123-140
  10. A. V. Gadlo. Osada Kazar-Kala (k otázce chazarské kultury v severním Dagestánu) // Stručné zprávy Akademie věd SSSR. Středověké starožitnosti východní Evropy. č. 144. M.: Nakladatelství Nauka, 1975. s. 60-66
  11. Plinius. Přírodopis Bulletin starověkých dějin. 1949, č. 2, s. 302.
  12. Dionysius Periegetes. Popis obydlené země. // VDI, § 1,1948
  13. Johann Blaramberg. Historický, topografický, statistický a etnografický popis Kavkazu. Nalčik. El Fa. 1999 _ www.apsuara.ru _ Získáno 6. října 2020. Archivováno z originálu dne 29. ledna 2020.
  14. Bronevsky S. Nejnovější geografické a historické zprávy o Kavkaze. M. 1823, str. 191
  15. 1 2 Bakikhanov A.-K. Gulistan-i Iram. Baku, 1991.
  16. Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona. SPb., 1896, v. 33, str. čtrnáct
  17. Tokarev S. A. Etnografie národů SSSR. M. 1958, str. 228-229
  18. Národy Kavkazu. T.1. M.1960, str. 71
  19. Lavrov L. I. Historické a etnografické eseje o Kavkaze. Leningrad. 1978, str. 38
  20. A. Bakikhanov je nepřesný ve sdělování této zprávy. Není to Ptolemaios, kdo mluví o kamacích nebo kamacích , ale Gaius Pliny Secundus
  21. 1 2 L. N. Gumilyov Objev Chazarie
  22. Lazarev Ya. O Hunech z Dagestánu. // "Kavkaz", 1859, č. 34
  23. Khodnev N. Poznámky ke starověkým jménům kavkazských národů // Kavkaz. 1867. č. 45, 67,81).
  24. Z rukopisu P. Golovinského. Terek Gazette. 1873, č. 5.
  25. Gmyrya L. B. "Království Hunů" (Savir) v Dagestánu (IV-VII století) M., 1980.
  26. Rodáci ze severovýchodního Kavkazu: (Příběhy, eseje, výzkumy, poznámky o Čečencích, Kumycích a Nagaisech a ukázky poezie těchto národů) / N. Semenov. - Petrohrad: typ. A. Chomsky a spol., 1895. - XVIII - str. 237-239
  27. Lavrov L. I. Historické a etnografické eseje o Kavkaze. Leningrad. 1978. C. 37-38.
  28. V. F. Minorsky. Historie Shirvanu a Derbendu v 10.-11. století - Nakladatelství východní literatury, 1963. - P. C.145.
  29. G. S. Fedorov-Guseinov. Historie původu Kumyků. - Machačkala: Knižní nakladatelství Dagestán, 1996. - S. 18.
  30. Zdroj: Sbírka materiálů týkajících se historie Zlaté hordy, svazek II. Výňatky z perských spisů, sebrané V. G. Tizenhausenem. M.-L. Akademie věd SSSR
  31. Arsen Akbiev. Kumyks. Druhá polovina XVII - první polovina XVIII století Dagestánské knižní nakladatelství. 1998
  32. B. Atajev. Pozemek je rovinatý - Kumykia. Eseje. Machačkala, 1996
  33. 1 2 3 N. Dubrovin. Historie války a nadvlády Rusů na Kavkaze. Svazek 1. Esej o Kavkaze a jeho národech. Kniha 1. Kavkaz. Petrohrad. 1871
  34. Rusko-čečenské vztahy. Druhá polovina 16.-17. století Sbírka listin / Identifikace, složení, vstup, komentáře. E. N. Kushevoy. -M., 1997. S. 327.
  35. Družinin VT. Dekret. op.; Mininkov ON K historii schizmatu ruské pravoslavné církve (málo známá epizoda z minulosti donských kozáků) // Za řádkou učebnice dějepisu: Uch. příspěvek - Rostov-n/D., 1995. s. 32
  36. ↑ 1 2 3 Berger A.P. "Čečensko a Čečenci" . - Tiflis: Typ. ch. např. místokrál Kavk, 1859. - S. str. 131. - 140 str.
  37. Orazaev G. M. Památky turkicky mluvící obchodní korespondence v Dagestánu 18. století. . www.vostlit.info (2002). Získáno 24. června 2017. Archivováno z originálu 1. září 2017.
  38. E. Maksimov, Čečenci // sbírka Tersky. Vladikavkaz, 1893, č.p. 3, kniha. 2.
  39. Karpov Yu. Yu., Kapustina E. L. Highlanders po horách. Migrační procesy v Dagestánu 20. - počátek 21. století: jejich sociální a etnokulturní důsledky a perspektivy. SPb., 2011. s. 35
  40. Karpov Yu. Yu. Měnící se etno: Čečenci v 17.–19. století. //Etnická jednota a specifičnost kultur: Materiály prvních petrohradských etnografických čtení. SPb., 2002.
  41. 1 2 Tsutsiev A. A. Atlas etnopolitických dějin Kavkazu (1774–2004) . - M .: "Evropa", 2007. - 128 s. - 2000 výtisků.  - ISBN 978-5-9739-0123-3 .
  42. 1 2 U. Laudajev Čečenský kmen. Sbírka informací o kavkazských horalech. Tiflis, 1872. Vydání. VI. . oldcancer.narod.ru _ Získáno 6. října 2020. Archivováno z originálu dne 7. října 2020.
  43. [E. Maksimov, sbírka Čečenci//Terského. Vladikavkaz, 1893, č.p. 3, kniha. 2. strana 24]
  44. Povstání Čečenska a Dagestánu v letech 1877-1878. - Kovalevsky Pavel Ivanovič - četl knihu . homlib.com. Získáno 27. června 2017. Archivováno z originálu 1. září 2017.
  45. Johann Blaramberg. Historický, topografický, statistický a etnografický popis Kavkazu. Nalčik. El Fa. 1999 . www.apsuara.ru _ Získáno 6. října 2020. Archivováno z originálu dne 29. ledna 2020.
  46. A. P. Berge "Čečensko a Čečenci" (Tiflis, 1859, s. 2)
  47. Yu. M. Idrisov, I. I. Khanmurzaev, N. A. Adzhiev / Ruská vojenská správa a obnova osad zničených během kavkazské války v držení Kumyku
  48. Rodáci ze severovýchodního Kavkazu: (Příběhy, eseje, výzkumy, poznámky o Čečencích, Kumycích a Nagaisech a ukázky poezie těchto národů) / N. Semenov. - Petrohrad: typ. A. Chomsky a spol., 1895. - XVIII - str. 234
  49. 1 2 3 JOHANN GUSTAV GERBER INFORMACE O LIDECH A ZEMÍCH NACHÁZEJÍCÍCH SE NA ZÁPADNÍ STRANĚ KASPICKÉHO MOŘE MEZI ASTRACHANEM A ŘEKOU KURA A O JEJICH STÁTU V ROCE 1728 . www.vostlit.info . Získáno 6. října 2020. Archivováno z originálu dne 15. dubna 2021.
  50. Akty shromážděné Kavkazskou archeologickou komisí: svazek I. s. 716 . www.runivers.ru _ Získáno 6. října 2020. Archivováno z originálu dne 23. ledna 2021.
  51. Historický popis ruského obchodu ve všech přístavech a hranicích: Od starověku do současnosti a všechny převládající legalizace podle tohoto suverénního imp. Petr Veliký a nyní prosperující císařovna císařovna. Kateřina Veliká / Složil Michail Chulkov. - Petrohrad: Na Imp. Akad. vědy, 1781-1788. — 4°. T.2, kniha 2. - 1785. - 90, 1-446, 449-626 [=624] str. Skladování: MK AN-4°/ 81-Ch; Uložení: W 213/831; . dlib.rsl.ru _ Datum přístupu: 6. října 2020.
  52. Michail Čulkov. Historický popis ruského obchodu ve všech přístavech a hranicích . - Petrohrad. : Imp. Akad. vědy, 1781-1788. - T. T.2, kniha 2 .. - S. 446. - 624 s.
  53. Historie Dagestánu od starověku až po současnost. T. I. Historie Dagestánu od starověku do XX století / ed. vyd. A. I. Osmanov. M., 2004. 627 s.
  54. 1 2 Akhmadov Ya.Z. Esej o historické geografii a etnopolitickém vývoji Čečenska v 16.–18. století. Kapitola IV. Historická geografie a politická mapa Čečenska (nepřístupný odkaz) . Získáno 9. října 2018. Archivováno z originálu dne 25. března 2016. 
  55. S. M. Bronevsky Nejnovější geografické a historické zprávy o Kavkaze. - M. 1823. - Část druhá, s. 176-177 . books.google.ru _ Získáno 6. října 2020. Archivováno z originálu dne 14. října 2017.
  56. Historie Čečenska od starověku až po současnost. díl 3, 2013, s. 13 . chenetbook.info . Získáno 6. října 2020. Archivováno z originálu dne 2. března 2019.
  57. TsGARD F. 105. Op. 3. D. 1. L. 1 (ob)
  58. Shikhaliev D.M. Kumykův příběh o Kumykovi. Machačkala, 1993.
  59. Kobakhidze E. A. - Osetie konce XVIII. - začátku XX století: zkušenost historické interakce mezi tradičním a státně-správním řízením. Vladikavkaz, 2010, str. 319
  60. * "Čečenci: historie a modernita" / Kompilace a obecné vydání od Yu. A. Aidaeva. - Moskva: Mír vašemu domu, 1996. - 352 s. — ISBN 5-87553-005-7 . * Antologie. „Čečenská republika a Čečenci. Historie a moderna“ . - Moskva: Nauka, 2006. - 576 s. — ISBN 5-02-034016-2 .
  61. Encyklopedie "Kumyk center"
  62. Platon P. Zubov, - „Obraz kavkazské oblasti patřící Rusku a přilehlých zemí; V historických, statistických, etnografických, finančních a obchodních vztazích . elib.spl.ru . Získáno 6. října 2020. Archivováno z originálu dne 5. června 2020. . Dílo Platona Zubova. Část druhá" - Petrohrad. Tiskárna Konrada Wingebera. 1835
  63. Pokrovskij N. I. Kavkazské války a Šamilův imámát / Předmluva. N. N. Pokrovsky , úvod. a cca. V. G. Gadžiev . - M .: ROSSPEN , 2000. - S. 27. - ISBN 5-8243-0078-X .
  64. Yu.Yu.Karpov Z historie přesídlovacího hnutí v Dagestánu
  65. DUBROVIN N. F. DAGESTAN UDÁLOSTI ROKU 1818 (nepřístupný odkaz) . Získáno 15. 3. 2017. Archivováno z originálu 5. 5. 2017. 
  66. Otoev F.V. Socioekonomická struktura Čečenska (druhá polovina 18. - 40. léta 19. století). C 63
  67. Z. Kh. Ibragimova ČEČENI V ZRCADLE CARSKY STATISTIKY (1860-1900) Monografie Moskva "SPACE-2000" 2006
  68. N. Semjonov. Obyvatelé letadla Kumyk. // "Sbírka Tersky", číslo I, Vladikavkaz - 1890, str. 166
  69. A. A. Adilsultanov - Akki a Akkintsy v 16.-18.
  70. E. Maksimov, Čečenci // sbírka Tersky. Vladikavkaz, 1893, č.p. 3, kniha. 2. s. 24 a s. 39-40
  71. Stíny věčnosti Lecha Iliasov
  72. Etnická historie a folklór - R. S. Lipets, Ústav etnografie pojmenovaný po N. N. Miklukho-Maklay
  73. Lavrov L. I. Kavkazský Ťumeň // Vybraná díla o kultuře Abazy, Adygů, Karačajů, Balkarů. Nalčik, 2009, s. 441
  74. Lyubavsky M.K. Přehled ruské kolonizace od starověku do 20. století. M., 1996. S. 394
  75. Lavrov L. I. Dekret. op. S. 444
  76. Buturlinova kampaň v Dagestánu
  77. „Válka ve Velkém Čečensku“, major Vlastov, 1856, Vojenská tiskárna, s. 15
  78. „Válka ve Velkém Čečensku“, major Vlastov, 1856, Vojenská tiskárna, s. 18
  79. Shnirelman V.A. Být Alans. Intelektuálové a politika na severním Kavkaze ve XX století. - M.: Nová literární revue, 2006 s. 199-200
  80. Suleimanov A. Toponymie Čečenska. Nalčik: Informační centrum "El-Fa", 1997
  81. Sčítání lidu v roce 2010. Dagstat. Svazek 3 Okresy Khasavjurt a Babayurt (nedostupný odkaz) . Získáno 1. prosince 2016. Archivováno z originálu 11. října 2017. 

Literatura

Odkazy