| knížectví | |||
| Chačenské knížectví | |||
|---|---|---|---|
| Խաչենք | |||
|
|||
|
Chačenské knížectví v 11.–13. století |
|||
| ←
→ → → → → → 821–1600 _ _ |
|||
| Hlavní město | Hokhanaberd , car , Aterk | ||
| jazyky) | arménský | ||
| Úřední jazyk | arménština , ázerbájdžánština a nakh-dagestanské jazyky | ||
| Náboženství | křesťanství | ||
| Počet obyvatel | Arméni [1] [2] | ||
| Forma vlády | knížectví a monarchie | ||
| Dynastie | Syuni , Hasan-Jalalyans , Dopyany | ||
| hlavy státu | |||
| • 1216-1261 [3] | Gasan-Jalal Dola | ||
| ishkhan, tagavor | |||
| Příběh | |||
| • 1236 | Mongolské dobytí [4] | ||
| • 1250 | rolnické hnutí [5] | ||
Khachenské knížectví ( arménsky Խաչենք [6] , jinak řecky Χατζιένης [6] , arabsky Khajin [ 7] ) je středověký arménský feudální stát [8] [7] [9] [10] [3] [11 ] [12 [13] [14] [15] na území moderního Náhorního Karabachu [3] [11] [1] , který sehrál významnou roli v politických dějinách Arménie a celého regionu v 10.-16. Po ztrátě jednotného arménského státu se knížectví Khachen stalo centrem arménské politické nezávislosti a udrželo si alespoň autonomii pod nadvládou Mongolů, Turkomanů a Safavidů [16] .
Jméno "Khachen" je etymologizováno z arménského kořene khach - kříž [17] , zmiňovaného od X století [9] . Později, na začátku 15. století, Matevos Monozon napsal: "Artsakh, nyní nazývaný Khachen." Knížectví zabíralo část historické oblasti Artsakh [9] [11] .
R. Husen považuje Atrnersekha , syna Sakhla Smbatjana , za prvního vládce Chačhenu, který vládl „celé hornaté zemi na jihovýchodních svazích Arménské vysočiny “ [18] . Poté, co ke svému majetku připojil oblast Vaykunik na severu Artsakh , postavil zde pevnost Andaberd . Jeho syn Grigor dále rozšiřoval svůj majetek a vnuk Sahak-Sevad si podrobil Gardmana a řadu dalších oblastí [19] . Na počátku 10. století se Chačenské knížectví stalo vazalem arménského království Bagratidů [3] [12] . Arabský autor tohoto období Istakhri uvedl, že „Cesta z Berda'a do Dabilu prochází zeměmi Arménů a všechna tato města jsou v království Sanbata, syna Ashuta“ [20] . Je také známo, že za císaře Konstantina Porfyrogenita byly oficiální dopisy Byzantinců knížatům z Khachenu, stejně jako dalším arménským knížatům z 10. století, adresovány „Arménii“ ( starořecky 'Άρχων τοΰ Χατζιένης ) [6] [21] . Podle G. Litavrina a A. Novoselceva tímto způsobem Byzantinci zdůraznili, že každý z těchto regionů je součástí arménské země [22] . V roce 993 mohl být Khachen zajat Fazlem I. z kurdské dynastie Sheddadid [23] . V rámci politiky sjednocení arménských zemí a centralizace moci arménský šáhinšáh Gagik I. opět anektoval Chačhen [24] .
Expanzivní politika Byzance vůči Arménii dosáhla svého vrcholu v roce 1045, kdy město Ani , hlavní město arménského království , dobyl Constantine IX Monomakh . Byzantská nadvláda však netrvala dlouho. V letech 1064-1071 byla většina Arménie zajata Seldžuky . Za těchto nových podmínek zůstal Khachen jedním z těch regionů, kde nadále existovala arménská nadvláda. Podle Encyclopædia Britannica , “některá arménská pravítka jsou ještě zachována v Kyurikian království v Lori , Syunik království v Bahk, jinak Kapan, a v knížectvích Khachen (Artsakh) a Sasun” [8] . Knížectví se stalo jedním z center arménského politického života a státní struktury. V. Shnirelman poznamenává, že vynikající středověký arménský historik a právník Mkhitar Gosh , hovořící o zachovalém Khachenském knížectví, snil o obnovení arménské státnosti [25] .
Za vlády Elamitů bylo arménské království již dávno zcela svrženo a zbytky Ishchánů, zbavené všeho, se rozptýlily, putovaly po celé zemi a odmítaly se navzájem poslouchat, zvláště ty, kteří žili v nedobytných pevnostech země Artsakh
— Mkhitar Gosh , XII století [26]Od konce 11. století se politický vliv Gruzie v kavkazské oblasti zvyšoval , což dosáhlo svého vrcholu za královny Tamary (1184-1213). Podle B. Dashdondoga se "Gruzie stala mocnou pankavkazskou říší." Veliteli arménsko-gruzínských jednotek byli jmenováni bratři Ivane a Zakare z arménského rodu Zakaridů . V prvních desetiletích 13. století se stali nejvyššími knížaty severovýchodní Arménie, kterým byly podřízeny menší regionální dynastie. Většina Artsakh, který byl pod kontrolou Hasan-Jalalyans a Dopyans , byl pod jurisdikcí atabek Ivane a jeho syn Avag [27] . Podle A. Yakobsona Ivane a jeho bratr Zakare „dokázali znovu sjednotit pod svou vládou téměř všechny země Bagratid Arménie od Karin po Khachen“ [28] . Podle P. Coe povstaly takové arménské aristokratické rodiny jako Dopyan, Vachutyan, Proshyan a Gasan-Jalalyan [29] pod suverenitou Gruzie .
Podle R. Husena Hasan Veliký, potomek knížat z dynastie Syuni, před abdikací na trůn a vstupem do kláštera v roce 1182 rozdělil svůj majetek mezi své syny Vakhtanga Tonkika a Grigora Velikého. Nejstarší, Vakhtang, zdědil vlastní Khachen; mladší, Grigor Veliký, sever - Sotk a Vaykunik. Vakhtang Tonkik se stal předkem klanu Vakhtangyank, zatímco potomkům Grigora Velikého se začalo říkat Dopyan na počest jména jeho manželky Dop [19] . Na konci 12. století bylo Chačenské knížectví rozděleno mezi tři větve vládnoucího rodu [30] . Geograficky byly rozděleny do následujících oblastí:
Na počátku 13. století měla knížata z Aterky vrchnostenská práva na území Chachenského knížectví. Po smrti Vakhtanga Tagavorazna v roce 1214 přešla tato práva na vládce Dolního Khachenu. Novým vládcem se stal Gasan-Jalal Dola . Ten byl synem prince Vakhtanga Tonkika a princezny Khorisakh, sestry Zakareho a Ivane Zakaryanových . Kirakos Gandzaketsi , současník Hasana-Jalala, jej nazval „zbožným, bohabojným a skromným manželem, původem Armén“ [31] . Od té doby se princové z Dolního Khachenu nazývali Hasan-Jalalyans.
V letech 1220-1221 Khachen vyplenili Mongolové [32] . V roce 1236 Mongolové dobyli celou severní a východní část Arménie, která byla pod gruzínskou korunou [33] . Mezi dobyté oblasti patřil i Khachen. V Khokanaberdské pevnosti Chugbug byl Noyanovi odmítnut odpor Gasanem Jalalem [34] . S. Tikhvinsky poznamenává: „Jeden z velkých mongolských oddílů pod vedením Chugbugy vpadl do oblasti Chachen, jejímž vlastníkem byl arménský velitel Hasan-Jalal. Zakotvil v pevnosti Khokhanaberd a postavil se na hrdinský odpor“ [35] . V témže roce, aby vyjednával s Mongoly , poslal Avag , syn Ivane , do Chormaganu chachenského šlechtice Grigora Tga. Avag se rozhodl podřídit Mongolům [36] . Podle B. Dashdondoga toto rozhodnutí vyvolalo dominový efekt na ostatní arménská prince. Jeho příkladu následoval i Hasan-Jalal [37] . Podle E. Eastmonda Avag přesvědčil „vládce východoarménské provincie Khachen“ a mnohé další, „aby se bez boje vzdali Mongolům“ [13] . Interakce s Mongoly umožnila zachovat Khachenské knížectví [38] . Gasan-Jalal oženil svou dceru s Bora-Noyanem, synem Chormagana , což podle D. Korobeinikova posílilo spojenectví mezi arménskou šlechtou a Mongoly [39] . Strategie arménských šlechticů ve vztahu k Mongolům byla podle B. Dashdondoga především kooperativní. Tyto vzájemně výhodné vztahy byly udržovány t. zv. „diplomatické sňatky“ [40] . Hasan-Jalal, stejně jako knížata sousedního Syuniku , obdržel určitá daňová a politická privilegia [41] . Výrazně vzrostl vliv arménských knížectví v Chachen a Syunik [42] . Tato privilegia však způsobila konflikt s místokrálem v Íránu Arghun-aka . V roce 1251 při diplomatické návštěvě Hasan-Jalal navštívil Zlatou hordu a setkal se se Sartakem a jeho otcem Batu . V důsledku toho získal zpět regiony Charaberd, Akana a Karkarn, dříve zajaté Seldžuky a Gruzínci. Blízké vztahy se Sartakem umožnily, aby byl Khachen stažen ze suverenity Gruzie a zakaridských princů . Po setkání s velkým chánem Mongkem v roce 1255 získal Hasan-Jalal práva enchű [43] . V arménských nápisech z konce 13. století je Gasan-Jalal nazýván „princ knížat, pán Khachen“ a dokonce „velký král“ [43] . Nakonec byl zabit v roce 1261 na příkaz Arguna-aka [44] .
Khachen je těžko dostupná země mezi horami a lesy. Jedná se o jeden z regionů Arranu , kde žijí Arméni (obyvatelstvo „je arménské“ – „Armani Andes“). Lidé v Abcházii jim říkají padishah " tagaver "
— Zeměpisná práce v perštině , XIII. století [31] [45]Na území Horního Chačhenu přitom nadále vládli jim příbuzní Dopyané. Princ Gasan , manžel Ivaniny sestry Dopi , od něj obdržel oblast Sotk jihovýchodně od jezera Sevan [41] . Aby si zachovali majetky, spolupracovali i s Mongoly [38] . V roce 1250 vypuklo v Horním Chačenu nábožensko-sektářské rolnické hnutí. Jeho centrem byla vesnice Car poblíž pevnosti Andaberd . Vůdce hnutí, jistý David z Garni , vystupoval proti feudální šlechtě s myšlenkami majetkové rovnosti. Dokonce se k němu přidali i někteří drobní feudálové a část nižšího kléru. V důsledku represivních akcí bylo hnutí potlačeno [5] . Po smrti Grigora II . (po roce 1331) ztratil klan Dopjanov svůj dřívější vliv a od konce 15. století se Horní Chačhen rozdělil na tři knížecí větve - Ulubekidové, Aytinidové a Melik-Šakhnazarjany [46] .
Potomci Hasana-Jalala si v následujících XIV-XV stoletích udrželi vlastnická práva v Khachenu [47] . Vládce státu Kara-Koyunlu , Jahanshah , spoléhal na některé z přeživších arménských feudálních pánů, včetně princů z Khachen [48] . Arménská nadvláda zde byla zachována v éře Safavidů. I. Petruševskij tedy poznamenal, že „pod panstvím Kyzylbash si Khasan- Jalalyans udrželi své postavení jako Khachen meliks“ [1] . K. Walker napsal, že Gasan-Jalalyans přežili invazi Tamerlane, Turkomans a turecko-perské války [49] .
Do 16. století se území vlastního knížectví Khachen zmenšilo a pokrylo prostor od pravého břehu řeky Khachenaget po jižní břeh řeky Karkar (přibližně se shoduje s územím současného regionu Askeran v neuznaném Náhorním moři). Karabachská republika ). Na přelomu 16. – 17. století se na území Chačenského knížectví formovala arménská melidomství [47] .
| Klášter Gandzasar (1216-1238). Iluminovaný rukopis z Khachen, XIV století | ||||||||||
Britský historik K. Walker píše o „prosperujícím státě“ středověkého Khachenu [49] . Walker zdůrazňuje, že někteří z nejlepších arménských khachkarů byli vytvořeni v Khachenu ve 13. století. Mezi nimi odkazuje na dvě díla kolem roku 1246 v klášteře Gtchavank . E. Pchelina poukazuje na přítomnost náhrobků raného mongolského období na území Chačhenu s vyobrazením zbraní a oděvů arménských vojáků [15] . P. Coe poznamenává, že ve středověku se v Khachenu vyvinula škola arménských miniatur , která udržovala kontinuitu s minulými tradicemi [50] . V. Lazarev se zmiňuje o dvou arménských iluminovaných evangeliích z Chachenu v roce 1224 a kolem roku 1264 [51] . Podle italského historika umění P. Novella ukazuje evangelium z roku 1224 spolu s některými dalšími rukopisy té doby širokou škálu uměleckého vyjádření v Arménii ve 13. století [52] . L. Durnovo píše o chachenských mistrech arménských miniatur [53] . Podle A. Lidova by chačenské rukopisy mohly být jedním z uměleckých zdrojů freskové malby chalcedonských Arménů : „Jeden ze zdrojů stylu chalcedonských maleb lze nalézt v miniaturě východní Arménie na počátku 13. století. (v takových památkách jako Mush homiliary, Akhpat a Khachen evangelia)“ [54] .
V Náhorním Karabachu se dochovalo asi tisíc šest set památek arménské architektury . Většina z nich podle K. Walkera patří do XII-XIII století [55] . Klášter Gandzasar se nacházel na území Khachenského knížectví . Byl postaven v letech 1216-1238 a vysvěcen v roce 1240. Stavby katedrály se ujal princ Hasan Jalal Dola [11] . A. Yakobson nazývá Gandzasar encyklopedií arménské architektury 13. století [31] , G. Anokhin jej označuje za „pět největších staveb starověké a středověké arménské architektury“ [56] . Od 14. století se patriarchální trůn severovýchodních provincií Arménie nachází v Gandzasaru. Klášter se stal také rodovou hrobkou knížat Khachen.
Kláštery Dadivank a Khatravank patřily také mezi nejvýznamnější duchovní centra Khachenu [56] . Hlavní budovou Dadivanku je kostel s křížovou kupolí, postavený manželkou prince Vakhtanga Arzu-Khatuna. Na území kostela se dochovali Chachkarové a uvnitř jsou fresky [57] . Khatravank byl založen v raném středověku [58] .
Za Gasana Jalala byl obnoven rodinný hrad Hokhanaberd, který se stal jedním z článků systému obranných struktur Khachenu. Z četných středověkých pevností knížectví se dodnes částečně dochovaly Jraberd , Khachenaberd , Dizapayt a Gaylatun [49] .