Bon v Bhútánu

Před zavedením buddhismu byl bón převládajícím náboženstvím v Bhútánu . Někteří učenci tvrdí, že byl dovezen z Tibetu a Indie , možná v 8. století, kdy Padmasambhava představil své učení z buddhismu, tantrismu a mysticismu do Tibetu a Himalájí . Ve 13. století bylo náboženství Bon nahrazeno buddhismem, ale v moderním Bhútánu se bön stále praktikuje.

Scofield, jeden z prvních západních novinářů, kteří navštívili Bhútán, napsal:

Jednou v neděli jsem pozoroval, jak mniši připravují komplikovanou nabídku z těsta a barevného másla a kladou ji na střechu... jako pochoutku pro vrány. Mnich vysvětlil, že „všechny živé bytosti jsou posvátné, ale zejména havrani. Opakují naše posvátné zvuky Ah! Ach! Ach! Zabít havrana je stejně velký hřích jako zabít tisíc mnichů."

Těsto, které je nabízeno, je známé jako torma . Posvátný zvuk Ah , první písmeno a zvuk v sanskrtu a tibetštině , je bídža mantra , o které bylo napsáno mnoho děl v hinduismu , tantrismu, bónu a buddhistickém učení vadžrajány . Havran je posvátný pro mnoho náboženství a pro mnoho lidí a jeden poddruh havrana, Corvus corax tibetanus , je národním symbolem Bhútánu.

Bon je distribuován hlavně ve východním a středním Bhútánu, často prvky Bon lze nalézt v klášterech školy Nyingma , Bon lamové jsou také zváni na festivaly tsechu , někdy je obtížné odlišit prvky Bon od těch Ňingmanů.

Viz také

Literatura