Status Tibetu je předmětem debat [1] [2] . Podle čínské strany Čína nepřetržitě uplatňuje svá suverénní práva v Tibetu již od 13. století , takže Tibet nikdy nebyl nezávislým státem. Tibetská exilová vláda tvrdí, že Tibet zůstal během své historie vždy nezávislý.
V současnosti všechny země světa uznávají Tibet jako součást ČLR.
Na počátku 11. století v Tibetu Khon Konchog Gjalpo založil školu Sakja, která se později stala vlastníkem malého knížectví na západě středního Tibetu, které se na počátku 13. století stalo centrem sjednocení Tibetu. . Do této doby si mongolská jüanská říše podrobila mnoho sousedů Tibetu: Xi Xia , Jin , Ujgurové , západní Liao . Existuje několik verzí prvního kontaktu mezi Tibeťany a Mongolskou říší [3] :
Je autenticky známo, že v roce 1240 napadla 30 000členná mongolská armáda vedená Godanem Tibet a dosáhla Lhasy . Mniši byli zabiti, některé kláštery vypáleny a jejich okolí vydrancováno [5] . V roce 1247 se Godan setkal s hlavou školy Sakya Khon Konchog Gjalpo , jemuž Godan předal moc nad Tibetem [6] .
Následně Khubilai , který v roce 1253 konvertoval k buddhismu [7] , založil říši Yuan a vztahy mezi císaři v Pekingu a tibetskou školou Sakya , která převzala moc nad Tibetem od Mongolů, vytvořily vztah patrona víry. a rádce ve víře [8] [9] .
Tibet nebyl považován za běžnou součást říše, nebyl na oficiálním seznamu území dynastie Jüan. Tibet měl původní administrativní členění, které se lišilo od všeobecného imperiálního [10] . Za Khubilai byla vytvořena administrativa Tsung-zhiyuan, která ovládala Tibet a veškeré záležitosti buddhismu na území říše, jejímž prvním šéfem byl šéf školy Sakya Pagpa Lama [11] . V samotném Tibetu rostla nespokojenost se školou Sakya, která byla obviněna z promongolského postoje a poté mongolský soud odmítl její výhradní podporu [12] .
Podle Elliota Sperlinga, vedoucího Tibetského studijního programu na Indiana University , nebyl Tibet podle pravidel a zákonů dynastie Jüan nezávislým státem, ale dynastie neměla de facto kontrolu nad Tibetem [13] .
V roce 1368 byla svržena mongolská dynastie Yuan a byla vyhlášena říše Ming [14] .
Od 15. století začal vliv školy Sakya v Tibetu upadat [15] a do poloviny 16. století se stala nejvlivnější škola Gelug [16] . Tibetští lamové začínají vzájemně prospěšnou spolupráci s Tumet Altan Khan: lamové se snažili šířit buddhismus a Altan Khan - legalizovat a posílit jeho moc [17] . Poté Altan Khan udělil Sonam Gyatso titul dalajlámy [18] a po jeho smrti se vnuk Altana Khana [19] stal novou reinkarnací dalajlámy .
Koncem 16. století v Tibetu zesílila konfrontace mezi školami Karmapa-Kagyupa a Gelug. Mongolové, jejichž oddíly vstoupily do Tibetu, se postavili na jeho stranu [20] . Pak Oiratové a Džungaři na straně Gelug a Khalkha Mongols na straně Karmapa-Kagyupa [21] vstoupí do konfrontace . V důsledku toho zvítězila škola Gelug a Gushi Khan, který vedl sbor Dzungars, obdržel od dalajlámy titul Khan víry (strážce buddhismu) [22] .
Od konce 16. století neměla říše Mingů žádný vliv na dění v Tibetu a pouze epizodické cesty tibetských lamů do Nanjingu uklidnily mingské úřady [23] .
Amban je titul nejvyšších čínských úředníků v mandžuském jazyce [24] . V Tibetu byli ambany rezidentními komisaři jmenovanými Čchingskou vládou [25] a měli stejný status jako dalajláma [26] .
V polovině 17. století byla říše Ming dobyta mandžuskou dynastií Čching [23] .
Vztahy mezi qingskými císaři a dalajlámy , kteří Tibetu vládli od 17. století , byly osobní [9] . Podle čínských údajů existoval mezi Tibetem a říší Qing vztah podřízených a suverénních [27] .
Po zavedení čínských jednotek a ambanů na začátku 18. století říše Čching nastolila kontrolu nad Tibetem [9] . V roce 1793 byla do Lhasy přivezena zlatá urna a mandžuský císař Qianlong nařídil, aby od nynějška byli dalajlámové a pančenlámové voleni losem z urny za účasti qingských ambánů . Ale ne vždy se takový postup používal a nezrušil tradiční tibetské metody [28] .
Konec 18. století se stal apoteózou skutečné moci říše Čching nad Tibetem: procedura volby dalajlámů a pančhenlamů pomocí zlaté urny, kdy z ní amban vytáhl lístek se jménem nové inkarnace, symbolizoval nejvyšší moc říše nad Tibetem [28] .
V 19. století začala moc říše Čching nad Tibetem slábnout s oslabením říše samotné [29] . Téměř po celé 19. století nenáležela skutečná moc jak v řízení země, tak v náboženství dalajlámům, ale jejich vladařům [30] .
Na začátku 20. století byl Tibet stále závislý na říši Čching. Ve Lhase byli Qing ambané, kteří ovládali vojenskou a finanční sféru života v Tibetu. Dalajlama každoročně a od roku 1840 každé tři roky posílal velvyslanectví do Pekingu s dary. Tibet byl však zvláštní součástí Říše. Na jeho území tedy nebyly vybírány všeobecné císařské daně a neexistovaly žádné držby půdy Qing. Tibet měl svůj vlastní správní systém a celou zemi ovládala tibetská šlechta . Závislost Tibetu na Číně se především projevila v závislosti dalajlámy na císaři Čching [9] .
Od konce 19. století začala Čína uplatňovat politiku přeměny Tibetu z vazala na čínskou provincii. Tato politika narazila na odpor většiny tibetské populace v čele s 13. dalajlámou [31] .
Na začátku 20. století byl podle popisu čínských zdrojů Tibet spíše ve feudální závislosti na říši Čching, než byl považován za důležitou součást říše [13] .
Čínsko-anglická úmluva o Tibetu a IndiiV roce 1906 byla podepsána „Čínsko-anglická úmluva o Tibetu a Indii“, která fakticky uznala vazalskou závislost Tibetu na Číně. Čchingská říše začala vyplácet odškodnění Velké Británii místo Tibetu [32] .
Rusko-anglická úmluva z roku 1907Rusko-anglická úmluva z roku 1907, podepsaná bez účasti Tibetu a říše Čching, zavedla koncept čínské suverenity nad Tibetem, ačkoliv Tibet nepřisahal věrnost císaři Čching a čínskou suverenitu odmítl. Tibetské úřady tuto úmluvu odmítly [33] . Pozice moderní ČLR je uznat úmluvu jako nelegitimní kvůli neúčasti čínské strany na jejím přijetí [34] , stejně jako nahrazení čínské suverenity nad Tibetem za suverenitu .
V čínsko-anglické úmluvě o Tibetu a Indii a rusko-anglické úmluvě tak byla práva Číny na Tibet poprvé zaznamenána v mezinárodních smlouvách [32] . Někteří moderní badatelé (například Michael van Walt van Praag , právník a poradce dalajlamy XIV .) považují úmluvy z let 1906 a 1907 za nelegitimní z hlediska Tibetu, protože byly podepsány bez jeho účasti a vláda posledně jmenovaného je neučinila. rozpoznat je [35] [ 36] .
Dobytí Lhasy čínskými jednotkamiZhao Er-feng v jihovýchodní části Tibetu, Kame , jmenovaný v roce 1906 jako druhý amban ve Lhase, začal rušit původní tibetský správní systém a nahrazovat jej celoimperiálním. Poté byla tato část Tibetu zcela obsazena 60 000 čínskou armádou pod vedením Zhao Er-fena a v roce 1910 bylo rozhodnuto vytvořit na tomto území provincii Xikang a začala její kolonizace Číňany [37] .
V roce 1909 čínské jednotky dobyly Chamdo a na začátku roku 1910 byla dobyta Lhasa a dalajlama XIII., který se vrátil do města v prosinci 1909 , musel uprchnout do Indie . Dopadení provázelo násilí a loupeže [38] .
V roce 1911 došlo ve městě Wuchang k povstání vojáků vedené organizací Tongmenghui [39] . Toto povstání bylo začátkem Xinhai revoluce , jejímž cílem a konečným výsledkem bylo svržení vládnoucí mandžuské dynastie a vyhlášení Čínské republiky [40] .
V období vzniku Čínské republiky vytvořili revolucionáři, aby do ní zahrnuli všechny země zhroucené říše Čching a závislé státy, koncept pěti národností Číny [41] . Později byl Tibet přirovnáván k čínské provincii [42] .
Prozatímní ústava Čínské republikyPrezident Čínské republiky Yuan Shikai vydal 12. dubna 1912 „Prozatímní ústavu Čínské republiky“, ve které byly Mongolsko, Východní Turkestán a Tibet prohlášeny za nedílnou součást Čínské republiky. Ve stejném měsíci vyslal jednotky do Tibetu na pomoc čínským posádkám, ale pod tlakem Velké Británie , která odmítla uznat Čínskou republiku, dokud nebude zastavena vojenská kampaň proti Tibetu, v srpnu 1912 nasadil Yuan Shikai jednotky. V roce 1913 vznikl v Pekingu parlament , ve kterém byli i zástupci údajně Tibetu, což byli ve skutečnosti Tibeťané z vnitrozemí Číny [43] .
Stažení čínské armády z TibetuV roce 1912 začaly v Tibetu střety mezi příznivci a odpůrci Číny [44] . Do konce letošního roku byla prostřednictvím nepálského zástupce podepsána smírčí dohoda mezi válčícími stranami v Tibetu, podle níž všechny čínské jednotky, kromě ambanovy osobní stráže, měly opustit zemi, a jejich zbraně a munice zůstala ve Lhase . V roce 1913 opustili Tibet poslední čínští vojáci a Ambanův institut byl Čínou zrušen [44] .
Mongolsko-tibetská smlouvaV roce 1911 vyhlásilo Vnější Mongolsko nezávislost [44] . Po vyhlášení nezávislosti Vnějším Mongolskem a jeho uznání Ruskou říší byla 11. ledna 1913 uzavřena Mongolsko-tibetská smlouva, ve které si strany vzájemně uznaly nezávislost. Tato smlouva nebyla uznána Ruskou říší a Velkou Británií [45] . Někteří moderní badatelé poznamenávají, že uznání smlouvy třetími zeměmi nebylo vyžadováno [46] .
23. ledna 1913 vydal 13. dalajlama Deklaraci nezávislosti , ve které se uvádí, že Čína a Tibet v průběhu historie spolupracovaly na základě vztahu patron-kněz a že vztahy mezi Tibetem a Čínou nejsou založeny na podřízenosti jednoho tomu druhému. V něm byli Tibeťané nazýváni nezávislým a náboženským národem , který by musel pracovat na ochraně své nezávislé země [47] .
Od tohoto okamžiku až do ustavení moci ČLR byl Tibet považován za de facto nezávislý stát, kterému vládl dalajlama. ČLR tuto nezávislost neuznává [13] .
Podle závěru Mezinárodní komise právníků zveřejněného v roce 1959 byl Tibet v letech 1912-1951 nezávislým a suverénním státem [48] .
Simla ConventionPod tlakem Velké Británie se čínská vláda v březnu 1913 zúčastnila jednání s tibetskými úřady v Chamdu , ale jednání byla brzy přerušena a pokračovala až v říjnu 1913 v Simle za účasti Velké Británie. V březnu 1914 se tibetská a britská delegace dohodly na tibetsko-indické hranici a vyměnily si nóty . V dubnu 1914 vedoucí čínské, tibetské a britské delegace parafovali anglickou verzi úmluvy, jejíž druhý článek zněl [43] :
Vlády Velké Británie a Číny uznávají, že Tibet je pod čínskou suverenitou a uznávají autonomii Vnějšího Tibetu, zavazují se respektovat územní celistvost země a zdržet se zasahování do správy Vnějšího Tibetu (včetně voleb a dosazení dalajláma ), který musí zůstat v rukou tibetské vlády ve Lhase . Čínská vláda se zavazuje, že nepromění Tibet v čínskou provincii. Britská vláda se zavazuje neanektovat Tibet ani žádnou jeho část.
Navzdory navrhovanému rozdělení Tibetu na Vnější a Vnitřní, geograficky a politicky, zůstal Tibet podle úmluvy jediným státem [49] . Hlavní neshody byly spojeny s hranicí mezi Vnějším a Vnitřním Tibetem. Čínská delegace nesouhlasila s hranicí stanovenou anglickou verzí a v důsledku toho odmítla úmluvu podepsat [50] .
SSSR a TibetVe dvacátých letech se uskutečnilo několik tajných misí z Moskvy do Lhasy a zpět. V roce 1925 se G. V. Chicherin pokusil zorganizovat stálou diplomatickou misi SSSR v Tibetu a v roce 1926 diplomatickou misi MPR. 13. dalajlama však tyto návrhy odmítl [51] .
Čínsko-tibetská jednání v roce 193425. srpna 1934 přijel do Lhasy Huang Musun , zvláštní vyslanec čínské vlády v Nanjingu . Byl přijat laskavě, vzdal hold zesnulému dalajlámovi [52] a zařídil, aby dva čínští důstojníci s rádiovým vysílačem zůstali ve Lhase , aby byli v kontaktu s Nanjingem [53] .
Na jednáních Huang Musun požadoval, aby tibetská vláda uznala Tibet jako součást Čínské republiky na základě autonomie a také přenesla zahraniční politiku , obranu a komunikaci do Číny, stejně jako právo schvalovat nejvyšší představitele [54]. . Tibetské úřady předložily následující podmínky: důležité dohody mezi Tibetem a jiným státem měly být uzavřeny se souhlasem Číny; Lhasa souhlasila, že oznámí Nankingovi jmenování vyšších úředníků nebo volbu regenta; Tibetské úřady požadovaly, aby určité oblasti v Kam a Amdo byly vráceny pod jejich jurisdikci [55] . Jedním z hlavních požadavků tibetské vlády byla záruka Číny, že se Tibet nezmění v obyčejnou provincii . Tibet tedy souhlasil s tím, že bude státem závislým na Číně [55] . Podle Vasilije Bogoslovského to bylo kvůli touze Lhasy urovnat hraniční problémy [56] .
Během jednání nebyly uzavřeny žádné formální dohody [53] .
Druhá světová válkaBěhem druhé světové války se Tibet držel neutrality, čímž prokázal svou schopnost provádět zahraniční politiku neangažovanosti a nezávislosti [57] . V době rozpuštění Společnosti národů žádný z jejích členů neuznal nezávislost Tibetu [58] .
V roce 1946 vypukla v Číně občanská válka mezi Kuomintangem a Komunistickou stranou Číny , jejíž převaha postupem času přešla na stranu ČKS. Obě mocnosti považovaly Tibet za součást Číny [59] . V roce 1949 bylo vítězství ČKS v občanské válce zřejmé a již v červenci 1949 tibetská vláda vyloučila členy mise Kuomintang i všechny Číňany žijící v Tibetu a uzavřela čínskou školu [60] . 2. září agentura Xinhua News Agency oznámila [61] :
Čínská lidová osvobozenecká armáda osvobodí celou Čínu, včetně Tibetu, Xikangu, Hainanu a Tchaj-wanu. Nedovolí, aby jediný centimetr čínské země zůstal mimo kontrolu Čínské lidové republiky.
1. října 1949 byla oficiálně vyhlášena Čínská lidová republika [62] .
Asijská konference v DillíV roce 1947 byla tibetská delegace pozvána na Asijskou konferenci v Dillí , kterou organizovala Strana indického národního kongresu. V den zahájení konference byla také vztyčena vlajka Tibetu a na mapě vyvěšené v zasedací místnosti byl Tibet označen jako nezávislý stát. Po protestech čínské delegace byl na mapě Tibet zahrnut do Číny, ale tibetské delegaci bylo umožněno nadále se samostatně podílet na práci [63] .
Delegace ShakabpyV říjnu 1947 byla vyslána oficiální tibetská delegace do Indie , Číny , Velké Británie a USA pod vedením Tsepyon Shakabpa. Hlavním úkolem delegace bylo navázání oficiálních vztahů mezi Tibetem jako nezávislým státem a uvedenými zeměmi. Delegaci přijali Mahatma Gandhi a Jawaharlal Nehru v Indii, Chiang Kai-shek v Číně, George Marshall v USA a Clement Attlee ve Velké Británii. Jednání o navázání oficiálních vztahů neměla výsledky [65] .
Pokud jde o přijetí tibetské delegace na ministerstvo zahraničí USA a Indie, Čína vyslala oficiální protest. V reakci na to USA uvedly, že považují Tibet za součást Číny [61] .
Diplomatické vztahy TibetuPodle Michaela van Walta van Praaga uvedl Nepál v roce 1949 po vstupu do OSN Tibet jako jednu ze šesti zemí, se kterými měl diplomatické vztahy [66] .
V říjnu 1949 vyhlásil regent pod vedením dospívajícího dalajlámy XIV . nezávislost Tibetu a požádal světové společenství o pomoc, ale pomoci se mu nedostalo [62] [67] . S žádostí o podporu vstupu Tibetu do OSN se Kashag obrátil na Velkou Británii , USA a Indii, ale byl odmítnut, protože stálí členové Rady bezpečnosti OSN Čína a SSSR by takové rozhodnutí vetovali [ 68] .
Ustavení moci ČLR v TibetuDne 7. října 1950 vstoupily do Tibetu jednotky CHKO v počtu asi 40 tisíc lidí [69] z Čching- chaj a Sin- ťiangu [70] .
7. listopadu Tibet zaslal výzvu generálnímu tajemníkovi OSN, aby zastavil čínskou agresi [71] :
Vojenské obsazení Tibetu s cílem začlenit jej do komunistické Číny pouze fyzickou silou je jasným projevem agrese. Dokud bude tibetský lid proti své vůli a bez souhlasu nucen stát se součástí Číny násilím, zůstane okupace Tibetu hrozným příkladem násilí silných vůči slabým. Proto prostřednictvím vás apelujeme na národy světa, aby se postavily na naši stranu a zastavily čínskou agresi.
Při projednávání tibetské otázky v OSN navrhla Velká Británie, následovaná Indií a Spojenými státy, odložit projednávání otázky, což se také stalo. Žádost Tibetu o vyslání vyšetřovací komise OSN nebyla zodpovězena [71] .
17bodová dohodaV březnu 1951 dalajlama vytvořil novou delegaci pro jednání s Čínou. V jejím čele stál guvernér Kama Ngapo Ngawang Jigme , propuštěný ze zajetí . Rozhovorů se zúčastnil také X Panchen Lama [72] .
Dne 3. května 1951, navzdory skutečnosti, že Ngapo Ngawang Jigme neměl pravomoc od Kashagu činit nezávislá rozhodnutí (ač sám tvrdil opak) [73] , „Dohoda mezi Ústřední lidovou vládou Číny a místní tibetskou vládou o opatřeních pro mírové osvobození Tibetu“, předložený v ultimátum k podpisu. Jménem tibetské delegace dohodu podepsal vedoucí delegace Ngapo Ngawan Jigme a několik dalších členů delegace [74] . Podle 14. dalajlámy neměla delegace státní pečetě nutné k uzavření smlouvy. V Pekingu byly zhotoveny duplikáty státních pečetí, které byly připojeny k dohodě [75] .
Podepsaná dohoda sestávala ze 17 článků, z nichž hlavní jsou [72] :
Článek 1 Tibetský lid se sjednotí a vyžene imperialistické agresivní síly z Tibetu a vrátí se k velké rodině národů vlasti, Čínské lidové republiky.
Článek 4 Centrální orgány nezmění politický systém existující v Tibetu, ani stávající postavení, funkce a pravomoci dalajlámy. Na svých postech budou i nadále zastávat funkcionáři různých hodností.
Článek 5 Stávající postavení, funkce a pravomoci pančenlamy budou zachovány.
Článek 6 V otázkách týkajících se různých reforem v Tibetu nebude ze strany ústředních úřadů vyvíjen žádný nátlak. Místní vláda Tibetu by měla provádět reformy dobrovolně, a když lidé budou reformy požadovat, bude o nich rozhodnuto po konzultaci s významnými představiteli Tibetu.
Dohodu doprovázel tajný dodatek, který podle tibetské verze zaručoval zachování moci a postavení dalajlámy, pokud opustí Tibet a vrátí se do 4-5 let; plné zajištění dalajlámy tibetskou vládou v tuto chvíli; Na hranicích Tibetu bude rozmístěna dvacetitisícová čínská armáda a s jednotkami PLA v Tibetu budou 1-2 tibetští ministři v hodnosti zástupce velitele [76] .
Reorganizace území TibetuPočínaje rokem 1950 byly tibetské národní autonomie vytvořeny ve východních oblastech Tibetu jako součást čínských provincií Qinghai , Gansu , Sichuan a Yunnan [77] a v roce 1965 vznikla Tibetská autonomní oblast ČLR ve zbytku Tibet [78] .
Střední cestaBěhem návštěvy 14. dalajlámy ve Spojených státech v roce 1987 americké ministerstvo zahraničí zdůraznilo, že Spojené státy, stejně jako všechny ostatní členské země OSN , neuznávají Tibet jako nezávislý stát [79] .
Na stejném místě dalajlama předložil plán mírového urovnání, sestávající z 5 bodů [80] [81] :
Za tento plán získal 14. dalajlama v roce 1989 Nobelovu cenu [80] .
Čína ignorovala návrh dalajlámy [81] . Podle čínské strany je podstatou střední cesty změna právního postavení Tibetu a popření suverenity centrální vlády ČLR nad Tibetem a samotný mírový plán má dva klíčové body [82] :
V roce 1988 14. dalajlama zastával názor, že Tibet by mohl být „samosprávným demokratickým politickým subjektem ve spojení s ČLR“. Vláda ČLR souhlasila s jednáním, nikoli však o nezávislosti Tibetu, ale o otázce návratu 14. dalajlámy a jeho postavení, k jednání však nedošlo [79] .
Třetí setkání o práci v TibetuV roce 1994 se konalo třetí setkání o práci v Tibetu, kterému předsedal šéf Státní rady Čínské lidové republiky Li Peng [83] . Jedním z rozhodnutí přijatých na setkání byl boj proti separatismu a vlivu dalajlámy [84] . V roce 1998 požadoval tibetský Ragdy , předseda stálého výboru lidového shromáždění TAR, aby ti, kdo sympatizují s dalajlamou, byli vyčištěni z řad strany . Kromě toho navrhl odstranit fotografie dalajlámy odkudkoli, včetně domovů, a vrátit tibetské studenty, kteří studovali na školách a univerzitách sponzorovaných dalajlámou z Indie. Za nesplnění hrozilo vyloučení ze strany a propuštění [85] .
Letní olympijské hry 2008 v PekinguV roce 2008 se v Pekingu konaly olympijské hry. Během štafety s olympijskou pochodní došlo k násilným protestům požadujícím nezávislost Tibetu , což často vedlo k tomu, že olympijská pochodeň cestovala po celém světě pod policejní ochranou. Mnoho západních vůdců hrozilo bojkotem olympijských her, pokud Čína nezahájí jednání s dalajlámou [86] [87] . Sám 14. dalajlama se postavil proti bojkotu olympiády [88] .
Pár týdnů před olympiádou se zástupci dalajlámy setkali s čínskými úřady, pozorovatelé však toto setkání vyhodnotili jako show pro uklidnění veřejnosti. Podle jejich názoru Čína nehodlá udělit Tibetu autonomii [13] .
Existují tři hlavní úhly pohledu na otázku nezávislosti Tibetu [13] :
Veřejné mínění mimo ČLR, zejména v západních zemích, inklinuje k nezávislosti nebo široké autonomii Tibetu [90] . ČLR a mnoho Číňanů však obviňuje západní média a tibetské příznivce, že před rokem 1950 zkreslovali Tibet jako pozemský ráj. Většina vědců a ČLR věří, že Tibet byl feudální až do roku 1950 a mýtus o nenásilné společnosti je vyvrácen četnými válkami, kterých se tibetské jednotky účastnily od 17. století [13] .
Mluvčí ministerstva zahraničí ČLR Jiang Yu během své tiskové konference uvedla, že Čína kontroluje Tibet od 13. století a Tibet nikdy nebyl nezávislým státem a samotná otázka Tibetu je vnitřní záležitostí ČLR [91] . Někteří pozorovatelé se domnívají, že čínskou politikou je čekat na smrt 14. dalajlámy a jeho znovuzrození. Vzhledem k tomu, že pančhenlama , který je nyní pod kontrolou ČLR, se velkou měrou podílí na výběru nového dalajlámy, umožní to ovládat i novou reinkarnaci. Vláda ČLR se navíc podle expertů obává, že pokud Tibet získá autonomii, mohou podobná práva požadovat i další etnické a náboženské skupiny, a to již může vést k rozdělení země [13] .
V současné době žádný stát neuznává nezávislost Tibetu [92] , považuje ho za součást ČLR [58] . Zároveň není upřesněno, zda to znamená uznání zákonných práv ČLR na Tibet nebo uznání faktické pravomoci ČLR nad Tibetem [13] . Západní vlády a hlavy států se snaží udržovat pozitivní vztahy s Čínou, proto opatrně přistupují k otázce statutu Tibetu, snaží se neangažovat v tibetských záležitostech, ale zároveň nezasahují do zákonodárných orgánů, veřejnosti a mezinárodní organizace. [93] [94]
Zákon o operacích amerického ministerstva zahraničí , podepsaný prezidentem Georgem W. Bushem v roce 1991, obsahuje řadu ustanovení o Tibetu, včetně: „V souladu s Kongresem Tibet – včetně oblastí dříve zahrnutých do čínských provincií Sichuan , Yunnan , Gansu , a Qinghai — je okupovaná země podle uznávaných zásad mezinárodního práva... Skutečnými představiteli Tibetu jsou dalajláma a tibetská exilová vláda, jak uznává tibetský lid“ [95] . Mezinárodní kampaň a tibetská lobby dokázaly učinit tibetskou otázku integrální součástí čínsko-amerických vztahů, ale pouze jako dráždivou a pouze v otázkách lidských práv [96] .
Mnoho Tibeťanů, zejména těch mimo Tibet, považuje Tibet za okupovaný stát [90] . Velká většina Číňanů považuje Tibet za součást ČLR [13] .
Profesor východoasijské politiky na Univerzitě Diesburg-Essen, Ph.D. Thomas Heberer ve svém článku o postoji západních médií k ČLR v předvečer olympijských her v Pekingu píše, že žádná země na světě nevyhlásila Tibet okupovaný stát [58] .
| Tibet v tématech | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Příběh |
| ||||||
| Zeměpis | |||||||
| Administrativní členění | Tibetská autonomní oblast a autonomní oblasti v provinciích Yunnan , Sichuan , Qinghai a Gansu v ČLR
| ||||||
| Společnost |
| ||||||
| Politika v Tibetu | |||||||
| Ekonomika v Tibetu | |||||||