Pátá křížová výprava

Pátá křížová výprava ( 1217-1221 ) – evropský pokus o znovuzískání Jeruzaléma a zbytku Svaté země .

Papež Inocent III . a jeho nástupce Honorius III . zorganizovali tažení křižácké armády vedené maďarským králem Ondřejem II a rakouským vévodou Leopoldem VI. do Svaté země, ale v důsledku jejich akcí zůstal Jeruzalém v rukou muslimů. V roce 1218 se do tažení zapojila německá armáda vedená Oliverem z Kolína nad Rýnem a také spojená armáda Holanďanů, Vlámů a Frísů pod velením Willema I. Holandska . Plánovali útok na Damiettu v Egyptě a vytvořili alianci v Anatolii se Seldžuky ze sultanátu Konya , kteří paralelně zaútočili na Ayyubids v Sýrii .

Po obsazení Damietty se křižáci v červenci 1221 přesunuli na jih směrem na Káhiru , ale byli nuceni se vrátit kvůli tenčícím se zásobám zásob a vody. Noční útok sultána al-Kamila vedl ke smrti velkého počtu křižáků a nakonec ke kapitulaci jejich armády. Al-Kamil souhlasil s uzavřením mírové dohody s Evropany na osm let.

Příprava

Papež Innocent III již od roku 1208 plánoval křížovou výpravu s cílem zničit ajjúbovskou říši a znovu získat Jeruzalém . V dubnu 1213 vydal bulu Quia maior , ve které vyzval všechny křesťany, aby se připojili k nové křížové výpravě. V roce 1215 se výzva opakovala v bule Ad Liberandam [1] .

Francie

Ve Francii hlásal myšlenku křížové výpravy kardinál Robert Curzon . Na rozdíl od jiných křížových výprav však jen málokdo uposlechl jeho výzvy: francouzští rytíři se již účastnili křížové výpravy Albigenských proti Katarům .

V roce 1215 svolal Inocenc III . čtvrtý lateránský koncil , na kterém spolu s jeruzalémským patriarchou Raoulem de Merencourtem jednal o obnovení postavení křesťanů ve Svaté zemi. Innocent III chtěl papežství v čele kampaně, jako v první křížové výpravě , aby se vyhnul chybám čtvrté křížové výpravy , kterou nakonec dostali Benátčané pod kontrolu. Papež plánoval setkání křižáckých sil v Brindisi v roce 1216 a zakázal obchod s muslimy, aby zajistil, že křižáci budou mít lodě a zbraně. Každý křižák dostal rozhřešení , stejně jako ti, kteří pouze zaplatili náklady účastníků tažení, ale sami se na něm nezúčastnili.

Maďarsko a Německo

Křížovou výpravu v Německu kázal Oliver z Kolína nad Rýnem . Císař Fridrich II v roce 1215 se pokusil připojit k tažení. Papež však roku 1216 zemřel a na jeho místo nastoupil Honorius III ., který císaři zakázal účastnit se tažení a prohlásil krále Andráse II. Arpáda z Maďarska a rakouského vévodu Leopolda VI. Babenberského za vůdce křížové výpravy . Ondřej II . shromáždil největší armádu v historii křížových výprav – 20 000 rytířů a 12 000 milicí.

Kampaň

Jeruzalém

Jako první přijal kříž András II [2] . Až do svého návratu do Uher zůstal vůdcem páté křížové výpravy [3] . Andrew II a jeho vojáci se shromáždili 23. srpna 1217 u Splitu . 9. října dopravila benátská flotila – největší flotila v Evropě v té době – křižáky na Kypr , odkud se plavili do Akkonu . Tam se spojili se silami Johna de Brienne (vládce Jeruzalémského království ), Hugha I. Kyperského a prince Bohemunda IV z Antiochie , aby pochodovali proti Ajjúbovcům v Sýrii . V říjnu uspořádali vůdcové křižáků válečnou radu v Akkonu , které předsedal András II [4] .

V Jeruzalémě po vylodění křižáků muslimské úřady zničily hradby a opevnění, aby zabránily křesťanům bránit město, pokud se jim ho podaří obsadit. Mnoho obyvatel uprchlo z města v obavách z opakování krveprolití z první křížové výpravy v roce 1099 .

Dobře připravená armáda Andráse II . porazila jednotky sultána al-Adila 10. listopadu u Betsaidy na řece Jordán . Muslimové se stáhli do svých pevností a měst. Katapulty a trebuchet nedorazily včas, takže pevnosti Libanon a hora Tábor musely být marně obleženy . Sám Andras II trávil čas sbíráním různých druhů relikvií. Vojenské operace byly pomalé a na začátku roku 1218 Andras II vážně onemocněl a rozhodl se vrátit do Uher [5] . V únoru 1218 se domů vrátili i Hugh I. a Bohemund IV .

Aliance se Seldžuky

Brzy do Svaté země dorazily nové křižácké oddíly, složené z holandských, vlámských a fríských vojáků, vedených Oliverem z Kolína nad Rýnem, Georgem z Wiedu a hrabětem Willemem I. z Holandska . Křižáci se rozhodli zaútočit na Egypt , který byl v té době hlavním centrem muslimské moci v Malé Asii. Aby vytvořili "druhou frontu" pro Ayyubids , vytvořili spojenectví s Konyan Sultan Kay-Kavus , pod kterým se Seldžukové zavázali zaútočit na egyptské síly v Sýrii.

Egypt

V červnu 1218 zahájili křižáci obléhání Damietty a navzdory odporu posádky byli schopni 25. srpna dobýt hlavní věž města . Nepodařilo se jim dobýt celé město, navíc v armádě začaly epidemie, jedním z mrtvých byl Robert Curzon . Sultán al-Adil zemřel a jeho nástupcem se stal jeho syn al-Kamil . Mezitím Honorius III poslal Paio Galvau (Pelagia Galvani) v roce 1219 , aby vedl křížovou výpravu. Al-Kamil se pokusil vyjednat mír s křižáky. Nabídl výměnu Damietty za Jeruzalém , ale Payo Galvau tyto nabídky nepřijal. Když se to Willem I dozvěděl, odplul domů. V srpnu nebo září dorazil František z Assisi do křižáckého tábora a setkal se se sultánem. V listopadu křižáci vyčerpali sultánovy síly a konečně byli schopni obsadit Damiettu .

Ihned po dobytí města vypukly mezi vůdci křižáků spory o to, kdo jej bude spravovat – světští nebo duchovní. John de Brienne se v roce 1220 prohlásil pánem města. Payo Galvau s tím ale nesouhlasil a donutil Johna vrátit se do Akkonu. Odsun Jana z tábora byl částečně kompenzován příchodem Ludvíka I. Bavorského s Němci do Egypta. Římský legát doufal, že Frederick II dorazí do Egypta s armádou , ale nikdy se neukázal, zaujatý vnitřními problémy. Místo toho se po roce nečinnosti v Sýrii John de Brienne vrátil do Damietty a křižáci se v červenci 1221 přesunuli na jih směrem na Káhiru . Tento pochod neušel očím al-Kamilových jednotek a muslimské nájezdy na boky křižáků zneškodnily asi 2 tisíce německých vojáků, kteří odmítli pokračovat v ofenzivě a vrátili se do Damietty.

Al-Kamil se dokázal spojit s dalšími Ajjúbovci v Sýrii, kteří porazili Seldžuky. Mezitím přesun křižáků do Káhiry skončil katastrofou. Zastavila je záplava Nilu . Suchý kanál, který předtím křižáci překročili, se naplnil vodou a zablokoval jejich únikovou cestu. V důsledku toho Egypťané zahájili noční útok, který vedl k četným ztrátám v křesťanské armádě a ke kapitulaci jejich armády. Podle podmínek kapitulace dostali volný ústup, ale zavázali se vyčistit Damiettu a Egypt obecně.

Důsledky

Al-Kamil souhlasil s osmiletým příměřím s Evropany a slíbil, že vrátí kousek z Životodárného kříže . Poslední slib však z nejasných důvodů sultán nesplnil.

Neúspěch křížové výpravy podnítil vznik protipapežských brožur okcitánského básníka Guillema Figueira. Odpovědí na ně byla báseň Greu m'es a durar od Gormonde de Montpessier , v níž nebyla vina za neúspěch tažení svalována na Payo Galvau nebo papežství, ale na „bláznovství“ bezbožných.

Mezitím se Frederick II oženil s Isabellou , dcerou Marie Iolanthe a Johna de Brienne , a zavázal se papeži zahájit novou křížovou výpravu.

Poznámky

1. ↑  
2. ↑ Alexander Mikaberidze: Konflikt a dobývání v islámském světě: Historická encyklopedie, svazek 1 (strana: 311)
3. ↑ Thomas Keightley, Dionysius Lardner . Nástin historie: od nejstaršího období do současnosti (strana: 210)
4. ↑ Kenneth M. Setton, Norman P. Zacour, Harry W. Hazard . Historie křížových výprav: Dopad křížových výprav na Blízký východ (Strana: 358)
5. ↑ Jean Richard: Křížové výpravy, c 1071-c. 1291, strana: 298.

Literatura

• RL Wolff/HW Hazard (Hrsg.): Pozdější křížové výpravy, 1189-1311 (Historie křížových výprav, svazek II) . University of Wisconsin Press, Madison/Wisconsin 1969, S. 377ff., zde online .
• Jonathan Riley-Smith (Hrsg.): Illustrierte Geschichte der Kreuzzüge . Frankfurt/New York 1999, S. 478 (Index, sv Damiette).
• Barbara Wattersonová. Egypťané . Blackwell Publishing, 1998, S. 260.
• Heinrich von Zeissberg. Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Einzelband Nr. 18: Lassus-Litschower. 1. Aufláž. Leipzig, Verlag von Dunder & Humblot, 1883, S. 389.
• J. Tolan, sv. František a sultán: Podivuhodná historie křesťansko-muslimského setkání. Oxford: Oxford University Press, 2009. [kniha o misi Františka z Assisi u egyptského sultána Al-Kamila v Damiettě v roce 1219]