| happening | |
|---|---|
| happening | |
| Původ | Angličtina happening |
| Doslovně | děje, hraní |
Happening (nebo happening , angl. happening ) - forma současného umění , představující akce, události nebo situace, které se odehrávají za účasti umělce , ale nejsou jím zcela řízeny.
Happening obvykle zahrnuje improvizaci a nemá, na rozdíl od performance artu , jasný scénář . Jedním z úkolů happeningů je překonávat hranice mezi umělcem a divákem. Zakladatelem happeningu jako reprezentace s prvky náhody je John Cage , který první happening uskutečnil v roce 1952 [1] . Happeningům se někdy v souladu s jeho představami o významu náhody v umělecké tvorbě říká „spontánní bezdějové divadelní akce“. Termín navrhl v roce 1958 Allan Kaprow , Cageův student. Kaprow opustil tradiční principy umělecké dokonalosti a stálosti v umění. V USA mezi umělce, kteří rozvinuli umění happeningu během jeho formativního období, kromě Cage a Kaprowa patří Jim Dine , Claes Oldenburg , Robert Rauschenberg , Roy Lichtenstein . Myšlenka happeningů souvisí s principem divácké účasti, často zahrnující inscenované demonstrace za účelem společensko-politické propagandy, jako mnoho děl Josepha Beuyse , nebo za účelem šokování veřejné morálky. V roce 1959 uvedlo divadlo Ruben-Gallery hru 18 událostí v 6 částech (18 událostí v 6 částech), kterou vymyslel Allan Kaprow. Diváci se mohli připojit k dění přímo v sále tím, že si s postavami vypili sklenku vína. Události se staly známými od počátku 60. let 20. století . Jejich rozkvět nastal v 60. letech (hlavně v USA). Jedním ze známých moderních typů pravidelných happeningů v Rusku je Monstrace . Jedním ze známých organizátorů happeningů v Evropě je francouzský umělec Jean-Jacques Lebel .
Termín „happening“ poprvé použil Allan Kaprow na jaře 1959 na uměleckém pikniku organizovaném Georgem Segalem , aby popsal akci, která se tam konala [2] . První tištěné použití tohoto termínu bylo ve slavném Kaprowově eseji „Jackson Pollock's Legacy“, publikovaném v roce 1958, ale napsaném v roce 1956. Slovo "děj" se také objevilo ve vydání literárního žurnálu Rutgers University Anthologist [3] . Termín si vypůjčili umělci z USA , Německa a Japonska a začali jej aktivně používat.
Události se obvykle velmi obtížně popisují, především proto, že každý z nich je jedinečný a nelze je reprodukovat ve své původní podobě. Jednu definici happeningu uvedli Noah Wardrip-Fruin a Nick Montfort v The New Media Reader : „Termín ‚happening‘ byl použit k popisu řady představení a akcí pořádaných Allanem Kaprowem a dalšími umělci mezi 50. a 60. léty, včetně množství divadelních prvků, které měly pečlivě napsaný scénář a předpokládaly omezenou účast publika“ [4] . Jiná definice označuje happening jako „propracovanou formu divadelního umění, ve které různé alogické prvky, včetně nesouvisejících prvků performance, tvoří ucelenou strukturu“ [5] . Nicméně, kanadský divadelní kritik a dramatik Gary Botting , sám autor několika Happenings, napsal v roce 1972: "Happeningy opustily matrici spiknutí a spiknutí ve prospěch plnohodnotné komplexní matrice náhody a události" [6] .
Kaprow byl studentem Johna Cage , který experimentoval s „hudebními happeningy“ od roku 1952 na Black Mountain College . Kaprow spojil divadelní a vizuální umění s disonantní hudbou. „Jeho happeningy zahrnovaly použití velkých struktur nebo soch podobných těm, které navrhoval Artaud,“ píše Botting, který tyto happeningy přirovnal k „nestálému umění“ dadaistů.„Happening zkoumá negativní prostor stejným způsobem, jakým Cage zkoumá ticho. Jde o symbolickou formu, skládající se z momentálních akcí, životem inspirovaných fantazií nebo organizované struktury událostí založené na archetypálních symbolických asociacích . Stejný happening bude mít jiný význam a výsledek v závislosti na reakci publika.
Happeningy mohou být formou umění nových médií, která zdůrazňuje interakci mezi performerem a publikem. Myšlenkou happeningu bylo prolomit „čtvrtou zeď“ mezi divákem a performerem. Změna statusu diváka na status účastníka vedla k tomu, že objektivní pozorování zvenčí se změnilo v subjektivní podporu. Na některých happeningech se na vzniku uměleckého aktu podílí všichni přítomní, a dokonce i podoba happeningu se ustavuje za účasti publika, neboť je určujícím faktorem a hybnou silou happeningu [6] .
Pozdější happeningy neměly jasně definovaná pravidla, pouze obecné obrysy dějových linií, kterými se interpreti řídili a přizpůsobovali se momentální realitě. Na rozdíl od jiných uměleckých forem, happeningy zahrnují náhodnost jako nezbytný prvek, takže jsou neustále v procesu změn. Když proces vývoje reprezentace definuje případ, nemůže selhat. Jak napsal Kaprow ve své eseji „Happenings on the New York Stage“, „publikum happeningu si nikdy není jisté, co přesně se před ním stalo, když skončil, a nemůže ani určit, zda akce probíhá podle plánu“ [8 ] .
| Hippie | |
|---|---|
| Historie pohybu |
|
| společenství | |
| Politika a etika | |
| Kultura a móda | |
| Místa a festivaly |
|
| Psychedelika a drogy | |
| Filmy o hippies |
|
| Související články |
|