Vánoce na Ukrajině

Vánoční svátky na Ukrajině  - Vánoce , které slaví od 24. prosince ( Štědrý den ) do 6. ledna ( Zjevení Páně ) podle gregoriánského kalendáře vyznavači západního obřadu ( římští katolíci ) a protestantské církve. Křesťané východního obřadu ( řeckokatolíci , pravoslavní) slaví Vánoce podle juliánského kalendáře , takže gregoriánské svátky trvají od 6. do 19. ledna. Období vánočních svátků se svými tradičními obřady absorbovalo nejtypičtější druhy lidové dramatické tvořivosti Ukrajinců.

Od roku 2017 se 25. prosince, gregoriánské Vánoce, staly oficiálním státním svátkem. V prosinci 2020 vedoucí OCU , metropolita Epiphanius , řekl, že změna data Vánoc na 25. prosince na Ukrajině je možná poté, co církev i věřící budou na takové rozhodnutí připraveni, po provedení výchovné práce. Bylo uvedeno, že posunutí Vánoc by znamenalo změnu dat všech stanovených svátků o 13 dní zpět. [1] V prosinci 2020 hlava UHKC patriarcha Svjatoslav prohlásil, že řeckokatolická církev vyřeší tento problém „spolu s našimi pravoslavnými bratry“. Poznamenal také, že tato záležitost není dogmatická, měla by překonat církevní rozdělení, a ne způsobovat nová, a podle jeho názoru by přechod na slavení Vánoc v novém stylu - 25. prosince, měli iniciovat laici.

Začátek

Začátek svátečního času je přijetím nového ohně , který se zapálí na lavici kamen s 12 poleny, která byla sklizena po dobu 12 dnů, pro 12 různých pokrmů, které se budou připravovat na svatou večeři. A didukh začíná vánoční svátky  - symbol-znamení, které se přináší do domu na Svatý večer a je signálem pro začátek vánočních obřadů [2] . Samotné uvedení didukhu do domu je celá rituální akce, doprovázená řadou divadelních prvků.

Svatý večer

Svatá večeře je ústřední tradicí Štědrého dne . V tento den hospodyňky obvykle připravují dvanáct různých jídel, z nichž hlavním je kutya .

Podle tradice se při svaté večeři v červeném rohu (pokuti) nachází didukh  - poslední snop , který zahrnuje: oves , žito , pšenici , len . Didukh zůstává v domě týden: jeho přítomnost přináší do rodiny dobrou náladu, pohodlí a veselí.

Svatá večeře začíná modlitbou . Na stole se zapaluje vánoční svíčka – vzpomínka na duše předků. Ke slavnostnímu stolu usedá celá rodina včetně miminek [3] . Majitel žehná večeři : „ Dej, Bože, dceru všem ve zdraví až do dalšího osudu “, ochutná kutyu , pokřtí a hodí ji ke stropu. Pokud se to jen trochu přilepí - na plodný rok. Pokud někdo zemřel v domě, dali mu lžíci.

Nejprve jedí kutyu a pak další jídla. Po večeři se koleduje [3] .

Vánoce

Na Štědrý den lidé chodí do kostela na slavnostní bohoslužbu. Liturgie obvykle začíná v noci.

Koledování

Vánoční prázdninové gangy vybavovali hlavně chlapi. Předem vybrali tlupu, tedy vůdce, „mikhonoshu“, „kozu“, „pastýře s bičem“ a podobně. „Koza“ byla oblečena do ovčího kožichu převráceného naruby, na krku byly připevněny slaměné rohy, ocas a zvonek. Jiné regiony měly své odlišnosti, zejména partu doprovázeli „cikáni“, „doktor“, „žid“, „smrt kosou“ a podobně. Povinným atributem by však měla být pohyblivá hvězda, kterou neustále nosil vůdce („Birch“).

Když koledníci vstoupili na dvůr, požádali o svolení, a když se objevil majitel, zahájili vystoupení gratulačními koledami a komickými scénkami. V básnických textech se opěvoval majitel, panička a jejich děti, přáli jim štěstí a zdraví a v domácnosti, aby bylo blaho a štědré potomstvo. Pokud byly v rodině děti, které dlouho nemluvily, dostaly vodu k pití z rituálního zvonu. To mělo pomoci „oživit zvučný hlas“ . Ženy, aby jim konopí dobře rostlo, nechtěně polily „mіkhonosha“ vodou . Pokud byla v domě dívka, pak obdarovala každého koledníka jablky a ořechy.

Betlém loutkové divadlo

Living den

Další vánoční záhady

Řízení kozy

" Drive the Goat " se odehrává za bohatého večera . Ústředním momentem této rituální akce je tanec „Kozy“, její „smrt“ a „vzkříšení“, což symbolizuje cyklus blednutí a znovuzrození přírody.

Prázdninové hry