Kutya
Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od
verze recenzované 13. července 2022; kontroly vyžadují
3 úpravy .
Kutya ( ukrajinsky kutya , bělorusky kutstsia, kutsya , bulharsky kutya , církevně-slovanské kut, kutsi, koutsi ) [1] [2] [3] [4] , také kolivo, kanun , sochivo [5] - kaše z celých zrn z pšenice, ječmene, méně často prosa nebo rýže s přídavkem medu ( sati [6] ) nebo cukru [6] , někdy se sušeným ovocem ( rozinky ), ořechy, mákem [5] .
Je to slovanské jídlo, které se připravuje na pohřby , památku a rodičovskou sobotu [5] . Jižní Slované také připravují kutyu na svátek svaté Barbory a den patronky rodu (bulharsky - svetets, srbsky - sláva ). Východní a západní Slované připravují tento pokrm na Štědrý den , Silvestra a Zjevení Páně [5] .
Etymologie
„Kutya“ je běžné slovanské slovo vypůjčené z řečtiny: srov . - Řek. κουκκί(ον) , pl. srov. - Řek. κουκκιά "fazole", které je odvozeno od srov . - Řek. κόκκος „zrno“ [2] . Jméno „kolivo“ je spojeno se starodávným zvykem pohřebních obětí obilí a ovoce kolibo [7] , doslovně přeloženo z řečtiny jako „vařená pšenice“ [8] [9] .
Tradice
Zvyk obětování obilovin a ovoce na pohřbech byl zaznamenán již ve starověkém Řecku , i když se předpokládá, že je ještě starší. V byzantských časech to bylo nazýváno Κόλλυβα . Badatelé řecké tradice povyšují kolivo na panspermii (doslova - "celozrnné") [10] [11] .
Mezi východními Slovany a Poláky se kutya nezbytně připravuje na Štědrý večer a Epiphany , takže v Polissyi se samotné předvečerní svátky nazývají Kutya nebo Chudý kutya (před Vánocemi), Bohatý kutya , Hladový (Voda) kutya (před Epiphany ). Čtvrtý typ - černá kutya se připravuje na probuzení a chová se s koliv [12] .
Rusové nazývají Štědrý večer [13] kubistickým .
Pro východní Slovany je obvyklé při pohřbech a oslavách podávat kutya (kolivo, předvečer), pak palačinky , želé s medem , míchaná vejce a kaši . Bělorusové v noci po Dmitrijevových dědech vyvěsili z okna ručník a na okno dávali mrtvým kutyu a palačinky [14] .
Známé je věštění s vánoční kutyou
.
Tradice vaření kutya pravděpodobně sahá až do pohanských dob , kdy byl takový pokrm obětní, „jídlo mrtvých předků“ , jde tedy o projev pozůstatků kultu předků.
Etnograf Dmitrij Zelenin napsal, že podle víry východních Slovanů „mají mrtví všechny stejné potřeby jako živý člověk, zejména potřebu jídla“ [15] .
Existuje také zvyk přinášet kutya (kolivo) do kostela v pátek prvního týdne Velkého půstu , což slouží jako připomínka zázraku mučedníka Theodora Tyrona [16] . V tento den, „po modlitbě za ambom , je sv. Theodoru Tyronovi podáván moleben a je požehnán kutya“, slaví se první sobotu Velkého půstu samotný den památky velkého mučedníka [17] .
Poznámky
- ↑ Kꙋtiꙗ // Sreznevsky I.I. Materiály pro slovník staroruského jazyka podle písemných památek. Svazek 1 A-K - Petrohrad: Tiskárna Císařské akademie věd, 1893 - Stb. 1382.
- ↑ 1 2 Kutya // Etymologický slovník ruského jazyka = Russisches etymologisches Wörterbuch : ve 4 svazcích / ed. M. Vasmer ; za. s ním. a doplňkové Člen korespondent Akademie věd SSSR O. N. Trubacheva . - Ed. 2., sr. - M . : Progress , 1986. - T. II: E - Manžel. - S. 435.
- ↑ Arcibiskup Benjamin (Krasnopevkov-Rumovsky). "Nová tableta", část 4, kapitola 23, § 3, str. 263
- ↑ Nikolsky K. T. Průvodce studiem bohoslužebné listiny pravoslavné církve - 1907 - str. 766 .
- ↑ 1 2 3 4 Velká ruská encyklopedie, 2010 .
- ↑ 1 2 Valentsová, 2004 , str. 69.
- ↑ Sophia Farah. Jak vařit kutya, sochivo nebo kolivo . lady.TSN.ua (5. ledna 2014). Archivováno z originálu 9. ledna 2013. (neurčitý)
- ↑ Kolivo . Otevřete ortodoxní encyklopedii "Strom". Archivováno z originálu 27. září 2012. (neurčitý)
- ↑ Kolivo . ABC křesťanství. Archivováno z originálu 22. ledna 2015. (neurčitý)
- ↑ Strachov, 1991 , s. 92.
- ↑ Peredolskaya, 1954 , s. 119.
- ↑ Skurativsky V. Rusaliy. - Kyjev: Dovira, 1996. - S. 532-533. ISBN 966-507-028-2
- ↑ Valentsová, 2004 , s. 71.
- ↑ Valentsová, 2004 , s. 70.
- ↑ Zelenín, 1991 , s. 356.
- ↑ Kutia, Kolivo . Archivní kopie ze dne 27. února 2015 na Wayback Machine // ABC of Faith, ortodoxní internetový portál.
- ↑ Velký mučedník Theodore Tyron . Archivní kopie ze dne 22. října 2012 na Wayback Machine // Pravoslavie.Ru .
Literatura
- Zelenin D.K. Východoslovanský národopis. — M .: Nauka, 1991.
- Kutya // Velká ruská encyklopedie : [ve 35 svazcích] / kap. vyd. Yu. S. Osipov . - M .: Velká ruská encyklopedie, 2004-2017.
- Kutia // Vysvětlující slovník živého velkého ruského jazyka : ve 4 svazcích / ed. V. I. Dal . - 2. vyd. - Petrohrad. : Tiskárna M. O. Wolfa , 1880-1882.
- Kutya / Valentsova M. M. // Slovanské starožitnosti : Etnolingvistický slovník: v 5 svazcích / pod obecným. vyd. N. I. Tolstoj ; Slavistický ústav RAS . - M .: Interd. vztahy , 2004. - T. 3: K (Kruh) - P (Křepelka). — s. 69–71. — ISBN 5-7133-1207-0 .
- Peredolskaya A. A. K odrazu rituálu „celé nuly“ v terakotách 5. století. před naším letopočtem e., nalezené v severní oblasti Černého moře // Materiály o archeologii severní oblasti Černého moře ve starověku. - M . : Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1954. - T. 2. - S. 115-122. — 216 s. - (Materiály a výzkum archeologie SSSR. č. 33).
- Petrovský A.V. Kolivo // Ortodoxní teologická encyklopedie . Příloha duchovního časopisu "Wanderer". - Petrohrad: Typ. A.P. Lopukhin, 1911. - T. 12. - Stb. 284. - 497 s.
- Pokhlebkin VV Kutya // Kulinářský slovník. - M . : Nakladatelství "E", 2015. - S. 176. - 456 s. - 4000 výtisků. — ISBN 978-5-699-75127-3 .
- Strakhov A. B. Kult chleba u východních Slovanů: zkušenost etnolingvistického výzkumu . — Mnichov, 1991.
- Kutia // Kultura jídla. Encyklopedická referenční kniha / Ed. I. A. Čakhovský. — 3. vydání. - Mn. : " Běloruská encyklopedie pojmenovaná po Petru Brovkovi ", 1993. - S. 146. - 540 s. - ISBN 5-85700-122-6 .