Nedotknutelní

Nedotknutelní  jsou společným názvem pro řadu kast , které zaujímají nejnižší místo v kastovní hierarchii Indie . Nedotknutelní tvoří 16–17 % obyvatel Indie (více než 200 milionů lidí v roce 2018) [2] . Podobné komunity se nacházejí také ve zbytku jižní Asie, v Nepálu , Pákistánu , Bangladéši a na Srí Lance a jsou součástí globální indické diaspory .

Nedotknutelní nejsou zahrnuti do systému čtyř varen . Jsou považováni za schopné poskvrnit příslušníky vyšších kast, zejména bráhmany [3] . Nedotknutelní jsou rozděleni podle tradičních činností svých zástupců a také podle oblasti jejich bydliště. Nejběžnější kategorie nedotknutelných jsou chamars ( koželuhy ), dhobi ( pračky ).

Historie

Podle jedné verze vznikla v dávných dobách skupina nedotknutelných kast z místních kmenů , které nebyly zahrnuty do společnosti Árijců , kteří dobyli Indii . Nedotknutelným byly přiděleny takové „špinavé“ činnosti jako úklid odpadků, dvorů a ulic, čištění odpadních vod, práce s kůží nebo hlínou, těžba vápence, zpracování stavebního kamene, porážení hospodářských zvířat, chov prasat, tkaní rohoží a provazů atd. [5] Příslušníci takových kast žili v oddělených čtvrtích nebo osadách na okraji osad „čistých“ kast, neměli vlastní půdu a z velké části byli závislými dělníky na cizích farmách [3] .

Nedotknutelní byli formálně považováni za hinduisty , ale měli zakázáno vstupovat do hinduistických chrámů, účastnit se hinduistických rituálů, a proto měli své vlastní bohy, své vlastní kněze a rituály [3] . Někteří nedotknutelní vyznávali Gaudiya Vaishnavismus [6] . Mohli být také adepty tantrických a šaivitských tradic [7] .

Ve 20. století začal boj nedotknutelných za rovnoprávnost. Boj proti nedotknutelnosti aktivně vedl Gándhí . Začal jim říkat Harijanové („lidé Boží“) [5] . Boj za práva nedotknutelných ve 30. a 40. letech vedl Bhimrao Ramji Ambedkar . Nedotknutelné nazýval Dality (utlačované).

Podařilo se mu dosáhnout konsolidace v zákonech koloniální Indie a poté v ústavě nezávislé Indie v roce 1950 systému, podle kterého byly příslušníkům kast zapsaných na zvláštním seznamu („uvedené kasty“) přidělovány kvóty volných míst v veřejná služba, křesla v zákonodárném sboru a ve vysokých školách. Praxe nedotknutelnosti je ústavně zakázána a diskriminace na základě kasty je považována za trestný čin [8] .

Navzdory trestnímu zákazu praktikování nedotknutelnosti se však Dalité často stávají oběťmi obtěžování, násilí a krutosti [5] . Podle nevládní organizace Human Rights Education Movement se sídlem v Madrasu jsou v průměru každou hodinu napadeni dva Dalité, každý den jsou znásilněny tři dalitské ženy, dva Dalité jsou zabiti a dva Dalitské domy jsou vypáleny. Například v červnu 2008 dav ozbrojených výtržníků zaútočil na lidi z nižších kast ve městě Miapur ( stát Bihár ) a zastřelil 35 lidí, z nichž osm byli Dalité. I sebemenší nároky na práva dalitů (dalit zaregistrovaný jako kandidát do místní rady, dalitský chlapec dvořící se dívce z vysoké kasty, dalit používající vodu ze studny vysoké kasty) mohou vyvolat násilí.

Miliony dalitů konvertovaly k islámu , křesťanství nebo buddhismu , aby se vymanily z kastovní hinduistické společnosti. Ale stopy kastovní hierarchie přetrvávají v křesťanských i muslimských komunitách (viz křesťanské kasty , muslimské kasty ).

Dalité bojují za rovnoprávnost. Vstupují do čajoven a rozbíjejí „oddělené nádobí“ (kastovní systém nutí Dality pít z „jejich“ šálků). Pronikají do chrámů a porušují starověký hinduistický zákaz vstupu Dalitů na posvátná místa. Podle hinduistické tradice přijíždí ženich na svatbu na koni, ale když se o totéž snaží dalitové, jsou vystaveni tvrdému pronásledování. V červnu 2008 ve státě Rádžasthán poprvé vyjel na koni dalitský ženich, kterého hlídalo 400 policistů, sanitek a lékařských týmů.

Koncem 90. let a začátkem 21. století se v Indii objevily politické strany dalitů. Volby v roce 1998 ukázaly, že konsolidace dalitů s jinými menšinami vedlo v mnoha indických městech k vytvoření vlivného volebního bloku. Nejvýraznějším příkladem emancipace dalitů je K. R. Narayanan , prezident Indie v letech 1997-2002. Kromě toho byl Mayawati třikrát zvolen premiérem Uttarpradéše  – nejen Dalit, ale také zástupce podcastu koželuhů , historicky jednoho z nejopovrhovanějších v rámci Dalitů. V roce 2008 se první Dalit stal soudcem Nejvyššího soudu Indie.

Přestože indická ústava zakazovala kastovní diskriminaci a nedotknutelnost zakazovala, tato praxe je stále rozšířená. Aby se zabránilo obtěžování, útokům, diskriminaci a podobným akcím proti těmto skupinám, v roce 1995 indická vláda uzákonila zákon o prevenci krutostí . Politická sdružení nižších kast – Republikánská strana (od konce 50. let), Dalitští panteři (od počátku 70. let), Většinová strana lidu (80. léta) neustále nastolovala otázku změny názvu „Harijans“ na „ dalitů“ a překonání přetrvávající diskriminace bývalých nedotknutelných [5] .

Korespondence v jiných zemích

V Japonsku byli „nedotknutelní“ („tento“ – „poskvrněný, špinavý“, chinin – „ nelidé  “ nebo „ burakumin “ – „obyvatelé zvláštních osad“) především lidé, kteří se zabývali porážením zvířecích těl a kontaktem s krví . . Dříve žili ve zvláštních izolovaných osadách („tokušu-buraku“), kam se ostatní lidé nemohli dostat.

V Jemenu mezi „nedotknutelné“ („ al-ahdam “) dodnes patří potomci Etiopanů , kteří dobyli Jemen v 6. století našeho letopočtu. E. Nyní tito lidé, kteří se od zbytku obyvatel Jemenu liší jen tmavší barvou pleti, nesmí mít kamenný dům (musí bydlet ve stanech a stanech), takže dodnes vedou kočovný život resp. žijí na okrajích velkých měst. Navíc z profesí nesmějí dělat nic hodnějšího než uklízet a vynášet odpadky.

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Katia Savchuk, Matias Echanove. Dharpublisher=//urbantyphoon.com (stahovací odkaz) . Datum přístupu: 6. července 2012. Archivováno z originálu 27. února 2009. 
  2. ↑ Indie: Počet oficiálních dalitů přesahuje 200 milionů . idsn.org (29. května 2013). Získáno 18. září 2018. Archivováno z originálu 18. září 2018.
  3. ↑ 1 2 3 Alaev, 1996 , str. 308.
  4. ↑ Census of India 2011, Primary Census Abstract Archived 23 September 2015 at Wayback Machine , Scheduled kasty a plánované kmeny, Office of the Registrar General & Census Commissioner, Government of India (28. října 2013).
  5. ↑ 1 2 3 4 BDT, 2013 .
  6. ↑ Bandyopadhyay, 2004 , s. 86.
  7. ↑ Shingo Einoo, 2009 , str. 296-297.
  8. ↑ Alaev, 1996 , str. 308-309.

Literatura

v Rusku v jiných jazycích

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích