Finská pravoslavná církev

Финля́ндская правосла́вная це́рковь ( фин . Suomen ortodoksinen kirkko , швед. Finska ortodoxa kyrkan , другие названия: Правосла́вная це́рковь Финля́ндии , фин . Ortodoksinen kirkko Suomessa , швед . Ortodoxa kyrkan i Finland , греч. Ορθόδοξη Εκκλησία της Φιλλανδίας , Финля́ндская архиепископи́я Константинопольского патриархата , греч. Ορθόδοξος Αρχιεπισκοπή Φινλανδίας ) je autonomní pravoslavná církev .

Od roku 1921 do roku 1923 byla pod jurisdikcí Moskevského patriarchátu , od roku 1923 pod jurisdikcí Konstantinopolského patriarchátu .

Církevní dějiny

Prvními pravoslavnými ve Finsku byli pokřtění Karelové (jejich potomci dodnes tvoří většinu finské církve). Přistoupení Finska k Rusku v roce 1809 dalo velký impuls rozvoji pravoslaví . Bohoslužba byla přeložena do finštiny , stejně jako mnoho duchovních děl . V roce 1892 byla vytvořena diecéze Finsko-Vyborg .

Do roku 1918 byla finsko-vyborgská diecéze ve Finském velkovévodství součástí Ruské pravoslavné církve (ROC). Po získání nezávislosti Finska v roce 1917 přijala mimořádná rada duchovenstva a laiků finsko-vyborgské diecéze v roce 1919 výzvu Jeho Svatosti patriarchovi Tichonovi (Bellavinovi) z Moskvy a celého Ruska, aby udělil diecézi status autonomní církve v rámci ruská pravoslavná církev, která byla patriarchou uznána 11. února 1921 . V roce 1918 byl majetek Ruské pravoslavné církve ve Finsku znárodněn a převeden na nově vzniklou Finskou autonomní církev.

Pod tlakem finské vlády, která požadovala úplnou nezávislost Finské církve na Moskevském patriarchátu, byla v Konstantinopoli církevní a vládní delegace složená z arcikněze Hermana Aava , arcikněze Sergeje Solntseva a zástupce vlády profesora Emila Setiala . od 2. července do 13. července 1923 a obrátil se na Konstantinopolský patriarchát s žádostí o autokefalii , a to navzdory protestům jak Moskevského patriarchátu, tak finského a Vyborgského arcibiskupa Serafima (Lukjanova) Ruské zahraniční církve [3] . 6. července 1923 následoval tomos o udělení autonomie finské pravoslavné církvi pod jurisdikcí Konstantinopolského patriarchátu. Patriarcha Meletios (Metaksakis) zároveň zdůraznil nevčasnost udělení autokefalie finské církvi a potvrdil dočasnost jejího přijetí do Konstantinopolského patriarchátu do normalizace církevního života v Rusku [3] . 8. července téhož roku patriarcha Meletius vysvětil na biskupa estonského arcikněze Hermana Aava ( Ruská pravoslavná církev ), který byl vysvěcen na biskupa vikáře v Karelian. listopadu 1923 mimořádná rada finské církve v Serdobolu , jejímž předsedou byl arcibiskup Seraphim (Lukyanov) z Vyborgu a celého Finska, jednomyslně přijala převod do jurisdikce Konstantinopolského patriarchátu, jehož rozhodnutí bylo obdařeno platnost zákona finskou vládou. Gregoriánský kalendář , finský jazyk v uctívání, byl představen ; farnosti byly rozděleny do dvou diecézí: Vyborg a Karelian . Stolec arcibiskupa zůstal ve Vyborgu .

Na základě odstavce 3 dekretu prezidenta Finska Carla Stolberga ze dne 29. prosince 1923 byl arcibiskup Seraphim (Lukyanov) z Vyborgu a celého Finska odvolán ze správy Církve dne 1. ledna 1924 kvůli jeho nesouladu s požadavky zákona o úředním jazyce. Místem jeho pobytu byl určen Koněvský klášter . Úřadujícím arcibiskupem byl jmenován biskup Karelian Herman (Aav). Dekret z 28. listopadu 1923 (č. 186), zaslaný finské církevní správě patriarchou Tikhonem, nařizující „zjistit ve spojení s vládou Finské republiky možnost navrácení církevních záležitostí ve Finsku jejich bývalá pozice“ [4] , byl vládou ponechán bez následků .

Po sovětsko-finské válce v letech 1939-1940 a připojení části Karélie k Sovětskému svazu ztratila finská církev asi 90 % svého majetku a většina věřících byla evakuována do vnitrozemí Finska . Tak například mniši z kláštera Valaam v plné síle byli evakuováni ze souostroví a založili klášter New Valaam ve středním Finsku (nedaleko Heinävesi ). Teologický seminář (založený v roce 1918) ve městě Sortavala (Serdobol) byl také přesunut do Helsinek (v roce 1957 se přestěhoval do Humalärvi , v roce 1961 do Kuopia a v roce 1988 byl uzavřen a místo něj byla otevřena Ortodoxní teologická fakulta na univerzitě v Joensuu ). Na základě studie Heli Kananena se tvrdí, že pravoslavní, přesídlení z Karélie, byli ve Finsku diskriminováni [5] .

Počátkem října 1945 vedl metropolita Grigorij (Čukov) z Leningradu jednání s cílem vrátit Finskou církev pod jurisdikci Moskevského patriarchátu , na čemž byla 3. října uzavřena předběžná dohoda s arcibiskupem Germanem (Aav. ) Karélie (pro rozhodnutí o znovusjednocení bylo plánováno uspořádat radu FOC). Po několika letech korespondence s Moskvou se 30. dubna 1957 synod Ruské pravoslavné církve rozhodl „porazit všechny kanonické spory a nedorozumění, ke kterým došlo mezi FOC a ROC“, uznal finskou arcidiecézi ve svém stávající stav a převedl klášter Novo-Valaam; 7. května téhož roku bylo stranami obnoveno modlitebně-kanonické společenství [6] .

V roce 1980 požádala finská autonomní církev Konstantinopolský patriarchát o udělení statutu autokefalie církvi, ale bez odpovědi.

Starý kalendářní pohyb ve Finsku

V reakci na zavedení nového stylu finské pravoslavné církve ve dvacátých letech 20. století , západní Paschalia, změnu hierarchické autority (exil do kláštera Koněvet arcibiskupa Serafíma (Lukyanova) ) a přechod pod jurisdikci Konstantinopole , bez souhlasu patriarchy Tichona , stejně jako vládnutí na území Finska fyletismu , vzniklo v zemi několik soukromých pravoslavných komunit, které později vstoupily do lůna Ruské pravoslavné církve (v letech 1926 až 1945 uznaly jurisdikci metropolity Evlogy ( Georgievsky) a zároveň synod ROCOR , v roce 1945 byly tyto farnosti přijaty Moskevským patriarchátem). Hnutí starých kalendářistů bylo zvláště silné v klášterech Valaam a Lintul.

V roce 1926 byla na základě nového zákona o svobodě vyznání komunita Pokrovskaja ve Vyborgu zapsána do státního rejstříku Finska (po roce 1939 byla farnost a chrám přeneseny do Helsinek).

V květnu 1927 byla zaregistrována komunita Nikolskaja v Helsinkách. V roce 1945 byl na území Finska vytvořen Finský děkanát Moskevského patriarchátu, který zahrnoval: bratry z kláštera Valaam evakuovaní ze souostroví hluboko do Finska , komunity Přímluvy a Svatého Mikuláše v Helsinkách. Farnosti Pokrovsky a Nikolsky (často označované jednoduše jako " Starý kalendář ") nyní vykazují významný růst díky emigrantům ze zemí bývalého SNS a také vzdělávacím aktivitám. K roku 2020 byl celkový počet registrovaných farníků starých kalendářních farností asi čtyři tisíce (v Nikolské - 3,5 tisíce [7] ; v Pokrovské - 399 lidí [8] ), ale celkový počet věřících, kteří se hlásí k juliánské kalendář výrazně převyšuje oficiální údaje.

V roce 1999 byla otevřena farnost na počest Kazaňské ikony Matky Boží v Pori .

V roce 2001 začala fungovat farnost Dormition v Turku .

V roce 2003 byla zaregistrována farnost na počest sv. Serafíma ze Sarova ve vesnici Stormi poblíž Vammaly (60 km od Tampere ).

V roce 2008 byla v Lahti založena farnost .

Struktura a současný stav

K roku 2019 byl celkový počet registrovaných členů arcidiecéze 56 246 [2] . Spolu s finskou evangelickou luteránskou církví má arcidiecéze zvláštní státní status (zákon o pravoslavné církvi z roku 1969) [2] .

Primas s titulem arcibiskupa Helsinek a Finska je Leo (Makkonen) . Diecézní biskupové nesou titul metropolity . Vikář primasa měl tradičně titul biskup z Joensuu (tato pozice je pro rok 2021 neobsazena).

Administrativně se dělí na tři metropole:

• Metropole Kuopio a Karélie ( finsky Kuopion ja Karjalan hiippakunta )
• Arcidiecéze Oulu ( finsky Oulun hiippakunta )
• Helsinská arcidiecéze ( finsky Helsingin hiippakunta )

Od roku 1955 byl správcem karelské diecéze současně arcibiskup ( primas ) celé autonomní církve, ale v květnu 2012 byla nastolena otázka přenesení arcibiskupského stolce do Helsinek [9] . Kolegium církevní správy schválilo dne 10. října 2017 předložení otázky přesunu arcibiskupského stolce z Kuopia do Helsinek k posouzení delegátům Místní rady, které se konalo ve dnech 27. – 29. listopadu 2017 [10] . Rada schválila přesun křesla primáše do Helsinek od 1. ledna 2018.

Dne 15. června 2018 předložila Rada biskupů FOC návrh na možnou restrukturalizaci diecézí FOC. Biskupská rada považovala za nutné ponechat hranice stávajících diecézí nezměněné, s jedinou výjimkou: převodem pravoslavné farnosti Tampere do diecéze Oulu [11] . Po správní reformě byl celkový počet farností snížen z 24 na 12 [2] . Existují kláštery Novo-Valaam a Lintul , stejně jako soukromé bratrstvo přímluvy . V Kuopiu je muzeum církevního umění . Církev používá nový ( gregoriánský kalendář ) a západní paschal. Řada inovací je přítomna v liturgické praxi, ikonomalbě [12] a kanonické struktuře.

Nejvyšší zákonodárnou mocí v církvi jsou místní a biskupské rady. Výkonnou složkou odpovědnou za provádění přijatých rozhodnutí je církevní správa. Farnosti jsou dotovány státem na úkor daňových fondů (srážky od registrovaných členů činí 0,6 % z úrovně příjmu a jsou automaticky strhávány z bankovního účtu).

Ortodoxní teologie pro kandidáty na duchovenstvo se vyučuje na teologické fakultě univerzity v Joensuu a funguje teologický seminář , který školí žalmisty a ředitele kůru . Existují organizace pravoslavné mládeže, které pořádají každoroční tábory a sjezdy [13] .

V souladu s finským právem poskytují městské hřbitovy pravoslavné pozemky pro pohřbívání členů finských pravoslavných farností. Nejznámější je památná ortodoxní nekropole v centru Helsinek.

Hlavním liturgickým jazykem je finština [14] . Někdy se používá angličtina, švédština, ruština nebo církevní slovanština.

Územně-správní struktura

v rámci ruské pravoslavné ( 1892-1918 ) [ editovat

Diecéze Vyborg a Finsko :

• Anthony (Vadkovsky) (24. října 1892 – 25. prosince 1898)
• Nikolaj (Nalimov) (16. ledna 1899 – 8. dubna 1905)
• Sergius (Stragorodsky) (6. října 1905 - 10. srpna 1917)
• Serafim (Lukjanov) (11. srpna 1917-1923) (ve službě do 17. ledna 1918), od roku 1921 hlava autonomní církve v rámci Moskevského patriarchátu;

Serdobolský vikariát diecéze Vyborg

• • Kyprian (Shnitnikov) (10. března 1913 – 18. června 1914)
  • Seraphim (Lukyanov) (7. září 1914 – 17. ledna 1918)

V roce 1921 byla diecéze Vyborg a Finsko přeměněna na Finskou autonomní pravoslavnou církev v rámci Moskevského patriarchátu . V roce 1923 se finská autonomní pravoslavná církev, která obcházela kanonický řád, podřídila Konstantinopolskému patriarchátu , který jí podruhé udělil autonomii s názvem Finská arcidiecéze .

Finská arcidiecéze KP (od roku 1923 )