Bicetre

Bicêtre ( fr.  Bicêtre ) je starý francouzský zámek, nemocnice, věznice a vězení. Nachází se nedaleko Paříže , v moderní obci Le Kremlin-Bicetre . Známý od 13. století; V průběhu historie byl opakovaně přestavován a měnil svůj účel. S Bicêtre je spojena činnost slavného francouzského psychiatra Philippe Pinela . V současnosti se na území architektonického komplexu rekonstruovaného v 19. století nachází Univerzitní nemocniční centrum Bicêtre .

Historie

XII-XVI století

Na konci 12. století získal biskup z Winchesteru jako anglický diplomatický zástupce ve Francii pozemky zvané Grange aux Queux . V roce 1204 na nich postavil hrad, který po svém biskupství pojmenoval Winchester. „Bicetre“ je tedy původní anglický název Winchester ( Winchester ), zkomolený ve francouzštině, později přeměněný na Wincestre ( Wincestre ) a nakonec Bicetre ( Bichestre , Bissêtre, Bicetre ) [1] .

V roce 1294 byl hrad zkonfiskován nepřítelem Angličanů Filipem Pohledným . Hrad po dlouhou dobu měnil majitele, měnil majitele a nakonec byl zničen během stoleté války a proměnil se v doupě zlodějů a žebráků [2] . Nakonec zříceninu koupil vévoda z Berry a postavil nový, luxusní a bohatě zdobený hrad. V roce 1411 byl však vévoda obviněn ze spiknutí a jeho hrad byl vypálen. V 16. století se Bicetre opět stal útočištěm lupičů a jiných vyvrhelů. V jeho troskách a okolí se začaly usazovat kriminální živly, místo bylo považováno za prokleté a nepříznivé [3] .

XVII-XVIII století

V letech 1632 - 1633 uvedl Ludvík XIII . Bicêtre do relativního pořádku a zřídil v něm nemocnici pro vojenské invalidy a brzy k němu připojil výchovný domov pro sirotky. V roce 1656 , za Ludvíka XIV ., se Bicêtre stal součástí tzv. Všeobecné nemocnice ( L'Hôpital général de Paris ) [4] . Tato instituce měla za úkol zabránit „žebrání a zahálce jako zdroji všech a všech nepokojů“. Michel Foucault věřil, že Všeobecná nemocnice, přímo podřízená králi a nepodléhající církvi, ve skutečnosti není lékařskou institucí, a vytvoření této struktury bylo začátkem celoevropského procesu izolace „nadbytečných lidí“ ( vyvrženců , chudí, šílení atd.), které nazývá „Velký závěr“ ( fr. Le grand renfermement ) [5] . Kvůli nedostatku lékařské péče, která byla omezena na povinné obchůzky pouze dvakrát týdně, se Všeobecná nemocnice téměř nelišila od prostého vězení. Podle Foucaulta „nezávislost a všemohoucnost Všeobecné nemocnice je téměř absolutní, její soud nepodléhá opravným prostředkům a rozhodnutí stojí nad jakýmkoli právem; jde o jakousi podivnou moc, kterou vytvořil král na pokraji zákona, na rozhraní mezi zákonem a pořádkem a spravedlností, jakousi třetí represivní sílu“ [5] .

Aby se ušetřily peníze, Bicetre současně sloužil jako chudobinec , blázinec a státní vězení [6] . V prvním roce se v chudobinci sešlo až 600 lidí: staří lidé nad 70 let, invalidé, nevyléčitelní pacienti, paralytici , epileptici , lidé s mentální retardací , svrab a pacienti s pohlavními chorobami , sirotci, kteří nebyli rozděleni podle pohlaví nebo věk. Podmínky jejich zadržení byly hrozné: leželi v nevytápěných místnostech pro 8-13 osob na jedné slamníku. V Bicêtre nebyl dostatek personálu. Na 800 lidí tedy připadalo 83 ministrů (jeden speciálně pro likvidaci vší) a 14 sester. V nejhorší situaci byli veneričtí pacienti, kteří byli ponižováni, biti a mučeni. V roce 1737 byli obyvatelé Bicetre rozděleni do pěti „služeb“: první měla dům omezení, kobky, vězeňské cely a samotku pro ty, kteří byli zadrženi tajným královským řádem; druhá a třetí bohoslužba byla pro „dobré chudé“, jakož i pro „dospělé a mladistvé paraplegiky“; ve čtvrtém jsou šílenci a šílenci; v páté službě spolu bydlely osoby s pohlavními chorobami, rekonvalescenti a děti narozené v nápravném zařízení [5] .

Aby obyvatelé Bicetre zásobili vodou, začali v ní podle projektu architekta Germaina Beaufrana stavět hlubinnou studnu, při jejíž výstavbě byla využita práce vězňů. I po odhalení praktické nevhodnosti této studny a potíží s její údržbou se však pokračovalo ve výstavbě, aby bylo možné zajistit zaměstnání pro ty, kteří byli nuceně v Bicetre. Ještě v roce 1788 se z něj voda čerpala pomocí 12 koní, později se však z ekonomických důvodů začala při této práci využívat práce „silných a silných vězňů“ [7] .

V extrémně tvrdých podmínkách byli vězněni i zločinci. Do komory o rozměrech 12 krát 10 metrů se vešlo až 70 lidí [8] . V Bicetre byly navíc takzvané „černé“ trestací cely, umístěné v hloubce pěti metrů pod zemí, kam nepronikal čerstvý vzduch ani světlo. Byly zde i trestnické cely s malým okénkem – „bílé“. V obou těchto a dalších zločinců byli přikováni ke zdi [9] .

Dekretem ze 16. září 1760 v Paříži musel každý duševně nemocný projít nemocnicí Hotel Dieu , kde k tomu byly vyhrazeny dvě komory. Pokud po několika týdnech nenastalo žádné zlepšení, byli pacienti považováni za nevyléčitelné a pak byli přemístěni do takzvaných „malých domečků“ ( francouzsky Petites maisons, později Hospice du menage ) nebo Bicêtre (muži) a Salpêtrière (ženy ). ) [10] . Pro svou špatnou pověst si Bicêtre dokonce získal proslulost jako „Bastilu pro chátru“. Francouzský spisovatel Louis-Sebastian Mercier ve své knize „ Obrázky Paříže “ (první vydání v roce 1781) s odsouzením poukázal na nezákonnou praxi kupování mrtvol v Bicêtre a v Salpêtrière studenty chirurgie za účelem provádění anatomických pitev [ 11] . V utopickém románu „Rok 2440“ Mercier poukázal na hrozné podmínky zadržování osob v Bicêtre v druhé polovině 18. století [12] :

V Bicêtre je oddělení, kterému se říká omezení. Toto je obraz samotného pekla. Šest set nešťastníků, přitisknutých k sobě, sklíčených svou chudobou, smutným osudem, sužovaných kousnutím hmyzem a ještě krutějším zoufalstvím, žije ve stavu neustále potlačovaného vzteku. Toto je mučení Mezentiovo , tisíckrát znásobené. Úředníci jsou hluší ke stížnostem těchto nešťastníků. Byly případy, kdy zabíjeli dozorce, lékaře, kněze, kteří je přišli vyzpovídat, sledovali jediný cíl – dostat se z tohoto příbytku hrůzy a najít klid na lešení. Pravdu mají ti, kteří říkají, že jejich usmrcení by bylo méně kruté než odsouzení k mukám, které tam snášejí. <...> Nebylo by jednodušší přivázat ke každé noze stokilové jádro a přimět je pracovat na poli. Ale ne: existují oběti tyranie, které je třeba skrýt před zvědavýma očima. Vše jasné.

V roce 1780 se v Paříži rozšířila epidemie jakési nemoci; pověsti tvrdily, že za svůj vznik vděčí nevyhovujícímu hygienickému stavu ústavů VFN. V Paříži se dokonce rozšířil názor, že by bylo dobré vypálit Bicêtre a zbavit město tohoto „varu“. S cílem zastavit fámy a uklidnit obyvatelstvo v Bicêtre byla jmenována komise, ve které bylo několik lékařů - ředitelů jiných nemocnic, děkan teologické fakulty a lékař Všeobecné nemocnice. Komise uznala, že Bicêtre sužuje „hnilobná horečka“ způsobená kvalitou ovzduší. Zpráva komise konstatovala, že za příčinu je třeba považovat špatné počasí, kvůli kterému nemoc nabyla v hlavním městě epidemického charakteru; příznaky pozorované ve Všeobecné nemocnici „se shodují s povahou daného ročního období a shodují se přesně s těmi nemocemi, které byly od stejné doby pozorovány v Paříži“, a „fámy, které se začaly šířit o nějaké nakažlivé nemoci v Bicêtre, schopné se rozšířit do celého hlavního města, jsou nepodložené." Panické fámy však po této zprávě zjevně úplně neustaly, neboť po nějaké době lékař VFN sepsal další zprávu, opakující v podstatě stejné argumenty.

Již v roce 1781 Neckerův dekret prohlásil potřebu rozsáhlých nemocničních reforem. V roce 1791 vévoda z La Rochefoucauld-Liancourt , který na Ústavodárném shromáždění působil jako obránce míst veřejné dobročinnosti, předložil zprávu o neuspokojivém stavu těchto institucí [10] :

Podívejme se do provozoven Bicêtre a Salpêtrière – uvidíme tam tisíce obětí ve společném hnízdě nejrůznějších zhýralostí, utrpení a smrti. Zde jsou nešťastníci bez rozumu na jedné hromadě s epileptiky a zločinci, a tam jsou vězni, které chce potrestat, na příkaz hlídače umístěni do chlívků, kde jsou i lidé nejmenšího vzrůstu nuceni sedět skrčení; spoutáni a obtěžkáni řetězy jsou vrženi do podzemních a stísněných kasemat, kam vzduch a světlo pronikají pouze klikatými otvory a náhodně v tlustých kamenných zdech. Zde jsou na příkaz hlavy vězněni muži i ženy a jsou zde zapomenuti na několik měsíců, někdy i na několik let... Znám některé, kteří takto strávili 12-15 let.

Také v Bicetre, jako například v londýnském Bedlamu , se na konci 18. století zachovala středověká praxe předvádění duševně nemocných návštěvníků za peníze. Tento zvyk se podle M. Foucaulta v Paříži a Londýně stal „téměř společenskou institucí“. A tak se měšťané z levého břehu Seiny až do samotné revoluce vydávali v neděli na zábavnou procházku do Bicêtre, aby se podívali na šílence. Mirabeau napsal, že šílenci byli vystavováni v Bicêtre, " jako cizí zvířata, pro pobavení prvního pacholka, který narazil na to, kdo by souhlasil s tím, že zaplatí lháře ." Někteří žalářníci byli proslulí svou schopností přimět šílence k mnoha tanečním krokům a akrobatickým kouskům, k čemuž používali bič proti nemocným.

Konec 18.-19. století

V dubnu 1792 se podle některých údajů – podle jiných v Bicêtre – v Salpêtrière prováděly pokusy na mrtvolách dodaných z ředitelství nemocnic s cílem useknout hlavu gilotinou za účelem jejího následného použití při popravách. [13] [14] . Pokud věříte apokryfním memoárům Clementa Henriho Sansona , věnovaným životu jeho dědečka, slavného francouzského státního kata Charlese-Henriho Sansona (Velký Sanson), tyto experimenty proběhly 17. dubna 1792 na nádvoří Bicêtre za přítomnosti lékařů: Antoine Louis , Philippe Pinel a Cabanis . Na základě experimentů byla upřednostněna nepřímo zkrácená (šikmá) čepel, která se později používala při provádění poprav gilotinou [15] .

Od konce 17. století byli v Bicetře drženi duševně nemocní, jejichž úmrtnost byla extrémně vysoká kvůli špatným podmínkám zadržování a nedostatečné léčbě. Zákon z roku 1790 stanovil zřízení velkých nemocnic určených speciálně pro věznění duševně nemocných, ale do roku 1793 žádná z nich nebyla založena (především z ekonomických důvodů). Bicêtre byl považován za „Dům pro chudé“; zde, stejně jako před revolucí, byli drženi pohromadě chudí, staří, zločinci a šílenci i političtí vězni. Podle pověstí se odpůrci revolučního režimu (šlechtici, emigranti, royalisté, bezpřísežní duchovní , agenti cizích států, padělatelé atd.) uchýlili do Bicetre, stejně jako do některých jiných zdravotnických zařízení a věznic. Při tzv. zářijových masakrech (masové vraždy vězňů prováděné revolučním davem), které se odehrály 2. až 5. září 1792 v Paříži, trpěl i Bicetre. Dav 200 lidí vedený Françoisem Hanriotem (předtím vězněn v Bicêtre a později se stal velitelem pařížské Národní gardy) 4. září zabil obyvatele Bicêtre pomocí děl [16] . Lamartine napsal ve své „Historie Girondinů“ (1847) o masakrech prováděných davem v Bicêtre [17] :

Henriot a další vrazi – v počtu více než dvě stě – posíleni padouchy, kteří byli rekrutováni z věznic, šli do vězeňské nemocnice v Bicêtre se sedmi děly, která jim Komuna dovolila beztrestně odnést. Bicetre, kam proudila špína celé země a čistila obyvatelstvo od šílenců, žebráků a nenapravitelných zločinců, obsahovalo 3500 vězňů. Jejich krev postrádala jakoukoli politickou barvu, ale ať už byla čistá nebo nečistá, stále to byla krev. Marně tam Komuna posílala komisaře, marně přišel atentátníky přemlouvat sám Pétion . Sotva se zastavili v práci, aby si vyslechli starostovo nabádání.

Georges Couton , jeden z vůdců jakobínů , o tom napsal: „ Právě jsem se dozvěděl, že Bicêtre, který odolával části noci, je nyní zajat a že tam lidé legálně uplatňují svou nejvyšší moc “ [18] .

Významné místo v historii rozvoje Bicetre a psychiatrie obecně zaujímá aktivity Philippe Pinela , zaměřené na reorganizaci režimu detence a léčby duševně nemocných a přeměnu místa detence a izolace na řádný léčebný ústav . Jeho nenásilný přístup k péči o duševně nemocné byl nazýván „morálním lékem“; navzdory tomu, že již dříve byly činěny omezené pokusy o „osvobození“ duševně nemocných, v dějinách psychiatrie jsou tyto reformy důsledně spojovány právě s Pinelovou činností, kterou zahájil v Bicêtre. V důsledku pokusů uvést do praxe zákon z roku 1790 začali být do Bicêtre posíláni šílenci propuštění z věznic a o něco později z Hotel-Dieu. Podle M. Foucaulta, s přihlédnutím ke skutečnosti, že poprvé v historii VFN byl na kliniku Bicêtre jmenován člověk, který se již díky svému výzkumu v oblasti duševních chorob těší určité slávě, bylo toto jmenování sám o sobě je důkazem, že přítomnost šílených lidí v Bicêtre se již stala čistě medicínským problémem. 25. srpna 1793 byl Pinel jmenován do funkce hlavního lékaře Bicetre, načež přes odpor Coutona dosáhl povolení sejmout duševně nemocným řetězy a zavedl do praxe jejich nemocniční režim, lékařské prohlídky, léčebné procedury, pracovní terapie , výběr vhodného personálu. Tyto reformy byly provedeny v několika fázích. Zpočátku se Pinel potýkal s potížemi, protože navzdory podpoře nemocniční komise a jejího předsedy Cabanise vzbudily zvěsti o inovacích v Bicêtre u úřadů podezření z politické nespolehlivosti těchto událostí [19] . Couton tedy zavolal Pinelovi a údajně mu řekl: „Občane, přijedu tě navštívit do Bicetry a běda, když nás klameš a nepřátelé lidu jsou skryti mezi vašimi šílenci. Druhý den byl paraplegický Couton převezen do Bicêtre, kde nenašel žádné zjevné porušení. Když opouštěl nemocnici, řekl Pinelovi: „Vy sám jste pravděpodobně blázen, pokud se chystáte vypustit tato zvířata. Dělejte si s nimi, co chcete, ale obávám se, že se stanete první obětí svého vlastního šílenství." Podle legendy Pinel hned po Coutonově odchodu osvobodil několik desítek pacientů z jejich řetězů.

Následné osvobození nemocných z pout v Bicêtre popsal ve svém deníku a ve svém Pojednání o duševních chorobách takto:

40 nešťastní duševně nemocní, mnoho let stonající pod tíhou železných okovů, byli vypuštěni na dvůr, na svobodu, omezeni jen dlouhými rukávy košil; v noci v celách dostali úplnou svobodu. Od této chvíle se zaměstnanci zbavili všech nehod, kterým byli vystaveni, v podobě ran a bití od připoutaných a tedy vždy podrážděných pacientů. Jeden z těchto nešťastníků byl v této hrozné pozici 33 a druhý 43 let; nyní mohou volně chodit po nemocnici.- F. Pinel. Pojednání o duševní nemoci. (§190, II. O metodách zkrocení duševně nemocných).

13. května 1795 , po Pinelově jmenování starším lékařem v nemocnici Salpêtrière , provedl reformy podobné těm v Bicêtre. Podle slavného ruského psychiatra N. N. Baženova Pinelova zásluha spočívala v tom, že „povýšil šílence na úroveň pacienta“. Podle psychiatra Yu.S. Savenka se psychiatrie jako věda a vědecká praxe uskutečnila až po Pinelově reformě – po sejmutí z nemocných řetězů a odstranění policejní hodnosti z pozice vedoucího nemocnice [20] . Nutno podotknout, že Pinel a jeho následovníci používali v klinické praxi různá omezující opatření, a především svěrací kazajku , za jejíž vynález čalouník (nábytkář) Bicetra - Guilleret . S tímto vědomím Foucault v průběhu přednášek „ Psychiatrická moc “ poznamenává, že Pinelovy reformy byly pouze přechodem k sofistikovanějším metodám řízení: od mocenského vztahu nadvlády k mocenskému vztahu disciplíny [21] .

Francouzský psychiatr Félix Voisin ( 1794-1872 ), který vedl oddělení pro epileptiky a idioty v Bicêtre, se mimo jiné zabýval problémem léčby pitomých dětí. Slovy Yu. V. Kannabikha : „To, co Pinel udělal pro duševně nemocné, se Voisin pokusil udělat pro idiotské děti: vychovat tato zubožená stvoření, přimět je, aby se na ně dívali jako na lidi, ne jako na hloupá zvířata. Třetí oddělení duševně nemocných v Bicêtre však zahrnovalo již v roce 1852 směs dospělých a dětí postižených epilepsií a idiocií.

V 19. století byl Bicetre stále používán jako vězení pro zločince odsouzené k smrti nebo odsouzené na galeje. Hrál roli tranzitního vězení, kde odsouzení zločinci čekali na poslání na těžké práce ve Francouzské Guyaně („suchá gilotina“). V roce 1836 byla věznice uzavřena; v roce 1850 byly budovy postaveny a rekonstruovány [6] . V roce 1881 věznice zanikla a Bicetre se nakonec proměnil v psychiatrický léčebný ústav. Obsahoval pokojné i násilné pacienty; byla zde část pro děti; kromě toho byli mezi pacienty s Bicetrem epileptici a starší lidé [22] .

Ve druhé polovině 19. století sloužil v Bicetře Paul Broca , který na základě svých pozorování na nemocničních pacientech a předchozích studií objevil řečové centrum v lidském mozku , pojmenované po něm - Brocovo centrum (jádro motorický analyzátor artikulace řeči) a Brocova afázie (porucha řeči ( afázie ), způsobená poškozením motorického řečového centra).

Ve druhé polovině 19. století sloužil Dr. Paul Gachet po absolvování lékařské fakulty v Bicêtre a Salpêtrière . Zde získal klinické zkušenosti v psychiatrii a obhájil svou práci na téma „Výzkum melancholie“. Gachet vstoupil do dějin kultury jako přítel mnoha impresionistů a poslední ošetřující lékař Vincenta van Gogha [23] .

XX-XXI století

V roce 1950 byla provedena rozsáhlá modernizace Bicêtre. V roce 1952 byla pod ním otevřena dětská nemocnice; v roce 1957 otevřela první oddělení dětské kardiologie ve Francii [22] .

V současné době je komplex domovem univerzitního nemocničního centra Bicêtre širokého profilu, které poskytuje rozmanitou škálu lékařských služeb [24] . Z historické budovy se dochovala řada objektů včetně 17. a 18. století, které mají statut památkově chráněných [6] .

Pozoruhodní pacienti a vězni

• Bicêtre bylo posledním místem zadržení (1777-1784) dobrodruha Jeana-Henriho Latudea , který strávil celkem 35 let ve vězení za starého režimu (v Bastille , Château de Vincennes , Charenton [25] ) bez soudu rozhodl a provedl několik útěků. V éře revoluce se proslavil jako „oběť královského režimu“ a „nejslavnější vězeň Francie a Bastily“ [26] [27] . Autor do ruštiny přeložených pamětí s názvem „V sevření Bastily“, cenného zdroje informací o tehdejším francouzském vězeňském životě. V nich napsal, že se i přes svůj pobyt v Bastille a Vincennes stále třese při slově „Bicetre“ a věznici charakterizoval takto : Bicetre s vězni, ale realita je horší než jakákoli fantazie “ [28] .
• V roce 1803 byl markýz de Sade nějakou dobu v nemocnici, než byl převezen do blázince v Charentonu , kde zemřel [8] .
• Vidocq byl dvakrát držen v Bicetre , než byl poslán na těžké práce [8] , jak napsal v Zápiscích Vidocqa, šéfa pařížské tajné policie.
• V roce 1804, po jeho zatčení v Paříži, při organizování atentátu na Napoleona Bonaparta , byl vůdce Chouanů Georges Cadoudal držen v Bicetre , který byl popraven 25. června 1804 v Hotel de Ville (dříve Place Greve).
• V roce 1891 pobýval v Bicêtre několik měsíců symbolistický básník Germain Nouveau , spolužák Paula Cezanna a blízký přítel Arthura Rimbauda a Paula Verlaina . Louis Aragon ho považoval za významného básníka, který svým talentem nebyl horší než Rimbaud, a Andre Breton ho zařadil do své Antologie černého humoru (1939).

V beletrii

• " Rok 2444: Sen , který možná nebyl " je román Louise-Sebastiana Merciera , odehrávající se v budoucnosti, kde Bicetra, onen "zádržný dům, kde jsou drženi šílenci, nebo by bylo lépe říci - hnáni k šílenství" (jako Salpêtrière) již neexistuje [12] .
• " Poslední den muže odsouzeného k smrti " je povídka Victora Huga . Autor deníku je po procesu, jehož rozhodnutím byl odsouzen k smrti gilotinou, držen ve věznici Bicêtre, dokud není převezen do věznice Conciergerie přímo k popravě na Place Greve („ Mám jen tři etapy vlevo: Bicêtre, Conciergerie, Place Greve “). Příběh poskytuje popis věznice, spoutání vězňů s cílem poslat je do Toulonu na galeje a pobyt na ošetřovně. Při odchodu z vězení si hrdina všimne nápisu nad hlavní bránou Bicêtre - "Útulek pro seniory" - a poznamenává si: " No," pomyslel jsem si, "ukazuje se, že se zde lidé dožívají vysokého věku ." Při psaní příběhu Hugo a jeho přátelé navštívili vězení. Bicetre je také zmíněn v jiných dílech spisovatele (" Les Miserables ", " Devadesátý třetí rok ").
• " Plukovník Chabert " -- příběh od Honore de Balzac . Hrdina příběhu Hyacinthe Chabert, bývalý napoleonský důstojník, je nucen prožít své stáří v naprosté chudobě v Bicêtre. V „Kodexu slušného lidu“, na kterém se podílel Balzac, je příběh o Bicetre ironicky shrnut takto: „ Za Karla VI. se ve Francii usadil jistý kardinál z Winchesteru, který nedaleko Paříže postavil nádherný zámek. Nechápete, co mají společného anglický kardinál a podvodníci? Vysvětlíme vám: nakonec mu hrad ukradli a proměnili ho ve své venkovské sídlo; v důsledku toho se Bicêtre (zkreslený Winchester) stal nevěstincem, kde stále tiše žijí čtyři tisíce ragamuffinů .
• „Král Bicetra. století XVI. Raoul Spifam “ – „kronika novely“ Gerarda de Nervala . V románu se Raul Spifam, skutečný právník a teoretik reforem, zbláznil, představoval si, že je králem Jindřichem II ., a byl umístěn na naléhání svých příbuzných v Bicêtre, odkud se mu podařilo uprchnout, aby to řekl lidí o jeho uvěznění. Jindřich II. po skončení nepokojů nepošle Spifama zpět do Bicêtre, ale usadí ho pod stráží ve venkovském domě.
• " Pařížská tajemství " (1842-1843) - román Eugena Sue , ve kterém autor popisuje Bicêtra ve všech jeho dobových kvalitách - chudobinec pro seniory, vězení s celem smrti, psychiatrická léčebna (je zde statek, kde se používá práce nemocných) s oddělením pro nevyléčitelně nemocné:

Nešťastná stvoření! Často nemají ani zvířecí instinkt, jejich původ zůstává téměř vždy neznámý: neznámí nikomu a ani sami sobě, procházejí životem, bez citů, myšlenek, prožívají jen ty nejomezenější potřeby... slumy, způsobuje obrovská degenerace lidské rasy... odehrávající se hlavně mezi chudými.

• Zvony z Bicêtre (fr. Les anneaux de Bicêtre, 1962 )  je román Georgese Simenona . Simenonův psychologický román se většinou odehrává v Bicêtreově nemocničním pokoji, kde se šéfredaktor vlivných novin René Mogra zotavuje z mrtvice, upoután na lůžko s jednostrannou paralýzou. Jeden z ošetřujících lékařů je vedoucím lékařem nemocnice. Dlouhá nemoc nutí Mogra vzpomenout si na svůj minulý život a přehodnotit svůj postoj k minulosti, svým příbuzným, přátelům a kolegům - " Ať nenajde odpovědi, ale sám si kladl otázky, možná až příliš mnoho otázek, které teď budou žít v něm ." V předmluvě románu spisovatel výslovně uvádí, že ačkoli Bicêtre osobně náhodou navštívil, „ nepotkal tam nikoho z lidí popsaných v této knize “. V rámci přípravy na psaní románu Simenon navštívil Bicêtra, aby se zeptal na záležitosti, které ho zajímají [29] .

Poznámky

1. ↑ Felix Martin-Doisy. Dictionnaire d'Economie Charitable nebo Expose Historique, Theoretique et Pratique de l'Assistance Religieuse, Publique et Privee, Ancienne et Moderne (atd.) . - Migne, 1857. - Sv. 8. - S. 915. Archivováno 15. ledna 2019 na Wayback Machine
2. ↑ Patrice Bourée, Alireza Ensaf, 2010 , str. 1325.
3. ↑ Boris Nosík. Po Paříži s Borisem Nosikem . — Litry, 2017-09-05. — 468 s. — ISBN 9785457087774 . Archivováno 15. ledna 2019 na Wayback Machine
4. ↑ Patrice Bourée, Alireza Ensaf, 2010 , str. 1326.
5. ↑ 1 2 3 Foucault M. Historie šílenství v klasické éře. - Petrohrad: Univerzitní kniha, 1997. - S. 63-93. — 576 s. — ISBN 5-7914-0023-3 .
6. ↑ 1 2 3 Hôpital Bicêtre/ Un peu d'histoire  (francouzsky) . Oficiální stránky . Staženo 14. ledna 2019. Archivováno z originálu 14. ledna 2019.
7. ↑ F. Braudel. Struktury každodenního života možné a nemožné . — Ripol Classic. — 621 s. — ISBN 9785458425780 . Archivováno 23. ledna 2019 na Wayback Machine
8. ↑ 1 2 3 Madeleine Leveau-Fernandez .
9. ↑ Patrice Bourée, Alireza Ensaf, 2010 , str. 1327.
10. ↑ 1 2 Cannabih Yu. V. Francouzské státní „azyly“ Archivní kopie z 28. prosince 2018 na Wayback Machine // History of Psychiatry. - Leningrad: Státní lékařské nakladatelství, 1928.
11. ↑ Mercier L.-S. 82. Anatomie // Obrázky Paříže. - M.; L .: Asademia, 1935. - S. 202-203.
12. ↑ 1 2 Mercier L.-S. Rok dva tisíce čtyři sta čtyřicet: Sen, který možná nebyl. - Leningrad: Nauka, 1977. - S. 25-26. — 240 s.
13. ↑ Monestier M. Guillotina. Trest smrti [Historie a druhy trestu smrti od počátku věků do současnosti].
14. ↑ Paříž včera a dnes - výstava "Zločin a trest" v Musee d'Orsay (nepřístupný odkaz) . RFI (19. března 2010). Staženo 17. ledna 2019. Archivováno z originálu 19. ledna 2019. (Ruština) 
15. ↑ Sanson G. Kapitola X. Gilotina // Zápisky kata aneb Politická a historická tajemství Francie. Kniha 2 . www.e-reading.klub. Staženo 17. ledna 2019. Archivováno z originálu 19. ledna 2019. (neurčitý)
16. ↑ Revunenkov V. G. Dějiny francouzské revoluce. - Petrohrad. : Nakladatelství SZAGS; Nakladatelství "Vzdělávání-Kultura", 2003. - S. 220. - 776 s. — ISBN 5-88857-108-3 , ISBN 5-89781-107-5 .
17. ↑ Lamartine A. Vraždy ve věznicích // Historie Girondinů. Svazek I. www.e-reading.klub. Staženo 24. ledna 2019. Archivováno z originálu 24. ledna 2019. (neurčitý)
18. ↑ Chudinov A. V. „Svět v oblacích“ od Georgese Coutona. Francouzská revoluce: Historie a mýty.
19. ↑ Během obnovy Bourbonů se Pinelovi skutečně připisovala záchrana několika monarchistů v Bicêtre.
20. ↑ Savenko Yu. S. Ochrana práv pacientů v psychiatrických ústavech  // Independent Psychiatric Journal. - 2005. - č. 4 .
21. ↑ Foucault M. Psychiatric Power: Kurz přednášek na College de France v letech 1973-1974. rok / Per. od fr. A. Šestaková. - Petrohrad. : Nauka , 2007. - 450 s. - ISBN 978-5-02-026920-0 .
22. ↑ 1 2 Hôpital du Kremlin-Bicêtre  (francouzsky) . Vložit . Staženo 14. ledna 2019. Archivováno z originálu 14. ledna 2019.
23. ↑ Dvoretsky L. I. Kdo jste, doktore Gachete?  // Archiv vnitřního lékařství. - 2013. - Vydání. 2 . - S. 71-76 . — ISSN 2226-6704 . Archivováno z originálu 20. ledna 2019.
24. ↑ Hôpital Bicêtre  (francouzsky) . Oficiální stránky . Staženo 14. ledna 2019. Archivováno z originálu 14. ledna 2019.
25. ↑ Slavný azylový dům pro duševně nemocné
26. ↑ Michelle. Napoleon a revoluce: Latude (Jean-Henri de Latude) Jean-Henri (1725-1805) . Napoleon a revoluce (10. prosince 2010). Staženo 20. ledna 2019. Archivováno z originálu 20. ledna 2019. (neurčitý)
27. ↑ Rudycheva I. A., Baty Ya. A., Isaenko O. Ya. Latude Jean Henri Mazur de // 50 slavných dobrodruhů . kartaslov.ru. Staženo 20. ledna 2019. Archivováno z originálu 20. ledna 2019. (neurčitý)
28. ↑ Latude, Jean-Henri Mather de. V sevření Bastily. Za. od fr. A. N. Gorlin. - M .: Krasnaya gazeta, 1929. - S. 134.
29. ↑ Simenon "pod křížovou palbou" // Nová pařížská tajemství.

Literatura

• Kannabikh Yu.V. Historie psychiatrie. - Leningrad: Státní lékařské nakladatelství, 1928.
• Milchina V.A. Paříž v letech 1814-1848. Každodenní život. - M .: Nová literární revue, 2013. - 944 s. — (Kultura všedního dne).
• Latude, Jean-Henri Mather de. V sevření Bastily. Za. od fr. A. N. Gorlin. - M .: Krasnaya gazeta , 1929. - S. 134
• Foucault M. Zrození kliniky - M .: Akademický projekt (Psychologické technologie), 2010. - 256 s.
• Foucault M. Historie šílenství v klasické éře. - Petrohrad: Univerzitní kniha, 1997. - 576 s.
• Foucault M. Psychiatrická moc: kurz přednášek na College de France v letech 1973-1974. rok / Per. od fr. A. Šestaková. - Petrohrad. : Nauka , 2007. - 450 s. - ISBN 978-5-02-026920-0 .
• Patrice Bouree, Alireza Ensaf. L'hôpital de Bicêtre. Du château au CHU  (francouzsky)  // La revue du praticien. - 2010. - Sv. 60 . - S. 1325-1329 .

Odkazy

• Madeleine Leveau-Fernandez. De la Grange-aux-Queulx à Bicêtre : sept siècles d'histoire  (francouzsky) . Société d'histoire de Gentilly. Datum přístupu: 14. ledna 2019.
• Bicêtre, une histoire de l'hôpital  (francouzsky) . Assistance hôpitaux publique de Paris. Datum přístupu: 14. ledna 2019.

Slovníky a encyklopedie	Brockhaus a Efron Britannica (online)