Kurai

Kurai
Klasifikace Podélná otevřená flétna
Související nástroje Kamyl , Sybyzgy , Khobrakh
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Kurai ( Bashk. ҡurai , chibyzga, Tat. kuray , sybyzga [1] ) je baškirská [2] a tatarská [3] podélná otevřená flétna dlouhá 57-81 cm [4] .

U Baškirů je kurai nejběžnějším hudebním nástrojem používaným především muži pro venkovní sólovou hru [2] .

U Tatarů se různé typy podélných píšťalových fléten a jazýčkové dechové nástroje nazývají také kurai.

Etymologie

Etymologie jména není jasná. Možná je to slovo íránského původu, které se změnilo v procesu turkizace a kypčakizace, nebo má staroturecký původ. Předpokládá se, že slovo kurai vzniklo sloučením slova kura (stonek velkých deštníkových rostlin) a nai (flétna). Podle jedné verze pochází kurai ze starověkého turkického qağuray , kořen „qaq“ odpovídá významu „ suchý “, „ sušený “. V altajském jazyce kaurai znamená „suchá rákos“, v mongolštině khuurai  – „ suchý “ [5] , ve starověkém mongolském jazyce kagurai  – „ suché stéblo “, v sibiřském tatarském jazyce kurau  – „ uschnout “, v Mari jazyk kaura  - " suchý ", " křehký ", v maďarském jazyce koro  - " suchá stopka " [6] .

Ve světové hudební kultuře byl původní název fléten, ale i dechových nástrojů obecně, názvem materiálu, ze kterého byly vyrobeny. Sumerská flétna gi-gid obsahuje název rákosu, reed gi , íránské nai znamená „rákos“. Názvy baškirských a abcházských podélných fléten - kurai a acharpan - označují rostliny, ze kterých se tyto nástroje vyrábějí [7] .

Příběh

Nástroje, jako je otevřená podélná flétna, jsou vlastní mnoha kulturám světa. Materiály archeologických vykopávek a písemné prameny potvrzují starobylost hudebních nástrojů tohoto i dalších typů - pískací flétny, vícehlavňové flétny aj. To plně platí pro Povolží-Ural, kde se nálezy hudebních nástrojů datují do r. 2. století před naším letopočtem jsou zaznamenány. E. Například při vykopávkách archeologického komplexu Taktalachuk (Tatarstán) byla objevena otevřená podélná flétna bez otvorů. V mohyle 3 Bishungarovského pohřebiště ( Bishungarovskie kurgany , Baškortostán) byla nalezena kostěná flétna s pravoúhlou hlavní a pravoúhlým kanálem pro proudění vzduchu a odsávání zvuku s jedenácti otvory, pocházející ze 4.-2. před naším letopočtem E. [7] Vzhledem k povaze materiálu jsou archeologické nálezy dřevěných dechových nástrojů vzácné. V současnosti dostupné informace nám neumožňují určit místo původu kurai. Verzi paralelního vývoje aerofonů v různých regionech nelze zcela vyloučit. Existují však důvody ke zvážení některých teorií o jeho původu – jihosibiřsko-altajský (turkický) a středoasijský (íránský). Teorie jižní Sibiře-Altaj spojuje původ kurai s kulturou starověkých kočovných pastevců jižní Sibiře a Altaje , kteří se během Velkého stěhování národů přestěhovali na západ . Středoasijská teorie se odvolává na kulturní vliv turkických národů Střední Asie , kteří mají aerofony podobné kurai - kargy-tuydyuk, sybyzgy, choor [8] .

Obecně platí, že do 10. století byly na území regionu Volha-Ural prezentovány různé typy aerofonů. Jejich rozmanitost se zvyšuje, design se zdokonaluje. Používání podobných hudebních nástrojů pokračuje v Bulharsku Volha [9]

První písemná zmínka o kurai se objevila ve 13.-14.

Téma původu a použití kurai se promítlo i do folklóru zaznamenaného v 19. a na počátku 20. století. Jsou to například baškirské eposy „ Akbuzat “, „ Kara-yurga “, „ Zayatulyak a Khyuhylu “ a mnoho baškirských lidových legend a pohádek. V legendě „Kurai“ se tedy mladý muž vydal směrem k melodii, kterou slyšel, a viděl, jak rákosová rostlina vydává ve větru jemný melodický zvuk. Mladík uřízl rákos, přiložil si ho ke rtům a začal hrát.

Etnografický a muzikologický výzkum

První historické a etnografické práce popisující kurai se objevily v 18. století. P. S. Pallas [ 10 ] [ 11] [9] [12] .

O kurai u Baškirů píší i další členové Akademických expedic  I. I. Lepekhin a I. I. Georgi .

Písně Baškirů jsou hladké, truchlivé, obecně melodické a rozmanitější než písně kazaňských Tatarů. Hudební nástroje - "chibizga" (druh flétny a "kobyz" (kovový kruh s jazykem vloženým do úst).

- zdroj V.M. Cheremshansky , „Popis provincie Orenburg v ekonomickém, statistickém, etnografickém a průmyslovém smyslu“ 1859.

Na konci 19. století vzrostl zájem o hudební umění různých národů obývajících Ruskou říši, včetně národů Povolží a Uralu.

Důležitým mezníkem ve studiu kurai byla práce S. G. Rybakova , který prováděl výzkum podél cesty Belebey - Ufa - Zlatoust a Verkhneuralsky okres provincie Orenburg  - esej "Kurai, baškirský hudební nástroj", publikovaná v roce 1896 v Ruské hudební noviny a objemnější dílo „Hudba a písně uralských muslimů s nástinem jejich života“, které vyšlo v roce 1897. Představili první podrobný popis tohoto hudebního nástroje.

Přitom v tomto období badatelé ve svých pozorováních tatarské instrumentální hudbě prakticky nevěnují pozornost. Je to dáno tím, že tatarské tradiční umění na konci 19. století zaznamenalo úpadek způsobený ničením tradic venkovské komunity a přechodem k evropské kultuře. Za těchto podmínek byly instrumentální tradice zachovány v okrajových oblastech Tatarů a jejich studium vyžadovalo určité úsilí badatelů [13] .

Od počátku 30. let 20. století se zintenzivnila práce na sběru a studiu lidového hudebního folklóru a zintenzivnila se práce folklorních výprav .

V roce 1931, během folklorní výpravy S. Kh. Gabyashi , byly shromážděny informace o tatarských kurai. Zpráva o expedici podává popisy tří druhů kurai, shromažďuje informace o tradicích hry na kurai a poskytuje hudební noty repertoáru kurajistů v jihovýchodních oblastech Tatárie [14] .

Významným přínosem pro studium baškirské lidové hudby, včetně té, která se hraje na kurai, byly folklorní expedice do Baškirské autonomní sovětské socialistické republiky a sousedních oblastí Baškirského výzkumného ústavu národní kultury založeného v roce 1932. Mezi zaměstnance ústavu patří G. S. Almukhametov , I. V. Saltykov, A. S. Kljucharev, S. Kh. Gabyashi.

Významný příspěvek ke studiu scénického umění na kurai měl vědecký pracovník Ústavu etnografie Akademie věd SSSR L. N. Lebedinsky . V roce 1937 v Baškirské ASSR pořídil zvukové nahrávky kuraistů. V roce 1939 se stal poradcem pro umění v rámci Rady lidových komisařů BASSR a vedl komplexní expedici za účelem studia života, etnografie a folklóru Baškirů v jihovýchodních oblastech Baškirské ASSR. Později výsledky výzkumu shrne v zásadním díle „Baškirské lidové písně a melodie“ (1962). V této práci podává popis kurai a instrumentálních nápěvů na něm.

Od počátku 30. let se problémem vzniku a rekonstrukce kurai začal zabývat muzikolog V. M. Beljajev . K objasnění původu navrhuje použít teorii lineárních měření. V měření kurai podle systému Beljajev pokračoval v roce 1942 M. Ya. Beregovsky , který byl na evakuaci v Ufě , který prozkoumal 8 kurai z různých sbírek a zjistil, že mají přirozené rozměry, což naznačuje starověký původ nástroje. .

Ve druhé polovině 40. let 20. století publikoval své materiály amatérský folklorista I. Musin, který za několik desetiletí shromáždil unikátní sbírku kurajů. Jeho pokusy upozornit úřady na potřebu oživit kuraiské umění Tatarů však nepřinesly výsledky.

Folklorní výpravy již od konce 30. let ukázaly, že lidové instrumentální umění upadá.

V 70.–80. letech 20. století pokračoval umělecký kritik R. F. Zelinsky ve studiu kurai v Baškirsku a umělecký kritik R. F. Khalitov v Tatarstánu. Umělecký kritik M. N. Nigmetzyanov publikuje popis kurais ze sbírky I. Musina.

V postsovětském období pokračovalo studium hry na kurai v dílech historiků umění Baškortostánu. Rysy dvouhlasého hrdelního zpěvu doprovázeného hrou na kurai (umělecký kritik Kh. S. Ikhtisamov), problémy identifikace a studia stylů, interpretační školy kuraistů (umělecký kritik F. Kh. Kamaev), procesy vlivu lidová hudba, včetně kurai, o skladatelské kreativitě a formování akademické hudby v Baškortostánu (umělecký kritik E. R. Skurko). Byly provedeny studie o interpretačním repertoáru, kuraistických herních stylech, hudebních žánrech instrumentálních melodií a jejich muzikologické analýze (R. F. Zelinsky).

Výrobní

Klasický kurai se vyrábí z přímého, sušeného dutého stonku uralského Rebrocarp [4] (rod rostlin z čeledi Umbelliferae). Existují další deštníky vhodné pro výrobu kurai - Angelica forest a Angelica officinalis . Za nejlepší materiál je však považován právě ribcarp.

Výrobní proces zahrnuje čtyři kroky:

  1. Vybírá se vhodná rostlina, která má hladkou, čistou lodyhu uvnitř, bez vnějších vad. Přednost se dává tenkostěnným stonkům, které mají kónický tvar.
  2. Rostlina je řezána a sušena. To se obvykle děje v červenci až srpnu, kdy rostlina již vybledla a začíná vysychat. Rostlina se odřízne u kořene a suší se na suchém tmavém místě. Někdy se proces sušení provádí v přírodě. Za tímto účelem se buď odřízne vršek rostliny, aniž by se dotkl samotného stonku, nebo se rostlina odebere, když již zcela vyschla.
  3. Je zvolena délka obrobku pro výrobu kurai.
  4. Hrací otvory jsou vyříznuty a kurai je dokončeno.

Potřeba hromadné výroby nástrojů přiměla řemeslníka V. Sh. Shugayupova k vytvoření kurai z krájené dýhy v roce 1976 [4] a o tři roky později byl k této metodě získán autorský certifikát. Pro výrobu kurai se používá tenký, úzký plech z bukové, habrové nebo březové dýhy, který nemá vady, o tloušťce 0,5-0,7 mm. Na list dýhy se nanesou značky podle speciálně navržených vzorů a vyřízne se polotovar. Výsledný obrobek se ponoří do horké vody, kde začne měknout a kroutit se do spirály. Poté se výsledný obrobek krátce suší a pomocí kovové tyče ve tvaru kužele se získá požadovaný tvar a slepí se. Poté se obrobek několik dní suší. Po zaschnutí lepidla se začnou nanášet hrací otvory, které se vyrábějí pomocí elektrického vypalovacího zařízení, upravují horní vstupní a spodní otvory a ošetřují obrobek brusným brusným papírem. Výsledný produkt se lakuje a suší. Poté je nástroj připraven k použití.

Popis

Klasická kurai ( Bashk. ҡurai ) je otevřená podélná flétna. Délka je obvykle asi 570-810 mm - na základě přirozených délkových mír, 8-10 dlaní nebo více, šířka každé dlaně s obvodem je 4 prsty. Průměr nástroje je obvykle asi 20 mm. V kurai je 5 otvorů o průměru 5-15 mm. 4 otvory jsou na přední straně, 1 - na zadní straně. První otvor na přední straně je ve vzdálenosti 4-5 prstů od spodního okraje. Zbývající tři otvory jsou umístěny postupně nad prvním až 2-2,5 prsty. Pátá jamka je výše než čtvrtá na druhé straně.

S. G. Rybakov poukazuje na trochu jiné uspořádání otvorů v klasickém kurai. Podle jeho popisu je první otvor ve vzdálenosti 3 prstů od spodního okraje, druhý je 2,5 prstu od prvního, třetí od druhého o 2 prsty, čtvrtý od třetího o 1,5 prstu. Pátý otvor je vyříznut na druhé straně nad čtvrtým.

Někdy se pro pedagogické účely nevyřezávají otvory na nástroji hned a na první fázi student ovládá pouze extrakci zvuku. Při zvládnutí nástroje se nejprve vyřízne první a třetí otvor, poté druhý a čtvrtý a poté poslední, pátý.

Odrůdy

Měřítko

Sestavte kurai podle S. G. Rybakova
stav otvoru tón
všechny otvory jsou otevřené Los Angeles
všechny otvory jsou zavřené před
otevřen pouze 1 otvor re
2. otvor otevřen nebo 1. a 2. otvor mi
3. jamka otevřená nebo 1., 2. a 3. jamka F
4. jamka otevřená nebo 1., 2., 3. a 4. jamka sůl
otevřít 5. jamku nebo všechny jamky Los Angeles

Neúplná diatonická (oligotonová) stupnice kurai odpovídá přirozenému hexachordu :

V dílech muzikologů-etnografů je přirozený hexachord (kurai) interpretován jako spojení dvou (z různých tónin) pentatonik [17] .

Rozsah kurai je asi tři oktávy. Zvuk je poetický a vznešený. Barva témbru je měkká v závislosti na materiálu výroby, tloušťce stěny a délce nástroje. Při hře na kuraistu lze využít hlasový doprovod v podobě bzučícího bourdonského zvuku [2] . Ruský etnograf S. G. Rybakov napsal: „Zvuky tohoto nástroje – tiché, melancholické a oduševnělé – docela dobře reprodukují zasněnost baškirských melodií“ [18] .

Technika hry

Jeden kurai lze hrát v několika tóninách. Například pro kurai ladění A jsou klávesy A-dur , D-dur , Cis, h-moll , e-moll , fis-moll . Vyrábí se nástroje šesti ladění, konstrukčně se lišících velikostí výrobku; Tři z nich se používají převážně:

Díky šesti velikostem kurai mohou umělci používat všechny klávesy kruhu kvint , kromě kláves od fis.

Kromě tradičních metod hry na nástroj se kurai virtuosové uchylují k technice představení zvané uzlyau nebo tamak-kurai (zpěv v hrdle). Tato technika je běžná nejen mezi Bashkiry, ale také mezi Tuvany , Altajci . Uzlyau je druh dvouhlasého zpěvu – hra, ve které se hraje melodie na kurai a zároveň se zpívá bourdonský kvintový bas, pomocí hrudních, nosních, palatinových, frontálních rezonátorů. Uzlyau byl běžný v šamanské praxi .

Kurai se používá jako sólový a souborový nástroj, který doprovází zpěv vokalistů. Na kurai hrají jak vleklé lyrické písně uzun-kui , tak i tanec, krátké kyska-kui .

kurai

A. M. Aitkulov , G. B. Argynbaev .Sh.,. B. AchmetovCh,(Gabit-sesen) Gainetdinov , R. M. Gaizullin , I. I. Dilmukhametov , I. Sh . IK _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Ostatní hudebníci, kteří používají kurai

"Virtuosové Moskvy", Vladimir Teodorovič Spivakov [20] [21] , Garik Sukachev spolu s Pelageyou a Chaifem [22] , Nikolai Noskov , Marat Fayzullin (Taturas) , DDT (na albu Snowstorm of August atd.)

Rozvoj kurai v Baškortostánu

V roce 1998 byl v Ufě vytvořen Svaz kuraistů Republiky Bashkortostan . V roce 2003 byla její činnost ukončena a v roce 2007 opět obnovena. Činnost Svazu kuraiistů Republiky Bashkortostan je zaměřena na oživení a rozvoj kulturního a duchovního dědictví baškirského lidu, výkonnostní dovednosti ve hře na kurai a další tradiční baškirské hudební nástroje a na podporu různých oblastí a školy divadelních tradic. Také od roku 1991 existuje v Republice Bashkortostan Republikánská dětská společnost „Kurai“. Jeho činnost je zaměřena na výuku školáků hrát na kurai, vzdělávání dětí o tradicích umění kurai, vedení propagandy a práce na obnově a rozvoji tradičního umění kurai.

V roce 2018 byla kurai zaregistrována jako regionální značka Republiky Bashkortostan [23] .

Soutěže památky

Tatarská píšťalka a rákosový kurai

Agach kurai (dřevěná) - píšťalová podélná flétna. Vyrábí se z větví lísky, javoru, kaliny. Délka nástroje 250-300 mm. Počet hracích jamek je od čtyř do šesti [12] .

Җiz kurai (měď) - štěrbinová píšťalová flétna. Je vyroben z mosazné trubky o průměru 20-23 mm. Délka nástroje 260-265 mm. Má sedm slotů. Někdy se místo mosazi používají jiné kovy - stříbro , hliník [12] .

Kazan kurai  (Kazan) - píšťalová podélná flétna. Je vyroben z kovových trubek ve tvaru kužele. Délka nástroje - 580-800 mm. Průměr v horní části nástroje je 20-30 mm, na základně - 10-15 mm. Počet hracích jamek je dvě, pět, šest, sedm [12] .

Nugai kurai (Nogai) - píšťalová podélná flétna. Délka nástroje 690-775 mm. Počet hracích jamek je dvě. První otvor na přední straně je 5 prstů od spodního okraje. Druhý je 4 prsty nad okrajem prvního otvoru. Je považován za ženský hudební nástroj [12] .

Kamyl kurai (slámový kurai) - rákosový kurai. Pro výrobu použitých stonků obilovin slámy. Materiál předurčil rozměry nástroje. Délka nástroje byla 120–180 mm. Průměr - 3-3,5 mm. Vykukující jazyk byl 20–25 mm dlouhý a 2,5–3 mm široký. Byl vyříznut ve vzdálenosti 8-10 mm od uzavřené části stonku. Bylo také vyrobeno několik hracích jamek [12] .

Poznámky

  1. ↑ Atlas, 1963 .
  2. ↑ 1 2 3 BDT, 2010 .
  3. ↑ Hudební encyklopedie, 1976 .
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 Baškirská encyklopedie, 2015-2020 .
  5. ↑ Mongolsko-ruské suzlege . Získáno 26. prosince 2015. Archivováno z originálu dne 7. února 2019.
  6. ↑ Rifgat Achmatjanov. Tatar telenen kyskach tarihi-etymologické suzlege. Kazaň : TKN, 2001. ISBN 5-298-01004-0
  7. ↑ 1 2 Ilyasov, 2009 , str. 35.
  8. ↑ Ilyasov T. T. Kurai: tradiční hudební nástroj v kulturním systému Baškirů: disertační práce ... kandidát historických věd: 07.00.07. - Iževsk, 2011.
  9. ↑ 1 2 Makarov G. M. Tradiční aerofony Volžsko-Kama Tatarů (problémy geneze a historické rekonstrukce). Dis. ... kandidát umělecké kritiky. Kazaň, 2004.
  10. ↑ Pallas P. S. Cesta po různých provinciích Ruské říše. Ch.1., Petrohrad, 1773, S.341-342.
  11. ↑ Tataři středního Volhy a Uralu. M.: Nauka, 1967, s.450
  12. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Khalitov R. F. Kurai Archivní kopie ze dne 26. dubna 2021 na Wayback Machine // Tatar Encyclopedia. Svazek 3. - Kazaň, 2006.
  13. ↑ Makarov G. M. Tradiční aerofony volžsko-kamských Tatarů (problémy geneze a historické rekonstrukce). Dis. ... kandidát umělecké kritiky. Kazaň, 2004, s. 34-36.
  14. ↑ Makarov G. M. Tradiční aerofony volžsko-kamských Tatarů (problémy geneze a historické rekonstrukce). Dis. ... kandidát umělecké kritiky. Kazaň, 2004, s.97, s.104.
  15. ↑ Podélná flétna kurai. Copyright 1730672 Archivováno 25. dubna 2021 na Wayback Machine // Gos. Výbor pro vynálezy a objevy v rámci Státního výboru pro vědu a techniku ​​SSSR
  16. ↑ Ilbakov I. Škola hry na ishkurai (chromatický kurai) Archivní kopie z 25. dubna 2021 na Wayback Machine
  17. ↑ Beljajev V. M. Fret systémy v hudbě národů SSSR // V. M. Beljajev. [So. články]. M.: Sov. skladatel, 1990, s.308.
  18. ↑ Rybakov S.G. Hudba a písně uralských muslimů s nástinem jejich života. - Petrohrad, 1897, s.113
  19. ↑ Kuraisté  // Baškirská encyklopedie  / kap. vyd. M. A. Ilgamov . - Ufa: GAUN " Baškirská encyklopedie ", 2015-2020. — ISBN 978-5-88185-306-8 .
  20. ↑ V Ufě: Kurai navždy . Získáno 9. září 2012. Archivováno z originálu 10. května 2012.
  21. ↑ Bashinform: Robert Yuldashev vyhrál hudební soutěž v Petrohradu . Získáno 9. září 2012. Archivováno z originálu 8. května 2012.
  22. ↑ Bílé cesty
  23. ↑ Subjekty Ruské federace, pro jejichž regionální zboží jsou registrována zeměpisná označení (GI) a označení původu zboží (AO) Archivní kopie ze dne 25. dubna 2021 na Wayback Machine // Rospatent
  24. ↑ Památky po celém světě - Památník Kurai . Získáno 28. března 2013. Archivováno z originálu 14. září 2020.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie