Ometeotl

Ometeotl (Dva bohové) je název někdy používaný pro dvojici bohů Ometecuhtli a Omecihuatl (také známý jako Tonacatecuhtli a Tonacaccihuatl ) v aztécké mytologii . Existence takových božstev mezi Aztéky a samotný význam tohoto jména je předmětem sporu mezi studenty mezoamerických náboženství.

Definice

Miguel Leon-Portilla interpretuje jméno „Ometeotl“ jako „Pán duality“ a tvrdí, že Ometeotl byl nejvyšším stvořitelským božstvem Aztéků a že Aztékové představovali toto božstvo jako mystickou entitu dvojí povahy, podobnou evropskému pojetí. Trojice. [1] Ometeotl je podle něj abstraktní božstvo, což vysvětluje jak nedostatek dokumentárních zmínek o něm, tak nedostatek důkazů o existenci jeho kultu mezi Aztéky. Argumenty Leona-Portilly byly z velké části přijaty studenty mezoamerických náboženství.

Jiní učenci, zejména Richard Haley (1992), nicméně namítají, že Aztékové neměli samostatná božstva „Ometeotl“, Ometecuhtli nebo Omeciuatl a tato jména by měla být vykládána pomocí nahuaanského kořene „omi“ („kost“), a nikoli „ ome" ("dva"), a že Ometecuhtli je jiné jméno pro Tonacatecuhtli a Mictlantecuhtli , bohy spojené se stvořením lidí z mrtvých kostí. Poznamenává, že z pěti zdrojů, které Leon-Portilla použil k prokázání existence jediného boha stvořitele mezi Aztéky, žádný neobsahuje přímé odkazy na boha duality.

Zdroje

V kronice františkánského mnicha Juana de Torquemada je uvedeno, že „Indiáni chtěli božskou přírodu rozdělenou na dva bohy“. Leon-Portilla ve svém překladu Cantares Mexicanos, sbírky písní a básní v jazyce nahuatl, představuje odkaz na „boha duality“, který je v původním textu nahrazen pouze španělským přejatým slovem „dios“. [2] [3] Jiný příklad uvádí Leon-Portilla z rukopisu Historia Tolteca-Chichimeca, jehož text ve skutečnosti obsahuje slovo „ayometeotl“. Khali věří, že toto slovo by se mělo spíše překládat jako „Bůh šťavnaté agáve“, protože text odkazuje na pulque . Codex Ríos zmiňuje boha "hometeule" - ikonografická analýza ukazuje, že božstvo s tímto jménem je totožné s Tonacatecuhtli . [4] [5] V pátém zdroji „Historia de los Mexicanos por sus pinturas“, jak ukazuje Hali, je napsáno „omiteuctli“, nikoli „ometeotl“. Tvrdí se, že je to jiné jméno pro Huitzilopochtliho , který se narodil z bezmasé kostry.

Poznámky

  1. Leon-Portilla 1999
  2. Haly 1992:275
  3. Payas 2004:553
  4. Haly 1992:277
  5. Anders a kol.

Literatura

Viz také