Tsakhur Khanate

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 10. června 2020; kontroly vyžadují 11 úprav .
historický stav
Tsakhur Khanate
    VII století  - 1562
Hlavní město Tsakhur
jazyky) Tsakhurský jazyk
Náboženství křesťanství
islám
Forma vlády Volitelná monarchie

Tsakhur Khanate  je cachurský středověký státní útvar v hornatém Dagestánu , který existoval ještě před příchodem Arabů , ale po sérii invazí Gruzínců , Širvanšáhů , Mongolů a Peršanů nemohl zesílit . Síly Tsachuru slábly, okupované území se stále více zmenšovalo. [jeden]

Podle gruzínského díla „Historická kronika Pseudo-Juanshera “ se v 8. století na druhé straně kavkazského hřebene od Tsakhuru nacházela oblast Cuketi , obvykle ztotožňovaná s povodím řeky Kurmukhchay , a že patřil Abukhosrovi , který vládl „ mrtvolám “, tedy obyvatelům Tusheti , ležícím na horním toku Andského Koisu, a také „ ovládl Hunzové a všichni pohané těch míst“, tedy Sarir . . Ale po invazi arabského velitele Marwana dorazil do Kachetie Archil , syn Stefanoze : „vládce Gruzie Archil přišel do Kachetie a dal ji všem svým válečníkům, ... pak se usadil v Cuketii, postavil hrad Kasri a postavili pevnost v rokli Lakvasti.“ Dále M. Janashvili poznamenává, že „on (Archil) nevyjádřil touhu odebrat jeho země Abukhosrovi, králi Cuketie. Archil postavil v meziříčí opevněné město Nukhpati. Ale Marwan přišel a vyhladil Nukhpaty“ [2] . Nakonec v roce 785/786, kdy podle al-Yakubiho došlo k nepokojům v provincii Chalífát Arminia, podle „Historické kroniky Pseudo-Juansher“, asi 50 let po Marwanově tažení proti Gruzii, tzn. , mezi 785 -787 lety se gruzínskému vládci Archilovi během těchto nepokojů v Zakavkazsku podařilo zorganizovat věci tak, že vládci Sariru, kteří seděli v Khunzachu, ztratili zakavkazská území, která jim dříve podléhala, nebo alespoň část z nich. [3]

V epigrafických památkách je genealogie sultánů Ilisu vztyčena Abu Marwanovi ze Shamu. To je do jisté míry kombinováno se zprávami gruzínských zdrojů, které považují vládce sultánů Tsakhur-Ilisu, jmenované beklerbeky ze Sheki , za z rodiny Kakheti Mourav (V.A. Potto ho nazývá „muslimizovaným Nakh eristavi“). . V chronologických záznamech Jar qadi (XVIII. století) je výraz: "místo mourav je Sheki." Možná byl klan sultánů Ilisu spřízněn s emirátem Tiflis , jehož vznik je spojen s tažením Marwana . [čtyři]

Po rozpadu kavkazské Albánie je Tsakhur zmiňován jako hlavní město království Lakz . [5] [6] Od 7. do 16. století byl Tsakhur hlavním městem chanátu, který zůstal nedotčen mongolským dobytím . Tsakhur Khanate měl svého vlastního zástupce (velvyslance) ve Zlaté hordě . Během tohoto období je patrný proces feudalizace.

Ve 13. století podává arabský učenec Zakaria al- Qazvini zprávy o Tsakhurovi . Napsal, že je:

... velké město, hustě osídlené, nacházející se šest průchodů od Ganja. Je to hlavní město země Lakzan a má 12 000 domácností [komíny: jeden komín – jeden dům]. Je v ní madrasa: založil ji vezír Nizam-al-Mulk-al-Hasan Ibn Ishak a s ním je učitel a faqihové ... říkají, že přeložili „Muzani Compedia“ do jazyka Lakzan a jako tato "Kniha Imáma al Shafeie" a dělají obojí. Chlad je velmi silný. Voda města je z řeky Samur … Jejich potravou je obilovina zvaná sult, navenek vypadá jako ječmen a její kvalita je jako pšenice… Každý z nich zasévá dostatek tohoto zrna pro něj a sní toto a mléko jeho oveček a kyselé jejich mléko. Nosí oblečení vyrobené z vlny těchto ovcí. Nemají vůdce, ale mají kazatele, který se s nimi modlí podle učení imáma al-Shafi'i.

[7]

L. I. Lavrov se na základě perských a osmanských firem, ruských dokumentů a epigrafického materiálu zmiňuje o cachurském vládci Amiru Balalovi ben Malachovi, který vládl v roce 1247. [osm]

Existuje nápis z roku 677 AH (1278 nl) z Tsakhuru o zničení vesnice Khits Ismi-Shamkhal, mimo jiné první zmínka o titulu Shamkhal. [9]

V roce 1432 zaútočil stát Kara-Koyunlu dvakrát na Tsakhur , podruhé ve spojenectví s obyvateli Rutulu , oba útoky byly úspěšně odraženy. Svědčí o tom nápis na zdi mešity v obci. Tsakhur z roku 1432 :

„Ve jménu Alláha, Milosrdného, ​​Milosrdného, ​​Ho prosíme o pomoc. Tato pevnost byla postavena po soudu Alláha jeho předurčením k datu: počátek Muharramu v osm set třicátém šestém roce. Důvod výstavby této pevnosti: přišli tři vojáci, (včetně) dvou vojsk Turků a jedna armáda Rutulů. Rutulova armáda s jednou armádou Turků (přišla) zdola a jednou armádou Turků shora. A tsakhurská armáda svedla tři bitvy a z těchto tří jednotek bylo zabito dvě stě lidí a jeden z nich uprchl... Tato bitva se odehrála čtvrtého (den) měsíce Zul-Hijjah zmíněného roku. “

- "O historii studia Shirvan XIV-XVI století" [10]

Z nápisu je zřejmé; že útok na Tsakhur byl veden ze dvou stran: jeden oddíl Kara-Koyunlu zaútočil přes horský průsmyk vedoucí ze Sarybashe do Tsakhuru a druhý oddíl ze strany Rutul podél řeky Samur . Jak vidíte, turkické oddíly byly poraženy a ztratily 200 zabitých lidí, načež byly nuceny ustoupit. Po těchto událostech bylo téměř okamžitě v Tsakhuru vybudováno opevnění na obranu před případnými nepřátelskými útoky.

Ve 14. století Tsakhur v důsledku meziklanových sporů zeslábl a stal se závislým na shamkhalismu a platil mu hold – 50 beranů ročně [11] .

V 15. století se Tsakhurové začali postupně vzpamatovávat. Sami jejich vládci vyrazili do útoku proti svým sousedům a snažili se vrátit jim zabraná území. Tsakhurská populace se začala stěhovat [12] do zemí v údolí Alazani . Od té doby je Tsakhur Khanate součástí politického života Zakavkazska. S podporou Íránu začali Tsakhurští vládci rozšiřovat své země na úkor Rutulu . Rutulská šlechta zase chtěla profitovat z cachurských zemí. V roce 1432 zaútočili Rutuliáni ve spojenectví s Turky na Tsakhur, ale nemohli pevnost dobýt [1] .

Vládce Tsakhuru Adikurkulbek získal v roce 1562 od íránského šáha Tahmaspa I. panství k vládě , Tsakhur Khanate byl přeměněn na Tsakhur Sultanate . [13]

Poznámky

  1. 1 2 Magomedov R. M. Historie Dagestánu: učebnice; 8 buněk - Machačkala: Nakladatelství Výzkumného ústavu pedagogického, 2002 - str. 133
  2. Džanašvili M. Izvestija gruzínských kronik a historiků o severním Kavkazu // SMOMPK. Tiflis, 1887. T. 22. S. 10.
  3. Aitberov T. M. 3 strana
  4. (Pdf) Etnopolitické dějiny severozápadní Albánie ve světle archetypů v místních zdrojích | Sevda Suleymanová - Academia.Edu
  5. Severozápadní Ázerbájdžán: ILISU SULTANCY Baku, 1999. strana 49
  6. Shikhsaidov A.R. Arabské zdroje z 9.–10. století. a otázky sociálně-ekonomické a vojensko-politické situace v raně středověkém Dagestánu. M., 1989. S. 5-28.
  7. Shikhsaidov A.R. Arabské prameny 9.-10. století. a otázky sociálně-ekonomické a vojensko-politické situace v raně středověkém Dagestánu. M., 1989. S. 5-28.
  8. Epigrafické památky severního Kavkazu v arabštině, perštině a turečtině. Nápisy X - XVII století. Texty, překlady, komentáře, úvodní článek a přílohy L. I. Lavrova. - M. : Nauka, 1968. - T. 2, část 2. - S. 156.
  9. Lavrov L. I. Epigrafické památky severního Kavkazu v arabštině, perštině a turečtině. Památky spisovného jazyka východu. Část X-XVII století. - Moskva: Věda - 1966
  10. „K historii studia Shirvanu ve stoletích XIV-XVI“ (141, s. 87-88)
  11. Magomedov R. M. Historie Dagestánu: učebnice; 8 buněk - Machačkala: Nakladatelství Výzkumného ústavu pedagogického, 2002 - str. 109
  12. M. M. Kovalevskij . „Právo a zvyk na Kavkaze“ . Dopisy, 2019.

    Současně s Mekhtuli Khanate - možná ještě o něco dříve než on - vznikl Elisu Sultanate. Jeho historie je spojena se skutečností násilného obsazení střední části údolí Alazani, v místě, kde sousedí s hlavním kavkazským pohořím, lidmi z Tsakhuru, kteří sestoupili z hor. Tato skutečnost následovala ve druhé polovině 15. století po rozdělení Gruzie mezi syny Jiřího VIII. a následném úpadku jejích obranných prostředků.

  13. Magomedov R. M. Historie Dagestánu: učebnice; 8 buněk - Machačkala: Nakladatelství Výzkumného ústavu pedagogického, 2002 - str. 155

Literatura