| Pravoslavná církev "Church Kilse-Tubyu" | |
|---|---|
| Země | |
| Umístění | Karalezské údolí |
| zpověď | pravoslaví |
| Diecéze | gotické biskupství |
| Zrušeno | 15. století |
| Stát | jeskynní chrám |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel Kilse-tubu (také Kostel na mýtině Kilse-tubu ) je jeskynní chrám XIV-XV století, který se nachází v nejbližší čtvrti Mangup , nacházející se v samostatném skalním fragmentu na svahu paprsku Koruv-dere. („Oplocená rokle“) nebo Kilse-dere („Církevní rokle“) na jižním svahu masivu Chardakly-bair, naproti mysu Chamnu-burun v horním toku údolí Karalezskaja [1] . N. I. Repnikov pojmenoval památku jako Kilse -tube , mylně se domníval, že by to mělo být Kilse-tepe - "Jeskynní chrám" [2] , protože toponymické slovníky interpretují "tube - tube" jako "spodní, spodní" [3] .
Jeskynní kostel na mýtině Kilse-tubu o vnitřních rozměrech 5,34 x 2,8 m a výšce až 2,4 m, vytesaný ve skalním výběžku až 5,0 m vysoký - jednolodní kostel s jednou apsidou , se skládá ze dvou hlavních liturgických zóny - oltář a loď ( naos ). Vchod se nachází v severní zdi kostela; v současnosti je značně zničen a částečně zakryt zdivem ze surových kamenů, zachovaly se však drážky pro osazení dřevěné zárubně. Podlaha (předpokládá se, že během fungování chrámu byla dřevěná) a strop jsou nerovné, s výmoly. Rozměry mírně zaoblené apsidy, orientované na jihovýchod, jsou 2,0 x 2,5 a 2,0 m. V apsidě, 40 cm od jihovýchodní stěny, byla podél okrajů vyříznuta čtyři malá čtvercová hnízda a jedno uprostřed pod obdélníkem. základna trůnu (60 x 40 cm) [4] . Autoři práce „Jeskynní chrámy Taurica: o problému typologie a chronologie“ se domnívají, že jediným možným místem pro umístění protézy ( oltáře ) v chrámu je okno v severní stěně apsidy. To, stejně jako přítomnost maleb, nám umožňuje přiřadit chrám k období VIII-XII století [5] .
Oltářní část byla vyzdobena freskami znázorňujícími scénu Deesis - uprostřed obraz Ježíše Krista na trůnu, po jeho stranách - sv. Jana Křtitele a Matky Boží se svitkem se zbytky nápisu řeckými písmeny. Dodnes se obraz prakticky nedochoval, na ploše cca 3 m² jsou patrné fragmenty - stopy obrazu Matky Boží se svitkem. Při průzkumu Yu. M. Mogaricheva a A. S. Yerginy v roce 2018 bylo zjištěno, že fresky někdo nedávno „umyl“ vodou pomocí houby na saze, v důsledku čehož se vrstva omítky odloupla od skalního podkladu, barevná vrstva ornamentu zmatněla, zůstala jen podmalba, na řadě míst byla malba zcela zničena. Na stěnách uvnitř místnosti jsou výrazné praskliny, v jihozápadní části stropu se vytvořila porucha, která svědčí o možném hrozícím zničení památky. [4] .
Památka je známá již od 70. let 19. století, nikdy však nebyla provedena její komplexní architektonická a archeologická studie. Jediný popis chrámu sestavil v letech 1939-1940 N. I. Repnikov , který památku prozkoumal v procesu archeologického průzkumu prováděného zaměstnanci
Archeologická expedice Eski-Kermen [4] . Vědec dříve datoval kostel do období konce XIV - začátku XV století.
... v jediném kamenném jeskynním chrámu, obdélníkového tvaru. V severní stěně bylo vyříznuto velké čtvercové okno a na západním konci silně poškozené dveře s dřevěnou schránkou (drážky). V apsidě zbytky silně zašpiněné fresky - Deesis na modrém pozadí. Okraj se širokým rumělkovým okrajem. Kristus sedící na trůnu. Matka Boží a Předchůdce v růstu. Doba nástěnné malby je konec XIV nebo samotný začátek XV v [2]
V roce 1996 provedli A. G. Herzen a Yu. M. Mogarichev vnitřní měření pomníku, ale bez jeho úplného vyklizení; archeologové také určili stáří památky na XIV-XV století [6] . Pod chrámem se nacházela malá osada, podle nálezů keramiky, datovaná do Repnikova XIII-XV století. Objevil také hrnčířskou vodovodní instalaci „...z dobře vypečené hlíny, žlutá“, jdoucí do prostoru chrámu shora po dně rokle [2] .