Sintashta kultura

Kultura Sintashta  je archeologická kultura doby bronzové (od konce 3. do začátku 2. tisíciletí př. Kr.). Podle moderních výzkumů je považován za předchůdce pozdější andronovské kulturně historické komunity [1] . Charakterizovaný archeologickým komplexem Sintashta .

Toponymie

Název kultury pochází z názvu osady na řece Sintashty (levý přítok řeky Tobol ).

Charakteristika

Kultura Sintashta byla distribuována mezi 54 a 52 stupni severní šířky a 59 a 62 poledníky východní délky v zóně severní stepi jižního Trans-Uralu a jižního Uralu.

V současnosti bylo v Čeljabinské a Orenburské oblasti nalezeno 22 opevněných kulturních sídel. Většina sídelních památek kultury Sintashta se nachází v blízkosti řek povodí Ural a Tobolsk.

Na jižním Uralu byly objeveny osady Arkaim , Bersuat [2] , Kamenny Ambar , Kuisak, Sintashta , Mouth, Stepnoe, Kizilskoe, Alandskoe, Sintashta II atd.; pohřebiště Sintashta, Bolshekaragansky, Crooked Lake, Bulanovo, Stepnoe VII, Tanabergen II, Bestamak atd. Plocha opevněných osad Sintashta je obvykle do 2 hektarů, někdy dosahuje 3,4 hektaru.

Charakteristickým rysem sídel je systém opevnění, který má podobu uzavřeného komplexu monumentálních ochranných staveb. Stěny osad jsou vyrobeny z nepálených kvádrů o tloušťce až 5,5 m a výšce až 3,5 m. Dispozice je kulatá, oválná a obdélníková, s náměstím nebo ulicí uprostřed.

V obydlích byla nalezena ohniště, krby, sklepy, studny, hutní pece.

Keramické nádobí jsou ostře žebrované a dózovité nádoby s vlnovkami a obrazci. Keramika kultury Sintashta se nevrací ke kultuře Yamnaya, ale má paralely s kulturami pozdních katakomb a abaševů [3] .

Pohřbívalo se do pohřebních mohyl, které se často nacházely na protějším břehu řek než osady. Byli pohřbeni v hlubokých, až 3,5 metru dlouhých hrobových jámách-kryptách, přikrčení na levém boku s dlaněmi u tváří.

Do hrobů byly ukládány zbraně (hroty šípů, harpuny, sekery, hroty kopí), nástroje (nože, jehly, srpy, nástavce, dláta, udice), šperky (korálky, náramky, přívěsky), předměty pro domácnost a rituály atd. pohřbů byly doprovázeny koňskými obětmi: hlava, nohy v běhu; jsou zde zbytky válečných vozů [4] . D. Anthony a N. B. Vinogradov (1995) datovali vůz klasického typu na pohřbu kultury Sintashta v oblasti Křivého jezera ( Čeljabinská oblast ) do roku 2026 před naším letopočtem. E. Na 9 pohřebištích sintashty a příbuzných petrinských kultur archeologové objevili nejméně 16 pohřbů s vozy, z nichž nejstarší pocházejí z doby nejpozději 2000 let před naším letopočtem. E. Jedná se o první skutečné vozy v historii - lehké vozy se dvěma paprskovými koly , zapřažené koňmi, které byly ovládány kruhovými udidlami, a určené pro rychlou jízdu.

N. B. Vinogradov, který vykopal pohřeb 1 mohyly 9 na pohřebišti Krivoe Ozero, o 12 let později odmítl interpretovat nalezené zbytky kol na nápravě s náboji jako stopy po uložení vozu do hrobu a v abstraktu své doktorské práce disertační práce naznačila, že „dnes neexistují žádné spolehlivé údaje o umístění vozů v pohřebních komorách jako celku“ [5] . V článku z roku 2020 Vinogradov došel k závěru, že Sintashtaové vytvořili pouze modely pohřebního vozu, zakopali do země pár kol na nápravě, a dali novou rekonstrukci hrobové jámy 1 mohyly 9 Krivoje. Ozerské pohřebiště, ve kterém jen napůl zahloubené do dna vozu zůstaly hroby dvě paprsková kola a náprava s nábojem [6] .

V rámci pohřebních obřadů byla obětována zvířata (koně, dobytek, drobný skot, psi) [7] .

Pohřební rituály nezávisely na postavení člověka ve společnosti, ale odrážely spíše gradaci pohlaví a věku.

Základem jejich obživy byl chov zvířat. Představitelé kultury se zabývali hutnictvím, keramikou, kožedělnou výrobou, tkalcovstvím atd.

Věda

Kulturu Sintashta studovali vědci I. M. Batanina , N. B. Vinogradov, V. F. Gening , A. V. Epimakhov, G. B. Zdanovich , T. S. Malyutina, D. G. Zdanovich, E. V. Kupriyanova a další.

Původ

V současné době neexistuje v archeologii shoda na původu a formování kultury Sintashta [8] . Vyjadřují se různé názory a výchozí kultury: Abashevskaja (T. M. Potemkina, V. S. Gorbunov, O. V. Kuzmin, A. D. Prjakhin), Catacomb (N. M. Malov, V. V. Filipchenko, A. V. Epimakhov, E. E. Tkachev) [3] , kultura víceválcové keramiky , Doněcké katakomby, Volsk-Lbischenskaja, Poltavkinskaja (N. B. Vinogradov) [9] , Jamnaja [10] , blízkovýchodní kultury [11] . Existuje předpoklad, že základem pro vznik kultury Sintashta byly starověké kmeny jam a katakomb a také místní obyvatelstvo [4] . Většina archeologů v současnosti popírá přímé spojení mezi kulturami Yamnaya a Sintashta [12] [13] [14] [3] . Všeobecně je uznáván pouze indoíránský charakter této kultury [15] [16] [17] .

Paleogenetika

Podle výzkumů v oblasti paleogenetiky mají lidé z kultury Sintashta významné genetické podobnosti se zástupci kultury Corded Ware . Migrace populací z kultury Corded Ware na východ pravděpodobně vedla ke vzniku kultury Sintashta [18] [19] . Při studiu fosilní DNA byla u zástupců kultury Sintashta nalezena Y-chromozomální haploskupina R1a [18] a mitochondriální haploskupiny J1 , J2, N1 a U2 [18] .

Poznámky

1. ↑ KULTURA SINTASHTA • Velká ruská encyklopedie – elektronická verze . bigenc.ru _ Získáno 5. října 2021. Archivováno z originálu dne 3. června 2021. (neurčitý)
2. ↑ Bersuat
3. ↑ 1 2 3 V. V. Tkačev, A. I. Chavanskij. Keramika kultury Sintashta. Orsk - Samara, 2006
4. ↑ 1 2 G. B. Zdanovich. Sintashta kultura. Baškirská encyklopedie. Archivováno 2. února 2017 na Wayback Machine
5. ↑ Vinogradov N. B. Kulturní a historické procesy ve stepích jižního Uralu a Kazachstánu na počátku 2. tisíciletí př. n. l.: památky typu Sintashta a Petrovského / téma dizertační práce a abstrakt k Vyšší atestační komisi Ruské federace 07.00. 06. — 2007.
6. ↑ Vinogradov N. B. Mýtus o cestě duše a pohřební památky typu Sintashta a Petrovsky doby bronzové v jižním Trans-Uralu // Bulletin archeologie, antropologie a etnografie. - 2020. - č. 2 (49). - S. 20-28.
7. ↑ Zdanovich D. G. Oběti zvířat v pohřebním obřadu obyvatelstva stepního Trans-Uralu střední doby bronzové. Abstrakt diss. na výuční list stupně kand. ist. vědy. Jekatěrinburg, 2005
8. ↑ Původ a chronologie kultury Sintashta (materiály setkání u kulatého stolu) // Arkaim - Sintashta: antické dědictví jižního Uralu, část 2 (sbírka upravil G. B. Zdanovich). Čeljabinsk. 2010
9. ↑ P. F. Kuzněcov. Esej o původu kultury Sintashta. // Arkaim - Sintashta: starověké dědictví jižního Uralu, část 2 (sbírka upravil G. B. Zdanovich). Čeljabinsk. 2010
10. ↑ N. B. Vinogradov. Problém původu památek typu Sintashta v jižním Trans-Uralu. (vyhlídky na vzájemné porozumění) // Arkaim - Sintashta: starověké dědictví jižního Uralu, část 2 (sbírka upravil G. B. Zdanovich). Čeljabinsk. 2010
11. ↑ S. A. Blízkovýchodní složky ve formování kultury Sintashta a její chronologie. // Arkaim - Sintashta: starověké dědictví jižního Uralu, část 2 (sbírka upravil G. B. Zdanovich). Čeljabinsk. 2010
12. ↑ Bogdanov S. V. Problém účasti starověké jámové tradice na genezi sintashtských památek. // Arkaim - Sintashta: starověké dědictví jižního Uralu, část 2 (sbírka upravil G. B. Zdanovich). Čeljabinsk. 2010
13. ↑ O. D. Molčanov. Kontroverzní otázky původu keramických tradic sintashtských památek. // Arkaim - Sintashta: starověké dědictví jižního Uralu, část 2 (sbírka upravil G. B. Zdanovich). Čeljabinsk. 2010
14. ↑ V. V. Tkačev. K problému kulturní geneze Sintashty. // Arkaim - Sintashta: starověké dědictví jižního Uralu, část 2 (sbírka upravil G. B. Zdanovich). Čeljabinsk. 2010
15. ↑ Pjankov I. V. Arkaim a indorská vara. // Arkaim - Sintashta: starověké dědictví jižního Uralu, část 1 (sbírka, upravil G. B. Zdanovich). Čeljabinsk. 2010
16. ↑ Jones-Bley K. Indoevropský pohřební obřad, Rig Veda a Avesta. // Arkaim - Sintashta: starověké dědictví jižního Uralu, část 1 (sbírka, upravil G. B. Zdanovich). Čeljabinsk. 2010
17. ↑ Zdanovich D. G., Kupriyanova E. V. Horses and Gemini: k archeologii rituálu střední Eurasie doby bronzové. // Arkaim - Sintashta: starověké dědictví jižního Uralu, část 1 (sbírka, upravil G. B. Zdanovich). Čeljabinsk. 2010
18. ↑ 1 2 3 Morten E. Allentoft a kol. Populační genomika doby bronzové Eurasie // Příroda . - 2015. - Sv. 522. - S. 167-172. - doi : 10.1038/příroda14507 .
19. ↑ John Novembre. Lidská evoluce: Starověká DNA vstupuje do jazykové debaty // Příroda . - 2015. - Sv. 522. - S. 164-165. - doi : 10.1038/522164a .

Literatura

• Historie lidu Bashkir: v 7 svazcích / kap. vyd. M. M. Kulsharipov; Ústav historie, jazyka a literatury, USC RAS. Ufa: ed. Gilem, 2012. - 400 s.: nemocný. - ISBN 978-5-02-037008-1 . díl 2. - 2012. - ISBN 978-5-91608-100-8
• Gening V. F., Zdanovich G. B., Gening V. V.
• Sintashta. Archeologická památka árijských kmenů uralsko-kazašských stepí. Čeljabinsk, 1992. T. 1. S. 10-15.
• Gening VF pohřebiště Sintashta a problém raných indoíránských kmenů // SA. 1977. č. 4. S. 53-73.
• Smirnov K. F., Kuzmina E. E. Původ Indoíránců v nejnovějších archeologických objevech. M., 1977
• Onishchenko M. V. Problém studia kultury Sintashta // Historické a kulturní dědictví severní Asie: Výsledky a perspektivy studia na přelomu tisíciletí (Materiály XLI regionální archeologické a etnografické studentské konference. Barnaul, 25.-30. března 2001 ) / Ed. A. A. Tiškina. - Barnaul: Alt. un-ta, 2001. - S. 220-223. — 600 s. - 400 výtisků.  — ISBN 5-7904-036-5 (chybné) .