Praotcové ( řecky προπατέρες , προπατως ) — v křesťanství jméno pro předky Ježíše Krista podle těla [1] . Mezi předky patří starozákonní patriarchové ( řecky πατριάρχης - praotec, praotec), považováni za předky židovského národa a lidstva jako celku. Církev ctí deset předpotopních patriarchů, kteří podle Bible byli vzorem zbožnosti a strážci zaslíbení ještě před vydáním Zákona Izraeli a vyznačovali se mimořádnou dlouhověkostí; až do Jákoba a Josefa , jejichž smrtí skončila patriarchální éra biblických dějin, se patriarchové vyznačovali přímou komunikací s Bohem [2] . Jako předkové Ježíše Krista jsou předkové zahrnuti v dějinách spásy uvažovaných křesťanskou soteriologií a v dějinách pohybu lidstva ke Království nebeskému [3] .
V širším smyslu jsou předky v pravoslavné církvi chápáni jako všichni starozákonní svatí, uctívaní jako vykonavatelé vůle Boží v posvátné historii před dobou Nového zákona [3] . Zároveň se svatí Kristovi předkové, kteří jsou součástí Jeho rodokmenu, nazývají svatí otcové [4] .
Předky se často nazývají pouze tři patriarchové - předkové židovského národa: Abraham , Izák a Jákob . Odpovídají čtyřem pramatkám - Sarah , Rebece , Rachel a Leah [5] . V židovské tradici jsou to Abraham, Izák a Jákob, kteří jsou nazýváni patriarchové i otcové ( předkové ) ( Hebr .
Pravoslavná církev zasvěcuje Týden svatých předků a Týden svatých otců v předvečer oslav Narození Krista památce starozákonních svatých předků Ježíše Krista .
Patriarchové:
V zástupu předků jsou také uctíváni:
Patriarchové:
V době po potopě a před vydáním Zákona Mojžíšovi byli mezi patriarchy Abraham , Izák , Jákob a Josef , poslední a končící patriarchální období biblických dějin. Mezi předky této éry patří také Melchisedech a Job [11] .
Křesťanská tradice vidí v skutcích těchto patriarchů prozřetelnostní smysl, starozákonní anticipaci novozákonních dějin: Abrahamova oběť Izáka tedy podle patristických výkladů představuje smrt na kříži a Kristovo zmrtvýchvstání. Tento obrazný (typologický) výklad se promítl do křesťanské hymnografie (vzpomínka na starozákonní patriarchy při službách svátků Páně a Matky Boží ) a ikonografie .
Následující potomci Jákoba, syna Izáka, jsou uctíváni jako předkové zahrnutí v kalendáři Ruské pravoslavné církve:
K předkům patří také čtyři velcí proroci: Izajáš , Jeremiáš , Ezechiel , Daniel a také dvanáct menších proroků a tři mladíci: Ananiáš, Azariáš a Misail [11] .
Mezi předky patří také spravedliví kmotři Joachim a Anna , rodiče Matky Boží , a spravedlivý Josef , zasnoubený Matky Boží. Král David je také nazýván Kmotrem.
Kromě svaté Anny jsou v zástupu předků uctívány tyto starozákonní manželky:
Úcta starozákonních předků v křesťanské církvi je doložena přinejmenším od druhé poloviny 4. století . Předpokládá se, že se vrací k praxi židovsko-křesťanských komunit v prvních stoletích křesťanství a je spojen především s jeruzalémskou církví .
Starozákonní svatí jsou připomínáni v liturgii v přímluvné modlitbě před přijímáním: „ Kéž nalezneme milosrdenství a milost u všech svatých, předků, otců, patriarchů, proroků, kteří se vám od nepaměti líbí… “ ( Liturgie Basila Velikého ) . Taková připomínka se objevuje již u sv. Cyrila Jeruzalémského (zemřel roku 386 ), který napsal: „ Pak si připomínáme zesnulé patriarchy, proroky , apoštoly , mučedníky , aby Pán přijal tuto oběť skrze jejich modlitby a jejich přímluvu .“
Památce starozákonních světců a předků Ježíše Krista zasvěcuje pravoslavná církev Týden svatých předků a Týden svatých otců - vzpomínkové dny s pohyblivým datem. Slovo týden je v tomto případě chápáno jako liturgický termín znamenající „neděle“. Neděle svatých předků se slaví předposlední neděli před Narozením Krista a připadá na interval od 24. prosince (11. podle juliánského kalendáře) do 30. prosince (17. podle juliánského kalendáře).
V neděli svatých předků a v neděli svatých otců si církev připomíná všechny starozákonní patriarchy, od Adama až po Josefa Snoubence , a všechny starozákonní spravedlivé, kteří byli ospravedlněni vírou v přicházejícího Mesiáše. V kostelních hymnech jsou uvedeni podle jména. [jeden]
Kromě týdne svatých předků se na předky vzpomíná v stichera v týdnu svatých otců.
v řečtině [13] | V církevní slovanštině [14] [15] (přepis) | v ruštině [15] | |
---|---|---|---|
Tropár k předkům | Ἦχος β'
. Καυχῶνται ἐν δόular οἱ ἅγιοι, ὄι ἐκ σπέρματος αὐτῶν,ετετεν, στπάρχςππκαρχειπό Ταῖς αὐτῶν ἱκεσίαις, Χριστὲ ὁ Θεός, σῶσον τὰς ψυχὰς ἡμῶν ἡμῶν ἡμῶν. |
hlas 2:
Vírou jsi ospravedlnil praotce, z jazyka oněch zaujatých Církví: chlubí se slávou svatých, jako by z jejich semene bylo požehnané ovoce, bez semene, které tě porodilo. Skrze tyto modlitby, Kriste Bože, smiluj se nad námi." |
hlas 2:
Vírou předků jsi ospravedlnil, v jejich osobě jsi zasnoubil církev všech národů s tebou. Svatí se chlubí slávou, neboť z jejich semene je slavný plod, Ta, která tě porodila bez semene. Skrze jejich modlitby, Kriste Bože, zachraň naše duše. |
V pravoslavném ikonostasu může být předkům věnován samostatný patristický stupeň, který je však méně častý než prorocký stupeň. Střed vrstvy předků tvoří ikona „Otčina“ s Bohem Otcem, Božím Synem a Duchem svatým, nejblíže středu jsou Adam, Eva a Ábel, pak další předkové se svitky v rukou. Až do 16. století byla ve středu zobrazována Trojice . [16]
Slovníky a encyklopedie |
|
---|
Genealogie od Adama po Davida ve Starém zákoně | |
---|---|
od Adama k Šémovi | |
od Arfaxada k Jákobovi | |
od Jidáše po Davida |
Tváře svatosti v pravoslaví | |
---|---|