Tlingit

Tlingit
Moderní vlastní jméno Tlingit
počet obyvatel 15 200 [1]
znovuosídlení Aljaška Yukon Britská Kolumbie

Jazyk Tlingit , anglicky
Náboženství Křesťanství , animismus
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Tlingit (tlingit; kolyuzhi, kolyuzhi, kolyuzhtsy [2] ) je indický národ žijící na jihovýchodě Aljašky a v přilehlých částech Kanady . Tlingitové se odlišovali od svých sousedů: Haida , Athabaskanů , Kwakiutlů , Tsimshianů , Chugačů , Eyaků . Kulturně patří Tlingit k indiánům severozápadního pobřeží .

Etnonyma

Vlastní jméno - Tlingit, možnosti jsou možné: Lingit, Klinkit, znamená "člověk, lidé."

Ve starých ruských pramenech se objevují pod těmito názvy: koloshi, kolyuzhi, galoše, kalyuzhi, kolyushi. Rusové si vypůjčili etnonymum z Aluutik- kulut'ruaq , které používali k označení tlingitských žen nosících labrety .

Číslo

Domorodá populace se odhaduje na 10 tisíc lidí.

Dynamika

V roce 1805 to bylo jen 10 000 mužů a podle jiných pramenů jich na počátku 19. století bylo asi 6 000; více než 5800 lidí v roce 1835; asi 7 tisíc lidí na konci 19. století; 3895 lidí na Aljašce 1. ledna 1920; 4462 lidí na Aljašce 1. října 1929; asi 5780 lidí v roce 1950 v 19 vesnicích na Aljašce; 9 tisíc lidí v roce 1959; 9500 lidí v roce 1977; v roce 1976 bylo v Kanadě 534 Tlingitů; v roce 1980 americké sčítání lidu registrovalo 9509 lidí; 11 tisíc lidí v roce 1994; nyní asi 19,4 tisíce lidí, z toho přibližně 18 450 lidí. v USA a asi 1 tisíc lidí. V Kanadě.

Historie

V 18. století pronikli na západ Ameriky Rusové , Španělé a v 19. století Britové a Francouzi . Rozvíjejí se zejména rusko-tlingitské vztahy, zpočátku to byly konflikty, ale pak se vztahy zlepšily. Aktivity Rusko-americké společnosti však podkopaly základ ekonomického blahobytu Tlingitů, kteří lovili mořské vydry , jejich hlavní obchodní komoditu s Anglo-Američany (v Rusku se jim tehdy říkalo Bostonians). Jedním z bezprostředních důvodů pro akci Tlingitů bylo jednání kapitána americké lodi „Globe“ Williama Cunninghama – vyhrožoval Indiánům úplným zastavením obchodu, pokud se nezbaví ruské přítomnosti na své zemi. .

V květnu 1802 začalo silné povstání Tlingitů , které se snažilo vyhnat Rusy spolu s flotilami kanoí z jejich země a teritoriálních vod. První větší potyčka na pevnině se odehrála 23. května 1802. V červnu zaútočil oddíl 600 indiánů pod vedením vůdce Catliana na pevnost Michaela Archanděla na ostrově Sitka . Počkali, až se skupina „Sitka“ vydala na ryby, a zaútočila na pevnost, ve které zůstalo 15 lidí. Je zvláštní, že několik amerických námořníků se účastnilo jak obrany ruské osady, tak útoku na ni, a někteří z nich dezertovali z americké lodi Jenny, které velel kapitán John Crocker. O den později Indiáni téměř úplně zničili malou skupinu Vasilije Kochesova a Alexeje Evglevského, kteří se vraceli do pevnosti z rybolovu, a mučili zajaté míšence kreolů. Do června, během následné série útoků, byla 168členná strana Sitka zcela rozdrcena. Přeživší Rusy, Kodiaky a Aleuty, včetně žen a dětí zachráněných ze zajetí, vzala na palubu blízká britská briga Unicorn a dvě americké lodě - Alert a notoricky známý Globe. Ztráta Sitky byla těžkou ranou pro ruské kolonie a osobně pro guvernéra Baranova. Celkové ztráty Rusko-americké společnosti činily 24 Rusů a 200 Aleutů. Nikdo nezvažoval ztráty Tlingitů.

Alexander Baranov s obtížemi odolával okamžité pomstě a rozhodl se nashromáždit síly k odvetnému úderu. Poté, co Baranov shromáždil impozantní flotilu 3 lodí a 400 původních kajaků, v dubnu 1804 vyrazil z Jakutatu na trestnou výpravu proti Tlingitům. Svou trasu záměrně postavil ne po nejkratší cestě, ale po obrovském oblouku, aby místním indiánům demonstroval vojenskou sílu. Uspěl: když se přiblížila ruská eskadra, Tlingitové v panice opustili své vesnice a schovali se v lesích. Brzy se k Baranovovi připojila válečná šalupa "Něva" , která pod velením slavného kapitána Jurije Lisjanského podnikla cestu kolem světa. Výsledek bitvy byl předem určen: Tlingitové na ostrově Sitka byli poraženi a místo jimi zničené pevnosti Michaela Archanděla založil Baranov osadu Novo-Arkhangelsk , která se stala hlavním městem Ruské Ameriky .

Dne 20. srpna 1805 však Tlingitové se svými spojenci vypálili Jakutat a zabili Rusy a Aleuty, kteří tam zůstali. Navíc se ve stejnou dobu na vzdáleném námořním přechodu dostali do bouře a zemřelo dalších asi 250 lidí. Pád Jakutatu a smrt Demjanenkovovy strany se staly další těžkou ranou pro ruské kolonie. Ztratila se důležitá ekonomická a strategická základna na pobřeží Ameriky.

Ve stejném roce 1805 nařídil Baranov obklíčit ostrov Shi (jak Indové nazývají ostrov Sitka), na kterém se v horách skrývalo až několik tisíc Tlingitů, a zničit všechny . Takže byl „uklizen“ osmý největší ostrov Aljašky, který byl rychle přejmenován na „Baranovský ostrov“. Válka skončila příměřím, které však Indiáni neuznali, neboť bylo uzavřeno bez dodržování příslušných indických obřadů. O pouhých 200 let později, ve dnech 2. až 3. října 2004, se konala oficiální smírčí ceremonie mezi klanem Kiksadi a Ruskem. Oficiální ceremonie se konala na mýtině vedle totemu kiksadského vojevůdce Catliana. V souladu s poptávkou klanu a díky spolupráci National Park Service, Knihovny Kongresu, ruských historiků a Kulturního centra indiánů jihovýchodní Aljašky Irina Afrosina, pra-pra-pra-pravnučka ceremoniálu se zúčastnil první hlavní vládce ruských kolonií v Severní Americe A. A. Baranova žijící v Moskvě [ 3] .

Struktura společnosti a způsob života

Ze společenského hlediska byl kmen rozdělen na fratrie, fratrie - na klany. Rodina je matrilineární. Kmen byl rozdělen na kuany (skupiny).

Zpočátku existovalo 18 územních divizí (kuanů) a na konci 19. století jich bylo 14 (od 1 do 8 vesnic v každé): chilkat, sitka, yakutat, stikin, auk, tongas, taku, huna, hutsnuvu, dort, tagish, henya, akoi a sanya.

Kuan se skládal z několika vesnic, každý kuan a každá vesnice měla svého vůdce. Kromě vůdců ( toyonů ) byli šlechtou šamani . Byli tam také otroci , obvykle cizinci.

Tlingitské osady se skládaly z domů , které byly obvykle postaveny podél břehů řeky nebo zálivu, obrácené k vodě. Malé vesnice měly 4-5 domů a asi 100 lidí, velké - do 25 domů a asi 1000 lidí. V létě při rybaření a lovu si stavěli provizorní chatrče . Tlingitové obchodovali např. s Athabaskany, obchodními předměty: kůžemi, kožešinami, oděvy.

Manželství bylo možné uzavírat pouze mezi zástupci klanů opačných fratérií. Věk pro sňatek pro chlapce je 17-18 let, pro dívky - 15-16. Rodina byla obvykle párová, ale běžná byla i polygamie (mezi bohatými). Tlingitové se často účastnili vojenských tažení a měli také flotily kánoí. Používaly se zbraně : luky, šípy, měděné a železné dýky, palice s kamenným úderníkem, vesla, přilby s hledím a dřevěné ochranné mušle.

Lekce

Hlavními povoláními je rybolov , především lososů a sleďů, a to jak v řekách , tak na moři , stejně jako lov mořských a suchozemských zvířat. Před příchodem Evropanů se Tlingitové nezabývali zemědělstvím .

Hmotná kultura

Byli zběhlí v řemeslech , stavěli kánoe , vyřezávané totemy, nádobí , náčiní, jednoduchý nábytek ze dřeva , tkali koše , rohože a vyráběli látky . Již před příchodem Evropanů věděli, jak zpracovávat železo . Mezi pracovními nástroji Tlingitové používali oštěpy, harpuny , proutěné pasti na ryby, sítě , dřevěné a kostěné háky na ryby, nože a kyje na zabíjení ryb a tuleňů.

Hospodářský rok byl rozdělen do 4 období: zima (taka), jaro (takuichi), léto (kutan) a podzim (eec). Měsíc je dis, disi, tedy „měsíc“. Začátek roku byl v červenci. Zařízení domu byly dřevěné truhly, bedny, rohože z cedrové kůry, dřevěné nádobí. Oděv se dělil nejen na pánský a dámský, ale také na letní a zimní. V létě nosili Tlingitové kožešinové peleríny nebo košile z jelena nebo tulení kůže, chodili bosí a ženy nosily košile ve tvaru tuniky z kůže. V zimě se k tomu přidaly kalhoty představující jeden celek s mokasínami . Na hlavách měli tkané klobouky. Kůže mořských vyder , bobrů, vlků , svišťů byly považovány za cenné kožešiny . Kunu nosili pouze náčelníci a urození indiáni. Oblečení bylo bohatě zdobeno zvláštním ornamentem, jehož hlavním motivem bylo „oko“ a také tlamy zvířat. Úplně stejný ornament byl aplikován na nádobí, kánoe. Tlingitské jídlo bylo rozmanité. Jeho hlavní složkou byl rybí nebo tulení olej . Hlavním produktem jsou ryby , především losos , sleď . Jedli se také krabi , měkkýši , řasy , maso jelenů , koz , beranů , medvědů , tuleňů , delfínů , velryb atd .

Duchovní kultura

Tradiční přesvědčení - magie , totemismus , šamanismus , animismus , které byly integrálním komplexem.

Tlingitové považovali zemi za plochou, oblohu za pevnou, hvězdy  za ohně v příbytcích duchů, slunce a měsíc pro ně byly živé, rozuměly řeči lidí. Země podle mýtu spočívala na obřím sloupu v podobě bobří tlapy , držela ji podzemní stařena Agishanuku (Ayishanaku). K zemětřesení podle jejich názoru došlo v důsledku zápasu Agishanuka s havraním mužem Yelem ( hlavní hrdina jejich mýtů, podobný Kuthuovi ). Tlingitové věřili v numerickou magii, jejich magické číslo bylo 4, jako mnoho národů Severní Ameriky. Ve skutečnosti symbolizuje 4 roční období, 4 světové strany atd. Jejich svět obývalo mnoho duchů a duší lidí a zvířat. Duchové sponzorovali jezera, řeky, ledovce, hory a další prvky. Například hlavním podvodním duchem byl Konakadet. Bohatý folklór, epos Vrána, mýtus o obřím Thunderbirdovi jménem Hetl, tance a hry jsou běžné. V užitém umění, jak již bylo zmíněno, se rozvíjelo řezbářství, existovaly jeho různé styly. Hlavními motivy obrázků byli orli, medvědi, bobři a další zvířata.

Tlingitové věřili v posmrtný život psů. Mohli se tam dostat lidé, kteří týrali zvířata, zabíjeli je ne kvůli jídlu, stejně jako čarodějové a sebevrazi [4] .

Do konce devatenáctého století většina Tlingitů konvertovala ke křesťanství a mnozí vstoupili do pravoslavné církve , založené mnohem dříve během ruské kolonizace. Volba pravoslaví by mohla být chápána jako pokus konzervativnějších Tlingitů udržet si určitou kulturní nezávislost na postupující anglosaské civilizaci v USA, která byla spojována s presbyteriánskými misionáři [5] .

Jazyk

Dříve byl primárním jazykem Tlingit Tlingit ( rodina Na-Dene ), v současnosti však většina mluvčích buď plně přešla na angličtinu, nebo jsou bilingvní. Na konci 20. století odhadl Michael Krauss počet mluvčích jazyka Tlingit na 700 osob.

Při pojmenovávání Tlingitů byla běžná teknonyma : jméno rodiče bylo tvořeno přidáním slov „ish“ (otec) nebo „tla“ (matka) ke jménu dítěte; zároveň, pokud člověk neměl dítě, mohl dostat teknonymum jménem svého milovaného psa [6] .

Viz také

Poznámky

  1. Barry Pritzker A Native American Encyclopedia: History, Culture, and Peoples . Oxford , ed. Oxford University Press (2000), s. 209 ISBN 978-0-19-513877-1
  2. Davydov. 2 // Dvě cesty námořních důstojníků Chvostova a Davydova do Ameriky. - Petrohrad. : Námořní tiskárna, 1812. - S. 234.
  3. "Bitva Rusů s Tlingity o Aljašku skončila v roce 2004." . Staženo 10. prosince 2019. Archivováno z originálu 10. prosince 2019.
  4. Petrukhin, V. Ya. Posmrtný život. Mýty o posmrtném životě: mýty různých národů / Petrukhin V. Ya. - M .: AST: Astrel, 2010.-10-11s.
  5. Kan, Sergej. 1999. Věčná paměť: kultura Tlingitů a ruské ortodoxní křesťanství v průběhu dvou století. P.xix-xxii
  6. Grinev A. V. Osobní jména archivní kopie Tlingit Indians ze dne 3. května 2018 na Wayback Machine // Sovětská etnografie . 1990. č. 5. - S. 132-141.

Literatura