Lazarování

Lazarovanie ( bulg. lazaruvane , srb. lazaritsa , s.-v. bulg. buenets , gag . lazari ) je obřad, který dívky provádějí v sobotu Lazara . Výzkumníci ji interpretují jako iniciační ( iniciační ), která má usnadnit přechod mladých dívek (13-15 let) z dětské skupiny do skupiny mladých lidí ve věku pro sňatek [1] .

Obřad

Věřilo se, že dívka, která se nikdy nezúčastnila Lazarových kol, se nemůže stát nevěstou a vdát se [2] [3] . Na obřad se dívky oblékly do kostýmu nevěsty nebo se částečně oblékly do oděvů a šperků vypůjčených od družiček, které se nedávno vdaly [4] . Po lazarských kolech měla dívka právo chodit s chlapy, obléct si věnec a kitku (kytičku květin), zaplétat si vlasy do copů a nosit „kosatnik“ - krásnou stuhu vetkanou do copu [ 5] . V Lazarových písních hrají důležitou roli milostně-manželské motivy. Někde jsou lazarki a buenets vybráni k návštěvě domu, kde žijí mladí lidé nebo chlapci, kteří dosáhli věku vhodného pro vdávání. Skupina laserových žen ze severovýchodního Bulharska mohla zahrnovat „ženicha buenetsa“ a „nevěstu drdola“ – dívky v přestrojení. Mezi kosovskými Srby se hlavní postavy jmenovaly Lazar a Lazarica a hlava Lazarice byla zahalena bílým závojem nevěsty [6] .

Jedna ze srbských písní Lazara:

Ó, Lazare, Lazare,
náš statečný Jarile!
A odměňte Beaujolais!
Ovde nama kazuyu Mladá
dívka je skvělá
Pro štěstí dorazilo.
Bílý obílil
Tank bíle pro nic za nic
Na Urimském nádvoří,
Te Urzhev Yarilsk.
Sám јu ҂urђte video,
Sam Јarilo Ђurime
A viknuo squad:
„Hod'te, hod'te, squad!
Evo vama darova, Svakom vama
darova, A
menika je holka .

Existuje bulharská víra, že dívka, která se zúčastnila Lazarevova kola, nemůže být unesena mytologickým hadem [7] . Mezi Srby se věří, že pokud se dívka nezúčastní lazarských kol, bude nosit vodu žábám na „jiný svět“ [8] .

Téma plodnosti a úrody je charakteristické i pro Lazarovy okliky.

Lazarské tance doprovázejí obřad lazarizace [9]

Mezi Gagauzy

V sobotu, v předvečer Květné neděle, slavili Gagauzové Den sv. Lazar. V tento den byla provedena rituální prohlídka domů. Obřad provedly dívky ve věku 5 let. Děti chodily dům od domu, zpívaly lazarské písně a předváděly rituální tanec.

Viz také

• Kumlenie - ruský iniciační obřad pro dívky
• enova bulya
• Mara Lishanka
• Svatba je symbolická
• královské obřady
• palmový týden
• Lazarova sobota
• Calushari

Poznámky

1. ↑ Agapkina, 2002 , str. 652.
2. ↑ Marinov, 1914 , str. 390.
3. ↑ Filipoviћ, Tomiћ, 1955 , s. 96.
4. ↑ Michajlova, 1973 .
5. ↑ Kamenová, 1992 , s. 42.
6. ↑ Vukanović, 1986 , s. 390.
7. ↑ Marinov, 1914 , str. 403.
8. ↑ Gorjevi, 1958 , str. 382.
9. ↑ Shopski Lazarki . Získáno 30. září 2017. Archivováno z originálu 6. června 2016. (neurčitý)

Literatura

1. Agapkina T. A. Mytopoetické základy slovanského lidového kalendáře. Cyklus jaro-léto . — M .: Indrik , 2002. — 816 s. - ( Tradiční duchovní kultura Slovanů . Moderní bádání).
2. Vorzheviћ D. Břicho a zvyky lidu Leskovacké Moravy. - Bělehrad, 1958.  (Srb.)
3. Kamenova A. Zvyky létání z Chiprovtsi // Bulharská etnografie. Bulharská etnologie. - Sofie, 1992. - č. 4 . - S. 40-46 .  (bulg.)
4. Marinov D. Lidová vyara a náboženské lidové zvyky. - Sofie, 1914.  (bulharština)
5. Mikhailova G. Funkce rituálního oděvu v jarních zvycích jižních Slovanů // Makedonský folklór, br. 12. - Skopje, 1973. - S. 67-72 .
6. Filipoviћ M., Tomiћ P. Gorњa Pchiњa // Srpski etnografická sbírka, kњ. 68. - Bělehrad, 1955.  (Srb.)
7. Vukanovič T. Srbi na Kosovu. - Vranje , 1986. - T. 2.  (Serbo-Chorv.)

Odkazy

• Duben // Bulharský kalendář svátků (promacedonia.org)
• Písně a tance lazarských žen // Radio Bulgaria (bnr.bg)
• lazarice. Rekonstrukce cesty Lazarichkog poblíž Srbska (badnjak.com)