Vielgorskij, Josef Michajlovič

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 10. června 2019; kontroly vyžadují 24 úprav .
Josef Michajlovič Vielgorskij

Portrét neznámého umělce. Polovina 30. let 19. století
Datum narození 13. (25. února) 1817( 1817-02-25 )
Místo narození Petrohrad
Datum úmrtí 2. června (14), 1839 (22 let)( 1839-06-14 )
Místo smrti Řím , Itálie
Státní občanství  ruské impérium
Otec Vielgorskij, Michail Jurijevič
Matka Biron, Louise Karlovná
Smíšený strýc Vielgorsky, Matvey Yurievich
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

hrabě Josef Michajlovič Vielgorskij [komunik. 1] ( Vielgorskij ; 13.  [25],  1817 [1] , Petrohrad - 2.  [14],  1839 , Řím) - pobočník a komorní páže careviče Alexandra Nikolajeviče [2] , syna Michaila Vielgorského a Louise Birona , bratr Apollinaria Venevitinova , Sofia Sollogub , Anna Shakhovskaya , synovec Matvey Vielgorsky .

Student V. A. Žukovského . Přítel N.V. Gogola , se kterým je nedokončený příběh " Noci ve vile " věnován vztahům. Zemřel mladý na tuberkulózu . Gogol se nejblíže podílel na nemoci svého přítele a byl přítomen jeho smrti [3] .

Model pro postavu nahého třesoucího se chlapce na obraze A. A. Ivanova „ Zjevení Krista lidem “. Téma misionářských aspirací ZA Volkonské .

Životopis

Joseph pocházel z německo-polské rodiny hraběte Michaila Vielgorského (1788-1856) a Louise Karlovny Biron (1791-1853). M. Yu Vielgorsky sloužil v Collegium of Foreign Affairs , ministerstvo školství , ministerstvo vnitra , bylo uděleno komorním junkerům dvora Jeho císařského veličenstva. Josefův otec se však kromě veřejné služby proslavil především jako amatérský skladatel. Biron uzavřel své první manželství s Jekatěrinou Karlovnou v roce 1812, ale o rok později ovdověl, protože ztratil manželku v Moskvě, zničené po francouzské invazi , kde se mladý pár zastavil na cestě do hlavního města a kde měla E. K. Vielgorskaya. neúspěšný porod končící její smrtí. Tuto zápletku a popis dětsky naivní Lizy Bolkonské (Lise Meinen) v románu „ Válka a mír “ později použil Lev Tolstoj [4] .

Tři roky po smrti své první manželky se Michail Jurijevič rozhodl podruhé oženit. Jeho vyvolenou byla starší sestra zesnulé Catherine Biron - Louise Biron. Sňatek s blízkým příbuzným byl v ortodoxní tradici nepřijatelný , ale byl povolen katolickou církví . 23. dubna 1816 se mladí tajně oddali v pravoslavném kostele, ale brzy se obrátili na soud s žádostí, aby jim umožnil sňatek podle katolických kánonů. Po obvyklých nedorozuměních v takovém případě obdrželi požadované povolení a bez přílišné publicity se v červnu 1816 v jednom z kostelů vitebské gubernie mladí lidé oddali podle katolického obřadu [5] .

Joseph byl prvorozený v rodině, narodil se 25. února 1817 v Petrohradě. Byl pokřtěn 28. února 1817 v kostele Nanebevstoupení Páně v osadách admirality za přijetí strýce Matveye Vielgorského. Rodinně se mu říkalo Oťa nebo Otenka . Jméno Josef bylo v rodině Vielgorských běžné, krátce před narozením Josefa, 5. prosince 1816, zemřel na tuberkulózu Joseph Jurijevič Vielgorskij, mladší bratr otce Michaila Jurijeviče. Josef se jmenoval I. A. Pozdějev , duchovní rádce hraběte M. Yu. Vielgorského, nejvlivnějšího ruského svobodného zednáře , jednoho z vůdců Svazu provinční velké lóže , prototypu svobodného zednáře Josepha Alekseeviče Bazdeeva v románu Válka a Mír. Pozdějev na narození mladého Josefa reagoval takto: „Přál bych si, aby tě zaplavil duch vděčnosti za všechno, co pro tebe Pán udělal, totiž: chtěl jsi mít ženu takovou, že všechno bylo proti tobě, ale Hospodin odvrátil od tebe všechny překážky a dal ti statek spokojený a dal jí bezpečné vyproštění z břemene a dopřál ti lepší porod, to jest syna, vidíš, jak ti Hospodin dělá dobře? [6]

Později se v rodině kromě Josefa narodil bratr Michail, sestry Anna, Apollinaria, Sophia [7] . Apollinaria Michajlovna (1818-1884), družička, od roku 1843 provdaná za A. V. Venevitinova , bratra básníka D. V. Venevitinova . Sofya Mikhailovna (1820-1878), družička, první manželka V. A. Solloguba . Anna Michajlovna (1823-1861), od roku 1858 manželka prince Alexandra Ivanoviče Šachovského (1822-1891). Podle rodinné tradice Vielgorských byl N. V. Gogol zamilovaný do Anny Michajlovny, která nějakou dobu očekávala, že se s ní ožení, ale protože si byla jistá, že mu hraběnka L. K. Vielgorská odmítne nespojenectví pro svou dceru, svou nabídku nikdy neučinila [8 ] .

Badatelky Ekaterina Lyamina a Natalya Samover se domnívají, že na rozdíl od převládající legendy o útěku hrabat Vielgorských z Petrohradu z královské hanby na panství Luizino , provincie Kursk , nedošlo k žádné tvrdé hanbě. Paní cti Louisa Karlovna Biron-Vielgorskaya ani nepomyslela na to, že by skryla skutečnost svého „zločineckého“ manželství před panovníkem. Ale svévole a porušení světské slušnosti by mohly být trestány méně přísně, pokud by to bylo podle Luizy Karlovné včas a obratně přiznáno soudu. Děti Vielgorských, Joseph a Apollinaria, se narodily v Petrohradě, a ne v exilu. Hrabě Michail Jurjevič po skandálním sňatku ani neodešel do důchodu, přestože se dlouho neobjevil ve službě, takže mladí doufali v uzdravení a jejich naděje nebyly neopodstatněné. Luiza Karlovna a Michail Jurjevič opustili Petrohrad teprve v létě 1819, nejednalo se však o útěk ani dobrovolný exil, hlavní motiv odchodu byl ekonomický: snížit rodinný rozpočet rozrůstající se rodiny v levnějším venkovském prostředí [9] .

Mladá rodina žila nějakou dobu ve vesnici Fateevka, okres Dmitrievsky v provincii Kursk, kde se nacházelo jejich panství Luizino. V roce 1823 se přestěhovali do Moskvy, každé léto trávili na rjazaňském panství Sennitsa, a přestože jim nebyl zakázán vstup do hlavního města, přestěhovali se Vielgorští do Petrohradu až v roce 1827 po formálním odpuštění novým panovníkem Mikulášem I. Koneckonců, starší Vielgorští byli nadaní dvorní hudebníci a jejich dům mezi současníky byl jednomyslně považován za jedno z předních hudebních center v Rusku, „malé ministerstvo výtvarných umění“, jak řekl Hector Berlioz , a „nejlepší úkryt pro všechny hudební celebrity naší doby“, podle A. N. Serova [10] .

Gogol byl přátelský s celou rodinou Vielgorských, ale především s Josefem a Annou.

Vzdělání. Dědic Alexander Nikolaevich

Chlapcovy rané roky ubíhaly v idylické bezstarostné atmosféře venkovského statku se zahradou, houpačkami, kapotami, knihovnou bohatého otce, sousedstvím s významným princem I. I. Barjatinským v královsky luxusním panství Maryino , koncerty, maškarády, vánočními stromky, kulečníkem, atd. Sama hraběnka Louise Karlovna se zabývala výchovou a vzděláváním dětí, které v tom spatřovaly své výjimečné povolání. Učila Josepha a Apollinaria historii, zeměpis, angličtinu a francouzštinu. Navíc speciálně najatý učitel jednal s Josephem samostatně . Když děti vyrostly, rodina se usadila v Carskoje Selo .

Od jeho deseti let byl osud hraběte Josefa z Vielgorského úzce spjat s osudem následníka ruského trůnu a mladý Josef a budoucí císař se 30. srpna 1826 setkali. V tento den se slavnostně slavily jmeniny mladého Alexandra a byly na ně pozvány děti rodin blízkých královské rodině, mezi nimi poprvé byli Vielgorsky. Významné děti si hrály a bavily se se svými vznešenými vrstevníky na chatě A. A. Orlové-Chesmenskaya v Neskuchném . To byl první krok v budoucí kariéře Josepha Vielgorského [11] .

V roce 1827 se V. A. Žukovskij vrátil do Ruska a císař Mikuláš I. nařídil, aby vzdělávání Alexandra Nikolajeviče začalo letos na podzim. Spolu s ním museli absolvovat úplné studium dva vrstevníci: Alexander Patkul a Joseph Vielgorsky. Všichni chlapci byli umístěni společně v Zimním paláci . Plán výchovné a výchovné práce, který sestavil V. A. Žukovskij, počítal s následujícím denním režimem. Vstávat v 6 hodin ráno. Pak ranní modlitba, snídaně, příprava na vyučování. Škola začínala v 7:00 a končila v poledne. Od 9:00 do 10:00 dopoledne byla přestávka. Od 12 do 14 hodin byla vycházka, pak oběd, pak zase procházka, hry a odpočinek do 17 hodin. Večerní lekce od 17:00 do 19:00, gymnastika a sportovní hry od 19:00 do 20:00. Večeře ve 20:00. Po večeři volno a psaní deníků. Ve 22 hodin spánek [12] .

O nedělích a svátcích se dopolední hodiny místo učení věnovaly poučné četbě, manuální práci a tělocviku. Zhukovsky učil ruštinu , gramatiku, základní pojmy ve fyzice a chemii . Na jaře roku 1828 se spolužáci přestěhovali ze Zimního paláce do Pavlovska . V této době se dědic, který zůstal nějakou dobu bez rodičů, vyhýbal komunikaci se svými kamarády. Výuka v Pavlovsku pokračovala až do začátku července, poté začaly závěrečné pololetní zkoušky. Trvaly čtyři dny. V. A. Žukovskij zkoumal ruský jazyk a literaturu, F. A. Gilles francouzský jazyk a zeměpis , Gerasim Pavsky zákon Boží  , M. A. Ertel německý jazyk ,  Alfri anglický jazyk a  S. A. Jurjevič polský jazyk , aritmetiku a geometrii  - E. D. Collins [12] .

Další výroční zkoušky se konaly od 24. ledna do 2. února 1829. Zkouška se konala za přítomnosti císaře a císařovny. Dědic dostal dvě známky "výborně", Vielgorsky - pět, Patkul - jedna. Pedagogové dvakrát ročně počítali, kdo a kolik vybral peníze na dobročinné účely. Podle K. K. Merdera bylo právo konat dobro dáno studentům jako největší odměna. Studenti si měli svou pílí a chováním zasloužit právo konat dobro. Běžné dobročinné akce ve státě se konaly ve jménu panovníka, ale zejména význační studenti měli privilegium konat dobré skutky vlastním jménem [12] .

Po skončení zkoušky V. A. Žukovskij oslovil studenty závěrečným slovem: „Řeknu jedním slovem – velkovévodovi: ovládej se! být aktivní! Vielgorsky: buď stálý a upřímný! Patkulu: nebuď frivolní!" [12]

Společníci pro Alexandra Nikolajeviče nebyli vybráni náhodně. Ze tří mladých lidí I. M. Vielgorskij převyšoval svými schopnostmi a úspěchy. Dědic, podle plánu učitelů, musel být veden jím, usilovat o podobné výsledky. A. O. Smirnova napsala: „Toto partnerství bylo potřeba jako ostruhy pro líného koně. Večer se k císaři Mikuláši I. jako první přiblížil ten, kdo měl nejlepší skóre, obvykle chudák Josef, který se začervenal a zbledl <...> Dědic neměl Vielgorského rád, i když necítil žádnou závist: jeho krásná duše a něžné srdce měly daleko k nedůstojným citům. Prostě mezi nimi nebyly žádné sympatie. Vielgorskij byl příliš vážný, vždy se hrabal v knihách, žíznil po vědě, jako by spěchal žít, připravoval zásobu na věčné časy“ [7] .

A. V. Patkul byl ve svých schopnostech podřadný vůči všem ostatním a kompenzoval tak sebevědomí budoucího císaře Ruska. Vychovatelé dědice V. A. Žukovského a K. K. Merder věřili, že jejich vzdělávací plán úspěšně funguje. Hlavní nevýhoda dědice byla podle jejich názoru následující: „Velkovévoda, od přírody připravený na všechno dobré, obdařený štědrou rukou přírody se všemi schopnostmi neobvykle zdravé mysli, nyní bojuje s tendencí která ho dosud překonávala, což ho při sebemenší obtíži, sebemenší překážce přivedlo k jakémusi klidu a nečinnosti“ [12] .

Změny v chování Alexandra Nikolajeviče v létě 1828, věřili vysoce postavení učitelé, by měly být připsány zásluhám Josepha Vielgorského, jeho příznivému vlivu na více inertního a apatického dědice. S. S. Tatiščev charakterizuje Vielgorského jako příkladného mladého muže, „který se vznešeným chováním, neustálou rázností a mimořádnou přesností při plnění povinností spojoval sladkou dětskou veselost a upřímnou přátelskou náklonnost ke královské družce“ [12] .

Od roku 1829 přibyly nové předměty: přírodopis - učitel K. B. Trinius , chemie - A. B. Kemmerer , obecný dějepis - F. I. Lipman . Kaligrafie  - A. R. Reingold , šerm  - I. E. Siverbrik , choreografie  - Auguste Vestris . 21. července 1829 byl ve Střelně zahájen praktický výcvik ve vojenských záležitostech . V roce 1830 byl Alfri, učitel angličtiny, nahrazen S. A. Warrandem (Warrant, Warend). Geografii a statistiku Ruska začal číst K. I. Arseniev , P. A. Pletnev  - ruská literatura. V létě 1830 opět vojenská služba. Nikolaj Pavlovič napsal K. K. Merderovi: „Chci, aby všichni tři sloužili v této době na stejné úrovni jako kadeti, měli zvláštní jídla, ale mimochodem dodržovali vše, co se bude vyžadovat od ostatních. <...> Brzy se s pomocí Boží vrátíme; Musím přiznat, že se těším na chvíli, kdy obejmu milé chlapy“ [12] .

V dalších letech probíhalo vzdělávání beze změn. V roce 1831 získal dědic titul careviče. Chemii místo Kemmerera začal vést akademik G. I. Hess . Ze zdravotních důvodů v letech 1832-1833. V. A. Žukovskij nejprve opustil své spolužáky a poté K. K. Merder. Koncem roku 1833 se Žukovskij vrátil ke svým povinnostem vychovatele, ale K.K.Merder začátkem roku 1834 zemřel v Římě [12] . Žukovskij byl iniciátorem vydávání domácího časopisu „Mraveniště“, na kterém se kromě samotného Vasilije Andrejeviče podíleli následník trůnu Alexandr, jeho sestry Marie a Olga a také Vielgorskij a Patkul [13] .

vojenská kariéra. Nemoc a smrt

Joseph získal vojenské vzdělání ve sboru Pages . 24. prosince 1833 byl jmenován komorním pážetem . 22. prosince byl jmenován praporčíkem, aby sloužil v Pavlovském pluku Life Guards s jmenováním být s dědicem careviče. Místo zesnulého K. K. Merdera byl novým mentorem svých spolužáků jmenován A. A. Kavelin , který předtím vedl Corps of Pages [14] .

4. května 1834 byla Josefovi vyhlášena nejvyšší přízeň. 21. dubna 1835 byl povýšen na podporučíka. 26. března 1839 – npor. V roce 1837 se dědic Alexandr Nikolajevič vydal na průzkumnou cestu do Ruska, během níž navštívil 29 provincií evropské části, Zakavkazsko a západní Sibiř a v letech 1838-1839 navštívil Evropu . Na těchto cestách jej měli doprovázet spolužáci a adjutanti panovníka A. V. Patkula a částečně I. M. Vielgorského. S. S. Tatiščev napsal, že dědic korunního prince zahájil svou zahraniční cestu ze Švédska , kde pobýval s A. A. Kavelinem, V. A. Žukovským, I. M. Vielgorským, A. V. Patkulem, V. I. Nazimovem a dalšími mentory a pobočníky déle než dva týdny [15] .

M. A. Venevitinov , syn Apollinarie Vielgorské a synovec Josepha Vielgorského, však později napsal, že Tatiščovovy informace je třeba objasnit. Vielgorskij nebyl v družině dědice v zahraničí. Joseph Vielgorsky opustil Rusko na jaře 1838, ale již v Berlíně začal mít záchvaty nemoci (hemoptýzu), které mu nedovolily pokračovat ve společné cestě. 12./24. června se Vielgorskij po poradě s Nazimovem rozešel s Alexandrem Nikolajevičem a jeho družinou. Z Berlína se vydal do Karlových Varů , Ems , Baden-Badenu a poté do Itálie . V Itálii viděl careviče znovu v říjnu (na jezeře Komskoe ) a v prosinci 1838. V důsledku toho podle Venevitinova nemohl být Vielgorskij ve Švédsku, stejně jako nemohl být na této cestě pobočníkem budoucího panovníka [16] .

Ze stejného důvodu nemohl Joseph Vielgorsky doprovázet dědice na jeho ruské cestě v roce 1837, podle M. A. Venevitinova. A minule, cestou na Sibiř, byl Vielgorskij nucen vrátit se z Kazaně do Petrohradu. Během evropské cesty se spojení mezi dědicem a Josefem kvůli Vielgorského nemoci úplně nezastavilo, Alexandr Nikolajevič psal Vielgorskému dopisy. Venevitinov publikoval dopis od careviče z 19. dubna (1. května 1839), ve kterém informoval svého soudruha, že ho panovník učinil poručíkem a doufal v uzdravení Vielgorského [16] .

Moderní vědci uvádějí, že Vielgorskij nikdy neměl dobré zdraví a náhodné zranění při testování nových sapérských dolů v Krasnoje Selo v roce 1837 bylo impulsem pro vážnější onemocnění tuberkulózy, které se od té doby začalo rychle rozvíjet v mladém těle [17]. .

Joseph Michajlovič zemřel na přechodnou tuberkulózu 2. června 1839 v Římě . On byl pohřben v Petrohradě , Lazarevskoye hřbitov Alexander Nevsky Lavra .

Řím

Dopis císaře Mikuláše I. hraběti Michailu Jurijevičovi Vielgorskému 20. června (2. července 1839 Peterhof).

S jakým těžkým pocitem, s jakým zármutkem jsem obdržel vaše nešťastné oznámení, dovedete si snadno představit, Michailo Jurijeviči! Když byl tak dlouho zvyklý vídat chudého Josefa na stejné úrovni a téměř nerozlučně se svým synem, neviděl mezi nimi téměř žádný rozdíl a jeho milá povaha a jeho vynikající ctnosti ve mně tyto pocity ještě více posílily. Byla jsem si jistá, že v něm můj syn bude mít nejen přítele, ale ve všem dokonalého a vynikajícího pomocníka rodičů na čest a spravedlivou hrdost. Prozřetelnost se ale rozhodla jinak! Odvažujeme se reptat? „Snesme tuto ránu s pokorou as něhou v srdci prosme milosrdného Boha, aby dal odpočinutí čisté, bezúhonné duši, kterou oplakáváme. Tvou pevnost ducha, Michailo Jurijeviči, znám; Jsem si jist, že jsi jako dobrý křesťan pokořil svůj zármutek a tímto příkladem posílil ducha ubohé, nešťastné hraběnky; Nemůžu se dočkat, až uvidím, jak se s touto hroznou zprávou vypořádala!
Přijměte prosím ještě jednou ujištění o mé upřímné účasti a o mé skvělé úctě.

Mikuláše

Posledních šest měsíců své krátké biografie strávil Joseph na naléhání lékařů v Římě. Dorazil sem 15. listopadu. Zde se lépe seznámil s N. V. Gogolem, Z. A. Volkonskou, A. A. Ivanovem a dalšími Rusy, kteří v té době žili v Římě. První setkání s Gogolem se uskutečnilo 20. prosince. Michail Pogodin v březnu 1839 zprostředkoval své dojmy ze setkání s mladou aristokratkou a s princeznou Z. A. Volkonskou: „Setkal jsem se s mladým hrabětem Vielgorským, který studuje v její jeskyni, podle pokynů lékařů používat co nejvíce čerstvého vzduchu. Rád jsem se ujistil, že upřímně miluje ruskou historii a slibuje užitečného pracovníka. Jeho jednoduchost, přirozenost mě zasáhla. Nikdy jsem se nesetkal s tak bezelstným člověkem a byl jsem velmi překvapen, když jsem takového člověka našel v nejvyšším kruhu, mezi žáky dvora .

V dalším dopise poslanec Pogodin uvedl: „Mladý hrabě Vielgorskij mi ukázal své materiály pro literaturu ruské historie. Nádherné dílo – ale Bůh to ukončí. Ruměnec na tvářích nevěstí nic dobrého. Funguje to však nepřetržitě. O měsíc a půl později Gogol v zoufalství napsal poslanci Pogodinovi: „Zdá se, že Josef umírá rozhodně. Chudý, pokorný, vznešený Josef. Nežít v Rusku pro krásné lidi; žijí tam jen prasata!…” [3]

Epizoda se ZA Volkonskou

V předvečer Vielgorského smrti došlo k události spojené s pokusem o obrácení umírajícího ke katolicismu . O pacienta pečovaly N. V. Gogol, E. G. Čertková, hraběnka M. A. Voroncovová. Případ se odehrál ve vile Volkonskaja . Byl tam také princ N. G. Repnin-Volkonsky , který četl modlitby nad umírajícími. Josef přijal přijímání v zahradě. V určitém okamžiku se Gogol vydal na procházku a hledal pravoslavného kněze, aby Vielgorského vyzpovídal. Na poslední chvíli pozvala hostitelka, princezna Zinaida Alexandrovna Volkonskaja , zuřivá katolička při odvolání princezny V. N. Repniny-Volkonské , opata Gervaise k umírajícímu mladíkovi. Sklonila se nad umírajícím a tiše řekla opatovi: „Nyní nadešel příhodný okamžik obrátit ho ke katolicismu“ [7] .

Ale vznešený opat princezně vyčítal: "Princezno, v pokoji umírajícího musí být bezpodmínečné ticho a ticho." Podle Varvary Repnina-Volkonské teta zašeptala něco jiného nad tělem umírajícího muže, načež zvolala: " J'ai vu son âme sortir tout-à-fait catholique ". Zinaidu Volkonskou k takovému kroku mohl přimět fakt, že Josefova matka, hraběnka Louise Karlovna, sice formálně patřila ke katolicismu, ale zároveň nebyla horlivou katolíčkou [18] .

Gogol však do vily přivedl pravoslavného kněze, aby vykonal svátost zpovědi a přijímání. Osobně přednesl modlitbu za zesnulého Josefa. Po této epizodě V. N. Repnina-Volkonskaya řekla: "Volkonskaja dramaticky změnila svůj postoj ke Gogolovi." Předtím byl Gogol vítaným hostem v princeznině velkolepém salonu a po tom, co se stalo, ho Zinaida Alexandrovna začala nenávidět. Stejný zdroj uvádí další epizodu s Volkonskou a Vielgorským. Nemocí oslabený mladík se před smrtí nemohl sám najíst a E. G. Čertková s Gogolem mu pomáhali, například drželi talíř, když jedl. Když se však Čertková na naléhání svého manžela chystala opustit Řím, Josef Vielgorskij z pocitu vděčnosti Alžbětě Grigorjevně za její péči, pomoc a péči o něj sňal prsten z prstu a předložil jej Čertkové. Když to Zinaida Volkonskaya viděla, řekla s nelibostí: „ To je nemorální! »V. N. Repnina-Volkonskaja při této příležitosti poznamenala, že když Vielgorskij pohasl, pak podle Z. A. Volkonské neměl mít žádný pozemský cit [3] .

Tato nespokojenost ale nevydržela. Přes nedorozumění u umírajícího Vielgorského se Z. A. Volkonskaja a N. V. Gogol nadále scházeli a v únoru 1841 se v její vile konalo Gogolovo dobročinné čtení „ Vládní inspektor “ [7] .

Zjevení Mesiáše od Alexandra Ivanova

Uměleckému kritikovi N. G. Mashkovtsevovi se podařilo zjistit některé podrobnosti o díle slavného malíře Alexandra Ivanova na jeho slavném obrazu „ Zjevení Krista lidem “. V roce 1934 objevil Mashkovtsev studii hlavy třesoucího se chlapce. Tato studie byla jednou z mnoha raných verzí třesoucího se chlapce, který se na obrázku spolu se svým otcem po umytí vynoří nahý z vod Jordánu . Další skica ukazuje profil otcovy hlavy s rozpoznatelným obrysem Gogola. Na studii chlapcovy hlavy byl špatně rozlišitelný nápis „gr. Vielgorsk…“ Postavy otce a syna, kteří se třesou zimou, jsou hluboce symbolické. V konečné verzi jde o jednu z plasticky nejkrásnějších skupin obrazu, domnívá se N. G. Mashkovtsev [19] .

Otec se chystal utřít syna kusem suchého hadříku, ale podle badatele by do této mizanscény mohla být zasazena Gogolova vlastní myšlenka: umělec musí ukázat nejen fyzické chvění chladem, ale také metafyzické chvění před bázní Boží. Skutečnost, že Alexander Ivanov používal své římské známé jako modely, je všeobecně známá. Ale skutečnost, že na skice je vyobrazen Joseph Vielgorsky a že skica patří Ivanovovu štětci, vyvolala diskuse mezi historiky umění. Mashkovtsev se však pokusil dokázat správnost svého odhadu na řadě nepřímých znaků [19] .

S tímto závěrem souhlasí N. G. Mashkovtseva s Gogolem Igorem Vinogradovem . Píše, že přátelství 30letého spisovatele a 22letého mladíka bylo v mnoha ohledech přátelstvím mentora a studenta. N. V. Gogol představil Vielgorského Alexandru Ivanovovi a 20. prosince 1838 byl o tom učiněn záznam do Vielgorského zápisníku: „ Gogol. Otevření nového Correggia. V. I. Shenrok poukazuje na to, že „nové Correggio “ rozhodně znamená Alexandra Ivanova [20] .

Po smrti Josepha Gogol pokračoval v propagaci díla Alexandra Ivanova svému otci. V roce 1846 napsal Gogol dopis hraběti Michailu Vielgorskému o situaci Ivanova v Římě. Požádal hraběte Vielgorského, aby seznámil ruskou veřejnost s dílem vynikajícího ruského umělce a pokusil se mu pomoci získat potřebné finanční prostředky na živobytí. Ve stejném roce, v září, Gogol přepracoval dopis na článek „Historický malíř Ivanov“ pro sbírku „ Vybrané pasáže z korespondence s přáteli “. Gogol napsal Vielgorskému: „Nebuď lakomý, všechny peníze budou odměněny. Důstojnost snímku už začíná každý odhalovat .

Životní drama

Biografie I. M. Vielgorského neobsahovala nic neobvyklého: Joseph neměl čas prokázat se vynikající kreativitou, v salonech nejistěl vtipem, nestál v čele okruhu stejně smýšlejících lidí, ale přesto , v paměti těch, s nimiž se setkal, zanechal Josef nejpříznivější dojem ze svého nadání, mravní čistoty a charakteru celé osobnosti [17] . Jako společník dětských her a studií následníka ruského trůnu by Joseph Vielgorskij mohl v budoucnu udělat tu nejzářivější kariéru, o které by potomci jiných rodin blízkých dvoru mohli jen snít. Jeho otec o tom snil, sám císař Nikolaj Pavlovič o tom mluvil více než jednou. Jeho přátelé s tím počítali, zejména N. V. Gogol [17] .

Přátelství s Gogolem. Villa Nights

Igor Vinogradov naznačuje, že k Gogolově známosti s Iosifem Vielgorským mohlo dojít již v roce 1832, kdy Gogol pomohl V. A. Žukovskému sestavit synchronistické tabulky z historie pro výuku běhu světových dějin dědice careviče A. V. Patkulu a Iosifa Vielgorského. Tyto mladé lidi vyučoval literatuře P. A. Pletnev , další přítel a patron Gogola. To jsou ale nepřímé náznaky možného seznámení. Neexistují pro to žádné přímé důkazy. Existuje pouze jedno uznání Gogola A. S. Danilevskému : „Dlouho jsme k sobě připoutáni, dlouho jsme se respektovali, ale během jeho nemoci jsme se spojili těsně, nerozlučně a rozhodně pouze bratrsky“ [22] .

Výsledkem seznámení Gogola a Josepha Vielgorského byl autorem nedokončený příběh „Noci ve vile“. Toto dílo je jakýmsi literárním monumentem I. M. Vielgorského, „plným ponuré exaltace, absorbující intenzivní zoufalství jarních římských nocí roku 1839, strávených vedle umírajících“, jak píší moderní badatelé [17] . Gogolův učenec Yu.V. Mann píše, že díky americkému vědci Simonu Karlinskému zlidověla verze, že se Gogolovy homosexuální sklony objevily v Nocích ve vile. Mann věří, že je velmi těžké přijmout homosexuální lásku za projevy Gogolových přátelských citů k Vielgorskému. Homosexuální vztahy v carském Rusku byly pod nejpřísnějším zákazem. Přijmeme-li tedy Karlinského verzi, „bude v tom všem třeba vidět nejen nedobrovolné sebeobnažení, ale vědomé, afektované demonstrování neřesti, což je sotva možné“, jak je aplikováno na Gogola [7] .

Poznámky

Komentáře

  1. ↑ doref. Josef Michajlovič Vielgorskij

Zdroje

  1. ↑ TsGIA SPb. f.19. op.111. d.184-1. S. 133. Metrické knihy kostela Nanebevstoupení Páně na admirálských osadách.
  2. ↑ Vielgorsky, hrabě Joseph Michajlovič // Velká ruská biografická encyklopedie (elektronické vydání). - Verze 3.0. - M . : Businesssoft, IDDC, 2007. . Ruský biografický slovník A. A. Polovtsova.
  3. ↑ 1 2 3 4 Sokolov, B. V. [www.litmir.me/br/?b=84242&p=51 Gogol: encyklopedie]. - M .: Algorithm, 2003. - 544 s. — (Encyklopedie velkých spisovatelů). — ISBN 5-9265-0001-2 .
  4. ↑ Lyamina, Samover, 1999 , str. 20-25.
  5. ↑ Lyamina, Samover, 1999 , str. 27-29.
  6. ↑ Lyamina, Samover, 1999 , str. 25, 30-31.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 Mann Yu. V. 1. září . Dílo jako žádné jiné: Gogolovy „Noci ve vile“ . Získáno 11. února 2015. Archivováno z originálu 11. února 2015.
  8. ↑ Sollogub V. A. Memoirs // Historický bulletin: časopis. - 1886. - Duben ( roč. XXIV , č. 4 ). - S. 79-111 .
  9. ↑ Lyamina, Samover, 1999 , str. 29-38.
  10. ↑ Vuich L. I., Muza E. V., Pavlova E. V. Portréty Puškinových současníků // Moskevské výtvarné umění Pushkiniana. Státní muzeum A. S. Puškina. — Třetí vydání, přepracované. - M . : Visual Arts, 1991. - S. 87. - 367 s. — 30 ​​000 výtisků.  — ISBN 5-85200-146-5 .
  11. ↑ Lyamina, Samover, 1999 , str. 46.
  12. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Tatishchev S. S. Alexander II / Část první / III. Adolescence (1828-1834) // Ruský biografický slovník  : ve 25 svazcích. - Petrohrad. - M. , 1896-1918.
  13. ↑ Ljaščenko, 2002 , s. 49.
  14. ↑ Tatishchev S. S. Alexander II / Část první / IV. Mládež (1834-1838) // Ruský biografický slovník  : ve 25 svazcích. - Petrohrad. - M. , 1896-1918.
  15. ↑ Tatishchev S. S. Alexander II / Část první / V. Zásnuby a manželství (1838-1841) // Ruský biografický slovník  : ve 25 svazcích. - Petrohrad. - M. , 1896-1918.
  16. ↑ 1 2 Venevitinov, 1898 , str. 97-98.
  17. ↑ 1 2 3 4 Samover, Lyamina, 1998 , str. 38.
  18. ↑ Vinogradov, 1998 , s. 58.
  19. ↑ 1 2 Mashkovtsev N. G. Historie Gogolova portrétu  // Akademie věd SSSR. In-t rus. lit. Ed. V. V. Gippius ; Rep. vyd. Yu. G. Oksman N. V. Gogol: Materiály a výzkum. Literární archiv. - M., L .: Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1936. - T. 2 . - S. 407-422 .
  20. ↑ Vinogradov, 1998 , s. 57.
  21. ↑ Tsomakion A.I. [coollib.com/b/95209/read KulLib] . Alexandr Ivanov. Jeho život a umělecká činnost. Životopisná skica . - Život úžasných lidí. Biografická knihovna F. Pavlenkova. Datum přístupu: 15. února 2015.
  22. ↑ Vinogradov, 1998 , s. 56.

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Genealogie a nekropole
V bibliografických katalozích