Ahl al-hadith ( arab. أهل الحديث - lidé tradice), askhab al-hadith ( arab. أصحاب الحديث - zastánci tradice ) - představitelé jednoho z hlavních proudů v raném náboženském řešení islámu , kteří odmítali inovace problémy, byli nejkonzervativnější zastánci tradicionalismu a naléhali na to, aby se řídili pouze Koránem a Sunnou proroka Mohameda . Poté, co Ahl al-Hadith zažil vliv irácké teologické školy, uznal Ijmu a Qiyas jako zdroje islámského práva [1] .
Zpočátku byli Ahl al-Hadith zástupci medínské školy, která se nakonec zformovala v 8. století [2] . Tato právnická škola se nazývala „Hijaz“ [1] . Protože mezi muslimy panovaly neshody ohledně používání sbírek hadísů a jejich kvality, „zastánci tradice definovali každého, kdo se postavil proti jejich názoru, termínem kalam “, tedy výklad náboženských a právních otázek založený na rozumu, uvažování a logika ( ashab al-rai ) [3] . Ahl al-hadith trval na tom, že pouze Sunna proroka poskytuje odpovědi na otázky, které nejsou v Koránu objasněny. Představitelé tohoto hnutí projevili zvláštní zájem o sběr a studium hadísů [4] .
Ze čtyř kanonických právních škol ( madhhabs ) pouze Hanbalis následoval přísný postoj Ahl al-Hadith [4] . Pod vlivem požadavků a požadavků rozvojové společnosti Ahl al-Hadith následně zmírnil svou pozici a uznal ijma a qiyas jako zdroje islámského práva , přičemž nedovolil jejich široké použití a omezil spekulativní metodu při výkladu Koránu [2 ] .
Studie hadísů | |
---|---|
Terminologie | |
hadísy | |
Učenci hadísů |