Michail Nikolajevič Muravyov | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||
Generální guvernér Vilny | ||||||||
1 ( 13 ) května 1863 -- 17 ( 29 ) dubna 1865 | ||||||||
Předchůdce | Nazimov Vladimír Ivanovič | |||||||
Nástupce | Kaufman Konstantin Petrovič | |||||||
Ministr státního majetku Ruské říše | ||||||||
17. dubna ( 29 ), 1857 - 1. ledna ( 13 ), 1862 | ||||||||
Předchůdce | Vasilij Alexandrovič Šeremetěv | |||||||
Nástupce | Alexandr Alekseevič Zelenoy | |||||||
Kurský guvernér | ||||||||
11. ledna ( 23 ), 1835 - 12. května ( 24 ), 1839 | ||||||||
Předchůdce | Paskevič Štěpán Fedorovič | |||||||
Nástupce | Fliege Karl Alexandrovič | |||||||
Guvernér Grodno | ||||||||
24. srpna ( 5. září ) , 1831 - 12. ledna ( 24 ), 1835 | ||||||||
Předchůdce | Bažanov Georgij Iljič | |||||||
Nástupce | Koptev Nikifor Kharlampievich | |||||||
Mogilevský guvernér | ||||||||
15. září ( 27. září ), 1828 - 24. srpna ( 5. září ) , 1831 | ||||||||
Předchůdce | Maksimov Ivan Fjodorovič | |||||||
Nástupce | Bažanov Georgij Iljič | |||||||
Viceguvernér Vitebsku | ||||||||
12. června ( 24 ), 1827 - 14. září ( 26 ), 1828 | ||||||||
Předchůdce | Ordin Nikolaj Andrejevič | |||||||
Nástupce | Davydov Sergej Ivanovič | |||||||
Narození |
1 (12) října 1796 Moskva , Ruské impérium |
|||||||
Smrt |
31. srpna ( 12. září ) 1866 (69 let) Petrohrad , Ruská říše |
|||||||
Pohřební místo | Lazarevský hřbitov lávry Alexandra Něvského | |||||||
Rod | Muravyovs | |||||||
Otec | Nikolaj Nikolajevič Muravyov | |||||||
Matka | Alexandra Michajlovna Mordvinová | |||||||
Manžel | Pelageya Vasilievna Sheremeteva | |||||||
Děti |
Nicholas (1820), Leonid (1821), Vasilij (1824), Sophia (1833) |
|||||||
Vzdělání | Moskevská univerzita (1811) | |||||||
Postoj k náboženství | Ortodoxní | |||||||
Ocenění |
|
|||||||
Vojenská služba | ||||||||
Roky služby | 1812-1865 | |||||||
Afiliace | ruské impérium | |||||||
Druh armády | ||||||||
Hodnost | ||||||||
přikázal | Vojenský újezd Vilna | |||||||
bitvy |
Vlastenecká válka 1812 Válka šesté koalice Polské povstání (1830-1831) Polské povstání (1863-1864) |
|||||||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Hrabě (od roku 1865) Michail Nikolajevič Muravyov ( 1. října ( 12. ), 1796 , Moskva - 31. srpna ( 12. září ) , 1866 , Petrohrad ) - ruský státník, veřejná a vojenská osobnost epoch Mikuláše I. a Alexandra II .
Člen vlastenecké války z roku 1812 a války šesté koalice (1813-1814). Civilní guvernér Grodno (1831-1835), civilní a vojenský guvernér Kurska (1835-1839). Člen státní rady (1850). Generál pěchoty (1856). Ministr státního majetku (1857-1862). Místopředseda Říšské ruské geografické společnosti (1850-1857), čestný člen Petrohradské akademie věd (1857).
Grodno, Minsk a Vilna generální guvernér (1863-1865). Proslavil se rozhodným potlačením polských povstání na Severozápadním území , především povstáním v roce 1863 . Díky řadě hlubokých a systémových proměn ukončil polsko-katolickou nadvládu v sociální, socioekonomické, kulturní a vzdělávací sféře nad běloruským pravoslavným rolnickým obyvatelstvem regionu [1] . Kavalír řady řádů a nejvyšší vyznamenání Ruské říše - Řád sv. Ondřeje Prvozvaného .
Za svého života byl postavou, která způsobila ve společnosti extrémně polární postoj k sobě samému. V liberálních a populistických kruzích [2] [3] se mu říkalo „Hangman Ants“ [2] [4] , „Mravenci popravčí“ [4] , „Kanibalští mravenci“ [5] . V konzervativcích byl uctíván jako brilantní státník a dostal neoficiální jméno „hrabě Muravyov-Vilenský“ (existuje chybné tvrzení, že toto jméno bylo oficiální). Následně prošel silnou negativní mytologizací v sovětských i nacionalistických historiografiích Běloruska, Litvy a Polska [6] .
Rodák ze starobylého šlechtického rodu Muravyovců , známého již od 15. století. Narodil se na panství Syrets v provincii Petrohrad (podle jiných zdrojů - v Moskvě ), získal dobré vzdělání doma. Otec Nikolaj Nikolajevič Muravyov byl veřejná osobnost, zakladatel školy publicistů , jejíž absolventi byli důstojníci generálního štábu. Matkou Michaila Muravyova byla Alexandra Mikhailovna Mordvinova (1770-1809). Slavnými osobnostmi se stali také bratři Muravyovové:
V roce 1810 nastoupil Muravjov na Fyzikální a matematickou fakultu Moskevské univerzity , kde ve 14 letech s pomocí svého otce Nikolaje Muravjova [7] založil „ Moskevskou společnost matematiků “, jejímž účelem bylo šířit matematické znalosti v Rusku prostřednictvím bezplatných veřejných přednášek o matematice a vojenských vědách. Přednášel analytickou a deskriptivní geometrii , neučil na univerzitě. 23. prosince 1811 ( 4. ledna 1812 ) vstoupil do školy publicistů [8] poté, co skvěle složil zkoušku z matematiky u akademika Guryeva . Byl jmenován vrchním dozorcem sloupkařů a učitelem matematiky a poté zkoušejícím na generálním štábu.
15. prosince ( 27 ) 1812 [8] byl povýšen do hodnosti praporčíka družiny Jeho císařského Veličenstva za proviantního důstojníka a v dubnu [9] odešel k 1. západní armádě Barclay de Tolly ve Vilně , od srpna k dispozici náčelníkovi štábu západních armád hraběte Leontia Bennigsena [10] . Ve věku 16 let se zúčastnil bitvy u Borodina , byl těžce zraněn na noze dělovou koulí [9] na baterii Nikolaje Raevského [11] a málem zemřel. V Nižném Novgorodu se díky péči svého otce a doktora Mudrova rychle uzdravil, ale po zbytek života chodil o holi. Za boj byl vyznamenán Řádem sv. Vladimíra 4. stupně s lukem.
Počátkem roku 1813, po uzdravení, znovu odešel do ruské armády, která byla v té době v zahraničí. Pod náčelníkem generálního štábu se zúčastnil bitvy u Drážďan , 16. března ( 28 ), 1813 [8] povýšen na podporučíka [10] . V souvislosti se zdravotním stavem se v roce 1814 vrátil do Petrohradu a v srpnu téhož roku byl jmenován do gardového generálního štábu. Císař nevyhověl jeho žádosti o rezignaci, v souvislosti s níž, když se trochu uzdravil, vrátil se znovu do služby. .
V letech 1814-1815 byl Muravyov dvakrát poslán na zvláštní úkoly na Kavkaz [8] . Od roku 1815 se vrátil k vyučování na škole fejetonistů, kterou vedl jeho otec [12] . 7. března ( 19. prosince ) 1816 [ 8 ] byl povýšen na poručíka , 26. listopadu ( 8. prosince 1817 [ 8 ] - na štábního kapitána ) .
Byl členem tajných společností " Sacred Artel " [8] (1814), " Union of Salvation " (1817) [11] , " Union of Welfare " [13] , členem domorodé rady, jedné z autoři jeho zakládací listiny [12] , účastník moskevského kongresu 1821 [8] . Po projevu plavčíků Semjonovského pluku v roce 1820 se stáhl z revoluční činnosti [14] . V roce 1820 byl povýšen na kapitána , později převelen v hodnosti podplukovníka k císařské družině v jednotce proviantního mistra. Koncem roku odešel ze zdravotních důvodů do důchodu a usadil se na panství Choroshkovo a Luzintsy ve Smolenské gubernii [8] , kde začal vést život velkostatkáře [12] . Během dvouletého hladomoru zorganizoval světskou jídelnu, která poskytovala jídlo až 150 sedlákům denně, přiměl vrchnost, aby se obrátila na ministra vnitra hraběte Kochubeye s žádostí o pomoc rolníkům.
V lednu 1826 byl Muravyov zatčen v případě Decembristů a uvězněn v Petropavlovské pevnosti , ale brzy byl na příkaz Mikuláše I. propuštěn s osvobozujícím listem a v červenci byl zařazen do armády s definicí [12] [14] . Michail se ospravedlňoval neustálou ztrátou paměti a nejmenoval žádného ze spolupachatelů, s výjimkou těch, kteří již byli zatčeni a přiznali se, nebo byli nepřístupní vyšetřování, ale zároveň vyjádřili oddanost panovníkovi. V písemném svědectví Michail uvedl: „V listopadu a prosinci 1817 se pode mnou začala formovat tajná společnost s názvem Union of Welfare, která měla za cíl šířit dobré mravy, osvětu a bránit se vydírání a nepravdám.“ bylo dobře známo, že mezi tyto cíle patřila změna politického systému a osvobození rolníků. Když se Muravyov zeptal na další účastníky, jmenoval svého bratra Alexandra, Fonvizina, Trubetskoje, Novikova a Perovského. Věděl, že první tři byli zatčeni a přiznali se, Novikov zemřel a Perovský byl v zahraničí, a pokud nechtěl, nemohl se vrátit do Ruska. Muravyov „zapomněl“ na ostatní účastníky. M. Muravyov si stál za svými postoji i tehdy, když byl v září 1817 písemně osloven s přímou otázkou na spiknutí královraždy. Je po něm požadováno, aby vysvětlil, z jakých příčin se zrodil tento hrozný záměr a kdo ho sdílel. „Všechno výše uvedené... je mi naprosto cizí, na žádném takovém setkání jsem nebyl, a proto k tomu nemohu nic vysvětlit,“ odpovídá. Panovník nedal kurs přiznání A. N. Muravyova, že jeho bratr Michail věděl o všech záležitostech tajných společností, ale odmítl se podílet na jejich realizaci. Neopatrný A. N. Muravyov chtěl ulehčit osudu svého bratra, ale ve skutečnosti měl být Michail souzen za neinformování. [patnáct]
Badatel Sergey Ananiev sleduje vznik Muravyovových xenofobních tendencí ve 20. letech 19. století , „zpočátku vůči ‚ Němcům ‘ a později vůči Polákům “. Podle autora se zároveň formovalo jeho konzervativní přesvědčení, které se projevovalo odmítáním následovat radikální členy Svazu blahobytu a vystoupením z děkabristického hnutí. Zároveň Ananiev poznamenává, že děkabristické aktivity mu daly zkušenosti s revolučním spiknutím, což mu umožnilo úspěšně potlačit práci revolučních organizací z let 1863-1866. Obecně jsou tehdejší Muravjovovy politické názory charakterizovány jako kombinace loajality k císaři se „skrytým tajemstvím“ (reprezentovaným typickým jevem ve šlechtickém a důstojnickém prostředí počátku 19. století) [16] .
V roce 1827 předložil císaři nótu o zlepšení místních správních a soudních institucí a odstranění úplatkářství v nich, načež byl převeden na ministerstvo vnitra .
12. června 1827 [8] byl jmenován viceguvernérem Vitebska v hodnosti kolegiátního poradce . 27. září 1828 se stal guvernérem Mogileva a byl povýšen do hodnosti státního rady [8] . Vyslovoval se proti přebytku protiruských a propolských prvků ve státní správě na všech úrovních, etabloval se jako zanícený odpůrce katolicismu a Poláků [16] . Situaci se snažil ovlivnit nikoli propouštěním, ale reformou systému přípravy a vzdělávání budoucích úředníků [13] . V roce 1830 předložil poznámku o potřebě rozšířit ruský vzdělávací systém ve vzdělávacích institucích Severozápadního území [14] . Na jeho návrh byl v lednu 1831 vydán císařský dekret o zrušení litevského statutu , uzavření hlavního tribunálu a podřízení obyvatel regionu obecnému říšskému zákonodárství, zavedení ruského jazyka v soudním řízení místo polštiny . V roce 1830 podal nótu jménem císaře „O morálním postavení provincie Mogilev a o způsobech sblížení s Ruskou říší“ a v roce 1831 - poznámku „O zřízení slušné civilní správy v provinciích vrátili z Polska a zničení principů, které nejvíce sloužily k jejich odcizení od Ruska. Navrhoval mimo jiné uzavření Vilenské univerzity jako bašty jezuitského vlivu v regionu [12] .
5. ledna 1830 obdržel hodnost skutečného státního rady [8] . Během povstání v letech 1830-1831 byl generálním proviantem a vrchním policejním generálem pod vrchním velitelem záložní armády hrabětem P. A. Tolstým [8] , podílel se na porážce povstaleckého hnutí ve Vitebsku , Minsku a Vilnské provincie . Zabýval se vyšetřováním rebelů a organizací civilní správy v běloruských zemích. Ananiev naznačuje, že během tohoto polského povstání Muravyov poprvé vytvořil soudržný program transformací nezbytných v regionu [16] .
9. srpna 1831 [8] byl jmenován civilním guvernérem Grodna [12] , v prosinci byl povýšen na generálmajora. Jako guvernér si Muravyov vysloužil pověst „skutečně ruského muže“ a nekompromisního ničitele pobuřování, extrémně přísného správce. Vyvinul veškeré úsilí, aby odstranil následky povstání z let 1830-1831 a rusifikoval provincii. Vyhnal tedy prince Romana Sangushka do vyhnanství na Sibiř . V roce 1832 Muravyov vyhodil ředitele školy Alexeje Suchodolského . Po jarních nepokojích roku 1833 v grodenském dominikánském gymnáziu byl z rozhodnutí guvernéra zatčen učitel matematiky kněz Ljaskovskij a 2 studenti druhého stupně. Kněz Zelenko byl vyhoštěn do „odlehlých oblastí říše“. Případ skončil zrušením dominikánského kláštera Grodno s existujícím gymnáziem. V červenci 1833 schválil rozsudek vojenského soudu o oběšení velitele partyzánského oddílu M. Voloviče. V dubnu 1834 se za přítomnosti hejtmana konalo slavnostní otevření grodnského gymnázia, kde byli učiteli jmenováni lidé ruského původu z řad absolventů Hlavního pedagogického ústavu .
Nejenergičtěji pomáhal biskupovi Josephu Semashkovi při restaurování ikonostasů v uniatských kostelech, osobně navštívil klášter a seminář Žiroviči. Díky pomoci Muravyova se v kostele Grodno Kolozha již v letech 1833-1834 účastnil bohoslužeb a konaly se pravoslavné obřady jáhen, který zvykal uniatské obyvatelstvo na „návrat do lůna pravoslavné církve“. V roce 1833 předložil poznámku o potřebě zajistit duchovenstvo z pokladny, zvýšit jejich platy 2krát, zlepšit bydlení a životní podmínky. V roce 1834, po dalším odvolání k ministerstvu vnitra , byla v Grodně otevřena veřejná knihovna. 31. prosince 1834 sloužil již v hodnosti tajného rady [17] . V roce 1835 byl zrušen Čerlenský baziliánský klášter a jeho funkce byly převedeny na farnost katedrály sv. Sofie v Grodně. Rovněž bylo zrušeno 18 řídce osídlených farností.
V lednu 1835 se Muravyov setkal v Grodno se svým synovcem praporčíkem Michailem Bakuninem , který byl vyhoštěn za nevhodné chování na Severozápadní území. Umožnil mu pracovat se svým archivem, v důsledku čehož Bakunin napsal „Materiály do Litvy a do provincií, navrácené z Polska, o. Z dokumentů M. N. Muravyova. 30. ledna 1835, Grodno“ .
Dekretem Nicholase I. z 12. ledna 1835 byl jmenován vojenským guvernérem Kurska a Kurským civilním guvernérem a na tomto postu působil až do roku 1839 [8] . Sergej Ananiev, výzkumník politické biografie Muravyova-Vilenskyho, píše, že jeho hlavní úspěch během jeho působení ve funkci guvernéra Kurska by měl být považován za zřízení administrativní sféry, jakož i posílení kontroly auditu v provincii [16]. . V Kursku se Muravyov prosadil jako nekompromisní bojovník proti nedoplatkům a vydírání [16] [18] .
Dne 12. května 1839 byl jmenován ředitelem odboru daní a cel ministerstva financí . Od 9. srpna 1842 - senátor , od 2. října 1842 - manažer Zeměměřického sboru jako vrchní ředitel a správce Konstantinovského zemského ústavu . 21. května 1849 byl povýšen do hodnosti generálporučíka . Od 1. ledna 1850 - člen Státní rady [8] . Kromě toho byl v letech 1850-1857 místopředsedou Imperiální ruské geografické společnosti .
Od 28. srpna 1856 - generál pěchoty . V témže roce byl jmenován předsedou odboru údělů ministerstva soudu a údělů , 17. dubna 1857 - ministrem státního majetku . V těchto funkcích podnikal odborné a revizní výjezdy, ve kterých se vyznačoval tvrdým, zásadovým a neúplatným úředníkem. Po revizních cestách začal rozvíjet problematiku zrušení nevolnictví a koncem roku 1857 předložil tajnému výboru pro rolnické záležitosti poznámku „Poznámky k postupu při emancipaci rolníků“. Zasazoval se o postupnou změnu agrárního systému, jejíž realizace by se nesetkala s tak ostrým odporem na všech úrovních, za což byl v liberálních kruzích hodnocen jako „konzervativní a feudální pán“. 1. listopadu ( 13 ), 1857 [8] - Člen výboru pro záležitosti Ostzey pro reformu pozemkové držby v oblasti Ostzey [19] a také čestný člen Ruské akademie věd .
Muravyov byl odpůrcem oficiálního projektu na zrušení nevolnictví . Jeho vlastní projekt reformy rolnické správy se lišil od projektu většiny redakčních komisí podporovaných Alexandrem II. Jak poznamenává historik I. I. Voronov, „po celý rok 1861 napětí mezi Alexandrem II. a M. N. Muravyovem jen rostlo a císař brzy v podstatě obvinil ministra ze skryté opozice vůči jeho politice v rolnické otázce“ [20] .
K 1. lednu 1862 odchází M. N. Muravyov z funkce ministra státního majetku a 29. listopadu 1862 z funkce předsedy odboru aparatur [8] - a pro špatný zdravotní stav [13] odešel do důchodu, plánoval prožít poslední roky svého života v klidu a míru.
V roce 1863 se na Severozápadní území rozšířilo povstání, které začalo v Polském království a jehož cílem bylo obnovení Commonwealthu . Podle oficiální terminologie a legislativy [1] :43 Ruského impéria bylo toto povstání interpretováno jako povstání [21] . Polské povstání bylo obdivováno na Západě, v dubnu a červnu 1863 Anglie, Rakousko, Holandsko, Dánsko, Španělsko, Itálie, Osmanská říše, Portugalsko, Švédsko a papež tvrdou formou požadovali, aby ruská vláda učinila ústupky Polákům . Vznikla politická krize, která vešla do dějin jako „vojenský poplach roku 1863“. Do jisté míry bylo povstání podporováno liberálními a populistickými kruhy Ruské říše. V mnoha petrohradských a moskevských salonech a restauracích liberální veřejnost otevřeně připíjela na úspěchy „polských soudruhů“. Herzen , vydavatel Kolokol, udržoval před povstáním i během povstání kontakty s centrem polské emigrace - hotelem Lambert v Paříži [22] , spolu s M. A. Bakuninem Herzen vypracoval plány polsko-ruského revolučního spojenectví se simultánními vystoupeními v Rusku a Polsko [ 23] a na stránkách Kolokol podpořil polskou věc [22] [23] . Herzen naléhal na ruské důstojníky v Polsku, „... aby šli před soud k vězeňským rotám, aby byli zastřeleni... aby byli vystaveni bajonetům... ale nezvedali zbraně proti Polákům... kteří zcela oprávněně hledají jejich nezávislost“ [24] a adresoval podobné výzvy vojákům. Tyto myšlenky se však ukázaly jako nepopulární v ruské společnosti, včetně publika Kolokolu, a protože povstání selhalo, přivedlo Herzena také do konfliktu s Poláky [22] . K vypuknutí povstání přispěla i velmi liberální a benevolentní politika guvernéra v Polském království velkovévody Konstantina Nikolajeviče a generálního guvernéra Vilny Vladimira Nazimova . Oba váhali vyhlásit výjimečný stav a použít vojenskou sílu, když už se povstání rozšířilo po celém Polsku a rozšířilo se do Litvy a Běloruska.
Administrativní, ekonomická, sociální, kulturní, vzdělávací, náboženská a veřejná sféra života ve vilenském regionu byla téměř zcela ovládána představiteli polských a polonizovaných katolických kruhů [25] , zatímco vlastní běloruské obyvatelstvo v důsledku staletých Polský tlak, byly převážně rolnické masy, bez inteligence, buržoazie a aristokracie. Ne bez pomoci Muravyova zrušil Joseph Semashko v roce 1839 Brestskou unii a významná část Bělorusů konvertovala k pravoslaví vyznávanému jejich předky před přijetím unie. Hlavními vlastníky půdy v regionu však zůstali Poláci, což vytvořilo základ pro nová povstání. Vzniklé povstalecké oddíly (včetně speciálních skupin tzv. dýkařů [26] [27] , které získávaly peníze od sympatických polských statkářů, na mnoha místech útočily na kasárna, zabíjely vojáky a také využívaly teror proti většině běloruského obyvatelstva, nepodporoval je [28] . Mezi jejich civilními oběťmi byli pravoslavní kněží, rolníci a dokonce i statkáři, kteří přestali podporovat povstání [13] .
Jak se situace na Severozápadním území zhoršovala, kancléř Gorčakov naléhal na Alexandra II., aby nahradil nečinného generálního guvernéra Vladimira Nazimova Michailem Muravyovem, kterého rovněž nominoval vlivný politický publicista a vydavatel Michail Katkov . Panovník osobně pozval Muravjova na své místo a jmenoval jej 1. května ( 13 ) 1863 generálním guvernérem Vilny, Grodne a Minska, velitelem vojenského okruhu Vilna s pravomocemi velitele samostatného sboru ve válečné době, as. stejně jako hlavní velitel Vitebské a Mogilevské provincie [8] . Na audienci Muravyov řekl: „Jsem připraven se s potěšením obětovat ve prospěch a dobro Ruska“ [29] .
Grodenský historik E. F. Orlovský napsal: „Navzdory svému věku 66 let pracoval až 18 hodin denně, zprávy přijímal od 5 hodin ráno. Aniž opustil svůj úřad, vládl nad 6 provinciemi; a jak dovedně vládl! [30] Počínaje výběrem personálu Muravyov odstranil bývalé úředníky, kteří prokázali svou nevýkonnost, a přilákal celou kohortu schopných správců a manažerů. Mezi nimi je třeba poznamenat především správce vilenské vzdělávací oblasti Ivana Kornilova , šéfa kapitána tajné policie Alexeje Šachovského Konstantina Kaufmana , který nahradil Michaila Nikolajeviče ve funkci hlavního velitele Severozápadního území. Následně se generál Kaufman stal široce známým jako dobyvatel Turkestánu .
Po příchodu Muravyova na Severozápadní území přijal řadu důsledných a účinných opatření k zastavení povstání [31] . Muravjov přístup k řešení problému spočíval v přesvědčení, že čím tvrději se chopí potlačení povstání, tím dříve a s menším počtem obětí je rozdrtí. Jedním z prvních opatření bylo uvalení vysokých vojenských daní na panství polských vlastníků půdy. Důvodem pro takové daně byla myšlenka, že pokud mají Poláci peníze na povstání, měli by je poskytnout i na jeho uklidnění. Statky polských statkářů, viděné v aktivní podpoře rebelů, byly vybrány ve prospěch státu. V důsledku těchto akcí se Muravyovovi podařilo připravit rebely o finanční podporu. Během vojenských operací jednotek podřízených generálnímu guvernérovi byly lokalizovány i partyzánské oddíly rebelů, které byly nuceny vzdát se úřadům [13] . Během potlačování povstání Muravyov vypálil odbojné šlechtické osady [32] .
V boji proti účastníkům povstání se Muravyov uchýlil i k zastrašovacím opatřením – veřejným popravám, kterým však byli vystaveni pouze nesmiřitelní účastníci povstání a viníci vražd, a které byly provedeny až po důkladném vyšetření. [1] . Celkem bylo za léta Muravjovovy vlády popraveno 128 lidí [33] , dalších 8,2 tisíce [34] až 12,5 tisíce [1] lidí bylo posláno do exilu, vězeňských rot nebo na nucené práce. V podstatě se jednalo o přímé účastníky povstání: katolické kněze a představitele šlechty , podíl katolíků mezi utlačovanými byl přes 95 % [34] , což odpovídá obecnému podílu účastníků povstání [1] . Celkem z asi 77 tisíc rebelů bylo různým druhům trestních trestů vystaveno pouze 16 % jejich účastníků, zbytek se dokázal vrátit domů bez potrestání [35] .
Dekrety symbolické povahy zahrnovaly zákaz Muravjovovy administrativy nosit polské symboly a truchlit za padlé rebely, což je specificky ženská forma politického protestu. Historik Michail Dolbilov věří, že zákaz byl "rituální rekonstrukcí polské přítomnosti" a byl namířen "proti sémiotice "polonismu", vnějším známkám polského vlivu na severozápadním území." Podle jeho názoru se takovými akcemi úřady „pokusily představit polskou přítomnost v regionu jako zároveň povrchní a všudypřítomnou“ [36] .
Během povstání bylo zabito nebo zmizelo 1174 ruských vojáků a důstojníků [13] . Celkový počet obětí povstaleckého teroru zatím nebyl přesně stanoven. Výzkumníci uvádějí různá čísla: od několika set do několika tisíc [37] [38] [39] . Sám Muravyov během povstání nazval číslo 500 lidí. Podle informací Moskovskie Vedomosti dosahoval k 19. září 1863 počet samotných oběšenců 750 osob. Podle III. pobočky jeho císařského veličenstva vlastní kancléřství za celý rok 1863 rebelové popravili 924 lidí. „Encyklopedický slovník“ Brockhause a Efrona uvádí, že počet obětí povstaleckého teroru byl přibližně 2 tisíce lidí [40] .
Reformy socioekonomické struktury regionuPotlačení povstání nebylo koncem Muravyovových aktivit na Severozápadním území. Jako zkušený správce si dobře uvědomoval, že k tomu, aby se podobným událostem v budoucnu předešlo, je nutné radikálně změnit život v regionu, vrátit jej, jak sám řekl, na „starou ruskou“ cestu. Tentokrát, s širokými pravomocemi, začal realizovat mnohé, co bylo plánováno v roce 1831, kdy bylo potlačeno první polské povstání.
Guvernér nařídil většině polských představitelů, aby podali demisi [41] , protože mnozí z nich tajně sympatizovali s rebely a často jim pomáhali. Zároveň byli lidé z celého Ruska zváni do „starověké ruské země“, aby pracovali ve vládních úřadech. Tato opatření osvobodila státní instituce Severozápadního území z polského vlivu. Guvernér zároveň otevřel široký přístup k funkcím v různých oborech místnímu pravoslavnému obyvatelstvu. Tak začala běloruská běloruská administrativa na Severozápadním území.
Když viděl důvody povstání v odporu polských statkářů proti rolnické reformě , Muravyov přijal opatření k jejímu provedení na severozápadním území. Stavy byly zabaveny , nespolehlivé osoby, tedy statkáři katolického vyznání , byli uvaleni odškodněním a pokutami. Ve Vilně byla vytvořena Zvláštní ověřovací komise, která se zabývala opravou zákonných dopisů [42] . Vrchnost, která obdržela své listiny z heraldiky , neschválené pro vrchnost, se zapisovala do jednopaláců a měšťanů měst a vesnic.
Na Severozápadním území viděl Muravyov hlavní podporu moci v rolnictvu, protože v oddílech rebelů měli rolníci v průměru pouze 18% a šlechta - 70 [13] . V regionu však došlo k naprostému nepochopení ze strany rolníků jejich práv podle ustanovení z roku 1861 [41] . Aby byli rolníci nezávislí na vlivu statkářů, Muravyov požadoval od místní správy, aby vysvětlila rolníkům jejich práva, a také ji zavázal chránit rolnickou samosprávu před svévolí a dosáhl toho, že prostředníci byli skutečnými obránci selských práv a osobnosti [41] . Byla zrušena dočasně zavázaná podmínka rolníků, to znamená jejich plnění feudálních povinností před výplatou výkupních. Dělníkům a rolníkům bez půdy začala být přidělována půda zabavená vlastníkům půdy, kteří se účastnili projevů. Za tímto účelem bylo z pokladny na tu dobu přiděleno obrovské množství 5 milionů rublů. V únoru 1864 byl vydán dekret „O hospodářské nezávislosti rolníků a jejich právní rovnoprávnosti s vlastníky půdy“ [43] . Polští vlastníci půdy podléhali 10% dani ze všech příjmů, které obdrželi ve prospěch státní pokladny. Příděly běloruských rolníků se zvýšily téměř o čtvrtinu a jejich daně se ve srovnání se zbytkem ruských rolníků snížily o 64,5 % [44] . Zároveň v západních oblastech Běloruska, které jsou nejvíce náchylné k vlivu rebelů, dostávali největší preference rolníci. Rolnické využití půdy se zvýšilo v provincii Kovno - o 42,4 %, ve Vilnu - 42,4 %, v Grodnu - 53,7 %, v Minsku - 18,3 %, ve Vitebsku - 3,7 % [45] .
Cílem všech těchto opatření bylo vytvořit prosperující běloruské rolnictvo schopné odolat polské ekonomické nadvládě. V době nástupu Muravyova do úřadu vlastnili polští vlastníci půdy v Bělorusku 4krát více půdy než ortodoxní vlastníci půdy. Zákon z 10. prosince ( 22 ) 1865 , přijatý již za Muravyova nástupce Konstantina Petroviče Kaufmana , zakazoval osobám polského původu nabývat půdu v Severozápadním území, s výjimkou případů dědictví. V důsledku toho se počet ortodoxních vlastníků půdy zvýšil z 1458 na 2433 a množství půdy, kterou měli k dispozici, se zdvojnásobilo [13] . Převod půdy z rukou rebelské šlechty do rukou běloruského rolnictva proběhl jasně a rychle, což zvýšilo prestiž ruských úřadů [41] .
Reformy v kulturní a vzdělávací sféřeMuravjov prosazoval politiku důkladné rusifikace Severozápadního území, která se však podle tehdejších představ a terminologie nestavěla proti místní běloruské kultuře, ale naopak ji zařazovala jako jednu ze složek [13] . Guvernér se k Bělorusům choval v souladu s dominantním pojetím tří větví ruského lidu a důrazně podporoval jejich emancipaci z polské kulturní nadvlády. Z iniciativy oficiálních úřadů byly v běloruském jazyce vydány edice „Rozhovor mezi starým a novými freestylisty o jejich případu“ a „Příběhy v běloruském dialektu“. K prokázání prvotně ruského a pravoslavného charakteru regionu byla z podnětu Muravyova na začátku roku 1864 ustavena vilnská komise pro analýzu a publikování starověkých aktů , což mělo velký význam pro formování historického sebevědomí. Bělorusů. Díky úsilí pracovníků komise byla nejprve důkladně objasněna minulost Bílé Rusi a první šéf komise Pjotr Bessonov , jmenovaný osobně Muravyovem, se stal v podstatě zakladatelem vědecké běloruské studie . Jím vydaná sbírka „Běloruské písně“ je jedinečnou památkou běloruské kultury, kterou folkloristé využívají dodnes. Muravyov zároveň provedl opatření k seznámení místního obyvatelstva s ruským jazykem [32] .
Spolu s Ivanem Kornilovem připravil Muravyov „Program obnovy ruských počátků“, schválený carem 22. května 1864 [46] . Byly vydány zákazy periodik a divadelních představení v polštině , všeobecné používání polského jazyka na veřejných místech, jakož i zákazy veřejné služby pro osoby katolického vyznání, přitahování úředníků, učitelů a kněží z vnitřních provincií Ruska. zvýšené platy. Na stejném základě zavedl v roce 1864 Konstantin Kaufman úplný zákaz tisku knih v litevštině latinkou, který zůstal v platnosti až do roku 1904. [47]
Muravjovská administrativa věnovala velkou pozornost veřejnému školství a zejména školnímu vzdělávání. Běloruské školy ve skutečnosti v té době neexistovaly, byly v regionu dávno vymýceny, jako západoruský psaný jazyk , který Poláci vyřadili z kancelářské práce v roce 1696 . Vzdělávací instituce regionu byly pod úplnou kontrolou polské šlechty a duchovenstva, kteří povyšovali své žáky do správních funkcí. V předvečer povstání mnohé vzdělávací instituce v regionu jednoduše ignorovaly profilové třídy a otevřeně připravovaly studenty na účast v povstání. Poté, co Muravyov uzavřel nejvíce protiruské z nich (například Zemědělský institut Gory-Goretsky [48] ), svěřil oblast transformace svému kolegovi Ivanu Petroviči Kornilovovi , který byl jmenován správcem vzdělávacího obvodu Vilna. . Pod jeho vedením byla školní výchova přeložena z polštiny do ruštiny. V regionu byly distribuovány desetitisíce pravoslavných modlitebních knih, učebnic, portrétů císařské rodiny, obrazů duchovního obsahu, které měly mezi studenty nahradit obrazy z historie polského lidu [49] . Prostředky byly přiděleny na výuku ortodoxního sborového zpěvu, tři lekce týdně, což mělo velký morální dopad na mladé Bělorusy [13] .
Navzdory skutečnosti, že polským studentům bylo zakázáno mluvit polsky ve zdech škol, Boží zákon římskokatolické víry byl ponechán ve školních osnovách pro katolické děti. Byly učiněny pokusy překládat katolické bohoslužby a literaturu z latiny a polštiny do ruštiny. Když byli polští učitelé nahrazeni pravoslavnými mentory, ti, kteří byli propuštěni, dostali finanční podporu, někteří získali nová zaměstnání ve vnitrozemí říše a většina pobírala penze. Bylo vytvořeno 12 dvoutřídních škol s praktickou výukou pro běžné běloruské obyvatelstvo. Místo uzavřených gymnázií, kde se předtím učili jen lidé z privilegovaných vrstev (převážně Poláci), byly otevřeny okresní školy. Vznikly také nové tělocvičny , např. druhá Vilna. Prostředky na tyto přeměny pocházely z 10procentního poplatku, který byl uvalen na polskou šlechtu za účast na povstání.
Do 1. ledna 1864 bylo v severozápadním území otevřeno 389 veřejných škol [13] . V době, kdy byl guvernérem Severozápadního území Michail Muravyov, zažila vzdělávací sféra skutečnou revoluci a místní škola přestala být elitářská a změnila se prakticky v masovou. Výsledky byly působivé. Jedna z veřejných škol vytvořená na návrh Muravyova, Beloruchskoye, absolvovala běloruskou klasiku Yanka Kupala . Další vynikající běloruský básník Yakub Kolas studoval na učitelském semináři v Nesviži, který byl otevřen po smrti Muravyova, ale jak připustil správce vilenské vzdělávací oblasti Sergievsky, podle svých ideologických vzorů „jako osvětovou a vzdělávací základnu, která bude sloužit jako odmítnutí polského katolicismu“.
Z regionálních knihoven byly zabaveny všechny protiruské propagandistické knihy a brožury, pravoslavná duchovní díla, knihy o historii a kultuře Ruska byly houfně dováženy a vydávány lokálně. Do Vilny byl pozván Xenofón Govorskij , představitel západního rusismu, a jeho publikace „Bulletin jihozápadního a západního Ruska“ byla převezena z Kyjeva pod novým názvem „ Bulletin západního Ruska “ [50] .
Obnova pravoslavného charakteru regionuZvláštní činností Muravyova bylo oživení pravoslavného charakteru Severozápadního území. V posilování pravoslaví jako nejstaršího a dominantního náboženství viděl guvernér posílení celoruského živlu a trvalé uklidnění regionu [49] . Navzdory skutečnosti, že na polotském církevním koncilu v roce 1839 byli z iniciativy biskupa Josepha (Semaška) všichni uniaté (který zahrnoval většinu obyvatel regionu) znovu sjednoceni s pravoslavím, situace farností byla obtížná. Zpravidla zůstávali velmi chudí a finančně závislí na nepřátelských polských statkářích a úroveň vzdělání místních kněží v mnoha ohledech zůstávala nedostatečná. Často bývalí uniatští kněží dokonce znali základní modlitby v polštině lépe než v církevní slovanštině nebo „prosté“ ( běloruštině ) [51] . Pravoslavné kostely byly v žalostném stavu, výrazně horší než katolické co do velikosti, výzdoby a množství. Dominantní praktické postavení katolické církve a mísení rituálů mělo i nadále silný vliv na bývalé uniáty, přispělo k jejich další katolizaci a polonizaci a sloužilo také jako pilíř protiruské politické propagandy [49] .
V roce 1857, když zastával funkci ministra státního majetku, vydal Muravyov nařízení o státním financování výstavby 36 nových kostelů „ve státních statcích Severozápadního území“ a opravě 56 stávajících. Po svém jmenování hejtmanem kraje začal řídit průběh těchto dříve plánovaných prací. 12. července 1864 zřídil v kraji církevní rady. Dne 19. října 1864 v oběžníku požadoval přesné informace o stavu pravoslavných církví v regionu a v průběhu vyšetřování bylo odhaleno zneužití těchto prostředků. Muravjovova administrativa vypracovala plán na modernizaci stávajících a výstavbu nových pravoslavných kostelů. S pomocí Pompeye Batyushkova byl z iniciativy Muravyova vytvořen provinční církevní a urbanistický výbor, který se zabýval obnovou a výstavbou pravoslavných kostelů podle standardních návrhů. Při stavbě se dbalo na to, aby se budované chrámy vnějším i vnitřním vzhledem podobaly středoruským, neboť zdejší architektura pravoslavných chrámů byla velmi silně ovlivněna katolickou, uniatskou a částečně protestantskou chrámovou stavbou [ 52] . Starobylý kostel Nikolskaja byl přestavěn v rusko-byzantském stylu (v jehož architektonickém vzhledu byly do té doby zachovány gotické a barokní prvky), Prechistensky katedrála a Pjatnickaja ve Vilně, další kostely v Litvě a Bělorusku byly přestavěny z ruin . Při církvích vznikala církevní bratrstva , dědici tradic 16.-17. století . Na podporu běloruského pravoslavného duchovenstva byly platy kněží zvýšeny na 400 rublů ročně [53] . Zástupcům kléru, kteří trpěli od rebelů, bylo ze státní pokladny přiděleno 42 000 rublů na pomoc.
Muravjovská administrativa odstranila akutní nerovnováhu v církevních budovách, která se vytvořila během posledních dvou století [13] [52] , 191 katolických kostelů, 32 far a 52 kaplí. Byl vydán dekret o nepřípustnosti pravoslavné účasti na katolických bohoslužbách a také používání polských modlitebních knížek na pravoslavných bohoslužbách. Současně bylo ve středním Rusku objednáno velké množství pravoslavných modlitebních knih, které byly distribuovány mezi obyvatelstvo za nízké ceny.
F. I. TyutchevHumánní vnuk militantního dědečka,
Odpusť nám, náš krásný princi,
Že ctíme ruského kanibala,
My, Rusové, Evropa bez ptaní! ..
Jak ti můžeme odpustit tuto odvahu?
Jak ospravedlnit sympatie k tomu,
kdo bránil a zachránil celistvost Ruska a
obětoval vše svému povolání?
Kdo na sebe vzal
všechnu zodpovědnost, všechnu práci a břemeno
v zoufalém boji -
A vychoval chudý, zmučený kmen,
Povstal
k životu, snášel na sobě
jejich lži a hořkost,
navzdory - bohužel - a vulgárnosti příbuzných.
Buďte tedy i pro nás ostudným důkazem
Dopis jemu od nás, jeho přátel!
Ale zdá se nám, princi, tvůj pradědeček
by ho zpečetil svým podpisem.
Hrabě Muravyov vlastní další speciální iniciativu v oblasti víry, která pomohla posílit duchovní spojení Bělorusů s pravoslavím. Generální guvernér nařídil koupit 300 000 pravoslavných prsních křížů pro obyvatelstvo a bezplatně je distribuovat obyvatelům, 135 pro každou farnost [13] [54] . Tato duchovní iniciativa našla v ruské společnosti velmi širokou podporu. Šlechtici, obchodníci, obyčejní lidé darovali finanční prostředky na nákup křížů různých velikostí pro Bělorusy. Obchodník prvního cechu komisařů předal milion křížů [49] . Také peníze na tuto akci šly na úkor pokut uložených polským statkářům a kněžím za účast na povstání. Je třeba poznamenat, že do konce roku 1864 měli téměř všichni ortodoxní rolníci v severozápadním území křížky a přijímali je s velkým nadšením [49] . Spolu s kříži byly mezi obyvatelstvo za nízké ceny distribuovány pravoslavné ikony , stejně jako oblíbené tisky náboženského, morálního a vlasteneckého obsahu .
Veřejné pobouřeníMuravjovovy úspěchy, navzdory proudu kritiky z některých liberálních petrohradských salonů, udělaly v Rusku velký dojem. V květnu a červenci 1864 Alexander II osobně navštívil Vilnu a pozdravil Michaila Nikolajeviče při kontrole vojsk - v té době bezprecedentní gesto. Vlastenecká inteligence a úředníci, od vlivného publicisty Michaila Katkova po ministra války Dmitrije Miljutina a ministra státního majetku Alexandra Zelenova , horlivě podporovali Muravyovovy reformy. S Muravyovem sympatizovali i nejstarší synové císaře, velkovévodové Nikolaj a Alexandr Alexandrovič [55] . S nastolením poklidného života v regionu však sílila pozice zastánců dialogu s Poláky [56] . Jedním z hlavních zastánců takového postupu byl císařův bratr, bývalý guvernér Polského království Konstantin Nikolajevič , za něhož povstání vypuklo. Osobně se pohádal s Muravyovem poté, co se s ním po návratu do Petrohradu nechtěl ve Vilně ani setkat. Kolísající ministr zahraničí Alexandr Gorčakov zase zmírnil svůj postoj vůči Polákům .
Z iniciativy Pompeje Batjuškova a Antoniny Bludové sbírala petrohradská šlechta podpisy pod uvítacím projevem u příležitosti předání ikony archanděla Michaela Michailu Muravyovovi . Guvernér Petrohradu A. A. Suvorov to odmítl a Muravjova veřejně označil za „kanibala“. Odpověď přišla od Tyutcheva ve formě žíravé básně („ Lidský vnuk válečného dědečka ... “). Podobnou zprávu (se stejným závěrem, že A. V. Suvorov by na rozdíl od svého vnuka podepsal adresu Muravyovovi) věnoval guvernérovi Petr Andrejevič Vjazemskij .
Muravyovova rezidence ve Vilně byla palácem generálního guvernéra . Na osobní žádost byl odvolán z funkce generálního guvernéra, 17. dubna 1865 obdržel hraběcí titul (Na rozdíl od všeobecného mínění oficiálně nedostal jméno „Muravyov-Vilenský“). Císař udělil Muravyovovi právo zvolit si svého nástupce na severozápadním území sám. Muravyovova volba padla na Konstantina Petroviče Kaufmana , který se později proslavil jako hrdina Turkestánu .
V dubnu 1866 byl jmenován předsedou Nejvyšší komise pro případ pokusu o atentát na cara Dmitrijem Karakozovem .
Nikolaj Někrasov v této době, marně snažící se zachránit svůj časopis Sovremennik před uzavřením, po večeři v anglickém klubu přednesl Muravyovovi pochvalné verše věnované jemu (nezachovaly se ; A. Nicotina [57] ). Tento čin neovlivnil osud časopisu a obecně ani postoj vlády k veřejným činitelům v situaci po atentátu na císaře, ale pouze pokazil pověst Nekrasova v očích liberální veřejnosti.
F. I. TyutchevNa jeho hrobovou pokrývku
jsme místo všech věnců položili jednoduchá slova: Neměl by
mnoho nepřátel,
Nebýt vašich, Rusko.
Zemřel 31. srpna ( 12. září ) 1866 v St. Petersburgu , kousek před Karakozovovou popravou. Alexander Herzen komentoval jeho smrt větou „Upír, který spadl z ruské hrudi, se udusil“ [58] . Muravyov byl pohřben na Lazarevském hřbitově Lavry Alexandra Něvského za přítomnosti panovníka a císařské rodiny. Čestnou stráží byl Permský pěší pluk , jehož náčelníkem byl hrabě Muravyov. Alexandr II doprovázel svého poddaného až do samého hrobu.
Manželka - Pelageya Vasilievna Sheremeteva (1802-1871), dcera kapitána gardy-poručíka ve výslužbě Vasilije Petroviče Sheremeteva (1765-1808) z manželství s Nadezhdou Nikolaevnou Tyutcheva (1775-1850); sestra manželky děkabristy I. D. Jakuškina Anastasie . Svatba se konala 26. srpna 1818 [59] v kostele obce Pokrovsky [8] . Podle hraběte S. D. Šeremetěva byla Pelageja Vasilievna v mládí krásná, „když chtěla, uměla být velmi příjemná a vtipná, ale neměla jednoduchost a podmanivou nevinnost svého manžela“ [60] . V roce 1860 byla udělena jezdeckým dámám Řádu sv. Kateřiny Malého kříže . Zemřela nečekaně v roce 1871 v kostele při velikonoční liturgii. Byla pohřbena na hřbitově Alexandra Něvského lávry . Narozen v manželství:
Postoj současníků a potomků k Muravyovovi byl nejednoznačný a pohyboval se od přílišné chvály a obdivu k jeho osobnosti až po úplné odmítnutí a pomluvu. Vasilij Rozanov napsal, že „jeho (Muravyova) krutost je čistý mýtus, vymyšlený jím“ [61] .
Známá je anekdota, kvůli které byla Muravyovovi přidělena přezdívka „kat“: po potlačení polského povstání v roce 1831, kterého se aktivně účastnil, se jeden z polských šlechticů z Grodna zeptal, zda je nový guvernér "Příbuzný mého bývalého známého Sergeje Muravyova- Apoštolovi , který byl oběšen v roce 1826 ?", Muravyov odpověděl: "Nejsem jedním z těch Muravyovů, kteří byli oběšeni, ale z těch, kteří visí" [62] . Na jejich místo tak postavil své nemocné. Tuto epizodu z Grodna použil Alexander Herzen , který ve svých novinách Kolokol , vydávaných v Londýně , začal Muravyova nazývat „katem“ [63] . Tato přezdívka se pak rozšířila v kruzích liberální inteligence a polské šlechty a později ji převzala sovětská propaganda a nacionalistické narativy v Bělorusku, Polsku a Litvě.
Běloruský historik Mitrofan Dovnar-Zapolsky charakterizoval Muravyova takto :
Michail Nikolajevič Muravjov sice v Polákech zanechal bolestnou vzpomínku, kterou v paměti každého vzbouřeneckého lidu zanechá jeho dudlík, nicméně patřil k výrazným postavám své doby. Příznivě se lišil od hodnostářů Nikolajevské éry i té příští. Měl rozsáhlé vzdělání, určitý způsob myšlení, znalosti obchodu, ke kterému byl povolán. S rozsáhlou státnickou myslí se pustil do plnění toho či onoho státního úkolu, když si osvojil určitý druh plánu práce, jeho úkolů“ [41]
Ruský spisovatel a veřejná osobnost Ivan Kornilov napsal:
Drahý pro skutečně ruský lid, jméno M. N. Muravjova, který v roce 1863 obnovil důstojnost a čest ruského jména na Severozápadním území a vzbudil ruský kulturní život ve starověké pravoslavné oblasti, bylo předmětem zloby a černé pomluvy za všech nepřátel Ruska... Je neodpustitelné, že ruští historici zanedbali svou morální povinnost a nedbali na studium největší události minulého století, kterou vytvořil M. N. Muravyov a prožila, bohužel, necelých pět let, ruský lidově-státní systém vládnutí západního Ruska a Litvy [64] .
Publicista a monarchista běloruského původu Ivan Solonevich hodnotil činnost hraběte takto:
Kraj relativně nedávno připojený k říši a obývaný ruským rolníkem. Kromě ruského rolníka tam nebylo nic. Naše běloruská šlechta velmi snadno prodala víru svých otců a jazyk svého lidu a zájmy Ruska. Tyszkiewicz, Mickiewicz a Sienkiewicz – všichni jsou asi stejní Bělorusové jako já. Ale vyprodaly se. Lidé zůstali bez vládnoucí třídy. Bez inteligence, bez buržoazie, bez aristokracie, dokonce i bez proletariátu a bez řemeslníků. Přístup ke kulturní elitě zcela zablokovala polská šlechta. Hrabě Muravyov nejen visel. Otevřel cestu běloruskému mužíkovi alespoň k nižším vrstvám inteligence [65] .
Revoluční demokraté hodnotili Muravjovovu osobnost ostře negativně. Alexander Herzen charakterizoval Michaila Nikolajeviče v jeho přesvědčení, skutcích a vzhledu takto:
Takovou uměleckou korespondenci mezi šelmou a jejím vzhledem jsme neviděli ani v sochách Bonarotiho , ani v bronzech Benvenuta Celliniho , ani v celách zoologické zahrady. [66]
Historik Alexander Bendin , který studuje obraz Muravyova-Vilenského v moderní běloruské historiografii, píše, že vnímání obrazu hraběte a jeho politiky dalo vzniknout stabilnímu negativnímu stereotypu , který se změnil v „dlouhotrvající společensko-historický mýtus, vytvořené v předrevoluční nacionalistické historiografii a po desetiletí aktivně reprodukované sovětskými a nyní postsovětskými badateli a popularizátory národních dějin. Výzkumník si všímá extrémního zjednodušení a dotování politického obrazu Muravyova-Vilenského a jím vytvořeného „systému“ řízení Severozápadního území s výhradně negativními charakteristikami [1] .
Bendin také zaznamenává historiografickou disonanci v Muravyovových hodnoceních ve srovnání s polskými revolucionáři, kdy se Muravyov z vůle badatelů „proměnil ve zlého démona běloruských dějin“ a polští revolucionáři „získali vavříny jejích hrdinů“ (zejména , K. Kalinovskij , navzdory vlastním historickým hodnocením jako tvrdý a důsledný zastánce zničení pravoslavné církve v regionu, která byla v Litevském velkovévodství vždy legální a do níž po roce 1837 přešla naprostá většina Bělorusové patřili) [1] .
V litevské historiografii je osobnost Muravyova zvažována především v kontextu studia etnokulturních a etnopolitických skupin regionu během povstání v roce 1863 a po něm. Zdůrazňuje se, že „Poláci“ v regionu dříve znamenali celé neruské obyvatelstvo katolického vyznání. V díle Gediminase Ilgunase se píše, že „nejdůležitějším cílem Muravjova a jeho úředníků bylo zrusifikovat Litevce, učinit je pravoslavnými“ [67] . Badatel Darius Staliunas s odkazem na vlastní analýzu politické praxe v tomto regionu v letech 1863-1865 tvrdí, že podle názoru M. N. Muravyova byli Litevci jednou z „etnokulturních skupin, které se v budoucnu měly stát páteří ruské úřady na severozápadním území“ [68] .
8. listopadu 1898 byl ve Vilně postaven pomník Michailu Muravyovovi , který stál až do roku 1915, dokud nebylo město obsazeno německými vojsky. Podle jedné verze byl pomník evakuován spolu s pomníkem Kateřiny II [69] [70] , podle jiné zůstal ve městě a polské úřady jej následně v roce 1920 záměrně znesvětily - postavily veřejné město toalety [71] .
Rok instalace pomníku vzbuzuje pochybnosti vzhledem k tomu, že v roce 1901 Výbor pro stavbu pomníku císařovny Kateřiny II ve Vilně a Výbor pro stavbu pomníku hraběte M.P.Muravyova ve Vilně, jakož i komise pro uspořádání muzea hraběte Muravjova [72] .
Od roku 1906 funguje ve strážnici palácového souboru Muzeum M. N. Muravyova , otevřené u příležitosti 110. výročí jeho narození a 40. výročí jeho úmrtí. V Grodně byla po Muravyovovi pojmenována farní škola.
Na počest Muravyova-Vilenskyho v roce 1901 byla pojmenována velká uzlová stanice Muravyovo železnice Libavo-Rovno (po osamostatnění Litvy - Mazeikiai ), která nesla tento název až do roku 1918, kdy bylo území obsazeno německými vojsky během I. světové války .
Život a dílo Muravyova-Vilenského se odráží v beletrii:
V roce 2014 vyšly v Moskvě paměti současníků o M. Muravyovovi [73] .
V litevském dobrodružném filmu z roku 2011 Tadas Blinda. Počátek“ roli guvernéra Michaila Muravyova ztvárnil Donatas Banionis [74] .
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie |
| |||
Genealogie a nekropole | ||||
|
Vojenského újezdu Vilna | Velitelé|
---|---|
|