Třetí kniha Henochova

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 24. dubna 2019; kontroly vyžadují 29 úprav .
Třetí kniha Henochova

Třetí kniha Henochova ( hebrejsky ספר חנוך ג' ‏‎, starohebr . ספר היכלות ‏‎, anglicky  Sefer Hekhalot  – Kniha paláců ), také hebrejská kniha Enochova , zkráceně Enochy , zkráceně zkráceně Chat a angelologické směry. Známý plně dochovaný text je psán v hebrejštině s fragmenty z řečtiny a latiny . Předpokládá se, že jeho vznik se datuje do 2. století našeho letopočtu. E. , ale historii lze vysledovat pouze do 5. století [1] .

Jméno apokryfu dal švédský kněz, teolog a exegeta Hugo Odeberg v prvním kritickém vydání z roku 1928 [2] . V rukopisech jsou také varianty „Knihy nebeských paláců“, „Knihy Henochovy, kterou napsal rabi Ishmael, velekněz“, „Kapitolu (učení) rabiho Ishmaela“, „Vznešení (Nanebevstoupení) Metatrona “ [3] .

„Kniha Henochova“ zpravidla bez dalšího upřesnění znamená První knihu Enochovu , nazývanou také etiopská , protože její text se kompletně dochoval pouze v klasickém etiopském jazyce Geez . Existuje také Druhá (slovanská) kniha Henochova , jejíž text je znám pouze ve staroslověnském jazyce [4] [5] .

Charakteristika

Moderní učenci charakterizují knihu jako pseudepigrafickou , protože události v ní jsou popsány jménem rabiho Ishmaela, který se stal veleknězem poté, co viděl nanebevstoupení. Ale skutečná historická postava, tanna 2. století, rabi Ishmael , podle známých zdrojů, v době pádu druhého chrámu v roce 70 našeho letopočtu. E. byl na tuto pozici příliš mladý. Podle všeho šlo o tannu z 1. století našeho letopočtu. E. Rabbi Ishmael ben Elisha , který byl skutečně veleknězem v chrámu (a mohl být jeho dědečkem).

Původní název knihy obsahuje slovo he(y)halot ( hebrejsky הארמון ‏‎ nebo anglicky  Hekhalot ) je množné číslo od he(y)hal , což znamená „paláce“, „chrámy“ nebo „síně“. Spolu s nominálním autorem vydává představitele hechalotské či merkabské mystiky (srov. s názvy takových textů jako Hechalot Rabbati či Masseket Hekhalot ). Jeho obsah naznačuje, že je novější než jiné podobné texty [6] . Apokryfy zejména neobsahují hymny Merkaba [7] , mají unikátní strukturu [8] a přísahy ( anglicky  adjuration ) [9] . To činí Kniha paláců jedinečnou nejen mezi merkabijskými spisy, ale také mezi knihami Enochovými.

Existuje řada znaků, které naznačují, že autoři apokryfů byli obeznámeni s první knihou.

Některé z bodů, které se objevují v 1. a 3. Enochovi, jsou:

Hlavní dějovou linií procházející Třetí knihou Enochovou je Enochův vzestup do nebe a jeho proměna v archanděla Metatrona .

Obsah

Duše patriarchů.

Dodatek k 3 Enochovi:

Nebeská Kedušša.

Nebeská duha.

Překlady

Poznámky

  1. Craig A. Evans. Nekanonické spisy a výklad Nového zákona  (anglicky) . - 1992. - S.  24 .
  2. Hugo Odeberg (ed.), 3 Enoch aneb The Hebrew Book of Enoch , Cambridge University Press 1928 (vydání a překlad).
  3. Tantlevskij I. R. ŽIDOVSKÁ KNIHA ENOCHA aneb KNIHA NEBESKÝCH PALÁCŮ (3 ENOCH) // KNIHY ENOCHOVÉ. - M . : Mosty kultury-Gesharim, 2002. - 374 s. - (BIBLIOTHECA JUDAICA). — ISBN 5-93273-103-6 .
  4. 2 Henoch . Získáno 9. listopadu 2018. Archivováno z originálu 19. října 2019.
  5. Sv. Andrews . Získáno 8. března 2006. Archivováno z originálu 20. února 2006.
  6. Swartz, Scholastic Magic, 178ff
  7. Alexander, Philip, 3 Enoch , str. 245 
  8. Dan, Joseph, Starověká židovská mystika , str. 110 
  9. Schäfer, Skrytý a zjevný Bůh, 144.
  10. zdroj . Získáno 19. července 2019. Archivováno z originálu dne 19. července 2019.
  11. ↑ Informace o vydání Archivováno 19. července 2019 na Wayback Machine

Odkazy

v cizích jazycích

Viz také