Abcházské království

Abcházské království  je středověký stát v Zakavkazsku s centrem nejprve v Anakopii [8] [9] , od roku 806 pak  - Kutaisi [4] [10] . Na přelomu let 786-787 bylo s pomocí Chazarského kaganátu vyhlášeno Abcházské království, nezávislé na Byzanci , v čele s Leonem II . [10] . Doba rozkvětu království spadá do období mezi 850 a 950 lety [4] . Počátkem 10. století království zahrnovalo celou dnešní západní Gruzii s Abcházií a částí východní Gruzie, v polovině 10. století zajistilo část Kachetie a sever Tao-Klarjeti .

Podle Velké ruské encyklopedie začala moc Abcházského království slábnout a v roce 975 se stalo součástí sjednoceného Gruzínského království [7] .

V roce 978 přešel trůn na Bagrata III . [4] [11] , syna Gurgena , krále Kartli, a Gurandukhta , sestru abcházského krále Theodosia III . V roce 1008 zdědil Bagrat Kartli od svého otce Gurgena a sjednotil koruny Abcházie a Kartli, čímž vytvořil jediné království Gruzie [12] [11] [4] [13] [14] [15] [16] [17] [ 18] .

Název

Abcházské království je používáno pouze v raných gruzínských pramenech, zatímco Byzantinci až do 10. století považovali Abazgii - Abcházii ( starořecky Ἀβασγία ) za své vazalské knížectví, ačkoli oficiální Konstantinopol na konci 8. století ztratila kontrolu nad děním v něm [ 19] .

Anchabadze Z.V. poznamenal, že od 70. let 70. let, v souvislosti se vznikem abcházského státu (nejprve knížectví a poté království), pojem „Abcházie“ postupně rozšiřuje svůj význam na celé území západní Gruzie a používá se spolu s termín " Egrisi " , které jsou následně nahrazeny novým termínem " Imereti ", který vznikl kolem 12. století. Anchabadze Z.V. také hovoří o postupném rozšiřování konceptu „Abcházců“ z určitého etnického společenství (kmen a malý abazgský lid a poté jediný abcházský lid) na souhrnný termín označující celou multietnickou populaci západní Gruzie. [20] .

Historie

V 7. století se Byzanc zmocnila Abazgie z Laziky ( Egrisi ) a přenesla do ní část zemí západních Apšilů, Sanigů a Misimiánů. Centrem regionu byla pevnost Anakopia [21] .

Podle „ gruzínských kronik “ napadl arabský generál Murvan-Kru („Murvan Hluchý“) Abcházii (kam uprchli gruzínští králové Mir a Archil ). Úplavice a záplavy v kombinaci s útoky Gruzínců a Abcházců způsobily jeho armádě obrovské ztráty a donutily ho k ústupu [22] . Na konci 8. století se Abazgové s využitím vnitřních otřesů v říši osvobodili z moci Byzance [23] [24] , od té doby přešla moc v regionu na místní dynastii Anchabadze , která v r. koncem 8. století přijal titul „ král Abcházie“ [12] . Zájmy a úkoly celogruzínské politiky je od počátku vedly k tomu, aby si za své sídlo zvolili Kutaisi [23] [24] [25] . Podle K. Tumanova v 90. letech 19. století král Leon II . „...získal po rozpadu lazijské monarchie celou Západní Gruzii nebo Laziku z imperiální kontroly a založil novou západní gruzínskou monarchii...“ [26] . Podle gruzínských kronik rozdělil Leon své království na osm knížectví: vlastní Abcházii, Tskhumi, Bedia, Guria, Racha a Lechkhumi, Svaneti, Argveti a Kutaisi [27] . Po získání státní nezávislosti byla hlavním problémem otázka nezávislosti církve. Na počátku 9. století se Abcházská církev oddělila od Konstantinopole a uznala autoritu Mtskheta Catholicos ; jazyk církve v Abcházii se změnil z řečtiny na gruzínský, jak upadala byzantská moc a mizely doktrinální rozdíly [28] .

V polovině X století. Abcházské království dosáhlo největšího rozšíření svých hranic: pokrývalo celou západní a významnou část východní Gruzie a na severu se táhlo podél pobřeží Černého moře až do oblasti moderní Anapa. V Dolní Kartli dosáhla města Samshvilde a dobyla také jižní část Tao-Klarjeti . K oslabení abcházského království došlo za vlády Demetria III . (967-975).

Vznik sjednoceného gruzínského království

Důležitý argument o prioritě abcházského království v politickém sjednocení Gruzie nepřímo formuloval G. A. Melikishvili . V titulech králů sjednocené Gruzie to byla právě zmínka o Abcházii, která vždy zaujímala první místo a králové sjednoceného gruzínského království jsou často označováni pouze jako „králové Abcházců“. Sami gruzínští králové tak svými vlastními tituly zdůrazňovali svůj abcházský původ a prvenství Abcházie mezi svým majetkem, zatímco pro své bezprostřední sousedy – Armény a Araby, kteří gruzínské krále bez jakéhokoli zanedbání nazývají jako Abcházci, způsobem v jejich historických spisech. Kromě toho byl na příkaz Bagrata III sestaven „ Díván abcházských králů “, jehož cílem je zafixovat historickou paměť abcházského království od legendárního Anose až po samotného Bagrata, který v závěru textu se prezentuje jako král Abcházie a právoplatný dědic abcházských králů na mateřské straně. To je také důležité. že to bylo hlavní město Abcházského království - město Kutaisi , které se stalo hlavním městem sjednoceného gruzínského království, a právě zde Bagrat III postavil novou katedrálu celogruzínského státu - chrám Bagrat , vysvěcený v r. 1003. K tomu všemu je příznačné, že v rozporu se zásadou zavedenou mezi Tao-Klardzhet Bagratids jméno pojmenování dědiců nazývá Bagrat III svého syna-dědica jménem George (tj. na počest jeho dědeček z matčiny strany, abcházský král Jiří ), mezi Bagratidy zcela neznámý , demonstrativně a definitivně označil svou budoucí dynastii za nástupce abcházských králů, a nikoli tao-Klardžet Bagratidů [29] .

Podle K. D. Kudrjavceva, od počátku vlády Bagrata III . „do XIII. století, tedy do „ zlatého věku Gruzie “, se Bagratidové nazývají „králemi Abcházců a Kartlů“, „krály Abcházců a Gruzínců“. “, „králové Abcházců, Kartlů, batohů a Kachetců“ atd. [30] V literatuře se samotné království také nazývá jinak: „království Abcházců a Kartvelů“ [31] , „království Bagratids“ [32] , „abcházsko-kartlské království“ [33] [34] .

Populace

Demografie

V Abcházském království byli základem populace Abcházci , Mingreliné , Svanové a Adygové [7] [13] [35] [36] . Podle Z. V. Anchabadze tvořily gruzínské kmeny výraznou většinu [36] .

Z. V. Anchabadze , s odkazem na S. Janashia , poznamenal, že již „... od počátku 9. stol. (ne-li dříve) v Abcházském království je jazykem knižní kultury královského úřadu a církve gruzínský jazyk “ [37] . Sám Z. V. Anchabadze tvrdil, že v desátém stol. gruzínština na území Abcházského království je již dominantní a vytlačuje řečtinu , která se v západogruzínské církvi používala v předchozím období [38] . Z. V. Anchabadze také poznamenal, že v 10. století v tomto regionu byl každý nazýván Gruzíncem („Kartli“), „... kdo poslouchá bohoslužbu v gruzínském jazyce (na Kavkaze nebo v jeho sousedství). Takové chápání termínu „Gruzínec“ vůbec nevylučovalo etnickou identitu toho či onoho „Gruzína chalcedonského“, negruzínce podle národnosti, řekněme Abcházce, Adyge, Osetie nebo Dvalu. Rozšíření gruzínského jazyka v západní části severního Kavkazu souviselo s pronikáním křesťanství na severní Kavkaz z Abcházie (např. na počátku 10. století mezi Alany) ...“ [39] Z. V. Anchabadze polemizoval o vůdčí roli v Abcházském království kartvelského živlu jako obyvatelstva a území, stejně jako o postupném všeobecném rozšíření gruzínštiny jako hlavního jazyka psaní a kultury v něm [2] . Bgazhba Kh. S. poznamenává: „Přibližně od konce 9. století se v Abcházii a obecně v Západní Gruzii, kde byla do té doby písmem a církevním jazykem řečtina, začalo šířit gruzínské písmo. Ale navzdory tomu se řecké nápisy nacházejí mnohem později na zdech starověkých kostelů, na náhrobcích atd.

Pravítka

Většina abcházských králů, s výjimkou Ioanna a Adarnase Shavliani , pochází z dynastie Abazgia . Jejich dynastické jméno podle různých autorů, včetně K. Tumanova , bylo Anchabadze .

Číslování abcházských králů navazuje na číslování abcházských knížat. například Constantine I a Constantine II měli tituly princů a Constantine III měl  titul krále.

V roce 978 přešel trůn na Bagrata III . [4] [11] , syna Gurgena , krále Kartli/Ibérie, a Gurandukhta , sestry Theodosia .

Nástupci Bagrata II (III) byli králové sjednocené Gruzie , proto nejsou v tomto seznamu uvedeni.

Architektura.

V počátečním období existence abcházského království v církevní architektuře na území samotné Abcházie byl stále cítit silný vliv byzantských architektonických kánonů (např. chrám Šimona Zélóta na Novém Athosu , postavený v 9. počátku 10. století) [39] . Z. V. Anchabadze poznamenává, že „památníky postavené v Abcházském království obecně získávají vzhled charakteristický pro gruzínský architektonický styl té doby“, přičemž jako příklad uvádí katedrálu postavenou Jiřím II. v Martvili (v Megrelii ) a chrám v Kumurdu (v Javakhetii ). ) [40] . Také s odkazem na N. P. Severova vyzdvihuje kostel v Mokvi , který se svým vzhledem blíží památkám Kyjevské Rusi , zejména připomíná plán slavné kyjevské katedrály sv . Sofie , postavené mnohem později (v r. 1037), rovněž v byzantském stylu [41] .

Viz také

• Abcházie
• Abcházské knížectví
• Historie Abcházie

Poznámky

1. ↑ Od počátku 9. století, ne-li dříve, gruzínština postupně získala dominantní postavení v Abcházském království a stala se jazykem kultury, královské kanceláře a církve. [jeden]
2. ↑ Nejprve existovala v Abazgii abazgická diecéze podřízená Konstantinopolskému patriarchátu , ale abcházští králové postupně rušili řecké stolice a místo nich zřídili nové s bohoslužbou v gruzínštině , což vedlo k vytvoření nezávislého abcházského kathilikosatu – což později vstoupil do jurisdikce Mtskheta trůnu . [5]

1. ↑ M. Lordkipanidze . Abcházci a Abcházie  . Získáno 2. listopadu 2020. Archivováno z originálu dne 25. února 2021.Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Od počátku 9. století – ne-li dříve – gruzínština postupně získala dominantní postavení v Abcházském království a stala se jazykem kultury, královské kanceláře a církve.
2. ↑ 1 2 Anchabadze Z. V. Vybraná díla ve 2 svazcích. Suchum - Státní podnik "Dům tisku", 2010 - svazek I, 554 s. Archivováno 30. srpna 2021 na Wayback Machine – str. 340
3. ↑ B. A. Rybakov , SSSR . Ústav pro dějiny hmotné kultury . Kapitola pátá. Zakavkazsko v období arabské nadvlády v 7.–9. Sekce 5. Feudální knížectví v gruzínských zemích // Eseje o historii SSSR: Krize otrokářského systému a vznik feudalismu na území SSSR, III-IX století. . - Moskva : Akademie věd SSSR , 1958. - S. 519.Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] Gruzínština se rozšířila po celé západní Gruzii. Politika Leona a jeho nástupců byla také ve všem gruzínská. Abcházští králové všemožně šířili gruzínský jazyk ve svých majetcích, a to jak ve správní, tak i v církevní sféře . Všemi možnými způsoby přispěli ke sjednocení gruzínských zemí (jako ve své době Bagratidové) vládci knížectví Tao-Klardzhet, které vzniklo v jihozápadní Gruzii.
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 Barthold, W.; Minorsky, V. (24. 4. 2012). „Abk̲h̲āz“ . Encyklopedie islámu , druhé vydání ]. Archivováno z originálu dne 2021-04-16 . Získáno 2021-02-14 . Použitý zastaralý parametr |deadlink=( nápověda )Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] K roku 800 n. l. Abcházci získali nezávislost s pomocí Chazarů; princ (eristavi) Leon II. z místní dynastie pocházející z Anchabadu, provdaný s chazarskou princeznou, přijal titul krále a přenesl své hlavní město do Kutaysi.
   Nejvíce prosperující období Abcházského království bylo mezi 850 a 950; jejich králové vládli Abcházii, Mingrelii (Egrisi), Imeretii a Kartlii a zasahovali také do arménských záležitostí. Od té doby gruzínština zůstala jazykem vzdělaných vrstev v Abcházii V roce 978 Gruzínec Bagratid Bagrat III., syn abcházské princezny Gurandukht, obsadil abcházský trůn a do roku 1010 sjednotil všechny gruzínské země. p. 100-101
5. ↑ 1 2 GRUZICKÝ ORTODOXNÍ CÍRKEV • Velkoruská encyklopedie – elektronická verze . bigenc.ru _ Získáno 15. února 2021. Archivováno z originálu dne 16. dubna 2021. (neurčitý)
6. ↑ 1 2 Bgazhba Kh. S. Z historie písma v Abcházii .. - Tbilisi, 1967. - S. 8.
7. ↑ 1 2 3 [https://bigenc.ru/world_history/text/662127 Abcházské království ] // Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / kap. vyd. Yu. S. Osipov . - M  .: Velká ruská encyklopedie, 2004-2017.
8. ↑ [https://bigenc.ru/geography/text/1932520 Georgia ] // Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / kap. vyd. Yu. S. Osipov . - M  .: Velká ruská encyklopedie, 2004-2017.
9. ↑ [https://bigenc.ru/religious_studies/text/2667395 New Athos Monastery ] // Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / kap. vyd. Yu. S. Osipov . - M  .: Velká ruská encyklopedie, 2004-2017.
10. ↑ 1 2 [https://bigenc.ru/world_history/text/3204249 Abcházie ] // Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / kap. vyd. Yu. S. Osipov . - M  .: Velká ruská encyklopedie, 2004-2017.
11. ↑ 1 2 3 Toumanoff, Cyril. Studie křesťanské kavkazské historie. — Washington: Georgetown University Press, 1963.Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Princové z Abcházie, později králové z Abasgie, byli nástupci a možná potomci krále Rhesmagase, o kterém se zmiňuje Arian v roce 131, a jejich genealogie sahá až do počátku pátého století. V šestém a sedmém století existovali současně dva králové, neboli pinci, této severozápadní nejpobřežnější provincie Západní Georgie, kteří možná představovali dvě linie dynastie. V 90. letech 19. století si Lev II. Abcházie podmanil celou Západní Gruzii nebo Laziku pod imperiální kontrolou po rozpuštění Lazické monarchie a založil novou Západogeorgiánskou monarchii Abasgia . Theodosius III., poslední panovník tohoto rodu, byl sesazen v roce 978 a trůn přešel na Bagrata III., syna iberijského krále Bagratld a Gurandukhta z Abagie, Theodosiovy sestry. Tím rod Abasgiů zmizel z historie – i když z něj pocházel knížecí rod Gruzie – a Bagratidové sjednotili obě Gruzie.
12. ↑ 1 2 The Oxford Dictionary of Byzantium, 1991 , s. 3.
13. ↑ 1 2 Abchazské království // Velká sovětská encyklopedie  : [ve 30 svazcích]  / kap. vyd. A. M. Prochorov . - 3. vyd. - M  .: Sovětská encyklopedie, 1969-1978.
14. ↑ D.M. Lang . Studie numismatické historie Gruzie v Zakavkazsku // Numismatické poznámky a monografie. - 1955. - Vydání. 130 . - S. 18 . — ISSN 0078-2718 .
15. ↑ D.M. Lang . Moderní historie sovětské Gruzie  (anglicky) . - Westport, Conn.: Greenwood Press, 1975. - S. 28. - ISBN 0-8371-8183-6 .
16. ↑ Suny, 1994 , str. 32-33.
17. ↑ Rayfield, Edge of empires, 2012 , str. 71.
18. ↑ Eastmond, Anthony. Královské snímky ve středověké Gruzii. - Pennsylvania State University Press, 1998. - S. 39. - ISBN 0-271-01628-0 .
19. ↑ Historie Abcházie Archivováno 15. února 2016 na Wayback Machine . Tutorial. Nakladatelství "Alashara", 1991, Suchum. Redakční rada: kandidát historických věd S. Z. Lakoba (šéfredaktor), doktoři historických věd Yu. N. Voronov, B. E. Sagaria, kandidáti historických věd T. A. Achugba, O. Kh. Butba, historici R. Kh. Gozhba, R. P. Shamba. Recenzenti: kandidát historických věd Yu. D. Anchabadze, kandidát historických věd S. M. Shamba — Razlel II. str. 73:

    Výraz „abcházské království“ je charakteristický výhradně pro gruzínské zdroje – Byzantinci považovali Abasgii-Abcházii za vazalské knížectví až do 10.Historie Abcházie. Nakladatelství "Alashara", 1991, Suchum

20. ↑ Anchabadze Z. V. Vybraná díla ve 2 svazcích. Suchum - Státní podnik "Dům tisku", 2010 - svazek I, str. 351-352 Archivováno 30. srpna 2021 na Wayback Machine
21. ↑ Agrba I.Sh. Abcházské království a Byzanc. - Suchum: AGU, 2011. - S. 56-57.Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] Již v 7. století je zřejmý politický význam Abazgie, aktivně zasahující do politického života sousedních etnicky blízkých kmenů, které kolem sebe sdružovala již v 8. století. Jako svobodní lidé jsou ve zdroji uvedeni ve vztahu k VIII století. Arménský geograf konce 7. století. jmenuje Apsily a Abazgy společně jako obyvatele „Země Avazgů“ (odděleně od Laziky). Nebo Theophanes the Confessor v souvislosti s událostmi počátku 8. století. mluví o Apsilii jako o vnitřně nezávislém majetku, v jehož čele stojí Marine, kterého nazývá „prvním mužem mezi Apsily“. Ale poté už se Apsilia jako samostatná jednotka nikde neuvádí a přibližně od 30-40 let 8. stol. je již považována za nedílnou součást „Abcházie“. Juansher, který vypráví o událostech 30. let 8. století, nemluví o jednotlivých abcházských kmenech, ale pouze o „Abcházcích“. K politickému sjednocení abcházských zemí došlo kolem hlavního centra Abazgie – Anakopie, k jejímu formování jako „národního“ hlavního města docházelo po celé 7. století. Politická a vojenská převaha Abazgie se vysvětluje několika okolnostmi: za prvé, díky výhodnější geografické poloze se bezpečnější držení Abazgů ukázalo být silnější a již od 6. století. se těšila větší politické nezávislosti a za druhé, v boji za osvobození Abcházie od Arabů (v polovině 30. let 8. století) hrála Anakopie vedoucí roli, symbolizující zjevný vzestup Abcházie.
22. ↑ W. BARTHOLD-[V. MINORSKY]. ABCHÁZ // Encyklopedie islámu.. - Nové vydání. - Leiden: Brill, 2009. - S. 100. - ISBN 90-04-16121-X .
23. ↑ 1 2 Eseje o dějinách SSSR, 1958 , str. 514.
24. ↑ 1 2 Dějiny SSSR, 1966 , str. 407-8.
25. ↑ Z. V. Anchabadze. Z dějin středověké Abcházie (VI-XVII století) . Získáno 28. května 2021. Archivováno z originálu dne 24. května 2021. (neurčitý)
26. ↑ Cyrille Toumanoff. Studie křesťanské kavkazské historie. - Washington: Georgetown University Press, 1963. - S. 256.
27. ↑ Vakhushti Bagrationi. Historie království Gruzie. Život Egrisi, Abchazeti nebo Imereti. Část 1 . Staženo 27. ledna 2020. Archivováno z originálu dne 3. března 2016. (neurčitý)
28. ↑ Rapp, 2003 , str. 145
29. ↑ A. Yu. Vinogradov, D. A. Kosourov. Kdo sjednotil Gruzii? David Kurapolat, Abcházské království a Byzantská říše. Starověk a středověk. Hlasitost. 47 .. - Jekatěrinburg, 2019. - S. 33-34.
30. ↑ Kudryavtsev K. D. Sborník materiálů o historii Abcházie. - Suchum, 1922. - S. 121.
31. ↑ Bgazhba O. Kh. Lakoba S. Z. Historie Abcházie od starověku po současnost. - Suchum, 2007. - S. 146.
32. ↑ Lakoba S.Z. Voronov Yu.N. Sagariya B. E. Achugba T. E. Bgazhba O. Kh. Butba V. F. Historie Abcházie. - Suchum, 1991. - S. 89.
33. ↑ Širokorad A. B. Gruzie. Zakavkazská slepá ulička. - Moskva, 2010. - S. 7.
34. ↑ Fadeev A. V. Stručný nástin historie Abcházie (od starověku po rolnickou reformu z roku 1870). - Suchum, 1934. - S. 80.
35. ↑ Historie Abcházie Archivováno 15. února 2016 na Wayback Machine . Tutorial. Nakladatelství "Alashara", 1991, Suchum. Redakční rada: kandidát historických věd S. Z. Lakoba (šéfredaktor), doktoři historických věd Yu. N. Voronov, B. E. Sagaria, kandidáti historických věd T. A. Achugba, O. Kh. Butba, historici R. Kh. Gozhba, R. P. Shamba. Recenzenti: kandidát historických věd Yu. D. Anchabadze, kandidát historických věd S. M. Shamba.— Oddíl II. S. 77:

    Etnické složení abcházského království nebylo homogenní. Kromě Abcházců, Mingrelianů a Svanů se na jeho díle podíleli částečně Jikiové (Zikhové) a Alané a také Kartvelové, kteří se do východních a jižních oblastí Kolchidy ve značném počtu přestěhovali z Kartli, které Arabové podrobovali systematické devastaci. formace, kromě Abcházců. V přímořských městech bylo mnoho Řeků, Arménů a Židů, zejména mezi obchodníky. Expanze abcházské správní struktury na východ v 8.-10. století nepochybně nejen zachovala souvislý abcházský (abchazsko-apsilský) etnický prvek na celém území mezi moderní Gagrou a Ingurem, ale přispěla i k širokému rozšíření tohoto prvku v r. další (střední, východní a jižní) oblasti Kolchidy, stejně jako v Kartli a MeschetiaHistorie Abcházie. Nakladatelství "Alashara", 1991, Suchum

36. ↑ 1 2 Z. V. Anchabadze. Abcházské království a Abcházci: Vznik abcházského království // Z historie středověké Abcházie (VI-XVII století). - Suchumi, 1959. - S. 106-108.
37. ↑ S. Janashia, Z historie Abcházského království, Díla, díl II, s. 306. // Anchabadze Z. V. Vybraná díla ve 2 svazcích. Suchum - Státní podnik "Dům tisku", 2010 - svazek I, 554 s. Archivováno 30. srpna 2021 na Wayback Machine  – str. 386
38. ↑ Anchabadze Z. V. Vybraná díla ve 2 svazcích. Suchum - Státní podnik "Dům tisku", 2010 - svazek I, 554 s. Archivováno 30. srpna 2021 na Wayback Machine  – str. 386
39. ↑ 1 2 Anchabadze Z. V. Vybraná díla ve 2 svazcích. Suchum - Státní podnik "Dům tisku", 2010 - svazek I, 554 s. Archivováno 30. srpna 2021 na Wayback Machine  – str. 387
40. ↑ Anchabadze Z. V. Vybraná díla ve 2 svazcích. Suchum - Státní podnik "Dům tisku", 2010 - svazek I, 554 s. Archivováno 30. srpna 2021 na Wayback Machine  – str. 388
41. ↑ Severov N.P. Památky gruzínské architektury - Moskva, 1947, - S. 186. // Anchabadze Z.V. Vybraná díla ve 2 svazcích. Suchum - Státní podnik "Dům tisku", 2010 - svazek I, 554 s. Archivováno 30. srpna 2021 na Wayback Machine  – str. 387

Literatura

• Nina G. Garsoian . ABCHASIA // The Oxford Dictionary of Byzantium / Šéfredaktor Alexander P. Kazhan. - Oxford University Press, 1991. - Sv. 3. - S. 2018-2019.
• [https://bigenc.ru/world_history/text/662127 Abchazské království ] // Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / kap. vyd. Yu. S. Osipov . - M  .: Velká ruská encyklopedie, 2004-2017.
• Donald Rayfield . Edge of Empires: Historie Gruzie. — London: Reaktion Books, 2012. — ISBN 978-1-299-19101-3 .
• Ronald Grigor Suny. Vznik gruzínského národa . — 2. vyd. - Bloomington: Indiana University Press, 1994. - ISBN 0-253-35579-6 .
• Rapp, SH Studie ve středověké gruzínské historiografii: rané texty a euroasijské kontexty. - Peeters Bvba, 2003. - ISBN 9-0429-1318-5 .
• Alexandr Mikaberidze. ABASGIA // Historický slovník Gruzie . - Lanham, Md.: Scarecrow Press, 2007. - s  . 340 . - ISBN 978-0-8108-5580-9 .
• Abasgia (mod. Abcházie) // Oxfordský slovník pozdní antiky / Oliver Nicholson. - Oxford University Press, 2018. - ISBN 978-0-19-866277-8 .
• B. A. Rybakov , SSSR . Ústav pro dějiny hmotné kultury . Kapitola pátá Zakavkazsko v období arabské nadvlády v 7.-9. // Eseje o historii SSSR: Krize otrokářského systému a vznik feudalismu na území SSSR, III-IX století. - Moskva : Akademie věd SSSR , 1958.
• S. A. Pletneva , B. A. Rybakov. Primitivní komunální systém, Starověké státy Zakavkazska a Střední Asie, Starověké Rusko (před začátkem 13. století) // Historie SSSR: od starověku po současnost: Ve dvou sériích ve dvanácti svazcích / Akademie věd SSSR , Archeologický ústav. — M .: Nakladatelství Nauka, 1966.

Slovníky a encyklopedie	Velký Rus