Království Sheki

historický stav
Království Sheki

Zakavkazsko v 11. století
 
    630-1117  _ _
Hlavní město Sheki , Kish
Náboženství Křesťanství
Arménská apoštolská církev
Gruzínská pravoslavná církev [1] (od 9. století)
Forma vlády absolutní monarchie
Kontinuita
←  Kavkazská Albánie
První kachetské království  →
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Království Sheki (také Království Hereti [2] nebo Albánské království [3] , Království Gargar [4] ) je středověký stát v Zakavkazsku . Badatel David Muskhelishvili se domnívá, že v polovině VIII století vzniklo knížectví, později se z něj stalo království [5] .

Název

V arménských a byzantských zdrojích je království Sheki tradičně prezentováno jako „království Albánie“ a v gruzínských zdrojích jako „království Hereti“ . Gruzínský badatel D. L. Muskhelishvili se domnívá, že „ Gruzínci pojmenovali toto království jménem svých nejbližších sousedů, starověkého alvanského kmene Ers, Arabů – jménem hlavního města, města Shaki. Arméni a Byzantinci ji tak nazývali, protože vznikla na území bývalého království Alvan[3] . V arabských pramenech je království známé jako „království Shaka“ [6] . Spolu s tím D. L. Muskhelishvili poznamenává, že „ ... gruzínské zdroje také někdy používají termín Shaki místo termínu Hereti “ [7] ; „ Před 10. stoletím nenacházíme v gruzínských pramenech žádné informace o knížectví Eret “ [8] . V "Ashkharatsuyts" Vardan Vardapet se toto albánské království, které vzniklo na starověkém území osady Gargarů , nazývá "Gargar" [6] .

Populace

Arabští historici geografové 9.-10. století definují národnost obyvatel regionu jako „Šekiny“ a někdy jako „ud“, označující Utiany [9] . Za dob arabského historika Yahyi Baladhuriho († 892) byli v Sheki ještě zaznamenáni zástupci jednoho z albánských kmenů , Utiů [10] .

Historie

Vznik království Sheki

Arabský historik al-Balazuri referuje o jistém "majiteli Sheki", za druhého arabského chalífy Omara (634-644) - během dobývání Arabů v Zakavkazsku. Na rozkaz chalífy Osmana (644-656), arabského velitele s vládci Shakkanu a Kamibazanu , který se vydal na tažení proti Arranu , „ uzavřel mír za podmínek placení tributu “ [11] . Řada emírů, jeden po druhém, byla jmenována chalífy do Ázerbájdžánu , Arranu a Arménie. Zdroj uvádí, že v roce 820 chalífa Abdulláh al-Ma'mun poslal Khalida, syna Yazida b. Mazyada al-Shaybani. Obyvatelé Shakky se proti němu vzbouřili a zabili jeho zástupce. Khalid vyrazil proti nim, a přestože na něj v noci zaútočili, porazil je a mnoho z nich zabil. Požádali o mír a on jim ho vyhověl pod podmínkou, že mu budou platit 500 000 dirhamů ročně. Vzal rukojmí a odešel “ [12] .

Movses Kalankatvatsi v „ Dějinách země Aluank “ v první čtvrtině 9. století zmiňuje jistého „vládce Sheki“ [13] .

Gruzínské zdroje uvádějí tři bratry, kteří se přestěhovali z Taronu do oblasti Sheki uprostřed 7.-začátek 8. . Na počátku 9. století sehrál významnou roli v historii Arranu Sahl Smbatyan , který je v arménských a arabských pramenech nazýván vládcem Sheki. Neexistují žádné přímé důkazy o jeho původu. Ale protože v pramenech nejsou žádné další informace o vládcích Sheki, Vladimir Minorsky naznačuje, že představitelem tohoto druhu by mohl být Sahl Smbatyan [14] . Sahl ibn Smbat je prezentován v „Historie země Aluank“ jako zástupce Arranshahů [15] . Podle stejného zdroje patřil Sahl Smbatyan do „rodu králů Zarmirkhakan“ [16] . Je tam však také zaznamenáno, že poslední představitel klanu Mihranid , Varaz-Trdat II, byl zabit v roce 822, což podle Minorského znamená, že mezi Sahl Smbatyanem a Arranshahy neexistuje žádné pokrevní spojení. A titul „Arranshah“ přijal on [15] [17] . Podle Kirilla Tumanova by Sahl Smbatyan mohl patřit do rodiny Bagratid [18] . Charles Dowsett , nesouhlasný s názorem Minorského a Tumanova, se domnívá, že Sahl Smbatyan byl potomkem Aranshahů z klanu Zarmihr, jehož představitele zabili Mihranidové. Dowsett však nevylučuje, že by jeho úctyhodná místní genealogie mohla být falešně vymyšlena, aby legitimizoval svůj nárok na albánský trůn [16] .

Krátce po atentátu na Varaz-Trdat (821 nebo 822) rozšířil pán Sheki, Sahl Smbatyan, svou moc na celý Arran a vyhlásil svou nezávislost na chalífátu . O několik let později uzavřel Sahl mír s Araby, zajal a vydal jim rebela Babka [19] (asi 837). Za to dostal odměnu milion dirhamů, titul batrik s nasazenou diadémem a také opasek ozdobený drahými kameny. Dalších sto tisíc dirhamů navíc obdržel jeho syn a dědic Muawiya [20] .

Později však arménská historička Tovma Artsruni (konec 9. – začátek 10. století) zmiňuje „Sakhla, syna Smbata, prince Shakea“, mezi knížaty zajatými v roce 854 arabským velitelem Bugem al Kabirem spolu s princem z Khachen Atrnerseh. a princ Artsakh Yesai Abu Musa [21] . Zajatí princové byli posláni do vyhnanství v Samaře , hlavním městě chalífátu [19] . Současník Artsruni, muslimský historik Tabari , popisuje stejné události a mezi deportovanými princi uvádí nikoli samotného Sahla, ale jeho syna Muawiya (Muawiya ibn Sahl ibn Sunbat) [20] , kterého Tabari nazývá „batrik of Aran[22] .

Tak či onak, ale po této události podle V. Minorského po významnou dobu nevíme nic o historii nástupců Sachla, až na počátku 10. století slyšíme o pánu Sheki Adarnas [20] . Ten je zmíněn v souvislosti se společným útokem kachetského krále Kvirikeho I. a abcházského krále Konstantina III. na Hereti, o něco později než v roce 914. Patricius Adarnase (takto je zmíněn v gruzínských kronikách) se setkal se spojenci v pevnosti Vezha a dokázal s nimi dosáhnout míru ztrátou 3 pevností [23] .

Podle sovětského historika A. Krymského přestalo království existovat na 30 let po zajetí Sakhla Smbatjana, dokud kolem roku 885 Sachlův vnuk Grigor Amam „obnovil poražené albánské království“, především v západní části pravice. břehu Kury , kde dříve vládli Mihranidové. Jeho moc se ale rozšířila i na levý břeh, kde se Sheki nacházel. Vládce Sheki na počátku 10. století, Adarnase, Krymskij nazývá syna svého vnuka Grigora (jmenovec jeho dědečka) [24] . Za zmínku však stojí, že dědečkem Grigora Hamama nemohl být Sahl Smbatyan, ale Sahak Syuni (jehož jméno se přeneslo také jako Sahl), syn vládce Syunik , Vasak Syuni. Synem Sahaka Syuniho byl Atrnerseh (Adarnase), princ arménského knížectví Khachen , který se oženil s princeznou Spramovou, poslední představitelkou rodu Mihranidů. Tento názor sdíleli Vladimir Minorsky [25] (upozorňující na omyl Krymského názoru [26] ) a Kirill Tumanov [27] . Podle zpráv Movsese Kalankatvatsiho se potomci tohoto manželství stávají právními nástupci staré dynastie Mihranid [25] . V. Minorskij komentuje názor Krymského, že ačkoliv verze, že vládce Sheki Adarnase (začátek 10. století) a Adarnase ibn Amam (potomek Grigora Amama) je jedna a tatáž osoba, vypadá lákavě, je Je také možné, že Adarnase Sheki byl přímým nebo postranním potomkem Sakhla Smbatyana [23] .

Posledním známým vládcem nezávislého [25] Sheki byl Ishchanik, jehož spojení s Adarnase není jasné [28] . Podle gruzínských kronik byla Ishchanikova matka gruzínská královna Dinara , která ho přeměnila z arménské církve na řecké pravoslaví [29] . Přeměna Ishchanika na řecké pravoslaví byla podle Minorského příznakem rostoucího gruzínského vlivu na region, což nakonec vedlo k anexi Ereti kachetským královstvím (v letech 950 až 1050 [30] . Podle gruzínských kronik před za jeho vlády se obyvatelstvo regionu drželo arménské víry, ale on je převedl na pravoslaví . V roce 955 je vládce Sheki, Ishchanik, zmíněn mezi přítoky daylemitského vůdce Marzubana [28] .

Vstup do Kakheti

V roce 1008 se Chobiskupovi z Kakheti [32] Davidovi s podporou vládnoucích kruhů Sheki podařilo připojit toto království ke svému knížectví. Bezprostředně poté abcházský král Bagrat III připojil ke svému majetku království Kakheti. Nicméně ve 20. letech 11. století se Kvirike III., syn kachetského chorepiskopa Davida, zmocnil Kakheti a anektoval Sheki ( Hereti ), stal se králem a učinil z Telavi hlavní město. Oficiálně zněl titul vládce tohoto nově vzniklého království jako „ král ran a kahs “.

V roce 1038 zdědil sjednocený trůn Kakheti a Hereti syn krále království Tašír -Dzoraget, David I. Landless Gagik, který byl synovcem Kvirika III. Od té doby zde až do roku 1105 vládla arménská dynastie Kyurikidů .

Spojené království trvalo až do počátku 12. století. Poměrně aktivně se účastnila politických událostí 11. století. Muslimský zdroj popisující události 11. století několikrát zmiňuje „ Akhsartan ibn Gagik, vládce Shakky (Sheki) “. VF Minorsky věří, že „ není pochyb o tom, že Akhsartan je kachetský král Akhsartan II (1058-1084) “. Samuel Anetsi v roce 1082 zmiňuje „ Kvirike – král Shaka “. Vardan označuje stejného Kvirikeho jako „ krále Albánie “, což zjevně odpovídá „ králi Kakheti Kvirika “ z gruzínské kroniky. Přibližně v tomto období, od roku 1084 do roku 1102, vládl v Kakheti-Hereti král Kvirike IV.

Poslední období existence

V roce 1105, král Georgie, David Stavitel , připojil Kakhetii ke svému majetku. Sheki si však nějakou dobu udržela nezávislost. Podle „Kartlis tskhovreba“ pouze v roce 1117 David „pokořil Asat [33] a Shot na Grigolisdze a dobyl pevnost Gish (Kish).

Poté na nějakou dobu přešel titul „ Král Shaka “ na gruzínské krále a královny. Dochovaly se například vzorky dopisů adresovaných králům a významným hodnostářům Gruzie; v jednom z nich je král Georgie David (Stavitel?) nazýván „ králem králů Abcházska, Shaka, Alana a Rus “, ve druhém – anonymním králem téže Gruzie – „ králem králi Gyurji, Abchaz, Shaka a Khazar “, a ve třetím král George-Lasha, syn královny Tamar  - „ král králů Abcházska, Shaka a Alana “. Perský básník Falaki Shirvani ve své „Ódě na smrt Demetera I.“ o něm říká: „ Šáhinšáh Abcházský a Šaki “ [34] .

Nejpozději však v první čtvrtině 13. století byl Sheki v držení Shirvanshahů . Později z korespondence [35] Rašída ad-Dína (1247-1317) je jasně vidět, že v mongolské době byla Sheki zahrnuta do státu Khulaguids [36] Na konci 14. století byl nezávislý Sheki stát opět vznikl na území bývalého království Sheki .

Jméno majitele Období vlády Označován jako „král Sheki“ nebo „vládce Sheki“ Uveden jako „král Albánie“ Uveden jako „král nebo princ z Hereti“ Uveden jako „král Kakheti“
Anonymní Za vlády chalífy Osmana (644-656) Al Belazuri
Anonymní Za vlády katolíků kavkazské Albánie Davida (824-852). " Historie země Aluank "
Sahl ibn Smbat 821-854 Tovma Artsruni " Historie země Aluank "; Al Belazuri
Grigor-Amam z 2. patra 9. století " Historie země Aluank "; Stepanos Taronetsi ; Stepanos Orbelyan nápis kostela v Eredvi
Artnerse, syn Grigor-Amam 910 - do poloviny desátého století. [37] al-Masudi Hovhannes Draskhanakertsi " Kartlis tskhovreba "
Ishkhanik - Abu ab dul-Malik, syn Artnerse, vnuk Grigor-Amam Ibn Haukal Stepanos Orbelyan ; Konstantin porfyrogenní ; Anania Mokatsi
Abulal 1010 " Kartlis tskhovreba "
Kvirika Velikého 1014-1039 Samuel Anetsi Vardan Areveltsi " Kartlis tskhovreba "
Gagiki (z dynastie Kyurikian ) 1039-1058 " Kartlis tskhovreba "
Agsartan I 1058-1084 " Kartlis tskhovreba "
Kvirika IV 1084-1102 " Kartlis tskhovreba "
Aghsartan II (Akhistán, také Akhsartan) 1102-1105 Sadr ad-Din Ali al-Husayni [38] ; Munejimbashi [39] " Kartlis tskhovreba "
Grigolisdze Asat a Shot ?—1117 " Kartlis tskhovreba "

Území

D. L. Muskhelishvili to naznačuje

přibližnou hraniční linii království Sheki v 9. - první polovině 10. století lze znázornit podle údajů gruzínských historiků: v údolí Alazani procházela trochu na západ od vesnic Vejini a Gavazi (Akhalsopeli) ; na náhorní plošině Iora - kousek na východ od kláštera a vesnic Gareji. Bodbe. Na severu samozřejmě jako hranice sloužilo Kavkazské pohoří a není pochyb o tom, že součástí tohoto království byla i jihozápadní oblast Dagestánu .

D. L. Muskhelishvili s přihlédnutím k informacím arabských pramenů z 10. století také poznamenává, že ze západu hraničilo Sheki se Sanarií, tedy kachetským knížectvím, a z východu s malým královstvím Kabala; pokud jde o jižní hranici, dalo by se předpokládat, že procházela podél Kury [40] .

Podle " Hudud al-Alam " byl v X století rozsah území Sheki 70 farsah . Ale VF Minorsky považuje tyto informace za nesprávné.

A Ibn Miskawayh (c. 932/936-1030) píše, že „ Mubarak je velká vesnice u bran Berdaa... Tento Mubarak je začátkem hranice se Shaki “ [41] . V.F. Minorsky poznamenává, že „ území Shakka, ležící severně od Kury, mělo svou vlastní dynastii, která v 9. stol. rozšířil svůj vliv na Arran“ [17] .

Kapitál

Zpočátku bylo centrem království město Sheki. Arabští autoři ho často zmiňují. Takže například al-Muqaddasi říká, že Shakki (Sheki) se nachází na pláni; většina obyvatel jsou křesťané a katedrální mešita na náměstí jsou muslimové . Od samého počátku 11. století se centrem království stalo město Telavi, které bylo v 10. století podle instrukcí al-Muqaddasi jedním z nejznámějších měst Arranu [42] . Na počátku 12. století byla centrem království pevnost Kiš [43] .


Poznámky

  1. V. Minorský. Caucasica IV  // Bulletin školy orientálních a afrických studií. — 1953-10. - T. 15 , č.p. 3 . — S. 504–529 . — ISSN 1474-0699 0041-977X, 1474-0699 . doi : 10.1017 / s0041977x00111462 .Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Gruzínská kronika (op. cit., 279) končí kapitolu tím, že až do vlády Ishchanika (arménská zdrobnělina isxanského „knížete“) byli všichni obyvatelé Heret'i kacíři (zřejmě arménského vyznání), ale toto syn gruzínské princezny Dinar je převedl na (řeckou) ortodoxii. p. 511
  2. Musxelišvili, Davitʻ, 1928-. Z historické geografie východní Gruzie: Shaki a Gogarena . — Izd-vo "Met︠s︡niereba", 1982.
  3. 1 2 D. L. Muskhelishvili, Z historické geografie východní Gruzie (Shaki a Gogorena), Tbilisi, 1982, s. 38.
  4. Gumba G. D. Kavkazská Albánie podle „Ashkharatsuyts“ od Vardana Vardapeta (XIII. století). - Jerevan: Bulletin společenských věd, 1986. - č. 9. - S. 64-73.
  5. Muskhelishvili D. L. Z historické geografie východní Gruzie (Shaka a Gogorena). - Tbilisi: Matsniereba, 1982. S. 66.Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] Druhá etapa ivero-alvanských politických vztahů končí polovinou 8. století, kdy vzniká feudální knížectví (později - království) Ereti, které zahrnovalo kromě území bývalého Eristavdomu z Hereti i tzv. starověký alvánský kanton Shaki
  6. 1 2 Gumba G. D. Kavkazská Albánie podle „Ashkharatsuyts“ od Vardana Vardapeta (XIII. století). - Jerevan: Bulletin společenských věd, 1986. - č. 9 . - S. 64-73 .
  7. D. L. Muskhelishvili, Z historické geografie východní Gruzie (Shaki a Gogorena), Tbilisi, 1982, s. 37.
  8. D. L. Muskhelishvili, Z historické geografie východní Gruzie (Shaki a Gogorena), Tbilisi, 1982, s. 36.
  9. A.E. Krymsky . Sborník. Stránky z historie severního neboli kavkazského Ázerbájdžánu (klasická Albánie). Sheki. - Kyjev: Naukova Dumka, 1974. - T. IV. - S. 590.
  10. Bosworth K. E , Minorsky V. F. The Encyclopaedia of Islam. Shakki. - 1997. - S. 253-255.
  11. Eseje o historii SSSR. 3.-9. století » Kapitola pátá. Zakavkazsko v období arabské nadvlády v 7.–9.Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] Odtud přesunul svou jízdu a ta obsadila vesnice řady okresů: Shakshin (Shakashen), Meskvan (Med-Kuenk), Ud (Uti), Mesiran (Mets-Iranq), Kherkhilyan (Khardzhilank), Tabar (Tři ) a další lokality v Arranu." Stejný autor pokračuje dále: „Uvádí se, že Selman šel k soutoku Ar-ras (Araks) s Kurrem (Kura) za Berdidjem, překročil Kurr, obsadil Kabalu a uzavřel mír s vládci Shakkanu a Kamibazanu, s podmínka vzdání holdu..
  12. Minorskij, Vladimir Fedorovič, Historie Shirvanu a Derbendu v 10.-11. století. M. Nakladatelství orientální literatury. 1963
  13. Muskhelishvili D. L. 1982, s. 37
  14. V. Minorský . Kavkaz IV // Bulletin školy orientálních a afrických studií. - University of London, 1953. - V. 15 , č. 3 . - S. 506 .
  15. 12 V. Minorsky . Kavkaz IV // Bulletin školy orientálních a afrických studií. - University of London, 1953. - V. 15 , č. 3 . - S. 508-509 . :Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Titul Eranshahik, pod nímž jej albánský historik v této pasáži uvádí, je mu pravděpodobně dán v očekávání, neboť bezprostředně poté, a v témže roce, Mojžíš mluví o vraždě posledního Mihranida Varaz-Trdada jistým Ter- Nerseh P'ilippean. Nevíme, zda posledně jmenovaný jednal jménem Sahla, ale Sahl z trestného činu jistě profitoval, protože převzal titul oběti. Jelikož je Varaz-Trdad nazýván posledním Mihranidem, je jasné, že Sahl do tohoto domu nepatřil .
  16. 12 C. Dowsett . Zanedbaná pasáž v „historii Albánců“. - Bulletin School of Oriental and African Studies - University of London, V. 19, No. 3, 1957 - str. 463 (odkaz nedostupný) . Získáno 15. 5. 2014. Archivováno z originálu 17. 5. 2014. 
  17. 1 2 Historie Shirvanu a Derbendu v 10.-11. století. M. Nakladatelství orientální literatury. 1963.
  18. Cyril Toumanoff. ÚVOD DO KŘESŤANSKÉ KAVKASKÉ HISTORIE: II: Státy a dynastie období formování // Traditio. - Fordham University, 1961. - č. 17 . - S. 99 .
  19. 1 2 Encyklopedie islámu, díl I, str. 660, článek - Arran:Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Místní vládce ze starověkého rodu Mihranů byl Araby nazýván batrik z Arranu a poslední z rodu, Varaz Trdat, byl zavražděn v roce 821 nebo 822. Krátce na to pán ze Shakki, severně od řeky Kur, jistý Sahl b. Sunbat rozšířil svůj vliv na celý Arran a vyhlásil svou nezávislost na chalífátu. Usmířil se s Araby tím, že jim vydal rebela Babaka poté, co se u něj Babak uchýlil. Později byl on nebo jeho syn a nástupce odvezen do Samarry kolem roku 854, když nový guvernér Arménie Bugha deportoval mnoho místních princů. V tomto období se do Arranu vměšovali páni Sharwanu a Derbendu, ale Sadjidové byli nejmocnějšími vládci v Arranu.
  20. 1 2 3 Minorsky, Caucasica IV, s. 510
  21. C. Dowsett . Zanedbaná pasáž v „historii Albánců“. - Bulletin School of Oriental and African Studies - University of London, V. 19, No. 3, 1957 - str. 463 Archivováno 17. května 2014 na Wayback MachinePůvodní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Mezi zajatci zajatými Boga al Kabir v roce 854 John Catalicos a Tovma Arcruni zmiňují tři albánská prince: Atrnerseh, pán Xacen, Sahl syn Smbat, pán Sake, a Esay Abu Muse, pán Ktis v Arcaxu.
  22. Minorsky, Caucasica IV, s. 514
  23. 1 2 Minorsky, Caucasica IV, s. 511
  24. A.E. Krymsky . Sborník. Stránky z historie severního neboli kavkazského Ázerbájdžánu (klasická Albánie). Sheki. - Kyjev: Naukova Dumka, 1974. - T. IV. — S. 593-594.
  25. 1 2 3 Minorsky, Caucasica IV, s. 522
  26. Minorsky, Caucasica IV, s. 508
  27. Cyril Toumanoff „ Studie křesťanských kavkazských dějin “, s. 216-217Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] {{{2}}}
  28. 1 2 Minorsky, Caucasica IV, s. 511-512
  29. Eseje o historii Gruzie v osmi dílech: Gruzie ve IV-X století. — Tb. : Metzniereba, 1988. - S. 278.Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] Ale jak víte, jistých úspěchů se v tomto regionu dosahuje arménským vlivem. Podle gruzínského historika „v Hereti byli před vládou Ishchanika všichni jeho předchůdci heretici“, tedy monofyziti. Ishkhanik, jak již bylo uvedeno, vládl od 20. let. až do 50. let. 10. století I
    Stávající prameny vylučují možnost dešifrování poselství letopisů, na které se odkazují Ishchanikovi předchůdci. D. L. Muskhelishvili naznačuje, že jelikož po smrti Archila stáli v čele odděleného nezávislého knížectví Eret taronští Bagratidové, monofyziti, „je možné, že oni sami nebo jejich bezprostřední potomci, spoléhající se na místní protichalcedonské síly, odůvodňovali a argumentovali svým právem na politickou nezávislost na Ibérii lpěním na monofyzitismu. I kdyby tomu tak bylo, pak by politická orientace jen stěží mohla změnit obecný gruzínský charakter tohoto státu, jak dokládá gruzínská církevní epigrafie Hereti ze 7.-10. jazyk a národní sebevědomí obyvatelstva.
    Zřejmě v podmínkách politického boje došlo ke změně orientace vládnoucího domu. Ale na začátku X století. v Hereti opět přebírá gruzínská orientace. Dům gruzínských Bagratidů je v této věci aktivně zapojen, „Ishchanik byl synem sestry Eristavt-Eristav Gurgena a jeho matka, královna Dinar, ho přeměnila na pravoslaví.
    Konečné schválení pravoslaví mělo velký význam pro další historii Hereti. Přestože knížectví Hereti bylo během svého formování v podstatě gruzínským státem, arménská expanze zabránila konečné kartizaci (Iverizaci) dob.
  30. Minorsky, "Historie Sharvanu a Darbandu v 10.-11. století", Cambridge, 1958. s. 83-84:Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Na západ od Qabaly leželo důležitější knížectví SHAKKI (v arménštině Shak'e), rovněž součást starověké Albánie, která ležela na východ od Kachétie, hlavně podél východního přítoku Alazan. Ve svém „Caucasica (IV)“, BSOAS XVI/3, 504-14, jsem shromáždil skrovné informace o bývalých vládcích Shakki, kteří údajně pocházeli z Arménie a jejichž nadvláda zahrnovala také Heret'i (na dolní Alazan) a zřejmě některé okresy na jižním břehu Kur. Když se však dostaneme do období popsaného v našem zdroji, zjistíme, že se situace změnila, protože místo toho, aby se Shakki rozšířila do Kachetie, vidíme, že ve všech kapitolách T,-B je výraz „král Shakki“ “ důsledně odkazuje na vládce Kachetie, kteří mezi (zhruba) 950 a 1050 museli pohltit Shakki.
  31. Vakhushti Bagrationi. Historie království Gruzie. Metsniereb. 1976
  32. Vládci Kakheti byli známí pod různými jmény - korikozov, mtavari atd.
  33. D. L. Muskhelishvili poznamenává, že „ ... vládci této oblasti (Sheki a Kabala) od konce 12. a ve 13. století. tam byli "didebuli" (šlechtici) z klanu Grigoisdze. Tito posledně jmenovaní byli zjevně přímými potomky majitelů pevnosti Gishi (Kish), Grigolisdze Asata a Shota, které dobyl David Stavitel v roce 1117 “ - viz D. L. Muskhelishvili, Z historické geografie východní Gruzie (Shaki a Gogorena) , Tbilisi, 1982, str. 61
  34. D. L. Muskhelishvili, Z historické geografie východní Gruzie (Shaki a Gogorena), Tbilisi, 1982? C. 59-60.
  35. V roce 1300/1301 nařídil Rašídovi ad-Dinovi, aby shromáždil všechny informace týkající se historie Mongolů. Hlavní část díla, nazvaná Ta'rih-i Ghazani ("Gazanská kronika"), byla přinesena Oljeytu Khanovi v roce 1307. Práce byla dokončena v letech 1310/1311.
  36. Rashid ad-Din (překlad A. I. Falina). Korespondence  // Moskva. - Věda, 1971. - S. 271 . Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] Ázerbájdžán - s vilajety a s následujícími naíby - 1040 feddanů:
    • Z.nuz.f (Zunuz?) - 30 feddanů;
    • Merend - 20 feddanů;
    • Khoi - 30 feddanů;
    • Salmas - 20 feddanů;
    • Mihran Rud - 20 feddanů;
    • Khisht Rud - 30 feddanů;
    • Garm Rud - 20 feddanů;
    • Meraga - 50 feddanů;
    • Ardabil - 50 feddanů;
    • Ahar - 30 feddanů;
    • Serav - 50 feddanů;
    • Vilayet Pishkin - 50 feddanů;
    • Nakhichevan - 100 feddanů;
    • Vilayets Karabag, Mugan, Arran a Sheki  - 300 feddanů;
    • K.rbi - 50 feddanů;
    • Arménie - 50 feddanů;
    • Aunk Dul - 30 feddanů;
    • Sard Rud - 30 feddanů;
    • Ujan 20 feddanů;
    • Khalkhal - 30 feddanů;
    • Shahrud - 30 feddanů.
  • Viz: např. 60
  • Sadr ad-Din Ali al-Husayni. Akhbar ad-daulat as-seljukiya. M. Východní literatura. 1980
  • Ahmed ibn Lutfullah (Munadjim-Bashi), "Jami ad-Duwal"; Ibn al-Azraq al-Fariqi z "Historie Mayafarikin" // Sborník Historického ústavu, svazek XII. Baku. 1957
  • Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] {{{2}}}
  • Ibn-Miskaveikh o tažení Rusů v Berdaa v roce 332 = 943/4 // Byzantine Times, Volume 24. 1926
  • Informace arabských spisovatelů o Kavkaze, Arménii a Aderbeidžanu: VIII. Mas'udi // Sbírka materiálů pro popis lokalit a kmenů Kavkazu, sv. 38. Tiflis. 1908
  • D. L. Muskhelishvili, Z historické geografie východní Gruzie (Shaki a Gogorena), Tbilisi, 1982, s. padesáti
  • Literatura