Harun al-Rashid

Abu Jafar Harun ibn Muhammad , lépe známý jako Harun al-Rashid ( arabsky هارون الرشيد ‎; 17. března 763 nebo 16. února 766 (pravděpodobněji druhé datum), Rey , Írán , Tu Abbasid  , 809. března Abbásovský chalífát) - Arabský chalífa z dynastie Abbásovců od 17. září 786 do 24. března 809 . Přezdívku ar-Rašíd ("Spravedlivý") nedostali od potomků, ale od svého otce, chalífa al-Mahdího , když byl prohlášen za dědice trůnu.

Od vlády Harun ar-Rashida je zvykem počítat zlatý věk islámu a chalífátu. Založením Domu moudrosti proměnil Bagdád v kulturní hlavní město světa. Nicméně, al-Rašídova vláda byla poznamenána separatistickými povstáními v Deylemu , Sýrii a dalších oblastech. V roce 796 přesunul svůj dvůr z Bagdádu do al-Raqqa . Mimo arabský svět je Haroun široce známý jako jedna z ústředních postav Tisíce a jedné noci .

Zdroje

Jedním z nejvíce „překvapivě spolehlivých historických zdrojů “ o vládě chalífy Harúna al-Rašída jsou „ Příběhy tisíce a jedné noci “ [1] , legendární památka arabské literatury . V něm je chalífa povýšen a „nachází slávu legendární osobnosti“. Dalšími důležitými zdroji informací jsou práce arabských historiků al-Masudího („ Zlaté doly a sypače drahokamů “ [2] ) a at-Tabari („ Dějiny proroků a králů “). Tato díla vypovídají zcela plně o vládě Haruna a také poskytují příležitost nakreslit jeho psychologický portrét . Ve středověkých evropských pramenech je al-Rašíd označován jako „legendární východní vládce“, nikoli jako skutečná historická postava [3] . Informace o něm jsou také v „Kompletním kódu historie“ od Ibn al-Athira [4] .

Životopis

Původ a raná léta

Podle obecně uznávaného názoru [5] se budoucí chalífa Harun narodil ve městě Rey na území Íránu dobytém Araby buď v únoru 766 nebo v březnu 763 [5] [6] [7] [8] . Podle aktualizovaných údajů, které poskytl britský orientalista K. E. Bosworth v článku pro encyklopedii Iranika , se narodil buď 17. března 763 , nebo 16. února 766 a za pravděpodobnější považuje vědec druhé datum [9] . Stejný rok uvádí také 13dílná „Encyklopedie starověkých dějin“ z roku 2012, specializovaná „Encyklopedie tisíce a jedné noci“ z roku 2004 a britský orientalista Hugh Kennedy [10] . Sovětský a ruský historik a orientalista I. M. Filshtinsky se přitom domnívá, že Harun se narodil v roce 763 [3] . Podle arabského historika a geografa z 10. století al-Masudího, když se Harun stal chalífou ( 17. září 786 ), bylo mu 21 let a zemřel ve věku 44 let a 4 měsíců, zatímco Masudi datuje jeho smrt na 25. března 808 [ 11 ] , což je o rok dříve než obecně uznávaný ( 24. března 809 ) rok [5] [7] [9] [12] . Podle at-Tabariho se narodil v roce 148 AH (tj. 765-766 n. l.) [13] . Město bylo dobře opevněnou pevností obklopenou několika vodními příkopy [14] . Podle kronikářů Harun vždy s potěšením vzpomínal na místo svého narození [15] .

Harunovým otcem byl chalífa Muhammad ibn Mansur al-Mahdí z rodu Abbásovců , druhé dynastie v čele arabského chalífátu, a jeho matkou byla Khayzuran , otrokyně z Jemenu [6] , žena se silnou vůlí, která měla významný vliv na život chalífátu za vlády jejího manžela a synů [7] . Ke svatbě došlo kolem roku 774/75 [3] [6] . Podle Montgomeryho Watta byly v době Harounova narození jeho staršímu bratrovi al-Hadimu 4 roky [7] . Jejich mladší bratr Ibrahim se proslavil jako básník a zpěvák [16] .

Když byly Harunovi 3 nebo 4 roky, jeho otec přestěhoval rodinu do Bagdádu , založeného asi rok před narozením jeho syna [17] . Rodina se usadila v paláci na břehu Tigridu , který byl dříve postaven pro abbásovské chalífy. Vzdělání, kterého se budoucímu vládci chalífátu dostalo, se nelišilo od vzdělání, které obvykle dostávaly děti jeho společnosti: Harun byl obklopen vědci, básníky a hudebníky, které si al-Mahdí osobně vybral. Stejně jako u jiných princů začal jeho výcvik v 5 letech a trval až do patnácti let. Nejprve se Harun naučil základům islámského práva , Koránu , včetně jeho výkladu a tradic , a také filozofii [15] , hadísu a rané historii islámu [7] . Podle al-Masudího byl mezi jeho učiteli al-Kisai , lingvista a gramatik, slavný recitátor Koránu a jeden ze zakladatelů kufijské školy arabské gramatiky [18] . Ale hlavní z jeho učitelů historikové nazývají Yahya ibn Khalid z domu Barmakidů [3] [7] [19] , jednoho z nejprominentnějších vládců arabského světa té doby. Harun mu říkal „otec“ [19] . Yahya je zmíněn jako „štědrý patron“ v Příběhech tisíce a jedné noci [20] . Ve 13 letech se stal princovým „soukromým tajemníkem“ a měl „nejvyšší pravomoc“ [19] . Členové jeho rodiny se po přijetí islámu nejednou stali blízkými přáteli chalífů nebo jejich státními poradci [3] .

Ještě před dosažením plnoletosti byl Harun jmenován vůdcem dvou výprav proti Byzanci  - v letech 780 a 782 . Byl nominálním vůdcem, protože armádě veleli mnohem zkušenější velitelé [7] , ale o jeho vůdčí pozici v armádě píší nejen arabské, ale i jiné zdroje, zejména arménský historik 8. století Ghevond [21]. . Během první z výprav se Arabům podařilo dobýt Samarru [3] . Druhý skončil ještě rozhodnějším vítězstvím muslimů a uzavřením míru za jejich podmínek, stejně jako prvním úspěchem v jejich historii Bosporu . Za tento úspěch obdržel Harun od svého otce al-Mahdiho titul „ar-Rashid“, což v překladu znamená „Spravedlivý“ (v jeho případě to znamenalo „spravedlivý bojovník za víru“ [22] ) [7] . Jeho otec jej jmenoval druhým po jeho starším bratrovi v řadě následnictví po Caliphate [3] [7] , a také udělil vládě Tunisku , Egyptu , Sýrii , Arménii a Ázerbájdžánu . Budoucí chalífa vládl oblastem pod opatrovnictvím Yahyi, který získal pozici „ Dívan al-Rasail “, tedy „ Dívan zpráv“ [3] . Podle Watta bylo jmenování Haruna guvernérem provedeno s vědomím a možná i návrhem samotného Yahyi a Khayzurana [3] [7] . Podle některých zpráv prakticky přesvědčili al-Mahdího, aby jmenoval Harúna jako svého jediného legitimního nástupce, ale zemřel, aniž by změnil zákon o následnictví trůnu. Když al-Hadi zemřel v chalífátu, objevilo se mnoho pověstí, že ho zabila Khayzuran, žena se silnou vůlí, které nedovolil dostat se k moci [3] [5] [7] . Tato verze je široce používána v arabských islámských zdrojích [23] , například arabský teolog 10.-11. století Abu Hamid al-Ghazali jej nazývá „ uchvatitelem “ [3] , i když existuje alternativní názor, že zemřel. nemoc [23] .

Deska

Taková byla nádhera a bohatství jeho vlády, že tento věk nazývali „požehnaným“

Podle data začátku vlády Haruna existují také nesrovnalosti. Francouzský orientalista Andre Clo jmenuje pouze září 786 [25] . Watt - 14. září 786 [7] , den smrti Al-Hadiho [26] . Bosworth v Íránu a Farhad Omar v "Encyklopedie islámu" neuvádějí přesné datum, ale poznamenají, že se nemohl stát chalífou před smrtí svého bratra, což také datují 14. září [9] [26] . Zároveň al-Masudí píše, že Harun se stal vládcem 17. září 786 – právě toto datum označuje za den smrti al-Mahdího [11] , což je také obecně kontroverzní. Zejména britský arabista Hugh Kennedy z tohoto důvodu neuvádí konkrétní datum – pouze polovinu září 786 [27] a turecká „ Islámská encyklopedie “ datuje tuto událost na 15. září 786 s tím, že jsou názory, že al-Hadi zemřel 10., 14. nebo 17. [23] .

První Harunův výnos jako pravítko země, která se táhla od Atlantiku po Indii , bylo jmenování Yahya Barmakida vezírem [7] [28] . V té době nevládl chalífátu sám, ale obklopil se sborem správců, který vytvořil sám vezír a v němž nejvýznamnější postavení zaujímali jeho synové al-Fadl a Džafar . Další vlivnou osobou u dvora byla matka chalífy Khaizurana, která fakticky vládla s Yahyou až do své smrti v roce 789 . Poté říši nadále ovládali Barmakidové, kteří byli u moci až dolet [3] [7] [22] .

Copak jsi neviděl, že slunce bylo nemocné.
A když začal vládnout Harun, znovu se rozzářilo.
Se štěstím Alláhova důvěryhodného Haruna, majitele odměny.
Harun je vládcem [slunce] a Yahya je jeho wazir

Vláda Harun ar-Rashida byla poznamenána politickou nestabilitou. Významná část říše trpěla politickými a společenskými otřesy [30] . V Egyptě, Sýrii, Indii a Jemenu v různých dobách hřměla povstání, k jejichž potlačení bylo nutné vyslat všechny dostupné síly [3] [7] . Důvodem vzpour v Egyptě bylo zejména vysoké zdanění, kterému byla tato nejbohatší provincie vystavena za vlády Abbásovců [3] . Odmítnutí autokratické vlády abbásovským chalífou, napětí mezi Araby a Nearaby, náboženské rozpory a tyranie ze strany Harunových podřízených přispěly k šíření nepokojů, [30] ačkoli většina povstání byla úspěšně potlačena [3] [7] [ 30] . Přesto povstalci povstali jeden po druhém s novou silou [7] , a to i přes vyslovenou krutost při potlačování některých z nich [3] [22] . Ještě před vládou Haruna ztratila říše Maghreb a al-Andalus ; později, když Harun byl nucený dát governorship k Ibrahim ibn al-Aghlab , Ifriqiya (se středem v Kairouan v moderním Tunisku ) se oddělil od caliphate [30] . Výměnou za nezávislost byl al-Aghlab povinen platit ročně velkou platbu do pokladny chalífátu [7] , což ukončilo vládu Abbásovské dynastie na západ od Egypta [7] [30] . Po Ifriqiya dosáhlo mnoho místních dynastií podobného poloautonomního nebo de facto nezávislého stavu [7] . Ve stejné době chalífa úspěšně vedl války za víru , opakovaně vyhlašoval džihád proti Byzantincům a osobně vedl rozsáhlé invaze do Anatolie v letech 803 a 806 [30] . Spisovatelé tisíce a jedné noci, kteří žili mnohem později než Harunova vláda, vzpomínali [30] , že předjímal zenit islámské kultury [7] [31] a obchodu [7] , stejně jako vrchol Abbásovské moci [ 7] [32] : navzdory tomu, že mnoho islámských historiků a kronikářů vypráví o válkách hodně, rozlehlá islámská říše žila po většinu času vcelku poklidně [7] [33] .

Po smrti Haruna 24. března 809 během vojenského tažení na potlačení povstání Rafiho ibn Leyse [8] upadl abbásovský chalífát do stavu občanské války a anarchie a již se nikdy nevrátil ke své bývalé slávě [3] [34 ] .

Děti, které vládly státu po smrti svého otce

• Muhammad al-Amin  je syn Harun al-Rashida a Zubeida , jeho sestřenice. Vládl státu od roku 809 do roku 813. Sesazen a popraven druhým bratrem Al-Ma'munem.
• Abdullah al-Mamun  je synem Harun ar-Rashida a perské konkubíny. V roce 813 svrhl svého staršího bratra z trůnu a vládl Abbásovu státu až do roku 833.
• Al-Mutasim Billah  je nejmladším synem Harun al-Rashida a konkubíny turkického původu z Turkestánu jménem Marida. Vládl v roce 833 a provedl reformu armády a vytvořil ji téměř výhradně z Turků.

Obrázek v kultuře

V básni Nikolaje Glazkova ,

Harun al-Rashid byl kdysi
suverénním chalífou Bagdádu.
A dvořané, pokrytci,
Řekli mu, že v Bagdádu
bylo všechno plné milosti,
ale Harun al-Rashid jim nevěřil.
On, vydávající se za obchodníka,
navštěvoval karavanseraje
a pil víno, dozvěděl se od opilců
o všech nedostatcích.
Harun al-Rashid byl chalífa,
ale nevěřil na lichotivé fráze,
žádné učesané zprávy-mýty,
a snažil se být blíže masám! [35]

Idealizováno v pohádkové knize Tisíc a jedna noc [35] , také nalezené ve folklóru svahilského kmene v příbězích Abu Nuwase .

The Annals of the Kingdom of the Franks hlásí, že Harun al-Rashid poslal slona Abul-Abbase jako dárek císaři Karlu Velikému .

Poznámky

1. ↑ Klaw, 2012 , komentář dole na straně 46.
2. ↑ al-Masudi, 2002 .
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Filshtinsky I. M. Harun ar-Rashid v životě a v lidové fantazii  // Člověk. - M .: IF RAN , 2000. - č. 2 . — ISSN 0236-2007 . (Ruština)
4. ↑ Ibn al-Athír, 2006 .
5. ↑ 1 2 3 4 Bozkurt Nahide. Hārūn al-Rashīd  (tur.)  // Islam Ansiklopedisi. - Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı, 1997. - C. 16 . - S. 258-261 .
6. ↑ 1 2 3 Omar, 1986 , str. 232.
7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 Watt William Montgomery. Hārūn al-Rashīd  (anglicky) . — článek z Encyclopædia Britannica Online . Staženo: 4. prosince 2021.
8. ↑ 1 2 Harun ar-Rashid (Garun ar-Rashid)  / Nadiradze L.I.  // Sovětská historická encyklopedie  : v 16 svazcích  / ed. E. M. Žuková . - M  .: Sovětská encyklopedie , 1974. - T. 15: Fellahi - Chzhalaynor. - Stb. 538.
9. ↑ 1 2 3 Hārūn al-Rashīd  / Bosworth C. Edmund // Encyclopædia Iranica  : [ eng. ]  / ed. od E. Yarshatera . — 1985 —. — Sv. XII/1. - S. 17-20.
10. ↑ Decker, 2012 ; ANE, 2004 , str. 585; Kennedy, 2007 , str. 88.
11. ↑ 1 2 al-Masudi, 2002 , str. 347.
12. ↑ Omar, 1986 , str. 234.
13. ↑ Bartold V. V. Barmakids  = al-Barāmika  (anglicky)  : In Enciclopedia of Islam / ed. od M. Th. Hautsma , T. W. Arnold , R. Basset . — První vyd. - Leiden: EJ Brill, 1921-1932 // Díla  : ve 4 svazcích . - M  .: Nauka , 1965. - T. III. - S. 669-674. — 784 s.
14. ↑ Klo, 2012 , str. 42.
15. ↑ 1 2 Klo, 2012 , str. 43.
16. ↑ Ibrahim, arabský básník a hudebník // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1894. - T. XIIa. - S. 745.
17. ↑ Klo, 2012 , str. 44; Omar, 1986 , str. 232.
18. ↑ al-Masudi, 2002 , str. 354; Klo, 2012 , str. 44.
19. ↑ 1 2 3 Klo, 2012 , str. 45.
20. ↑ Tisíc a jedna noc, 2007 , Příběh o štědrosti Yahya ibn Khalida.
21. ↑ Ghevond, 1862 , str. 109.
22. ↑ 1 2 3 Omar, 1986 , str. 233.
23. ↑ 1 2 3 Bozkurt Nahide. Hâdî-İlelhak  (tur.)  // TDV İslâm Ansiklopedisi. - Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı, 1997. - C. 15 . - S. 16-17 .
24. ↑ Klo, 2012 , str. 5.
25. ↑ Klo, 2012 , str. 46.
26. ↑ 1 2 Omar, 1986 , pp. 232-233.
27. ↑ Kennedy, 2007 , str. 247-248.
28. ↑ Omar, 1986 , str. 233; Klo, 2012 , str. 46.
29. ↑ al-Masudi, 2002 , str. 132.
30. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Decker, 2012 .
31. ↑ Decker, 2012 ; Kennedy, 2007 , str. 87-88.
32. ↑ Decker, 2012 ; Kennedy, 2007 , str. 87.
33. ↑ Kennedy, 2007 , str. 88.
34. ↑ Decker, 2012 ; Kennedy, 2007 , str. 88.
35. ↑ 1 2 Natalya Basovskaya . Kalifa 1001 nocí . lidový sen . rádio " Echo of Moscow " - To je pravda . M. : Gazprom-media (9. prosince 2007) . Staženo: 28. května 2022. (neurčitý)

Prameny a literatura

• Abu-l-Hasan 'Ali ibn al-Husayn ibn 'Ali al-Masudi. [V] O chalífátu Harun al-Rashid // Zlaté doly a rýžoviště drahokamů (Historie Abbásovské dynastie 749-947  ) s  ar. ] / Přeložil D. V. Mikulský . - M  .: Natalis, 2002. - S. 347-395. — 800 s. — (Orientální sbírka). - 1200 výtisků.  — ISBN 5-8062-0058-2 .
• At-Tabari. Historie at-Tabari  = تاريخ الرسل والملوك  ‎ : [přel. s  ar. ]. - Taškent: Fan , 1987. - 440 s.
• Vardapet Ghevond. Historie chalífů  = խալիֆների պատմությունը  : [přel. s  paží. ] / Per. od Arménů. K. P. Patkanyan . - Petrohrad.  : Typ. Imp. Akad. vědy , 1862. - S. 109. - 165 s.
• Ibn al-Athír. Al-kamil fi-t-ta'rih. (Úplná historie)  = الكامل في التاريخ : [přel. s  ar. ] / Z arabštiny přeložil, poznámky a komentáře P. G. Bulgakov ; Dodatky k překladu, poznámky a komentáře, úvod a rejstříky Sh. S. Kamoliddina. Rep. vyd. d. i. n. M. Iskhokov. - Taškent : Ozbekiston, Akademie věd Republiky Uzbekistán, Institut orientálních studií. Abu Rayhana Beruni , 2006. - ISBN 5-640-02794-0 .
• Tisíc a  jedna noc s  ar. ] : za 7 t . - M .  : Terra-Book Club , 2007. - 4384 s.

• Ali-Zade A. A. . Kronika muslimských států 1.-7. století AH. - První vyd. —M .: Umma, 2004. — 445 s. -3000 výtisků.  —ISBN 5-94824-111-4.
• Bartold V.V. Charlemagne a Harun al-Rashid  // Díla: v 9 svazcích . - M .  : Hlavní vydání východní literatury nakladatelství "Nauka" , 1966. - T. III. — OCLC  2970979 .
• Vasiliev A. A. Charlemagne a Harun-ar-Rashid (ruský doref  .)  // Byzantské provizorium . - Petrohrad. , 1913. - T. XX , vydání. 1 . - S. 63-116 .
• Hugh Kennedy. Court of the Caliphs = The Court of the Caliphs: L .: Weidenfeld & Nicolson , 2004: [přel. z  angličtiny. ]. - M  .: AST-Keeper , 2007. - 412 s. - (Historická knihovna). - 4000 výtisků.  — ISBN 978-5-17-039643-6 .
• Clo Andre. Haroun ar-Rashid a časy tisíce a jedné noci  = Haroun Al-Rachid et le temps des Mille et Une Nuit. : P. : Fayard , 1986 : [přel. od  fr. ] / Přeložil A. Sanin. - Petrohrad.  : Eurasie , 2012. - 384 s. — (Clio). - 1000 výtisků.  — ISBN 978-5-91852-017-8 .
• Lane Edward . Arabský svět ve věku tisíce a jedné noci = Arabská společnost v době tisíce a jedné noci: L .: Dover Publications , 2004: [přel. z  angličtiny. ] / Překladatel: Igorevskij L. A. Editor: Glebovskaya L. I. - M.  : Tsentrpoligraf , 2009. - 190 s. - 5000 výtisků.  — ISBN 978-5-952-44565-9 . — ISBN 5-952-44565-9 .
• Piren Henri . Říše Karla Velikého a Arabský chalífát. Konec antického světa = Mahomet et Charlemagne  : P. : Félix Alcan Nouvelle Société d'Editions, 1939 : [přel. od  fr. ] / Přeložil S. Merkulov. - M.  : Tsentrpoligraf, 2011. - 342 s. - 3000 výtisků.  - ISBN 978-5-9524-4969-5 .
• Filshtinsky I. M. Dějiny Arabů a chalífátu (750-1517): v 1 svazku  / I. M. Filshtinsky; Moskevský stát. un-t im. M. V. Lomonosov , Institut Asie a Afriky . - 3. vydání, Rev. a doplňkové - M.  : AST: East-West, 2006. - 1. března. - 349 s., 2 s. nemocný. - (Historická knihovna). - 3000 výtisků.  - BBK  T3 (0) 414,12-532 . — ISBN 5-17-039552-3 . — OCLC  43038423 .
• Bobrick Benson. Chalífova nádhera: Islám a Západ ve zlatém věku Bagdádu: [ eng. ] . — vázaná ed. - N. Y.  : Simon & Schuster , 2012. - x, 284 s. — ISBN 978-14-165-6762-2 . — ISBN 14-165-6762-3 . — OCLC  759695905 .
• Harun al-Rashid / Decker Michael J. // Encyklopedie starověkých dějin : [ eng. ]  : ve 13 sv.  / ed. od Rogera S. Bagnalla a kol. — Malden : Wiley-Blackwell , 2012. — Listopad. — 7492 s. — ISBN 978-1-405-17935-5 . — ISBN 1-405-17935-X . - doi : 10.1002/9781444338386.wbeah03110 . — OCLC  230191195 .
• Hārūn al-Ras̲h̲īd  / Omar F. // Encyklopedie islámu . 2ed: [ angl. ]  : ve 12 sv.  / redakce B. Lewis ; VL Menage ; J. Schacht & Ch. Pellat . Asistence: C. Dumont, E. van Donzel a GR Hawting . - Leiden: EJ Brill , 1986. - Sv. 3. - S. 232-234.  (zaplaceno)
• Encyklopedie Arabské noci  : [ eng. ]  : ve 2 sv.  / editovali Ulrich Marzolph , Richard van Leeuwen, Hassan Wassouf. — Santa Barbara, Kalifornie : ABC-CLIO , 2004. - 921 s. — ISBN 1-576-07204-5 . - ISBN 978-1-576-07204-2 . — OCLC  54806420 .

Odkazy

• Harun al-Rashid. Kalifa 1001 nocí: Sen lidí . Program "Echo of Moscow" z cyklu "Všechno je tak"

Slovníky a encyklopedie	Velká dánština Velká Katalánština Skvělý norský Velký Rus Velký sovět (1 ed.) Brockhaus a Efron Iranianika okolo světa Larussa Malý Brockhaus a Efron chorvatský Encyklopedický lexikon Britannica (11.) Britannica (online) Brockhaus Databáze pozoruhodných jmen TDV Islam Ansiklopedisi Universalis
V bibliografických katalozích BNF : 12291753d EGAXA : vtls000068404 GND : 118863096 ISNI : 0000 0000 6630 1632 J9U : 987007306719805171 LCCN : n50028662 LNB : 000012768 NKC : jx20070521005 NLA : 61542161 NLP : A18114337 NTA : 074091743 NUKAT : n2012045209 LIBRIS : 31fhlxfm5gblv7v SUDOC : 029334942 VcBA : 495/148388 VIAF : 66445928 WorldCat VIAF : 66445928