Adolf Quetelet | |
---|---|
fr. Lambert-Adolph-Jacques Quetelet | |
Datum narození | 22. února 1796 [1] [2] [3] […] |
Místo narození |
|
Datum úmrtí | 17. února 1874 [1] [2] [3] […] (ve věku 77 let) |
Místo smrti | Brusel |
Země | |
Vědecká sféra | matematika , astronomie , meteorologie , sociologie |
Alma mater | |
Studenti | Ernst II Saxe-Coburg a Gotha a Albert Saxe-Coburg a Gotha |
Pracuje ve společnosti Wikisource | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Adolf Quetelet ( Lambert Adolphe Jacques Quetelet ; francouzsky Lambert-Adolph-Jacques Quetelet ; 22. února 1796 , Gent - 17. února 1874 , Brusel ) - belgický matematik , astronom, meteorolog, sociolog . Jeden ze zakladatelů vědecké statistiky . Představil pojem index tělesné hmotnosti .
Adolf Quetelet již v raném věku prokázal brilantní schopnosti v matematice a již v 18 letech byl učitelem tohoto předmětu ve svém rodném městě; v roce 1819, poté, co obhájil svou disertační práci o geometrii, byl pozván učit na bruselské Atheneum .
Pokud jde o studium fyziky a astronomie, Quetelet spolu s Jean Guillaume Garnierem založili v roce 1825 časopis Correspondance mathématique et physique, který si brzy získal slávu ve vědeckém světě.
Po návštěvě Anglie, Skotska, Švýcarska, Itálie a Německa se Quetelet v roce 1832 ujal observatoře vybudované podle jeho plánu v Bruselu. Kromě převratných prací o statistice publikoval práce z oblasti matematiky, fyziky, astronomie a zejména meteorologie (pozorování teploty Země, práce o elektřině vzduchu, pozorování tzv. vzdušných vln) .
V roce 1834 byl Adolphe Quetelet zvolen stálými tajemníky bruselské akademie věd; učil také astronomii a geodézii na vojenské škole, byl ředitelem belgického statistického úřadu a předsedou belgické ústřední statistické komise zřízené z jeho iniciativy.
V roce 1853 byl Quetelet předsedou bruselské námořní konference [6] . Z jeho iniciativy se v rámci vídeňské výstavy v roce 1873 uskutečnil první mezinárodní meteorologický kongres , který ustavil Mezinárodní meteorologickou organizaci , což znamenalo počátek systematického pozorování meteorologických jevů současně v různých zemích.
Po prvních experimentech s induktivním vývojem statistického materiálu, ve svých pamětech z 20. let 19. století, dospěl Quetelet k následujícím obecným tvrzením, které prováděl ve všech svých dalších dílech.
V Queteletově hlavním díle „O člověku a rozvoji jeho schopností“, které také nazývá zkušenostmi sociální fyziky (tento název však poprvé nepoužil Quetelet, ale Auguste Comte ), je vymezen předmět sociální fyziky. takto: musí studovat přirozené a rušivé příčiny, které ovlivňují lidský vývoj; měli by se pokusit změřit účinek těchto příčin a změn, které vyvolávají jedna v druhé; pouze uvádí fakta a jevy týkající se vývoje člověka a snaží se pomocí pozorování poznat zákonitosti, které jevy mezi sebou spojují. Celá sociální fyzika [7] je založena na nauce o průměrném člověku a průměrné hodnotě, na identitě zákonů fyzického a duchovního světa, na určení významu těchto zákonů a konečně na aplikaci pravděpodobnosti teorie k zobecněním od pozorování. V eseji o člověku je nejprve vysvětlena doktrína populace; pak přichází čistě fyziologická studie vývoje u člověka hmotnosti, svalové síly, rychlosti nádechu a výdechu, rychlosti běhu; dále Quetelet uvažuje o rozvoji duševních schopností v různém věku člověka, mluví o šílenství, mravních kvalitách člověka, sebevraždě a soubojích. Quetelet nastiňuje doktrínu zločinů a rozvíjí svou teorii sklonu ke zločinu (penchant au crime), které je navíc věnována další speciální práce: „Recherches sur le penchant au crime aux differents ages“ („Memoires de l' Akademie“, 1831). Quetelet zjišťuje, že každý člověk má určité sklony či sklony ke zločinu, které z něj za určitých podmínek mohou udělat zločince (z této myšlenky pochází tzv. antropologická škola kriminalistů, viz díla Cesare Lombroso ). Quetelet připouští, že v každé společnosti existuje průměrný sklon ke zločinu, a studuje různé vlivy, které způsobují odchylky od tohoto průměrného typu. Stálost - poprvé objevená Queteletem - s níž se stejné zločiny reprodukují ročně v přibližně stejném počtu a způsobují stejné tresty ve stejných proporcích, vede Quetelet k následujícímu závěru: „Existuje rozpočet, který je placen s děsivou pravidelností. ; je to rozpočet žalářů, trestního nevolnictví a lešení; je třeba věnovat zvláštní pozornost snížení tohoto rozpočtu. Dopisy o teorii pravděpodobnosti představují nejlepší pokus aplikovat tuto teorii na studium fenoménu společenského života; navíc obsahují velmi cenné údaje o sběru a zejména zpracování statistického materiálu, takže je lze považovat za krátkou, velmi oblíbenou formou psanou příručku ke studiu statistiky.
Význam Quetelet v dějinách společenských věd obecně spočívá v tom, že když si dal za úkol aplikovat na studium společenských jevů metody přesné dědičnosti používané přírodními vědami, jako první ukázal, že lidské jednání, stejně jako jevy fyzického světa, podléhá určité zákonitosti. V oblasti statistiky byl Quetelet první, s výjimkou Johanna-Petera Süsmilcha , jehož práce byly v době Queteleta zapomenuty, který se statistikou ujal nikoli jednostranným směrem tzv. politických aritmetiků , ale začal se hledat filozofické závěry, považovat jednotlivé jevy pozorované statistikou v životě lidí za projevy zákonitostí a považovat studium těchto zákonů za jediný úkol hodný statistiky jako vědy. Quetelet lze tedy ve vší spravedlnosti považovat za zakladatele nové statistiky, která si na rozdíl od dříve dominantního směru ( Gotfried Achenwall - Hermann Konring - August von Schlozer ), který se omezoval především na popis jevů, klade za cíl studovat jejich kauzální závislost. Quetelet pak jako první aplikoval správný statistický výzkum na jevy duchovního a mravního života člověka a vytvořil tak tzv. morální statistiku . Nakonec Quetelet statistickou metodu zdokonalil, rozvinul, filozoficky zdůvodnil a s velkým úspěchem aplikoval ve svém výzkumu.
Slabou stránkou Queteleta je důležitost, kterou přikládal své teorii průměrného člověka. Tato teorie má nepochybně nesmírně důležitý metodologický význam ve smyslu stanovení známé, čistě podmíněné, zcela fiktivní hodnoty nutné pro srovnání, neboť o změnách a výkyvech nelze mluvit, aniž bychom měli určitou úroveň, kterou by se měřily; ale zdá se, že Quetelet jde dále a považuje průměrného člověka za typ, k jehož udržování směřuje veškeré působení konstantních příčin a bez jehož skutečné existence je zničena samotná možnost vědeckého zkoumání údajů týkajících se člověka. Další výtku, kterou lze Queteletovi vytknout, je, že obecně, zcela správně chápající zákon jako vztah koexistence či posloupnosti jevů, se na mnoha místech svých spisů od takového chápání velmi výrazně odchyluje, přičemž dává zákonitosti pozorovaného uspořádat význam zákonů, které jevy produkují, a ne pouze vyjádřit správnost jejich opakování a vzájemné posloupnosti.
Poměrně důležitá byla praktická činnost Quetelet jako organizátora prvního mezinárodního statistického kongresu. Quetelet byl prodchnut přesvědčením, že společenské jevy lze a mají být studovány pouze na základě řádně organizovaného systematického pozorování, a po celý svůj dlouhý život tvrdě pracoval na realizaci této myšlenky; všichni organizátoři statistických institucí v Evropě od poloviny 50. let byli jeho studenty a až do samého konce života je na řadě statistických kongresů od Bruselu (1862) po Petrohrad (1872) včetně Quetelet podporoval. se svými zkušenostmi.
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie |
| |||
Genealogie a nekropole | ||||
|
Vizualizace technických informací | |
---|---|
Oblasti |
|
Typy obrázků |
|
Osobnosti |
|
Související oblasti |
|