Pieria

Pieria
Datum narození 3. století
Místo narození
Místo smrti
Země

Pierius , nebo Pirius ( jiné řecké Πιέριος ; lat.  Pierius ; III století  - začátek IV století ), je presbyter křesťanské církve v Alexandrii , zpovědník , spisovatel, kazatel a katecheta. Autor nedochovaných děl. Ctěný jako svatý v katolické církvi , připomínán 4. listopadu [1] .

Eusebius Caesarea , ve svých Církevních dějinách , zmiňuje Pieria. Hieronymus ze Stridonu ve své knize O slavných mužích věnuje 76. kapitolu Pieriovi.

Životopis

Pierius žil za vlády císařů Kary a Diokleciána , v té době byl Theon biskupem v Alexandrii . Pieria se proslavila nemajetností a filozofickými znalostmi, úvahami o dílech Božích, jejich interpretací a vynikajícími kázáními v církvi na toto téma. Úspěšně učil lid a dosáhl takové jemnosti v jazyce a publikoval mnoho pojednání o široké škále témat, že byl nazýván Origenem mladším . Vynikal sebekázní, dobře se orientoval v dialektice a rétorice. Pierius stál v čele katechetické školy v Alexandrii . Pieriovým žákem byl mučedník Pamphilus . Pierius trpěl spolu se svým bratrem Isidorem během velkého pronásledování za císaře Diokleciána . Po pronásledování strávil zbytek života v Římě .

Sborník

Pierius je autorem velkého množství děl, z nichž se však žádné nedochovalo. Názvy dvou děl jsou známé: „O proroku Ozeášovi“, „O Velikonocích“. Photius si všímá bohatosti argumentace, jasného a brilantního stylu Pieriových spisů. Photius píše, že styl je jednotný, hladký a měkký.

Jméno Pieria je umístěno v 10. díle Řecké patrologie . Tento svazek však neobsahuje Pieriovy vlastní spisy. V něm jsou pod jménem Pieria umístěny úryvky z knihy Eusebia z Caesareje „ Církevní dějiny “ o Pierii; 76. kapitola knihy Jeroma Stridonského „ O slavných mužích “, věnovaná Pieriovi; Kodex 119 Myriobiblionu patriarchy Fotia z Konstantinopole , také věnovaný Pieriovi.

Pieriova teologie

Samotné spisy Pieria se nedochovaly. Konstantinopolský patriarcha Fotios však přečetl sbírku 12 knih od Pieria a popsal některé své teologické názory v knize Myriobiblion .

S ohledem na Boha Otce a Boha Syna je Pieriovo učení pravoslavné. Pierius použil ve vztahu k Otci a Synu termíny: dvě přirozenosti a dvě esence , přičemž tyto termíny používal ve smyslu dvou hypostáz , a ne ve smyslu, který dali Ariovi přívrženci .

Pokud jde o Pieriovo učení o Duchu svatém , jeho názory jsou nebezpečné a hříšné. Pierius učí, že sláva Ducha svatého byla menší než sláva Otce a Syna. Pierius také sdílel Origenův neortodoxní názor na preexistenci duší .

Ve své eseji „O proroku Ozeášovi“ a v knize „O Velikonocích“ mluvil Pierius o cherubech, ale věřil, že Mojžíš vytvořil odlité cheruby na archu smlouvy z hlouposti. Pierius napsal, že cherubové nemají žádnou podobu, ale pouze vzhled křídel .

Poznámky

  1. "4. listopadu. Romae natalis sancti Pierii, Presbyteri Alexandrini, qui, in divinis Scripturis nobiliter eruditus, vita purissimus, et ad Christianam philosophiam nudus penitus et expeditus, sub Caro et Diocletiano Principibus, regente Alexandrinam Ecclesiam Theona, etcuitosers florentiss post persecutionem vero, omne vitae suae tempus Romae versatus, in pace quievit.“ MARTYROLOGIUM ROMANUM GREGORII XIII JUSSU EDITUM, URBANI VIII ET CLEMENTIS X AUCTORITATE RECOGNITUM AC DEINDE ANNO MDCCXLIX BENEDICTI XIV LABORE ET STUDIO AUCTUM ET CASTIGATUM Archivováno 26. září 2015 ve Wayback Machine

Odkazy