Jakubovo protevangelium

Narození Marie svaté Matky Boží a slavné matky Ježíše Krista.
Γέννησις Μαρίας της αγίας Θεοτόκου και υπερενδόξου μητρός Ιησοστ οτοτ

Protevangelium of James, kopie ze 16. století, Britská knihovna
Žánr apokryfy
Původní jazyk starověké řečtiny
datum psaní 2. století (po 160)

Jákobovo evangelium , známé také jako Protoevangelium Jakubovo a První evangelium Jakuba mladšího , v ruské tradici Jákobova příběhu [1] , je apokryfní evangelium napsané ve 2. století a podle očekávání po roce 160. . Řecký výraz „protoevangelium“ v tomto případě znamená knihu událostí v životě Ježíše Krista , které se staly před hlavními událostmi čtyř kanonických evangelií Nového zákona . Jakubovo evangelium vypráví o dětství a mládí Panny Marie a o událostech při narození Krista v jeskyni. Kniha také popisuje smrt otce Jana Křtitele Zachariáše .

Jakubovo evangelium je možná nejranějším textem, který potvrzuje uctívání Panny Marie , tvrdí její věčné panenství a představuje Ji jako novou Evu . Jako „evangelium z dětství“ text sleduje autorovu neznalost podrobností ze života židovské společnosti a jejich nesoulad s detaily popsanými v knihách obsažených v Bibli . Navzdory své přitažlivosti se žádné z evangelií dětství nedostalo do Bible. Dílo bylo kritizováno Jeromem ze Stridonu a ve stejném 5. století bylo zařazeno na seznam zakázaných knih.

V roce 1552 přeložil dílo do latiny Francouz Guillaume Postel a vydal je poprvé pod názvem: lat. "Protevangelium Iacobi"  - "Protevangelium Jakuba"; po něm v roce 1564 řecký text díla poprvé publikoval Michael Neander v příloze Malého katechismu Martina Luthera pod stejným názvem: jiná řečtina. „Πρωτευαγγέλιον Ιακώβου“ , od té doby je název „Protoevangelium of James“ pevně stanoven v publikacích a ve vědecké literatuře.  

Autorství

Text eseje předkládá výrok, že jej napsal Jákob : „ A já, Jákob, který jsem napsal tento příběh v Jeruzalémě, jsem se během zmatku skrýval na poušti, dokud Herodes nezemřel a vřava v Jeruzalémě neutichla . Z čehož se předpokládá, že autorem knihy je Jákob, syn Josefa , manžela Marie, z předchozího manželství. Ale na základě stylu knihy a skutečnosti, že autor knihy zjevně nezná židovské zvyky doby popsané v knize, výzkumníci usoudili, že James nemohl být autorem knihy.

Popularita a seznamy

O oblibě textu ve starověku svědčí fakt, že se do dnešních dnů dochovalo asi 130 seznamů obsahujících toto evangelium. Byl přeložen do syrštiny , etiopštiny , koptštiny , gruzínštiny , staroslověnštiny , arménštiny , arabštiny , irštiny a latiny .

Nejstarší rukopis obsahující Jakubovo evangelium ( Bodmer Papyrus 5 , datovaný mezi 3. a začátkem 4. století [2] [3] ) byl nalezen v roce 1952 (Bodmer Papyrus 5 vydaný v roce 1958), uložený v knihovně Bodmer v Ženevě . Název díla v Papyrus Bodmer 5 je Narození Marie. Zjevení (Apokalypsa) Jakubova“ [4] .

Z řeckých rukopisů, které se dostaly do naší doby, je nejúplnějším textem kodex z 10. století ve Francouzské národní knihovně . Skladba v řeckých rukopisech má další názvy: „Narození Marie, Svaté Matky Boží a Nejslavnější Matky Ježíše Krista“ [5] , „Vyprávění o historii Narození Panny Marie a věčné Panny Marie “ [6] a další [7] .

Text písně

Poznámky

  1. z 12. století
  2. Papyrus Bodmer V. Nativité de Marie. Vydal Michel Testuz. Cologny-Geneva: Bibliotheca Bodmeriana, 1958. 127 s.
  3. Πρωτευαγγέλιον Ιακώβου . Získáno 24. června 2015. Archivováno z originálu 23. ledna 2013.
  4. jiná řečtina. „Γένεσις Μαρίας. Αποκάλυψις Ιακώβ"
  5. jiná řečtina. Γέννησις Μαρίας της αγίας Θεοτόκου και υπερενδόξου μητρός Ιησοστοτοτοτ
  6. jiná řečtina. "Λόγος ιστορικός εις το γενέσιον της υπεραγίας Θεοτόκου και αειπαυθένοςαυθένοςαυρθένοςαυρθένοςαυρθένοςαυρθένουπεραγίας
  7. Protevangelium Jacobi (PJ): Úvod Chrise Jordana . Získáno 25. června 2015. Archivováno z originálu 26. června 2015.

Literatura