McKinnon, Katherine Alice

Katherine Alice McKinnon
Angličtina  Catharine Alice MacKinnon
Datum narození 7. října 1946 (ve věku 76 let)( 10. 10. 1946 )
Místo narození Minneapolis , Minnesota , USA
Země  USA
Vědecká sféra politická věda
Místo výkonu práce University of Minnesota
York University University of
Michigan
Alma mater Smith College
Yale Law School
Yale University
vědecký poradce Robert Dahl
Ocenění a ceny Medaile Wilbur Cross [d] ( 1995 ) Smith College [d] medaile ( 1991 )

Catharine Alice MacKinnon ( angl.  Catharine Alice MacKinnon ; 7. října 1946 , Minneapolis , Minnesota , USA ) je americká radikální feministka , akademička , právnička a politoložka . Je profesorkou na University of Michigan a hostující profesorkou na Harvard University . V letech 2008 až 2012 působil McKinnon jako zvláštní poradce pro otázky pohlaví prokurátora Mezinárodního trestního soudu [1] [2] .

Katherine McKinnon je specialistkou na mezinárodní a ústavní právo, politickou a právní teorii a judikaturu. Jako právní teoretička se zaměřuje na práva žen , boj proti sexuálnímu zneužívání a sexuálnímu vykořisťování, včetně sexuálního obtěžování, znásilňování , prostituce , sexuálního obchodování a pornografie . Je významnou postavou feministické právní praxe [3] , autorkou mnoha knih [4] a je jednou z nejcitovanějších právnických vědkyň v anglickém jazyce [1] [5] .

Rodina, mládež, výchova

Katherine Alice McKinnon se narodila 7. října 1946 v Minneapolis , Minnesota . Její otec byl právník George Edward McKinnon [3] , republikánský kongresman , soudce odvolacího soudu pro District of Columbia [6] . V roce 1969 Katherine McKinnon promovala na Smith's Private Women's College s bakalářským titulem ve veřejné správě s vyznamenáním. Stala se třetí generací své rodiny, která absolvovala tuto vysokou školu: studovala tam i její matka Elizabeth Valentine Davisová [3] a její babička [4] . V roce 1977 získala Kathryn McKinnon titul doktorát z Yale Law School a v roce 1987 doktorát z politických věd na Yale University [6] . Během studií se připojila k hnutí za osvobození žen v , zajímala se o bojová umění a postavila se proti válce ve Vietnamu [4] .

Kariéra

Poté, co získala vzdělání, Catherine McKinnon pracovala jako hostující profesorka práva na řadě amerických univerzit: Yale , Harvard , Stanford , Chicago , Columbia . McKinnon je profesorem na University of Michigan School of Law od roku 1990 [6] . Od roku 2009 je hostující profesorkou práva na Harvard Law School [2] .

McKinnon také vyučoval na univerzitách v zahraničí, včetně: York University ( Kanada ), University of Basel ( Švýcarsko ) [6] , Hebrejská univerzita v Jeruzalémě ( Izrael ) a byl výzkumným pracovníkem na Berlínském institutu pro pokročilé studium a Centru pro pokročilé studium behaviorálních věd univerzitě [ 4] .

Teoretické pohledy

Katherine McKinnon je radikální feministka , která volá po odstranění kultury mužské nadřazenosti . Podle McKinnonovy feministické teorie zaujímá významné místo v kultuře mužské nadřazenosti sexuální podřízenost žen mužům. V McKinnonově teorii je mužská nadřazenost vyjádřena zejména sexuálním zneužíváním , ke kterému dochází ve formě pornografie , prostituce , znásilnění , sexuálního zneužívání dětí a domácího násilí [3] .

Podle McKinnona pornografie posiluje kulturu mužské nadřazenosti a posiluje podřízenou roli žen, rozvoj sexuálního průmyslu se vysvětluje závislostí na kapitalistickém trhu a s rozvojem sexuálního průmyslu jsou ženy a děti stále více vystaveny násilí [7] . McKinnon považuje za násilí nejen ty sexuální akty, při nichž žena zjevně nemá souhlas, ale také ty, které jsou prováděny v nerovných podmínkách, kdy jsou ženy socializovány jako podřízené a kdy musí sloužit potěšení mužů pro své přežití. . Podle McKinnona jsou ženy v podmínkách nerovnosti tak nesvobodné , že i když je možné odkázat na skutečnost, že žena souhlasí s pohlavním stykem, nestačí to k tomu, abychom považovali pohlavní styk za prostý násilí. Tento McKinnonův pohled je často brán jako prohlášení, že jakýkoli sexuální akt je násilný. Ve skutečnosti McKinnon vyzdvihl znásilnění , ale tvrdil, že v podmínkách mužské nadřazenosti je obtížné rozlišovat mezi násilnými a jinými sexuálními akty [3] [7] .

Výzkum a právní práce

Sexuální obtěžování

Po absolvování Yale Law School v roce 1976 napsala McKinnon práci o sexuálním obtěžování (obtěžování) pod vedením profesora Thomase Emersona , kde tvrdila, že sexuální obtěžování je formou diskriminace na základě pohlaví [ 8] . O tři roky později vydalo Yale University Press knihu McKinnon's Sexual Harassment  of Working Women: A Case of Sex  Discrimination . Tato kniha tvrdila, že sexuální obtěžování je formou diskriminace na základě pohlaví. McKinnon citoval americké právo: Hlava VII (Zákaz diskriminace zaměstnavatele) zákona o občanských právech z roku 1964 a další zákazy diskriminace na základě pohlaví [6] .

Kromě toho McKinnon považoval právní nárok na sexuální obtěžování za formu diskriminace na základě pohlaví, přičemž citoval IX dodatků k výchově občanských práv (1972) což je federální zákon o občanských právech ve Spojených státech, který zakazuje diskriminaci základ genderu ve federálně financovaných vzdělávacích institucích. Toto právní zdůvodnění bylo založeno prostřednictvím soudního sporu vedeného studenty Yale ve věci Alexander v. Yale . Katherine McKinnon sloužila jako právní poradce žalobců. Napsala argument, že sexuální obtěžování je diskriminace na základě pohlaví, a podělila se o svůj vývoj se zástupcem kliniky pro soudní spory za práva žen na Rutgers School of Law , který v tomto skutku zastupoval studenty. V důsledku řízení americký odvolací soud pro druhý obvod rozhodl , že podle hlavy IX dodatků k občanským právům ve vzdělávání (1972) musí mít školy postupy pro řešení sexuálního obtěžování jako formy diskriminace na základě pohlaví [9]. [10] .  

McKinnon ve své knize tvrdila, že sexuální obtěžování je diskriminací na základě pohlaví, protože tyto činy jsou výsledkem sociální nerovnosti mezi muži a ženami a tuto nerovnost reprodukují [11] :116-118,174 . Rozlišuje dva typy sexuálního obtěžování: 1) „ quid pro quo “, což znamená sexuální obtěžování, „při kterém je sexuální podřízenost vyměňována nebo nabízena k výměně za pracovní příležitosti“; a 2) sexuální obtěžování v nepřátelském pracovním prostředí, které se projevuje posměchem, řečí nebo chováním sexuálního nebo sexistického charakteru [6] , pokud jsou takové pracovní podmínky trvalé [11] :32-42 . V roce 1980 Komise pro rovné pracovní příležitosti , podle McKinnonova pohledu, přijala směrnice zakazující oba typy sexuálního obtěžování: jak obtěžování quid pro quo , tak obtěžování v nepřátelském pracovním prostředí [6] [12] [13] .

V roce 1986 Nejvyšší soud rozhodl ve věci Bank Meritor v. Vinson , že sexuální obtěžování může porušovat zákony o diskriminaci na základě pohlaví. McKinnon byl spoluprávcem žalobce Mechelle Vinsonové a napsal stručné písemné shrnutí případu před Nejvyšší soud. V případě Meritor soud uznal rozdíl mezi quid pro quo sexuálním obtěžováním a nepřátelským obtěžováním na pracovišti [6] [13] . V článku z roku 2002 McKinnon napsal s odkazem na soud [14] :

„Nepochybně <...> když nadřízený obtěžuje podřízeného kvůli pohlaví podřízeného, ​​tento nadřízený se dopouští genderové diskriminace. Odvolací soud pro District of Columbia a ženy vyhrály. Bylo ustanoveno nové pravidlo obecného práva.“

Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] "Bez pochyby... když nadřízený sexuálně obtěžuje podřízeného kvůli pohlaví podřízeného, ​​ten nadřízený "diskriminuje" na základě pohlaví." DC Circuit a ženy vyhrály. Bylo zavedeno nové pravidlo obecného práva."

Podle studie publikované Fredem Shapirem v lednu 2000 je McKinnonovo Sexuální obtěžování pracujících žen: Případ sexuální diskriminace osmou nejcitovanější americkou právnickou knihou vydanou od roku 1978 [15] [12] .

Pornografie

Pohled

Od roku 1980 se Katherine McKinnonová zabývá právními a společenskými otázkami souvisejícími se sexuálním průmyslem [4] . Jako odpůrce pornografie ji McKinnon zvažuje v kontextu mužské dominance nad ženami. Ve svých spisech tvrdí, že pornografie je pro ženy ponižující, což je zobrazováno jako věci, které slouží k uspokojení sexuálních choutek mužů. Účastníci natáčení jsou přitom často zapojeni do pornografie ne dobrovolně, ale pod tlakem kuplířů , kvůli drogám , sexuálnímu zneužívání v minulosti nebo kvůli chudobě . MacKinnon píše, že pornografie učí muže zacházet se ženami jako s podřízenými a jak by měla být odstraněna forma diskriminace . Tento názor vedl ke střetům s obránci svobody projevu , kterou zaručuje první dodatek americké ústavy . Podle McKinnona podněcuje pornografie k nenávisti vůči ženám , nejedná se o svobodu projevu, ale o projev nenávisti, a jako porušení rovnosti by neměla být novelou chráněna [16] . McKinnon zejména píše [17] [18] :180 :

„A když přemýšlíte o přijetí souhlasu, který doprovází ženy v pornografii, chvíli se pozorně dívejte na odřená kolena, modřiny, šrámy po výprasku, škrábance, řezné rány. Mnoho z nich není modelováno. Jedna modelka měkkého porna řekla: "Věděl jsem, že ta pozice je správná, když mě bolelo." Divákům se rozhodně zdá důležité, aby události v pornografii byly skutečné. Z tohoto důvodu se pornografie stává motivem vraždy, jako ve videích snuff , ve kterých je někdo umučen k smrti kvůli sexuálnímu filmu. Oni [mrtví] existují."

Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] A když přemýšlíte o předpokladu souhlasu, který provází ženy do pornografie, pozorně se dívejte na stažená kolena, modřiny, šrámy od bičování, škrábance, šrámy. Mnoho z nich není simulováno. Jeden model s relativně měkkým jádrem pornografie řekl: "Věděl jsem, že ta póza je správná, když to bolelo." Určitě se divákům zdá důležité, aby události v pornografii byly skutečné. Z tohoto důvodu se pornografie stává motivem k vraždě, jako ve filmech „snuff“, ve kterých je někdo umučen k smrti, aby natočil sexfilm. Existují.

V Towards a Feminist Theory of the State McKinnon uvádí: "Pornografie je z feministické perspektivy formou nuceného sexu, praktikováním sexuální politiky a institucí genderové nerovnosti." Píše, že, jak je podpořeno rozsáhlým empirickým výzkumem, „pornografie kauzálně přispívá k postojům a chování násilí a diskriminace, které určují zacházení a postavení poloviny populace“ [19] .

Na dotaz v rozhovoru, zda se kritika pornografie vztahuje pouze na heterosexuální styk , McKinnon objasnil, že pornografický materiál obecně pojednává o použití žen v modelech mužské dominance, ale tyto modely nejsou biologické, ale jde o sexuální role. Takové role mohou hrát lidé nejen v heterosexuálních aktech, ale i v těch homosexuálních [7] .

Předpisy proti pornografii v USA

V roce 1980 Linda Borman , která hrála v pornografickém filmu " Deep Throat ", uvedla, že ji její bývalý manžel Chuck Traynor násilím donutil točit v tomto a dalších pornofilmech. Bormanová zveřejnila svá obvinění na tiskové konferenci spolu s McKinnonovou, členkami organizace Women Against Pornography a feministkou Andreou Dworkinovou , která vydala prohlášení na její podporu. Po tiskové konferenci Dworkin, McKinnon, Borman a feministka Gloria Steinemová začali diskutovat o možnosti využití federálního zákona o občanských právech k získání odškodnění od Traynora a filmařů z Deep Throat. To se však ukázalo jako nemožné vzhledem k tomu, že uplynula promlčecí lhůta pro přihlášení pohledávky [6] [20] .

McKinnon a Dworkin pokračovali v diskusi o soudních sporech o občanská práva, konkrétně o diskriminaci na základě pohlaví, jako o možném způsobu boje proti pornografii. McKinnon byl proti používání tradičních anti-pornografických argumentů a zákonů založených na myšlence morálky nebo obscénnosti nebo sexuální čistoty, včetně použití tradičního trestního zákona o obscénnosti k zákazu pornografie. Namísto odsuzování pornografie za porušování „společenských norem“ sexuální slušnosti nebo skromnosti charakterizoval McKinnon pornografii jako formu sexismu a chtěl, aby ženy měly nárok na náhradu škody podle zákona o občanských právech, když bylo možné prokázat, že ublížení ženám způsobilo [6]. .

Počínaje rokem 1977 protestovala Minneapolis proti šíření pornografie ve svých čtvrtích, které se později obrátily na McKinnona a Dworkina. V roce 1983 vláda Minneapolis najala McKinnona a Dworkina, aby vypracovali nařízení o občanských právech proti pornografii jako dodatek k nařízení města Minneapolis o občanských právech. Při práci na dodatku McKinnon a Dworkin uvedli následující definici pornografie [21] [18] :176 :

„Pornografii definujeme jako explicitní sexuální podmanění žen, vyjádřené prostřednictvím obrázků nebo slov, což také zahrnuje: (i) ženy jsou dehumanizovány jako sexuální objekty, věci nebo zboží; nebo (ii) ženy jsou prezentovány jako sexuální objekty, které si užívají ponižování nebo bolesti; nebo (iii) ženy jsou prezentovány jako sexuální objekty, které zažívají sexuální potěšení ze znásilnění, incestu nebo jiného sexuálního zneužívání; nebo (iv) ženy jsou představovány jako spoutané sexuální objekty, trpící nebo zmrzačené nebo bité až do modřin nebo fyzické bolesti; nebo (v) ženy jsou prezentovány v pozicích nebo pozicích sexuální podřízenosti, podřízenosti nebo předvádění; nebo (vi) části ženského těla – včetně, ale bez omezení, vagíny, prsou nebo hýždí – jsou vystaveny takovým způsobem, že ženy jsou redukovány na tyto části; nebo (vii) ženy jsou reprezentovány pronikajícími předměty nebo zvířaty; nebo (viii) ženy jsou prezentovány ve scénářích degradace, ponižování, zneužívání, mučení, jsou ukázány zkažené nebo podrobené, krvácející, pohmožděné nebo zraněné v kontextu, který činí tyto stavy sexuální.“

Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] „Pornografii definujeme jako názornou sexuálně explicitní podřízenost žen prostřednictvím obrázků a slov, která také zahrnuje (i) ženy jsou prezentovány dehumanizované jako sexuální objekty, věci nebo komodity; nebo (ii) ženy jsou prezentovány jako sexuální objekty, které si užívají ponižování nebo bolesti; nebo (iii) ženy jsou prezentovány jako sexuální objekty prožívající sexuální potěšení ze znásilnění, incestu nebo jiného sexuálního napadení; nebo (iv) ženy jsou prezentovány jako sexuální objekty svázané, rozřezané nebo zmrzačené nebo pohmožděné nebo fyzicky zraněné; nebo (v) ženy jsou prezentovány v pozicích nebo pozicích sexuální podřízenosti, služebnosti nebo předvádění; nebo (vi) části ženského těla - včetně, ale bez omezení, vagíny, prsou nebo hýždí - jsou vystaveny tak, že ženy jsou redukovány na tyto části; nebo (vii) ženy jsou prezentovány jako proniknuté předměty nebo zvířaty; nebo (viii) ženy jsou prezentovány ve scénářích degradace, ponižování, zranění, mučení, jsou zobrazeny jako špinavé nebo méněcenné, krvácející, pohmožděné nebo zraněné v kontextu, který činí tyto stavy sexuálními.“

Dodatek definoval pornografii jako porušení ženských občanských práv a umožnil ženám, které tvrdily, že ublížily z obchodování s lidmi v pornografii, žalovat její výrobce a distributory o náhradu škody u civilního soudu [12] . Dodatek také umožnil těm, kteří byli drženi v pornografii, kteří byli do ní nuceni, kteří byli znásilněni nějakým způsobem způsobeným určitou formou pornografie, žalovat za jakoukoli újmu, kterou by mohli prokázat. Zákon byl dvakrát schválen městskou radou Minneapolis, ale byl vetován starostou [12] [22] . Další verze nařízení byla přijata v Indianapolis , Indiana , v roce 1984. Stejně jako nařízení vypracované v Minneapolis se však setkalo s námitkami, včetně některých feministek, které kromě toho, že byly v rozporu s ústavou, viděly, že feministická literatura nebo uznávaná literární díla mohou spadat pod zákon [23] . Sedmý obvodní odvolací soud shledal rozhodnutí protiústavním [6] a rozhodnutí bylo potvrzeno Nejvyšším soudem USA [23] [24] .

McKinnon zastupoval Borman od roku 1980 až do její smrti v roce 2002 [6] . Odpůrci McKinnonova pohledu na pornografii považují její teorii za kontroverzní. Zejména podle Ronalda Dworkina neexistuje žádný důkaz, že sexuálně explicitní média podněcují nebo usnadňují násilí na ženách [25] . Mezi výzkumníky však v této otázce panuje značná neshoda. Některé studie dospěly k závěru, že pornografie může přispět k násilí na ženách [21] . Max Waltman, který působí na Stockholmské univerzitě [26] , uvedl, že empirický důkaz pro McKinnonův pohled je silný [27] .

McKinnon vysvětlila své názory na pornografii a reagovala na kritiky ve své knize Feminism Unmodified z roku 1987 ,   jedné  z nejcitovanějších knih o právu v anglickém jazyce, a Pornography and Civil Rights: A New Day for Women's Equality “ („Pornography and Civil Rights: Nový den pro rovnost žen"), 1988, napsáno s Andreou Dworkinovou. O pornografii psala také ve filmech Toward a Feminist Theory of the State (1989), Only Words (1993) a In Harm's Way: The Pornography Civil Rights Hearings “ („In the Path of Harm: A Civil Rights Hearing on Pornography "), 1997 [4] .

Legislativní rozhodnutí v Kanadě

V únoru 1992 Nejvyšší soud Kanady z velké části souhlasil s McKinnonovými myšlenkami na rovnost , nenávistnou propagandu a pornografii , [6] citoval zdlouhavě shrnutí, které napsala v R v Butler proti distributorovi pornografie z Manitoby Donaldu Butlerovi . “. Butler zpochybnil zabavení pornografie orgány činnými v trestním řízení v Kanadě s odvoláním na kanadský zákon o obscénnosti. Zásadní rozdíl mezi rozhodnutím soudu v tomto případě a rozsudky, které McKinnon a Dworkin vypracovali ve Spojených státech, byl ten, že Nejvyšší soud Kanady spojil zákon o obscénnosti s požadavkem rovnosti pohlaví. McKinnon se podílela na legislativním vývoji tohoto přístupu ve spolupráci s kanadskou nadací pro právní vzdělávání žen a akci [28] . Dworkin zásadně protestoval proti použití trestního zákona o obscénnosti v jakékoli funkci [29] .

Nejvyšší soud Kanady rozhodl, že kanadský zákon o obscénnosti porušuje právo občanů na svobodu projevu podle Kanadské charty práv a svobod , pokud je tento zákon uplatňován na základě morálky a společenské slušnosti, ale tento zákon se může ústavně vztahovat na některé pornografické materiály na základem záruk rovnosti pohlaví zakotvených v téže chartě. Soud potvrdil zákonnost zákazu obscénnosti, když se odkazuje na materiál škodlivý pro ženy. Ve své tiskové zprávě ke Dni rovnosti žen v USA z roku 1994 McKinnon a Dworkin napsali: „Na rozdíl od americké ústavy , která nemá ani dodatek o rovných právech, Kanadská charta výslovně zaručuje rovnost pohlaví a byla vykládána tak, že vyžaduje, aby ji vláda podporovala“ [ 29] .

Rozhodnutí Nejvyššího soudu Kanady bylo dále kritizováno jako selektivní použití proti homosexuální pornografii. Ve stejné tiskové zprávě McKinnon a Dworkin napsali, že rozhodnutí mlčí o sexu osob stejného pohlaví, ale že materiál škodlivý pro ženy může zahrnovat lesbickou pornografii – nikoli jako pornografii osob stejného pohlaví jako takovou (to by bylo v rozporu s Kanadskou chartou práv). a Freedoms).), ale pouze v případě, že pornografické materiály obsahují újmu ženám (rozhodnutí neříká nic o újmě způsobené muži mužům). McKinnon a Dworkin se také ohradili proti skutečnosti, že v důsledku rozhodnutí v případu R v Butler začaly kanadské celní úřady zabavovat literaturu na téma sexuality , včetně knih samotné Dworkinové, a tvrdili, že kanadské celní řízení probíhalo dávno předtím. rozhodnutí a Dworkinovy ​​knihy po kontrolách byly povoleny [28] [29] .

Prostituce

Stejně jako v případě pornografie se Catherine McKinnon staví proti prostituci a považuje ji za projev genderové nerovnosti . Nerovnost je podle McKinnona vyjádřena tím, že prostitutkami se nejčastěji stávají ženy, zatímco muži si je nejčastěji kupují jako zboží pro své potěšení [30] . McKinnon charakterizuje prostituci jako obchodování s lidmi a formu otroctví , z níž mnoho prostitutek nemůže najít cestu ven [31] . K prostituci se podle ní dostávají ženy, které mají málo sociálních příležitostí: z chudých vrstev (v USA se k tomu přidává i rasová nerovnost), ale prostituce jim nepomáhá dostat se z chudoby, ale udržuje je v chudobě [30]. (zejména pasáci ) [31] . MacKinnon tvrdí, že prostituce není svobodnou volbou ženy: je „výsledkem žádné volby, útočištěm těch, kteří mají málo nebo žádnou volbu“ [30] ; "Pokud je prostituce svobodnou volbou, proč ji s největší pravděpodobností dělají ženy, které mají nejméně možností?" [32] . Podle McKinnona mají prostitutky sex s muži, se kterými by mimo prostituci sex neměly. Tedy „peníze fungují jako forma násilí, nikoli jako míra souhlasu... jako fyzická síla při znásilnění “ [33] . Z pohledu McKinnona je prostituce mučením : ženy v tomto oboru jsou mučeny opakovaným znásilňováním; jsou ponižováni a týráni. McKinnon také uvádí příklady vražd prostitutek. Kritizuje zákony, které kriminalizují prostitutky tím, že z nich dělají zločince, a tvrdí, že to zvyšuje vykořisťování těchto žen, činí z nich občany nižší třídy, legitimizuje jejich podřízenost a izolaci [31] .

Catherine McKinnon společně s Andreou Dworkinovou navrhla švédský model boje s prostitucí [1] [2] , který tento název dostal po přijetí příslušného zákona ve Švédsku . Jak poznamenává Max Waltman v článku o tomto zákonu, ještě před jeho přijetím ve Švédsku se diskutovalo o zákazu nákupu sexuálních služeb. Tato myšlenka se však prosadila až v roce 1990, kdy Katherine McKinnonová spolu s Andreou Dworkinovou během projevu organizovaného Švédskou organizací  pro ženské a  dívčí azylové domy ROKS – genderová nerovnost a sexuální podřízenost nemohou být účinně bojovat tím, že umožní genderovou asymetrii. McKinnon tvrdil, že ve světě nerovnosti je zapotřebí zákon, který by zakazoval mužům kupovat si ženy, ale nezaměřoval by se na ty, kteří byli koupeni pro sexuální účely, většinou na ženy. McKinnon také napsal: „Ukončení prostituce ukončením poptávky po ní je to, jak bude vypadat genderová rovnost podle zákona“ [34] .

Po McKinnonově projevu se ROKS několik let scházela se členy švédského parlamentu a v roce 1998 parlament schválil zákon zavádějící švédský model boje proti prostituci [34] . Zákon oficiálně vstoupil v platnost v roce 1999 a poté byl postupně zaveden v několika dalších zemích [35] : v Norsku (2009), Islandu (2009), Kanadě (2014), Severním Irsku (2015), Francii (2016), Irsku ( 2017) a Izrael (2017). V roce 2014 byl tento model doporučen Evropským parlamentem [36] .

Genderově podmíněné násilí v mezinárodním právu

V 90. letech, ovlivněná událostmi válek v Bosně a Hercegovině a Chorvatsku, se Kathryn McKinnon chopila problematiky genderově podmíněného násilí a kriminality na mezinárodní úrovni a pomohla prosadit feministický trend v mezinárodním právu [37] . Od roku 1993 zastupuje McKinnon sexuálně zneužívané bosenské muslimky a chorvatské ženy proti Radovanu Karadžičovi [4] zahájené ve Spojených státech před zahájením mezinárodního tribunálu v Haagu . Proces nazvaný Kadic v. Karadžič se konal u okresního soudu na Manhattanu a vycházel ze zákona z roku 1789 [6] , který umožňoval cizincům podávat žaloby za zločiny spáchané mimo zemi (historicky byl zákon přijat za účelem boje proti pirátství ) [38] . McKinnonovou inovací v tomto případě bylo zavést znásilnění jako akt genocidy [1] [2] [4] [12] . Proces vyhrál v srpnu 2000. McKinnon v komentáři poznamenal, že případ pomáhá stimulovat mezinárodní hnutí proti genderově podmíněnému násilí , zejména ve vojenských konfliktech [39] . Následně bylo masové sexuální násilí mezinárodním tribunálem pro Rwandu uznáno jako genocida [37] .  

V letech 2008 až 2012 působil McKinnon jako zvláštní poradce prokurátora Mezinárodního trestního soudu pro otázky pohlaví [2] . Snažila se zavést do mezinárodního práva koncept „ gender crime “ [1] [5] , který je definován jako trestný čin z nenávisti na základě pohlaví . Důležitou myšlenkou za McKinnonovou koncepcí bylo, že viděla násilí na ženách jako porušování lidských práv. Tato problematika se odrazila v McKinnonově knize Jsou ženy lidské? A další mezinárodní dialogy " (z  angličtiny  -  "Je žena mužem? a jiné mezinárodní diskuse"), vydané v roce 2006 [4] . Hlavním tématem knihy bylo tvrzení, že ačkoli jsou lidská práva žen de iure deklarována v mezinárodních dokumentech, de facto jsou nadále po celém světě porušována [37] . Významné místo v knize zaujímá problém znásilnění za války , včetně příkladu války v Bosně a Hercegovině , i když se v knize dotýká i násilí v době míru [40] .

Spolupráce

V roce 2001 byla McKinnon jmenována spoluředitelkou projektu  Lawyers Alliance  for Women [  6] iniciovaného Equality Now , který byl založen na podporu lidských práv pro ženy a dívky [4] . Při práci v této struktuře věnovala pozornost prosazování práv žen v zemích jako Mexiko , Japonsko , Izrael a Indie [12] . McKinnon také pravidelně spolupracuje s Koalicí proti obchodování se ženami , která má poradní status při OSN , a pro dodatky o rovných právech ruen která prosazuje k USA zaručující rovná práva bez ohledu pohlaví . [1] [2] [5] .

Kritika

McKinnonovy myšlenky čelí kritice ze strany zástupců různých politických názorů. Protichůdné recenze se setkávají s McKinnonovým pohledem na pornografii . Někteří kritici v zásadě nesdílejí McKinnonův postoj k nebezpečí pornografie. Jiní kritici připouštějí, že pornografie může být škodlivá, ale popírají možnost vměšování vlády [21] . Legislativní iniciativy MacKinnon a Dworkin proti pornografii byly ostře kritizovány. Mnoho představitelů liberálního politického tábora se domnívá, že pornografie by neměla být cenzurována (mezi těmi, kdo sdílejí tento postoj, jsou například vědec a právník Richard Allen Posner nebo zakladatel Playboy Enterprises Hugh Marston Hefner ) [24] . Zatímco mnoho feministek je znepokojeno problémem pornografie, jsou rozděleny, pokud jde o to, zda je přijatelné zavádět legislativní opatření ze strany státu [21] [41] . Řada feministek (včetně, mimo jiné, Rita Mae Brown , Betty Friedan , Vivian Gornik , Kate Millet , Adrienne Rich , Alix Cates Shulman [42] ) se vyslovila proti anti-pornografickým předpisům vyvinutým McKinnonem a Dworkinem. , obviňující je z podkopávání svobody slova , která je nezbytná pro progresivní vývoj žen. McKinnon a Dworkin také byli obviněni z toho, co kritické feministky říkají, že je nebezpečně spojeno s křesťanskou pravicí ( američtí konzervativci ) [3] [24] .

Feministická kritika McKinnonové se dotýká jejích názorů na sex a je spojena s dlouhodobými rozpory mezi feministkami, které vyvrcholily v „ sexuálních válkách “ v 80. letech . Z hlediska kritiků mezi sexpozitivními feministkami by problém neměl být viděn v pornografii, ale v „sexuální represi“, která stigmatizuje jak pornografy, tak prostitutky , sadomasochisty , homosexuály , transsexuály a fetišisty . Sexuálně pozitivní feministky vidí pornografii jako formu sebevyjádření, která osvobozuje ženy od tlaku tradičních norem. Podle některých feministek může být pornografie feministická a podporovat osvobození ženské sexuality , pokud je vytvořena ženami a pro ženy [24] . McKinnon přitom nehovoří o pornografii , ale o erotice , sexuálně explicitních materiálech, které odrážejí rovnost partnerů [16] az feministického hlediska mohou být přínosem pro ženy [21] . Některé feministky kritizovaly McKinnonovy teorie, protože svým důrazem na útlak a sexuální zneužívání popisuje ženy jako trvalé oběti, čímž podporuje regresivní ideály o ženskosti . Podle kritiků může hodnocení sexuálních aktů jako podrobení ignorovat sexuální aktivitu žen a prezentovat sexuální potěšení žen jako vykořisťovatelské. Také, některé feministky kritizují McKinnon pro dělat ženy infantilní , povzbudit je, aby viděl sebe jako předměty, které potřebují ochranu státu [3] [7] .

McKinnon také čelí odmítnutí jejích feministických myšlenek konzervativci . Ačkoli mnozí v konzervativním politickém táboře pornografii odmítají, jejich argumenty se rozcházejí s McKinnonovou teorií a zaměřují se spíše na morální problémy (často založené na náboženském přesvědčení) než na diskriminaci žen. Zatímco McKinnon tvrdí, že ženy jsou utlačovány, konzervativci považují mužské prvenství za společenský řád. Podle konzervativců jsou feministické nároky na genderovou hierarchii nepodložené: taková hierarchie je z jejich pohledu spojena s přirozenými genderovými rozdíly a komplementaritou genderových rolí [24] .

Osobní život

McKinnon byl ve vztahu se spisovatelem a ochráncem zvířat Geoffrey Masson [43] .

Vybraná díla

knihy

  • (1979). Sexuální obtěžování pracujících žen: Případ sexuální diskriminace . - New Haven, CT: Yale University Press, 1979. - ISBN 0-300-02299-9 .
  • (1987). Feminismus v nezměněném stavu: Rozpravy o životě a právu. - Cambridge, MA: Harvard University Press, 1987. - ISBN 0-674-29874-8 .
  • (1988) Pornografie a občanská práva: Nový den pro rovnost žen. - Minneapolis, MN: Organizing Against Pornography, 1988. - ISBN 0-9621849-0-X . (sdíleno s Andreou Dworkinovou)
  • (1989). Směrem k feministické teorii státu. - Cambridge, MA: Harvard University Press, 1989. - ISBN 0-674-89646-7 .
  • (1993). Pouze Slova. - Cambridge, MA: Harvard University Press, 1993. - ISBN 0-674-63933-2 .
  • (1997) In Harm's Way: The Pornography Civil Rights Hearings . - Cambridge, MA: Harvard University Press, 1997. - ISBN 0-674-44579-1 . (sdíleno s Andreou Dworkinovou)
  • (2001). Rovnost pohlaví . Řada univerzitních případových knih. New York: Foundation Press.
  • (2004) Směry v zákoně o sexuálním obtěžování . - New Haven: Yale University Press, 2004. - ISBN 0300187556 . (Spolueditováno s Revou Siegel)
  • (2005). Ženské životy, mužské zákony. - Cambridge, MA: Harvard University Press, 2005. - ISBN 0-674-01540-1 .
  • (2005). Právní feminismus v teorii a praxi . Resling.
  • Jsou ženy lidské?: A další mezinárodní dialogy . - Cambridge, MA: Harvard University Press, 2006. - ISBN 0-674-02187-8 . * (2007). Rovnost pohlaví(2. vydání). Řada univerzitních případových knih. New York: Foundation Press.
  • (2007). rovnost pohlaví . — New York St. Paul, Minn: Foundation Press Thomson/West, 2007. - ISBN 1599412403 .
  • (2014). Trait, prostituce, nerovnoprávnost. - Mont-Royal (Québec) Kanada : Méditeur, 2014. - ISBN 2923986954 .
  • (2015). Kontroverze o rovnosti pohlaví: Přednášky Formosa . Taipei: National Taiwan University Press.
  • (2016). rovnost pohlaví. -Svatý. Paul, MN: Foundation Press, 2016. - ISBN 160930456X .
  • (2017). Motýlí politika. - Cambridge, Massachusetts: The Belknap Press of Harvard University Press, 2017. - ISBN 0674416600 .
  • (2018). gender v ústavním právu. - Northampton, MA: Edward Elgar Publishing, 2018. - ISBN 1785369393 .
  • (2022). Ženský život, mužské zákony. - Cambridge, Massachusetts. London: Belknap, 2007. - ISBN 0674024060 .

Články v tisku

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Catharine A. MacKinnon  . Právnická fakulta University of Michigan. Získáno 2. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 2. srpna 2021.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Catharine A. MacKinnon  . Harvardská právnická fakulta. Získáno 21. listopadu 2020. Archivováno z originálu dne 23. února 2018.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Lossin, Rebecca H. Catharine MacKinnon  . Columbia College. Columbia University ve městě New York. Získáno 31. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 18. července 2021.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Catharine A. MacKinnon  . Encyklopedie Britannica . Získáno 2. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 29. března 2019.
  5. ↑ 1 2 3 Catharine A. MacKinnon  . Královská společnost pro umění, výrobu a obchod . Získáno 21. listopadu 2020. Archivováno z originálu dne 29. července 2021.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Mishra, Patit Maban. MacKinnon, Catharine Alice // The US Justice System: An Encyclopedia  (anglicky) / Wilson, Steven Harmon, editor. - Santa Barbara: ABC-CLIO , 2012. - Sv. 1. - S. 605-606. - ISBN 978-1-59884-304-0 .
  7. ↑ 1 2 3 4 Jeffries, Stuart. Stuart Jeffries mluví s přední feministkou Catharine MacKinnonovou  . The Guardian (12. dubna 2006). Získáno 31. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 13. srpna 2021.
  8. ↑ Strebeigh, Fred. Rovné : Ženy přetvářejí americké právo  . - N. Y .: W. W. Norton & Company , 2009. - S.  234 , 514. - ISBN 039308955X . — ISBN 9780393089554 .
  9. ↑ Alexander v. Yale Univ., 631 °F.2d 178, 181 n.1 (2. Cir. 1980).
  10. ↑ Kingkade, Tyler. Jak případ obtěžování podle hlavy IX na Yale v roce 1980 připravil půdu pro dnešní  aktivismus sexuálního napadení . HuffPost (10. června 2014). Získáno 9. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 9. srpna 2021.
  11. ↑ 1 2 MacKinnon, Catherine A. Sexuální obtěžování pracujících žen: Případ sexuální diskriminace  . — Yale University Press , 1979.
  12. ↑ 1 2 3 4 5 6 Duncan, Joyce D. Catharine MacKinnon // Shapers of the Great Debate on Women's Rights: A Biographical Dictionary (Shapers of the Great American Debates). - Greenwood Press , 2008. - S. 204.
  13. ↑ 1 2 Murad, Khadija. Sexuální obtěžování na  pracovišti . Celostátní konference zákonodárných sborů států (17. února 2020). Získáno 9. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 9. srpna 2021.
  14. ↑ MacKinnon, Catharine A. The Logic of Experience: Úvahy o vývoji zákona o sexuálním obtěžování  //  The Georgetown Law Journal. - 2002. - Sv. 90 . - str. 813, 824 .
  15. ↑ Shapiro, Fred R. Nejcitovanější právní recenze  //  Journal of Legal Studies. - Chicago: University of Chicago Press , 2000. - Sv. 29 , č. 1 . - str. 397-405 .
  16. ↑ 12 Robertson , Stephen. Catharine MacKinnonová  . Encyklopedie prvního dodatku . Střední Tennessee State University. Získáno 14. července 2021. Archivováno z originálu dne 14. července 2021.
  17. ↑ MacKinnon, Catharine A. Pornography, Civil Rights, and Speech  //  Harvard Civil Rights-Civil Liberties Law Review. - 1985. - Sv. 20 , č. 1 .
  18. ↑ 1 2 MacKinnon, Catherine A. Feminism Unmodified: Discourses on Life and Law . — Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press , 1987.
  19. ↑ Mackinnon, Catharine A. Toward A Feminist Theory of the State  . - Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press , 1989. - S.  196 .
  20. ↑ Brownmiller, Susan. In Our Time: Memoir of a Revolution  (anglicky) . - New York: Dial Press, 1999. - S.  337 .
  21. ↑ 1 2 3 4 5 West, Caroline. Pornography and Censorship  (anglicky)  // Stanford Encyclopedia of Philosophy . - 2004 (revize 2012). Archivováno z originálu 14. srpna 2021.
  22. ↑ Delegard, Kirsten. Minneapolisské nařízení  proti pornografii . The Minnesota Historical Society (29. července 2015). Získáno 16. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 16. srpna 2021.
  23. ↑ 1 2 Reske, Henry J. Nejvyšší soud, podávající feministkám a náboženským konzervativcům  … . United Press International (24. února 1984). Získáno 16. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 16. srpna 2021.
  24. ↑ 1 2 3 4 5 Scbotten, C. Heike. MacKinnon, Catharine A. // Culture Wars: An Encyclopedia of Issues, Viewpoints and Voices  (anglicky) / Roger Chapman, editor. - Routledge , 2010. - Sv. 1. - S. 332.
  25. ↑ Dworkin, Ronald. Ženy a pornografie  (anglicky)  // New York Review of Books. - 1993. - 1. října ( roč. 40 , č. 17 ). — S. 299 .
  26. ↑ Max  Waltman . Stockholmská univerzita, Katedra politologie. Získáno 16. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 16. srpna 2021.
  27. ↑ Waltman, Max. Rethinking Democracy: Legal Challenges to Pornography and Sex Inequality in Canada and the United States  //  Political Research Quarterly. - SAGE Publishing , 2010. - Březen ( roč. 63 ). — S. 218–237 .
  28. ↑ 1 2 Margulis, Zachary. Kanadská myšlenková policie  . Wired (1995). Získáno 15. července 2021. Archivováno z originálu 3. února 2009.
  29. ↑ 1 2 3 MacKinnon, Catharine A.; Dworkin, Andrea. Prohlášení Catharine A. MacKinnonové a Andrey Dworkinové o kanadských celních a právních přístupech k pornografii  ( 1994). Získáno 15. července 2021. Archivováno z originálu dne 26. června 2009.
  30. ↑ 1 2 3 Burkhart, Emily. Důsledky našich životů: Volba, zastoupení a intersekcionalita v prostituci  //  Journal of Academic Writing. - Hohonu: University of Hawai'i at Hilo, 2020. - Sv. 18 . - str. 35-40 .
  31. ↑ 1 2 3 MacKinnon, Catharine A. Prostituce a občanská práva  //  Michigan Journal of Gender & Law. - University of Michigan Press, 1993. - 1. ledna (vol. 1 ( vydání 1 ). - S. 13–31. - ISSN 1095-8835 . Archivováno z originálu 9. července 2021.
  32. ↑ MacKinnon, Catharine A. Ženský život , mužské zákony  . - Cambridge, Mass.: Harvard University Press , 2007. - S. 159.
  33. ↑ Je špatné platit za sex  . Connecticut Public Radio (5. srpna 2009).
  34. ↑ 1 2 Waltman, Max. Zákaz nákupu sexu a ukončení obchodování: Švédský zákon o prostituci  //  Michigan Journal of International Law. - University of Michigan Press, 2011. - 1. října (vol. 33). - S. 133-157. — ISSN 1052-2867 . Archivováno z originálu 28. června 2021.
  35. ↑ Girin, Nikita. Každý den, v každém městě . Novaya Gazeta (30. prosince 2019). Získáno 31. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 24. července 2021.
  36. ↑ Potrestejte klienta, ne  prostitutku . Novinky Evropský parlament (26. února 2014). Získáno 24. července 2021. Archivováno z originálu dne 4. dubna 2020.
  37. ↑ 1 2 3 Bennoune, Karima. Proč záleží na tom, když jsou ženy lidské: Příspěvky Catharine MacKinnonové k mezinárodnímu právu  (anglicky)  // Tulsa L. Rev.. - 2013. - Vol. 46 , č. 1 . - str. 107-122 . Archivováno z originálu 17. července 2021.
  38. ↑ Sullivanová, Stacy. Oběti válečného znásilnění žalují Karadžiče o náhradu škody v  USA . The Guardian (6. srpna 2000). Získáno 17. července 2021. Archivováno z originálu dne 11. července 2021.
  39. ↑ Občanskoprávní akce nabízejí obětem Bosny určité uzavření – Bosna a  Hercegovina . ReliefWeb . Získáno 17. července 2021. Archivováno z originálu dne 17. července 2021.
  40. ↑ MacKinnon, Catharine A. Jsou ženy lidské?: a další mezinárodní dialogy  . - Cambridge, Mass.: Belknap Press, otisk Harvard University Press, 2006. - 444 s. - ISBN 978-0-674-02187-7 .
  41. ↑ Leo, John. Pornografie : feministické dilema  . Čas (26. července 1986). Získáno 19. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 19. srpna 2021.
  42. ↑ Walker, Samuel. Na obranu amerických svobod: Historie ACLU  (anglicky) . - Southern Illinois University Press, 1999. - S.  351 .
  43. ↑ Smith, Danitia. Love is Strange  (anglicky)  // New York Magazine . - 1993. - 22. března. - str. 36-43 . Archivováno z originálu 14. srpna 2021.
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie