Obyvatelstvo Afghánistánu

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 1. října 2021; kontroly vyžadují 7 úprav .

Počet obyvatel Afghánistánu v roce 2021 podle odhadů Populačního fondu OSN činil 39,8 milionů lidí [1] ; CIA to odhadla na 37 466 414 [2] . Obyvatelé Afghánistánu patří k mnoha národnostem a mluví mnoha jazyky – to odráží postavení země na křižovatce obchodních cest a přesun dobyvatelů mezi střední , jižní a západní Asií . Mezi největší etnické skupiny země patří Paštuni , Tádžikové , Hazarové , Uzbekové , Nuristani , Čaraymakové , Turkmeni , Balochové a další. Porodnost v Afghánistánu v roce 2021 je 4,5 dítěte na ženu [3] ; 41,2 % populace země tvoří děti do 14 let [1] .

Oficiálními jazyky Afghánistánu jsou paštština , jejíž mluvčí žijí převážně na jihu a jihovýchodě země, a dari , běžná v jejích severních a středních oblastech. Téměř všichni obyvatelé Afghánistánu vyznávají islám , přičemž 84,7 až 89,7 % z nich jsou sunnité a dalších 10-15 % jsou šíité [2] . 74 % populace země žije ve venkovských oblastech, mimo města [3] ; vesničané žijí v kmenech a klanech, jejichž členové jsou spřízněni. Více než polovina dospělých Afghánců neumí číst a psát: gramotnost pro rok 2021 byla odhadnuta na 55,5 % u mužů a pouze 29,8 % u žen [2] .

Historie

První sčítání lidu v Afghánistánu v roce 1979 znamenalo začátek vědeckých zpráv o populaci. Myšlenka na provedení sčítání se však poprvé objevila v letech 1868-1879 za Shir-Aliho kvůli potřebě znát počet domácností pro přímé zdanění . První sčítání lidu bylo provedeno v Kábulu v roce 1876, které zároveň zaznamenalo národnost obyvatelstva. Předpokládá se, že ve stejnou dobu byla provedena sčítání lidu v okresech Kdhdāman a Kōhestān v provincii Kábul . Britská okupace jihovýchodního Afghánistánu umožnila několik sčítání lidu: zejména v Kandaháru v roce 1880 bylo provedeno sčítání obyvatelstva podle čtvrtí a pohlaví a vedoucí britské lékárny v Kandaháru, lékaři Brereton a Tully, provedli první epidemiologické a úmrtnostní studium v ​​Afghánistánu [4] .

V Kandaháru bylo v roce 1891 provedeno sčítání lidu, podle kterého žilo ve městě 31 514 obyvatel, z toho 16 064 mužů a 15 450 žen [5] .

Města

Podle národních statistik je podíl usedlého venkovského obyvatelstva 71,5 % obyvatel země, kočovného obyvatelstva 4,7 % obyvatel a městského obyvatelstva 23,8 %. V hlavním městě Kábulu je přitom soustředěno 55 % městského obyvatelstva (13 % z celkového počtu obyvatel). V provincii hlavního města (Kábul s předměstími) žije 4,9 milionu lidí [6] .

Největší města Afghánistánu (s počtem obyvatel nad 25 tisíc obyvatel) jsou [6] :

• Kábul 4117 tisíc obyvatel;
• Herát 539 tisíc obyvatel;
• Kandahár 491 tisíc obyvatel;
• Mazar-i-Sharif 454 tisíc obyvatel;
• Jalalabad 255 tisíc obyvatel;
• Kunduz 178 tisíc obyvatel;
• Puli-Khumri 118 tisíc obyvatel;
• Meimene 91 tisíc obyvatel;
• Shibargan 89 tisíc obyvatel;
• Lashkargah 85 tisíc obyvatel;
• Talukan 80 tisíc obyvatel;
• Baghlani-Jadid 76 tisíc obyvatel;
• Ghazni 66 tisíc obyvatel;
• Charikar 63 tisíc obyvatel;
• Hulmi 55 tisíc obyvatel;
• Khanabad 45 tisíc obyvatel;
• Farah 41 tisíc obyvatel;
• Khazrati Imam Sahib 39 tisíc obyvatel;
• Gurian 38 tisíc obyvatel;
• Faizabad 37 tisíc obyvatel;
• Andkhoy 36 tisíc obyvatel;
• Sari-Pul 34 tisíc obyvatel;
• Aibak 32 tisíc obyvatel;
• Zaranj 29 tisíc obyvatel;
• Gardez 27 tisíc obyvatel;
• Akcha 27 tisíc obyvatel;
• Chah-Ab 26 tisíc obyvatel.

Hustota obyvatelstva je asi 50 lidí na km² .

Etnické složení

Afghánistán je mnohonárodnostní stát s více než 20 obyvateli. Z lingvistického hlediska představují tyto jazykové rodiny: indoevropské ( íránské , dardské a nuristánské jazyky ), altajštinu ( turkština a mongolština [7] ) a drávidštinu .

Až do 30. let 20. století ve vědecké literatuře a tisku termín „Afghán“, „afghánský lid“ znamenal pouze Paštuny . Pojem „Afghánci“ se postupem času stal pojmenováním všech obyvatel Afghánistánu bez ohledu na jejich etnickou příslušnost [8] . Na legislativní úrovni se to odrazilo v ústavách Afghánistánu v letech 1964 a 1977, které prohlásily každého žijícího v Afghánistánu za „Afghánce“ a veškeré obyvatelstvo země – za „afghánský národ“ [9] . Poslední, ústava z roku 2004 , to také deklarovala

Afghánský lid se skládá z následujících etnických skupin: Paštuni, Tádžikové, Hazarové, Uzbekové, Turkmeni, Balúčové, Pašajové, Nuristani, Ajmakové, Arabové, Kirgizové, Kizilbaši, Gudžaři, Braguiové a další. Pojem „afghánský“ se vztahuje na všechny občany Afghánistánu (článek 4) [10] .

CIA opustila své předchozí odhady podílu a velikosti afghánských etnických skupin a v současné době vůbec nezveřejňuje podíl a velikost afghánských etnických skupin s tím, že „moderní statistiky na tak citlivé téma, jako jsou etnické skupiny Afghánistánu, nejsou dostupné a údaje o podílu etnických skupin získané z průzkumů na malých vzorcích respondentů nejsou spolehlivou alternativou“ [11] (např. mezi 6226 obyvateli Afghánistánu dotazovanými v rámci studie „Afghánistán v roce 2006“ 40,1 % byli Paštuni, 37,1 % Tádžikové, 9,2 % každý Uzbekové a Hazarové, 1,7 % Turkmeni, 0,5 % Balúči, 0,4 % Nuristani, 0,1 % Charaimáci, 0,7 % Arabové, 0,3 % Pašajové ) [12 ] Encyclopaedia Britannica rovněž odmítá přijmout údaje z průzkumu z roku 2006 a vyjadřuje tento názor: „V Afghánistánu neproběhlo žádné sčítání lidu od roku 1979, kdy došlo k částečnému sčítání obyvatelstva, po němž následovaly mnohaleté války a masivní přesuny obyvatelstva, které znemožnily přesně spočítat počet etnických skupin. Moderní odhady populace jsou velmi hrubé odhady, které ukazují, že Paštuni tvoří asi dvě pětiny populace... Tádžikové s největší pravděpodobností mohou být někde kolem jedné čtvrtiny populace Afghánistánu a Hazarové asi pětina . Uzbekové a Charaymakové tvoří každý o něco více než 5 % populace a Turkmeni ještě menší podíl [13] “ .

Afghánci (Paštuni)

Afghánci (Paštuni) jsou nejpočetnější etnickou skupinou, jejich počet je asi 42 [13] nebo 50 % (údaje ze sociologické studie The Asia Foundation2018) [14] obyvatel Afghánistánu.

Tádžikové

Tádžikové [15]  jsou druhou největší skupinou, která tvoří přibližně jednu čtvrtinu afghánské populace [13] .

Hazaras

Hazarové jsou třetí největší etnickou skupinou v zemi, lidé turkicko-mongolského původu, jejich podíl tvoří asi pětina populace Afghánistánu [13] . Území jejich sídla - hornatá oblast Chazarajat  - zaujímá centrální část hornatého Afghánistánu, ale na severovýchod jsou oblasti Hazara hluboce vklíněny do Kohistánu a Badachšánu obývaného Tádžiky a místy jsou protkány tádžickými vesnicemi, popř. zabírají oddělená boční údolí podél Pandžšíru, Andarabu atd. ] [16

O původu Hazarů bylo vyjádřeno několik úhlů pohledu. K. Ferdinand, člen dánské expedice z let 1953-1955, stejně jako členové americko-japonské expedice z let 1955-1956 G. F. Schurmann a S. Ivamura věřili, že autochtonní zemědělské obyvatelstvo hor středního Afghánistánu ( hlavně Tádžik) se podílel na etnogenezi Chazarů, kočovníků turkicko-mongolského a smíšeného turkicko-mongolsko-íránského původu. Tento názor přijal sovětsko-ruský orientalista AD Davydov [17] . Podle závěru francouzské expedice z roku 1956 „jsou to Pamírští Tibeťané, kteří se dostali hluboko do oblastí, které byly po tisíce let osídleny Indoevropany “ [17] .

Uzbekové

Uzbekové jsou čtvrtou nebo pátou největší etnickou skupinou, největší turkicky mluvící etnickou skupinou v Afghánistánu, jejich podíl je pravděpodobně asi 5 % [13] .

Charaimaki

Aimáci nebo Charaimáci, čtvrtá nebo pátá největší etnická skupina, jejich podíl je pravděpodobně asi 5 % [13]  , jsou sbírkou íránsky mluvících kmenových skupin, většinou polonomádů, žijících v severozápadním Afghánistánu. Termín „aimak“ je východoturecko-mongolského původu. Ve vztahu k této národnosti se s ní poprvé setkáváme v Baburových pamětech . Od 19. století se pro ně v literatuře nalézá jiný název - charaymaky [18] . Naprostá většina aimáků mluví persky . Následující kmenové skupiny jsou rozlišovány nebo zahrnuty do aimaků:

• Jemshidové  - žijí hlavně podél břehů řeky. Kushkaa podél severních svahůParapamizv Badkhyz Highlands. Mluví jedním z dialektů tádžického jazyka [19] . V jejich jazyce je pojem „aimaks“ spojen s jednoduchým střihem oblečení, hrubým chováním a znamená nízký, hrubý vkus (např.aimáci říkají provinilému in ku, tedy nedělejte to v aimak ) [19] . Podle legend Jemshidů pocházeli od perského králeJamshida. V. V. Bartolda M. A. Babakhodzhaev se domnívali, že jsouíránskéhopůvodu [20] . Podle Bartoldova návrhu pocházeli Jemšídové z Ghurů, domorodců z oblastiGur, odkud také pocházela dynastie[ 19] . P. M. Lessardošel k závěru, že jsouturkickéhopůvodu. PodleM. I. VenyukovajsoupůvodemSemité [20] . Mluví herátským dialektem perštiny [21] .
• Taimani  – žijí jihovýchodně odHerátuv horním toku řeky. Farahruda na jeho východ v horníchtocích Harirud.
• Firuzkuhs  - žijí v rozhraní Geriruda MurgabvoblastiDaulatyar na samém východě provincieHerata také v okolí Chahcharanu [21] . Podle legend Firuzkuhů z Badghis, zaznamenaných G. Tarnovským, pocházejí odKurdů , kteří přišli z hor Firuzkuh. Podle anglického vědce J. P. Ferriera jsouperskéhopůvodu [22] . G. F. Schurmann se domnívá, že etnonymum „firuzkuhi“ může jednoduše znamenat „obyvatele regionu Firuzkuh“ [21] . Mluví herátským dialektem perštiny [21] .
• Teimuri  - žijí jižně odHerátupodél íránsko-afghánské hranice a poblíž jezeraNamaksar.

Turkmeni

Turkmeni (pravděpodobně šestá největší etnická skupina v Afghánistánu [13] ) žijí na severozápadě země, v oblastech Badghis , Faryab a Jawzjan hraničících s Turkmenistánem . Ve značném počtu jsou zastoupeni v provinciích Balkh , Samangan , Baghlan , Kunduz ; některé skupiny Turkmenů se usadily i jižněji – v provinciích Helmand a Kábul [23] . Afghánští Turkmeni jsou zastoupeni především kmeny Ersari a Ali-Eli, ale kromě nich se v zemi vyskytují i ​​malé skupiny Saryků, Salorů a Tekeů [ 24] . Turkmeni z Heratu a Badgisů patří ke kmeni Teke, Turkmeni z Faryab k Salarům a Sarykům, Turkmeni z Dzhuzdzhanu k Ersariům a zbytek patří hlavně ke kmenům Ali-Eli [25] .

V provincii Herát , ve vesnicích Mamizak a Shahiban, žije turkmensky mluvící etnikum Mauri. V malém počtu jsou také přítomni ve vesnici Nangabad a v samotném Herátu. Někteří z nich, například v Shahibanu, se považují za Yomudy, další v Mamizaku za Salyry a třetí v Nangabadu za Ersariny. Mauri se objevil v Afghánistánu ve druhé polovině 18. století za vlády Ahmada Shaha Durraniho , který se přestěhoval z Mervu . Podle německého vědce E. Franze bylo v roce 1970 v Afghánistánu asi 4100 Maurů. Považuje je však za skupinu Qajarů patřících ke Kizilbashům a naznačuje, že mají blíže k Afsharům než k Turkmenům [26] .

Mluví turkmenským a darijským jazykem. Poté, co se v roce 1978 dostala k moci strana PDPA , začaly v zemi vycházet noviny „Gorash“ („Boj“) v turkmenském jazyce [27] . Mezi tradiční povolání zůstává tkaní koberců a výroba šperků. Část Turkmenů se zabývá polosedavým a polokočovným chovem dobytka (chov koní, chov astrachánů), druhá část zcela přešla na sedavý život [28] .

Pashai

Nuristani

Nuristani jsou skupina příbuzných kmenů, které mluví jazyky Kati , Ashkun , Waigali , Prasun a Tregami . Žijí na severovýchodě Afghánistánu, v odlehlé, vysokohorské oblasti Nuristan , v údolích tří horských řek - Alingara, Peetchaa Bashgul. Až do konce 19. století se tomuto regionu říkalo „Káfiristán“ („země nevěřících“) a jeho obyvatelé byli nazýváni nevěřícími. Toto jméno dali muslimští sousedé během Timurova projevu proti nevěřícím během jeho indické kampaně. To bylo způsobeno tím, že místní obyvatelé byli nadále pohané . V roce 1896 byl Káfiristán dobyt vojsky afghánského emíra Abdurrahmana Khana , načež se zde začalo šířit islám a samotná země bezvěrců byla přejmenována na Nuristan (země světla) a obyvatelům se začalo říkat Nuristani [29]. . Po dlouhou dobu však pokračovali v hájení své tradiční víry. Jeden z cestovatelů, kteří navštívili počátkem 30. let 20. století. Afghánistán, svědčil: „Ani islám, ani moc kábulské vlády zde ještě nestály na pevných nohách“ [30]

Nejpočetnější z kmenů Nuristani jsou Kati ., jsou prezentovány v západním a východním Kafiristánu. Sídelní oblast západní kati pokrývá údolí potoka Kantivo a systém údolí řek Kulam a Ramgol tekoucích do Alingaru. Východní kati obývají údolí řeky Kunar. Ty se skládají z kmenových divizí: Kamo (žijí v dolní části údolí řeky Bashgul, kde se nacházejí jejich vesnice Kamgrom nebo Kamdesh , Kamu, Zaret, Petigel a Gavardesh), kanto (žijí v horní části údolí, ve vesnicích Lutdek, Badamuk, Bargromatal, Aptzai, Ptzigrom, Ahmedi Dewan), mandagel (žijí podél středního toku Bashgulya) a kushto (usadil se na západ od Kamo) [31] .

Kmen prazun (parun) obývá údolí řeky. Peetch, kde se nacházejí jejich vesnice Pashkigrom (Pashki), Tussumgrom, Devergrom, Prunsgrom, Shtewegr. Na jih od nich žijí Vaigelové, kteří obývají horní a střední tok řeky Vaigel, kde jsou jejich nejvýznamnějšími sídly Vaigel a Vrenchigel. Skupina Vama žije v jediné osadě - vesnici Vama, která se nachází podél středního toku Peetch. Dalším z kmenů Nuristani jsou Aškunové, kteří žijí v takových vesnicích jako Badshaigel, Gvarnar, Masvi [31] .

Nuristani se zabývají sedavým chovem dobytka, zemědělstvím, lesnictvím [32] .

Pamírské národy

Mezi íránsky mluvícími národy Afghánistánu vyniká také skupina Pamir . Patří mezi ně několik Wakhanů , Ishkashims , Munjans a Shughnis , kteří žijí na severovýchodě Afghánistánu, v těžko dostupných horských oblastech na jihu a severovýchodě provincie Badachshan . Všichni si říkají Tádžici [33] .

Baloch

Baluchové žijí kompaktně v jihozápadním Afghánistánu, hlavně v provinciích Nimruz a Helmand . V Afghánistánu je zastupují tyto kmeny: Baylarani, Dahmarda, Dalhak, Gallahaja, Gurgej, Husayni, Kashani, Haugani, Makaka, Mamazani, Mullazai, Nakhrui, Notkhani, Rohzani, Sanjarani, Sarbandi, Saruni, Shahreks a Sherza [34 ] . Podle náboženství jsou všichni Balochové sunnitští muslimové [35] .

Balúči se v Kandaháru objevovali od konce 17. do začátku 18. století a do poloviny 18. století se datuje jejich výskyt a osídlení v jiných oblastech jižního Afghánistánu. Následně se samostatné skupiny kmenů Balúčů přesunuly na sever, až do vzdáleného Badachšánu, kde mají osady v oblasti Rustak v provincii Takhar (Dehake-Kivan, Pasteke atd.) [36] . Po dubnové revoluci 1978 a nástupu PDPA k moci v Afghánistánu začaly vycházet noviny, rozhlasové vysílání a výuka na školách v jazycích národnostních menšin, včetně Balúčů [37] . Noviny Sobkh (Ráno) [27] vycházely v Balúču v zemi .

Bragui

Bragui patří k Dravidské skupině národů. Jsou zastoupeni na extrémním jihu Afghánistánu, v poušti Registan v provinciích Nimruz , Helmand a Kandahár . V Afghánistánu je zastupují kmeny Zahri-Mengal, Raisani, Sarparra aj. Většinou vyznávají sunnitský islám, někteří z nich jsou přívrženci sekty dhikri (dai-mazgabi) [38] .

Parachi

Parachi nebo Paraji  je malý íránsky mluvící národ, který mluví stejnojmenným jazykem . Kmen Paraji podle Baburových memoárů (první čtvrtina 15. století) žil v Kábulu a jeho okolí a podle svědectví tureckého admirála Sidi Ali Reise z poloviny téhož století žil také v kraji Parvan [39] .

Jazyk Parachiili Paraji používají obyvatelé několika osad v údolích řek Shutul, Pachagan a Gochulan. První je přítok řeky Panjshir (severně od Kábulu), zbytek teče v oblasti Nijrab(severovýchodně od Kábulu). Ve 20. letech navštívil Afghánistán sovětský orientalista M. S. Andreev, který zaznamenal používání tohoto jazyka ve vesnici Kuroba (severně od Kábulu), ale afghánský učenec Muhammad Nabi Kohzad, který navštívil v roce 1947 (s E. Benvenistem) jejich místa bydliště, svědčilo, že ve vesnici Kuroba byl tento jazyk již zcela vytlačen jazykem dari [39]

Gujjars

Gujjars jsou soustředěny v údolích řeky Alingaraa Kunar . Do Afghánistánu se přestěhovali v 19. století z Kašmíru [40] .

Kirgiz

Kyrgyzové jsou soustředěni na krajním východě provincie Badachšán, v odlehlých horských oblastech. Vzhled Kirgizů na území Afghánistánu se objevil v různých obdobích. A.N. Bernshtam píše, že „v 17. století Kyrgyzové rozšířili svou moc na Pamír, v roce 1653 obsadili Kara-Tegin a Gissar , poté se dostali dokonce do Balchu, tedy Afghánistánu, kde stále existují skupiny kyrgyzského lidu“ [ 41] . V roce 1834 vytlačily jednotky Kokandchána Muhammada Aliho Kirgize z rodu Keseků z Karateginu do Pamíru, kteří se usadili ve Velkém Pamíru a v údolí Alichur. Na počátku 20. století se část rodiny Sary Teyit v čele s Rahmankul Khanem [41] přestěhovala z Murgabu do afghánského Pamíru . Afghánští Kirgizové se zabývají polokočovným pastevectvím a provádějí přechody v oblastech Velkého a Malého Pamíru [28] .

Afshars a Qizilbash

Afshars a Qizilbash byli přesídleni v 18. století Nadir Shah . Kyzylbashi jsou obyvatelé města Kandahar, kteří mluví dari [42] . Podle údajů z roku 1996 tvořili 1,0 % populace Afghánistánu [43] .

Afsharové žijí na předměstí Kábulu a částečně zachovávají turkický jazyk v běžném životě, kterému říkají ázerbájdžánci [42] . Jejich sousedé jim také říkají Kyzylbash [42] .

Jazyky

V Afghánistánu existuje více než 30 různých jazyků. Většina obyvatel mluví buď persky (darí) nebo paštštinou .

Poznámky

1. ↑ 1 2 UNFPA - Populační fond OSN  . www.unfpa.org . Datum přístupu: 17. srpna 2021.
2. ↑ 1 2 3 Afghánistán – Světová kniha faktů  . www.cia.gov (11. srpna 2021). Datum přístupu: 17. srpna 2021.
3. ↑ 1 2 uis.unesco.org –  Afghánistán . uis.unesco.org (27. listopadu 2016). Datum přístupu: 17. srpna 2021.
4. ↑ SČÍTÁNÍ II. V Afghánistánu Encyclopædia Iranica
5. ↑ Ludwing W. Adamec (ed.): [Historický a politický věstník Afghánistánu. Sv.]Kandahár a jižní střední Afghánistán, xx, 667 stran, 53 map. Graz: Akademische Druck- u. Verlagsanstalt Verlagsanstalt, 1980. s. 244
6. ↑ 1 2 Centrální statistická organizace Afghánistánu (nedostupný odkaz) . Získáno 29. září 2021. Archivováno z originálu dne 6. června 2019. (neurčitý) 
7. ↑ {{viz Mughalové , stejně jako samostatné skupiny Chazarů, kteří částečně zachovali mongolský jazyk, v jeho archaické podobě}}
8. ↑ Lebedev K. A. Afghánistán: jazyk, literatura, etnografie . - M .: Ant, 2003. - S.  315 -316. — ISBN 5-89737-171-7 .
9. ↑ Loginov A. V. Národní otázka v Afghánistánu // Rasy a národy. Problém. 20 .. - M. : Nauka, 1990. - S. 175.
10. ↑ Ústavy asijských států: ve 3 svazcích .. - Institut legislativy a srovnávacího práva při vládě Ruské federace: Norma, 2010. - V. 2: Střední Asie a Hindustan. - S. 17. - ISBN 978-5-91768-124-5 , 978-5-91768-126-9.
11. ↑ a společnost Afghánistán (odkaz není k dispozici) . Světová kniha faktů . Ústřední zpravodajská služba (2019). Získáno 4. února 2019. Archivováno z originálu dne 20. září 2017. (neurčitý) 
12. ↑ "Afghan Population Survey - Afghanistan 2006" , Asia Foundation , technická pomoc Centra pro studium rozvojových zemí (CSO, Indie) a Afghánského centra pro socioekonomický výzkum a výzkum veřejného mínění (ACSOR), Kábul, 2006, PDF
13. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Afghánistán . Encyklopedie Britannica . Encyclopædia Britannica (2019). Staženo: 4. února 2019. (neurčitý)
14. ↑ Afghánistán v roce 2018. Průzkum afghánského  lidu . — The Asia Foundation , 2018.
15. ↑ http://www.big-soviet.ru/33/7608/Afghanistan Archivní kopie ze dne 1. srpna 2013 na Wayback Machine Great Soviet Encyclopedia - Afghanistan
16. ↑ Davydov A.D. Afghánská vesnice (venkovské společenství a stratifikace rolnictva). - M .: Nauka, 1969. - S. 81.
17. ↑ 1 2 Davydov A.D. Afghánská vesnice (venkovské společenství a stratifikace rolnictva). - M .: Nauka, 1969. - S. 82.
18. ↑ Rashidov R. T. Aimaki. - Taškent: Nakladatelství "FAN" Uzbecké SSR, 1977. - S. 4-5.
19. ↑ 1 2 3 Chazaři, Jemšidi, Káfirové (Nuristanové) // Národy západní Asie . - M . : Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1957. - S.  124 .
20. ↑ 1 2 Rashidov R. T. Aimaki. - Taškent: Nakladatelství "FAN" Uzbecké SSR, 1977. - S. 7.
21. ↑ 1 2 3 4 Kisljakov V. N. Chazaři, imagové, Mughalové (k otázce jejich původu a přesídlení) // Sovětská etnografie . - M . : Nauka , 1973. - č. 4 . - S. 135 .
22. ↑ Rashidov R. T. Aimaki. - Taškent: Nakladatelství "FAN" Uzbecké SSR, 1977. - S. 8.
23. ↑ Afghánistán. Adresář. - M . : "Východní literatura" RAS, 2000. - S. 36. - ISBN 5-02-018152-8 .
24. ↑ Tádžikové, Uzbekové, Turkmeni // Národy západní Asie . - M . : Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1957. - S.  159 .
25. ↑ Shpazhnikov G. A. Náboženství zemí západní Asie: referenční kniha . - M .: Nauka , 1976. - S.  195 -196.
26. ↑ Babaeva A. K. Turkmensky mluvící etnická skupina Mauri v severozápadním Afghánistánu // Rozvojové země: politika a ideologie. - M .: Nauka , 1985. - S. 37-44.
27. ↑ 1 2 Loginov A. V. Národní otázka v Afghánistánu // Rasy a národy. Problém. 20 .. - M. : Nauka, 1990. - S. 177.
28. ↑ 1 2 Afghánistán. Adresář. - M . : "Východní literatura" Ruské akademie věd, 2000. - S. 36-37. — ISBN 5-02-018152-8 .
29. ↑ Guljonov M. Dobytí Kafiristánu a šíření islámu v něm // Blízký a Střední východ: historie. hospodářství (sborník článků). - M .: Nauka , 1967. - S. 22-29.
30. ↑ Chazaři, Jemšidi, Káfirové (Nuristanové) // Národy západní Asie . - M . : Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1957. - S.  135 .
31. ↑ 1 2 Chazaři, Jemšidi, Káfirové (Nuristanové) // Národy západní Asie . - M . : Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1957. - S.  136 -137.
32. ↑ Afghánistán. Adresář. - M . : "Východní literatura" RAS, 2000. - S. 38. - ISBN 5-02-018152-8 .
33. ↑ Debets G. F. Antropologický výzkum v Afghánistánu // Sovětská etnografie . - M . : Nauka , 1967. - č. 4 . - S. 86 .
34. ↑ Afghánistán. Adresář. - M . : "Východní literatura" RAS, 2000. - S. 34. - ISBN 5-02-018152-8 .
35. ↑ Shpazhnikov G. A. Náboženství zemí západní Asie: referenční kniha . — M .: Nauka , 1976. — S.  194 .
36. ↑ Pikulin M. G. Baloch. - M . : Nakladatelství východní literatury, 1959. - S. 35.
37. ↑ Korgun V. G. Historie Afghánistánu. XX století. - M. : IV RAN: Kraft +, 2004. - S. 405-406. - ISBN 5-93675-079-5 , 5-89282-227-3.
38. ↑ Shpazhnikov G. A. Náboženství zemí západní Asie: referenční kniha . — M .: Nauka , 1976. — S.  197 .
39. ↑ 1 2 Efimov V. A. Jazyk Paracha: gramatický esej; texty; slovník. - M . : Východní literatura, 2009. - S. 3.
40. ↑ Afghánistán. Adresář. - M . : "Východní literatura" RAS, 2000. - S. 39. - ISBN 5-02-018152-8 .
41. ↑ 1 2 Knyazev A. A. Afghan Kirghiz // Afghánistán na počátku XXI. - M . : Institut pro studium Izraele a Blízkého východu, 2004. - S. 80. - ISBN 5-89394-132-2 .
42. ↑ 1 2 3 Debets G. F. Antropologický výzkum v Afghánistánu // Sovětská etnografie . - M . : Nauka , 1967. - č. 4 . - S. 87 .
43. ↑ Afghánistán: Etnické skupiny (odkaz není k dispozici) . Library of Congress Country Studies. Získáno 23. října 2018. Archivováno z originálu 5. listopadu 2012. (neurčitý) 

Literatura

• Afghánistán a Afghánci - část I // Obrana letectví a kosmonautiky. 17.06.2014. číslo 3.
• Afghánistán a Afghánci - část II // Letecká obrana. 19.08.2014. č. 4.

Odkazy

• Fotokatalog Muzea antropologie a etnografie. Petr Veliký (Kunstkamera) RAS

Slovníky a encyklopedie	Velká dánština Skvělý norský

Asie : Obyvatelstvo
Nezávislé státy	Ázerbájdžán 3 Arménie 3 Afghánistán Bangladéš Bahrajn Brunej Butan Východní Timor Vietnam Gruzie 3 Egypt 1 Izrael Indie Indonésie Jordán Irák Írán Jemen Kazachstán 2 Kambodža Katar Kypr Kyrgyzstán Čína Severní Korea Korejská republika Kuvajt Laos Libanon Malajsie Maledivy Mongolsko Myanmar Nepál Spojené arabské emiráty Omán Pákistán Rusko 2 Saudská arábie Singapur Sýrie Tádžikistán Thajsko Turkmenistán Turecko 2 Uzbekistán Filipíny Srí Lanka Japonsko
Závislosti	Akrotiri a Dhekelia Britské indickooceánské území Hongkong Macao
Neuznané a částečně uznané státy	Abcházie 3 Tchaj-wan Náhorní Karabach 3 stát Palestina Severokyperská turecká republika Jižní Osetie 3
1 Hlavně v Africe . 2 Částečně v Evropě . 3 Převážně nebo zcela v Asii, podle toho, kde je nakreslena hranice mezi Evropou a Asií .

Afghánistán v tématech
Erb Vlajka Hymnus Politický systém Ústava Parlament Administrativní členění Zeměpis Města Hlavní město Počet obyvatel Jazyky Příběh Ekonomika Měna kultura Náboženství Kino Literatura Hudba Dovolená Sport Vzdělání Věda Doprava Zemědělství Cestovní ruch Pošta historie a značky televize Internet Ozbrojené síly Zahraniční politika