Právní fikce je právní technika, která spočívá v domnění skutečnosti, která je v rozporu s její realitou. Podstatou techniky je, že známá neexistující skutečnost je rozpoznána jako existující, nebo naopak. Fikci je však třeba odlišit od nevyvratitelné domněnky (praesumptio iuris et de iure). Takže například domněnka znalosti práva není fikcí, ale nevyvratitelnou domněnkou, neboť se může, ale nemusí shodovat se skutečným stavem věci; na rozdíl od nevyvrácené domněnky je fikce vždy nepravdivá.
V důsledku tohoto druhu fikce lze skutečnosti při známé skutkové skladbě předpokládat a na druhé straně je z ní vyloučit, přičemž zákonná ustanovení spojená s těmito myslitelnými skutečnostmi nacházejí své náležité uplatnění. Tato zvláštní mentální operace má za cíl poskytnout umělý základ pro podobnou aplikaci právních ustanovení.
Jde o to, že spravedlnost a prospěch v některých případech vyžadují určitá zákonná pravidla, která však nelze odvodit z ustanovení platného práva, v důsledku čehož je za určitých předpokladů nutné toto skutečné složení upravit do současné právní úpravy. norma .
Fikce se nacházejí jak v hmotném , tak v procesním právu a římské právo je na ně obzvláště bohaté , když sa prétor - aby mohl úspěšně prosadit svá nová zákonná ustanovení - musel uchýlit k jejich maskování starými existujícími ustanoveními.
Další vývoj práva ukazuje, že role fikce v právní kreativitě postupně klesá, neboť právo je vyjádřeno v širších zobecněních , navíc volnějším výkladem a aplikací normy lze přímým způsobem dosáhnout výsledku, který starověký zákon dosažený uměle a nepřímo.
Od právních fikcí je třeba odlišit fikce dogmatické , tedy fikce vyvinuté a akceptované vědou , aby bylo možné poskytnout konzistentní a systematické spojení právních faktů a uvést je do jediného výchozího bodu. Patří mezi ně například ustanovení, že se má za to, že dědic vstoupil do dědictví okamžikem smrti zůstavitele , i když ve skutečnosti se tento vstup nemusí časově shodovat s okamžikem smrti zůstavitele. Tato fikce spočívá na tom, že v právním nástupnictví se konec práva jednoho musí shodovat se začátkem práva v osobě druhého.