| Patriarcha Vasilij III | |||
|---|---|---|---|
| Πατριάρχης Βασίλειος Γ΄ | |||
|
|||
| 13. července 1925 – 29. září 1929 | |||
| Kostel | Konstantinopolská pravoslavná církev | ||
| Předchůdce | Konstantin VI | ||
| Nástupce | Fotius II | ||
| Jméno při narození | Vasilios Georgiadis | ||
| Původní jméno při narození | Βασίλειος Γεωργιάδης | ||
| Narození |
1846 Chrysoupolis , Konstantinopol |
||
| Smrt |
29. září 1929 Istanbul , Turecko |
||
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |||
Патриа́рх Васи́лий III ( греч. Πατριάρχης Βασίλειος Γ΄ ; в миру Васи́лиос Георгиа́дис , греч. Βασίλειος Γεωργιάδης ; 1846 , Хрисуполис , Константинополь , Османская империя — 29 сентября 1929 , Стамбул , Турция ) — патриарх Константинопольский (30 июня 1925 — 29 сентября 1929) .
Studoval teologii a literaturu na univerzitě v Aténách , kterou absolvoval v roce 1871 [1] . Následujícího roku byl jmenován profesorem teologického semináře na ostrově Chalki , kde 8 let vyučoval hebrejštinu , hermeneutiku , Starý a Nový zákon . Zabýval se historickými badatelskými rukopisy a publikoval. Přestože sám učil, je ze školy poslán na další studia do Evropy. Působil v knihovnách v Římě , Berlíně , Lipsku , Londýně a Vídni. Od roku 1884 - doktor filozofie na univerzitě v Mnichově .
V roce 1884 se vrátil do Konstantinopole a byl jmenován ředitelem patriarchálního semináře v Galatě. V prosinci téhož roku byl vysvěcen na jáhna a kněze. V roce 1889 byl zvolen biskupem středního Řecka.
V roce 1906 byl svědkem požáru, který zničil Anhialo, jeho dům shořel, s velkou knihovnou. V roce 1909 byl zvolen biskupem Pelagonie.
V roce 1910 byl převelen k Nicejské stolici .
Zůstal v Nicaea až do řecko-turecké výměny obyvatelstva .
Po nucené abdikaci patriarchy Konstantina VI ., 13. července 1925, synod zvolil novým patriarchou metropolitu Basileje, kterému bylo 79 let.
Tomos z 30. července 1925, patriarcha Konstantinopole uznal rozhodnutí synodu Rumunské pravoslavné církve prohlásit pravoslavnou církev patriarchátem. Kromě toho zahájil jednání s italskou vládou o otázce církevní jurisdikce, kterou zastávali italští dodekanéci, ao změnách statutu Athos. Na rozdíl od svých předchůdců, Řehoře VII . a Konstantina VI., kteří podporovali renovacionisty v ruské církvi, zaujal patriarcha Vasilij neutrální postoj ohledně „renovacionistického“ schizmatu.
V roce 1928 Basil III konečně formalizoval nároky Konstantinopolského patriarchátu na jeho jurisdikci nad všemi pravoslavnými komunitami a diecézemi mimo kanonická území místních církví. Tyto nároky však byly v té době uznány pouze Alexandrijskou církví , která obdržela od Phanara uznání svých práv na všechny pravoslavné komunity v Africe, a de facto řeckou církví, která jmenovala své duchovní do farností. do zahraničí, začal je dočasně převádět do jurisdikce Konstantinopolského patriarchátu [2] .
Dne 4. září 1928 byla sepsána společná dohoda mezi řeckou a konstantinopolskou církví ohledně 36 diecézí, které po Lausannském míru skončily na území Řecka – tzv. „Nová území“. Podle patriarchálních a synodálních zákonů se eparchie „nových území“ ( Epirus , Jižní Makedonie , Západní Thrákie a většina ostrovů Egejského souostroví), které formálně zůstaly pod jurisdikcí Konstantinopolského patriarchátu, staly součástí Konstantinopolského patriarchátu. Řecká církev (tedy jí byli administrativně podřízeni), podle již přijatého státního řeckého zákona č. 3615 z 15. července 1928. K úspěchu jednání přispělo přátelství a osobní korespondence mezi patriarchou Basilem III. a jeho bývalým studentem arcibiskupem Chrysostomosem (Papadopoulos) z Atén . 28. května 1929 arcibiskup Chrysostomos napsal patriarchovi Vasilijovi III., že řecký synod souhlasí se všemi svými podmínkami ohledně metropolitů „nových území“ s jedním dodatkem – při bohoslužbě by měli, stejně jako patriarcha, připomínat posvátný synod řecké pravoslavné církve. V důsledku toho byla novela přijata [2] .
Patriarcha Basil – zednář, byl členem zednářské lóže „Πρόοδος“ („Pokrok“) [3] [4] [5] .
Za patriarchy Basila začalo vydávání oficiálního periodika Konstantinopolského patriarchátu „Ὀρθοδοξία“ („pravoslaví“) [2] .
Zemřel 29. září 1929 v Istanbulu.