Gjalwa Karmapa

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 26. července 2017; kontroly vyžadují 7 úprav .

16. Karmapa

Karmapová linie

1. Dusum Khyenpa ( 1110-1193 ) _
2. Karma Bakshi ( 1204-1283 ) _
3. Rangjung Dordže ( 1284 - 1339 )
4. Rolpe Dordže ( 1340 - 1383 )
5. Deshin Shekpa ( 1384 - 1415 )
6. Tongwa Donden ( 1416 - 1453 )
7. Chodrag Gyatso ( 1454 - 1506 )
8. Mikyo Dordže ( 1507 - 1554 )
9. Wangchuk Dordže ( 1556 - 1603 )
10. Choying Dordže ( 1604 - 1674 )
11. Ješe Dordže ( 1676 - 1702 )
12. Changchub Dordže ( 1703 - 1732 )
13. Dudul Dorje ( 1733 - 1797 )
14. Tekchok Dordže ( 1798 - 1868 )
15. Khakyab Dordže ( 1871-1922 ) _
16. Rangjung Rigpe Dordže ( 1924-1981 )
17. Trinley Thaye Dorje (nar. 1983 )
17. Urgyen Trinley Dorje (nar. 1985 )

karmapa _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _噶玛巴, pinyin [jiāhuá] gámǎbā , pall. [jiahua] gamaba , čínská tradice 夎動,玤 室夎勧,玤室pinyin dàbǎo fǎwáng , pall. dabao favan ) je hlavou linie Karma Kagjü ( tib. བཀ རྒྱུད་ , Wiley bKa' rgyud ), podškoly tibetské buddhistické školy Kagjü .

První Karmapa Dusum Khyenpa ( 1110-1193 ) byl žákem tibetského mistra Gampopy . _ _ Jako nadané dítě se od mládí učil u svého otce dharmu (učení Buddhy). Po 20 letech se začal setkávat se stále více skvělými učiteli své doby a v 50 letech dosáhl osvícení praktikováním spánkové jógy. Následně mu byl udělen titul Karmapa , projev Avalókitéšvary , jehož podoba byla předpovězena v Samádhirádža sútře [1] a v Lankavatara sútře [2].

Za zdroj ústního přenosu je tradičně považován Buddha Vadžradhara , který předal učení indickému praktikovi mahámudry a tantry Tilopovi ( 989-1069 ) . Od Náropy ( 1016-1100 ) přenos dosáhl Marpy a Milarepy . Tito zakladatelé linie Kagjü ( tib. བཀའ་རྒྱུད་ , Wylie bKa' rgyud ) jsou souhrnně označováni jako „Zlatá girlanda“.

Druhý Karmapa, Karma Bakshi ( 1204-1283 ), byl prvním učitelem, který byl rozpoznán jako tulku , lama znovuzrození . Proto je Karmapa nazýván prvním vědomě znovuzrozeným lamou. Protože podle Buddhova učení se všechny bytosti znovuzrodí a osvícení mistři se znovuzrodí vědomě, nemáme v tomto případě na mysli vznik samotné schopnosti vědomě si vybrat nové zrození, ale zřízení instituce tulku . jako způsob přenosu učení, majetku a autority z jedné inkarnace učitele do jeho další inkarnace prostřednictvím regentů, kteří přebírají pravomoci po dobu hledání a výcviku k novému znovuzrození. Každý Karmapa zanechá na konci svého života dopis nebo ústní pokyn o tom, kde najde svou další inkarnaci. Je také řečeno, že po znovuzrození se Karmapa může rozpoznat, když v raném dětství prohlásí: „Já jsem Karmapa“.

Černá koruna

Karmapové jsou držiteli Černé koruny ( tib. ཞ་ནག་ , Wiley zhwa nag ), proto je Karmapa někdy označován jako Černý korunní lama. Tradičně se věří, že tuto korunu ( tib. རང་འབྱུང་ཆོཔེན་ , Wiley zazvonil 'byung chopen – samosvítící koruna) upletli mistři dákiní z jejich vlasů a představili ji osvícení Karmapovi jako meditovanou realizaci. . Hmotná kopie Černé koruny byla vyrobena a předložena 5. Karmapovi jedním z čínských císařů, jeho žákem, když tento uviděl toto energetické pole nad hlavou svého učitele. Nyní je koruna uchovávána v klášteře Rumtek v indickém státě Sikkim , kde se nacházela poslední rezidence 16. Karmapy.

Karmapa v umění

Karmapa a Černá koruna jsou zmíněni v příběhu D. Gerbera " Lilek na melounové révě " ( " Přátelství národů " č. 12 2017 )

Seznam karmapů

  1. Dusum Khyenpa ( tib. དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ་ , Wylie dus gsum mkhyen pa ) ( 1110-1193 )
  2. Karma Pakshi _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
  3. rangjung dordže _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
  4. Rolpe Dorje _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
  5. Deshin Shekpa ( tib. དེ་ཞིན་གཤེགས་པ་ , Wylie de zhin gshegs pa ) ( 1384-1415 )
  6. Tongva Donden ( tib. མཐོང་བ་དོན་ལྡན་ , Wylie mthong ba don ldan ) ( 1416-1453 )
  7. Chodrag Gyatso ( tib. ཆོས་གྲགས་རྒྱ་མཚོ་ , Wiley chos grags rgya mtsho ) ( 1454-1506 )
  8. Mikyö Dordže ( tib. མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་ , Wiley mi bskyod rdo rje ) ( 1507-1554 )
  9. Wangchuk Dordže ( tib. དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེ་ , Wylie dbang phyug rdo rje ) ( 1556-1603 )
  10. Choying Dordže ( tib. ཆོས་དབྱིངས་རྡོ་རྗེ་ , Wiley chos dbyings rdo rje ) ( 16404-16
  11. Yeshe Dorje ( tib. ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ , Wiley ye shes rdo rje ) ( 1676-1702 )
  12. Jangchub Dordže ( tib. བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ་ , Wylie Byang chub rdo rje ) ( 1703-1732 )
  13. Dudul Dorje ( tib. བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ་ , Wiley bdud 'dul rdo rje ) ( 1733-1797 )
  14. Tekchok Dordže ( tib. ཐེག་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ , Wylie theg mchog rdo rje ) ( 1798-1868 )
  15. Khakyab Dordže _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
  16. Rangjung Rigpe Dordže _ _ _ _ _ _ _ _ _
  17. Dva uchazeči Trinley Thaye Dorje (nar. 1983 ) a Urgyen Trinley Dorje (nar. 1985 )

Poznámky

  1. ↑ Khenchen Thrangu Rinpočhe. King of Samadhi Sutra: Ústní komentáře v klášteře Rinpočheho v Boudhanath, Nepál, leden 1993 Archivováno 28. září 2007 na Wayback Machine
  2. ↑ Karmapové - Lankavatara sútra (nedostupný odkaz) . Datum přístupu: 22. března 2011. Archivováno z originálu 19. srpna 2010. 

Odkazy

Historii linie Karmapů, včetně biografických podrobností o historických Karmapech, lze nalézt na následujících stránkách. Vezměte prosím na vědomí, že stránky jsou sestaveny stoupenci jednoho nebo druhého z nepřátelských 17. Karmapy a materiály stránek nemusí být prezentovány z neutrálního hlediska.