Tlauitzcalpantecuhtli

Tlahuizcalpantecuhtli [1] , také Tlahuizcalpantecuhtli [2] [3] a Tla'huizcalpantecuhtli [4] ( Nahuatl tlāhuizcalpan "dole" + tecuhtli "pán, pán") [5]  je jedním z hlavních božstev aztécké mytologie , hvězda Venuše [6] . Tlahuitzcalpantecuhtli je jedním z 13 lordů dne , zodpovědných za 12 dní aztéckého kalendáře tresen .

Mytologie

Tlahuitzcalpantecuhtli hraje důležitou roli ve vytvoření Tonatiu  , pátého slunce v kosmogonické mytologii.

Memoriales Toribio de Benavente a Codex Chimalpopoca říkají, že toltécký vládce Topiltzin Quetzalcoatl se po své smrti stal jitřenkou [ 7] . Quetzalcoatl se vrhá do ohně a zdobí své regálie. Jeho popel vyletěl nahoru, mnoho krásných ptáků bylo obětováno, až duch Quetzalcoatla opustil jeho srdce a nakonec se stal součástí nebe [8] .

„Annals of Cuautitlán“ uvádí datum jeho smrti – 1 Reed z 52letého cyklu ode dne jeho narození [7] [9] .

V druhé části Kodexu Chimalpopoca (Legenda o sluncích) se Tlauitzcalpantecuhtli rozzlobil, když bůh slunce Tonatiu po stvoření neplul po obloze a zastřelil Tonatuia šipkou atlatl , ale minul a byl Tonatiuovou šipkou zraněn. V tomto okamžiku se bůh jitřní hvězdy Tlahuizcalpantecuhtli proměnil v boha kamene a chladu Itztlacoliuqui . Poté se zbytek bohů Tezcatlipoca , Huitzilopochtli , Nochpalliicue, Yapallicue, Xochiquetzal obětoval v Teotihuacánu , aby se slunce opět vznášelo po obloze. To dalo vzniknout nové éře [9] .

Tlauitzcalpantecuhtli je jedním ze čtyř bohů, kteří podporují oblohu a je spojován s východním směrem [10] .

Přesvědčení

Věřilo se, že Tlauitzcalpantecuhtli poškozuje lidi střelbou šipek. Podle Annals of Cuautitlán strávil Topiltzin Quetzalcoatl po své smrti 4 dny v Mictlánu , kde vyráběl šipky, než se stal ranní hvězdou.

Annals pojmenovává jeho oběti podle dnů aztéckého kalendáře [8] [9] :

• 1 Aligátor - starší;
• 1 jaguár, 1 jelen a 1 květina - malé děti;
• 1 Rákos - vznešení lidé;
• 1 Smrt je všechno;
• 1 Pohyb - mládež;
• 1 Déšť – bez deště;
• 1 Voda - sucho .

Kalendář

Jako pán 12. dne v posvátném aztéckém kalendáři " Tonalpoualli " je Tlahuitzcalpantecuhtli také zodpovědný za trhlinu, počínaje 1. Hadem a končící pohybem 13. V tom je spojován s bohem ohně Xiuhtecuhtli [11] .

Poznámky

1. ↑ Kuprienko S. A., Talakh V. N. Legendy o sluncích: Mýty a historické legendy o Nahua. - K. : Vidavets Kuprienko S.A., 2014. - S. 211. - 382 s. — ISBN 9786177085118 .
2. ↑ Manuel Galich. Historie předkolumbovských civilizací . - Myšlenka, 1990. - 416 s. — ISBN 9785244004199 . Archivováno 3. června 2022 na Wayback Machine
3. ↑ V. Talach. Letopisy bohů a válečníků z Anahuacu. Primární zdroje o historii aztéckého Mexika . - Publikační řešení, 2018. - 569 s. — ISBN 978-5-4493-7678-7 . Archivováno 3. června 2022 na Wayback Machine
4. ↑ Hmotná kultura a mytologie . - L .: Nauka, 1981. - S. 24. - 236 s. Archivováno 3. června 2022 na Wayback Machine
5. ↑ Nahuatlský slovník / Diccionario del náhuatl (nepřístupný odkaz) . Drátový projekt humanitních věd . University of Oregon: whp.uoregon.edu (1997). Staženo 23. 5. 2019. Archivováno z originálu 3. 12. 2016. (neurčitý) 
6. ↑ Richard F Townsend. Aztékové . - London: Thames and Hudson, 1992. - S. 118. - ISBN 9780500021132 . Archivováno 6. října 2018 na Wayback Machine
7. ↑ 1 2 Toribio Motolinía, Luis García Pimentel, Francisco del Paso y Troncoso, Vicente de P Andrade, José María de Agreda a Sánchez. Memoriales de Fray Toribio de Motolinia: manuscrito de la colección del señor don Joaquín García Icazbalceta . - Méjico;: En casa del editor;, 1903. - s. 57. Archivováno 9. října 2018 na Wayback Machine
8. ↑ 1 2 Durán, Diego; Ramirez, José Fer. nando; Mendoza, Gumesindo; Chavero, Alfredo (). Historia de las Indias de Nueva-España a ostrovy Tierra Firme. — Mexiko: Zobr. de JM Andrade y F. Escalante, 1867. - S. 74.
9. ↑ 1 2 3 Bierhorst, John. Historie a mytologie Aztéků: Kodex Chimalpopoca. - Tucson: University of Arizona Press, 1992. - S. 36-37, 148-149. - ISBN 978-0-8165-1886-9 .
10. ↑ Tlahuizcalpantecuhtli . Encyklopedie starověké historie. Získáno 23. května 2019. Archivováno z originálu dne 28. října 2019. (neurčitý)
11. ↑ Quiñones Keber, Eloise. Codex Telleriano-Remensis: Rituál, věštění a historie v obrazovém aztéckém rukopisu. - Austin: University of Texas Press, 1995. - S. 175-176. - ISBN 0-292-76901-6 .