Ksenia Borisovna Godunova | |
---|---|
"Falešný Dmitrij I a princezna Xenia Godunova" (detail) ( Klavdii Lebedev , 19. století) | |
Datum narození | 1582 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 30. srpna 1622 |
Místo smrti | Dormition Knyaginin klášter , Vladimir |
obsazení |
ruská princezna |
Otec | Boris Godunov |
Matka | Maria Grigorievna Skuratova-Belskaya |
Manžel | Ne |
Děti | Ne |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Ksenia Borisovna Godunova (in tonsure - jeptiška Olga ; 1582 , Moskva - 30. srpna 1622 , Vladimir ) - ruská princezna, dcera cara Borise Godunova a Marie Grigoryevna Skuratova-Belskaya , vnučka Malyuty Skuratov a sestra cara Fedora II .
Neúspěšná nevěsta řady západoevropských nápadníků násilně tonsurovala mnicha na pokyn Falešného Dmitrije I. , který ji nechal naživu při vraždě ostatních Godunovů a pravděpodobně z ní nakrátko učinil svou konkubínu. Svědek událostí Času nesnází a účastník šestnáctiměsíční obrany Trojiční-Sergiovy lávry , postava v řadě uměleckých děl.
Narodila se v roce 1582 a dostala jméno na počest mnicha Xenia [k 1] (komunikace 24. ledna ). V roce 1589 její otec ve svém dopise jeruzalémskému patriarchovi Sophronyovi IV . píše o své dceři a připisuje jí pozdrav a dar patriarchovi: „ A moje dcera Aksinya tě, velkého panovníka, bije do čela: an ikona, obraz Spasitele a moucha ”) [1 ] .
Spolu se svým bratrem Fedorem získala dívka v té době dobré vzdělání (byla vyškolena v „ psaní knih “ a hudbě), na které byli Borisem pozváni zahraniční učitelé, vyznačovala se svou krásou a inteligencí. Soudě podle vyprávění současníků byla střední postavy, její tvář byla bílá a brunátná, s černými vlnitými vlasy a velkýma černýma očima; princezna byla nazývána " nejkrásnější " [2] .
Spisovatel 17. století, princ Ivan Katyrev-Rostovsky, zanechal následující popis vzhledu krásné princezny:
Při sestavování slovního portrétu princezny použil literární obraty přeložené „Trojské historie“ od Guida de Columna [5] :294 .
Ví se o výrobě portrétu Xenie během jejích námluv s dánským princem Johnem. V srpnu 1601 připluli Borisovi velvyslanci do Kodaně a podle Isaaca Massy měli s sebou „ obraz mladé princezny, velmi dovedně vyrobený klenotníkem Jacobem Ganem “ [6] . S největší pravděpodobností tento portrét nebyl litým obrazem, jako ostatní díla tohoto klenotníka, ale byl rytým portrétem [5] :296 .
rodokmenIvan Godunov | ||||||||||||||||
Fedor Krivoj | ||||||||||||||||
Agrippina | ||||||||||||||||
Boris Godunov | ||||||||||||||||
Stephanida Ivanovna | ||||||||||||||||
Ksenia Godunova Fjodor Godunov | ||||||||||||||||
Lukyan Skurat (Belsky) | ||||||||||||||||
Maljuta Skuratovová | ||||||||||||||||
Skuratova-Belskaya, Maria Grigorievna | ||||||||||||||||
Xenii bylo 16 let, když se její otec stal králem. Během jeho slavnostního vjezdu do Moskvy 30. dubna 1598 šla vedle Borise a Fedora, zúčastnila se bohoslužby v katedrále Nanebevzetí Panny Marie , kde bylo její jméno proklamováno po mnoho let na cara Borise [7] : 92 , a vstoupila do královských komnat. . V dopise o křížovém líbání byla zmíněna spolu se svým bratrem Fjodorem: ti, kteří přísahali, že budou chránit zdraví králových dětí [8] . Historik S. F. Platonov uvádí, že „ Za Borise úřady nařídily zpívat mnoho let v kostelech nejen jemu samotnému, ale také jeho manželce a dětem ,“ a tato opatření k posílení královského jména a hodnosti byla odsouzena současníky [9] . Xenie, stejně jako celá Borisova rodina, doprovázela svého otce na různých poutích , o nichž se zachovaly kroniky, vždy obsahující náznak, že král se šel „ modlit s královnou as dětmi “ [7] : 93 .
Neúspěšné manželské plányCar Boris se snažil své dceři udělat luxusní večírek, ale všechny jeho pokusy byly neúspěšné. Neúspěšní nápadníci Xenie:
Princezna Ksenia |
Opravdu, ve všech věcech jsem kredit. |
Švédský princ Gustav
Rakouský Maxmilián III
Maxmilián Ernst z Rakouska
Princ Jan začal studovat ruské zvyky a Xenie a její rodina se před svatbou vydali na pouť do Trojiční lávry (popis velkolepého výletu se dochoval ve vzpomínkách cizinců) [8] . V Lávře se „Boris se svou ženou a dětmi modlil devět dní nad rakví sv. Sergia, nechť nebe žehná spojení Xenie s Janem“ [15] . Ale ženich náhle onemocněl a zemřel v Moskvě 29. října 1602, nikdy neviděl nevěstu: „ženich byl přivezen z jiné země, syn krále, který se k němu choval přátelsky, ale sňatek se neuskutečnil: Bůh nezamýšlel naplnit záměr lidu“ [16] . Sám Boris informoval Xenii o smrti ženicha. Podle Nikolaje Karamzina po slovech otce „drahá dcero! tvé štěstí a moje útěcha zahynuly!" Xenie ztratila vědomí [15] . Tato událost se odrazila v tragédii Boris Godunov od Alexandra Puškina :
Ksenia Godunova: Můj drahý snoubenci, krásný princi, nedostal jsi mě, ne svou nevěstu - ale temný hrob na cizí straně.
Začaly práce nového dohazování. Boris přemýšlel o dalších kandidátech a zahájil jednání.
V této době se na horizontu zahraniční politiky objevil Falešný Dmitrij I. V pro sebe těžké době se car Boris podle pověstí pokusil nabídnout ruku své dcery Petru Basmanovovi [17] . 15. dubna 1605 Boris náhle zemřel na apoplexii .
Po smrti cara Borise Moskva přísahala věrnost [18] Xenii spolu s Fedorem a carevnou Marií Grigorjevnou a o měsíc a půl později je svrhla. Xenia byla odvezena se svou rodinou do jejich bývalého bojarského domu v Kremlu [18] . 10. června 1605 byla před jejíma očima zabita její matka a bratr [17] a princezna byla na rozkaz Falešného Dmitrije převezena v bezvědomí do domu prince Vasilije Mosalského ( „a nařídila princezně Xenii, aby být pozorován od smrti a nařídil jí, aby zůstala v domě prince Vasilije Mosalskovo "," přikázala dcera odejít živá, aby se mohl těšit z její krásy" [19] ). Historik K. Valishevsky píše, že Xenie byla otrávena při masakru rodiny Godunovů (nebo si sama vzala jed ) a až časem jí tento protijed zachránil život [20] .
Dočasný úředník Ivan Timofeev popisuje tyto události takto:
A bedlivě střežená dívka po jeho vstupu do města jako otrokyni, bez jakékoliv královské hodnosti, s jemným donucením vyvedla z královského paláce a v soukromém domě nového šlechtice, který se mu líbil a byl mu nablízku, bez ní. souhlas, řezaný jako nezralé ucho , - oblečený v mnišské šaty. A bylo by překvapivé, kdyby na ni od odpadlíka nebylo nic tajně urážlivého [16] .
Xenie žila v domě prince Masalského od června do srpna [7] :94 . Po svatbě podvodníka s královstvím (30. července) si ji sblížil [21] . Předpokládá se, že Xenia byla znásilněna Falešným Dmitrijem, který se vyznačoval známou smyslností - podle prince Ivana Katyreva-Rostovského :
Princezna Xenie, dcera cara Borisova, existuji jako panna, hanebně se nad ní stydím a poskvrňujem její panenství smilstvem... [22]
Kníže Ivan Katyrev-Rostovskij věnoval této události mnoho hořkých řádků [k 5] . Kancléř litevského velkovévodství Lev Sapega , popisující osudy rodiny Borise Godunova, napsal: „ Bůh se prostřednictvím tohoto muže pomstil na jeho synovi Borisovovi, protože nařídil uškrtit svého syna i matku a co udělal s jeho dcerou. ... <přeškrtnutý text> ... ale jiné věci nejsou dobré a mluví " [23] . Holandský obchodník Isaac Massa napsal, že Falešný Dmitrij „ po nějakou dobu projevoval svou vůli nad dcerou cara Borise Godunova “ [23] .
Pak podvodník držel Xenii u svého dvora jako konkubínu po dobu pěti měsíců, což bylo pro Falešného Dmitrije, který se nevyznačoval stálostí, neobvyklé. Možným důvodem pro to bylo, že se obával, že katolická víra jeho snoubenky Mariny Mnishek by mohla mezi lidmi způsobit nespokojenost. Bylo plánováno násilím překonat nespokojenost lidí a v případě neúspěchu využít princeznu Xenii jako nevěstu [24] .
Později Jurij Mnišek ve svém dopise [8] ze strachu o postavení své dcery v srdci krále budoucímu zetě vyčítal vztah s princeznou:
Protože je vám nablízku známá princezna, Borisova dcera, deign, vaše královské veličenstvo, dbejte rad prozíravých lidí na této straně, abyste ji od sebe odtáhli. Vězte, Vaše královské veličenstvo, že lidé si obvykle všimnou sebemenší chyby u panovníků a vzbuzují podezření.
V listopadu 1605 , v předvečer zasnoubení Falešného Dmitrije s Marinou Mnishek , byla Xenie mučena mnichem : „ o pět měsíců později tonzurovali jeptišku a nazvali ji Olgou jeptiškou a odešli do beloozerského kláštera “ [14] (většina pravděpodobně Goritsky klášter [7] :94 ), kde strávila 1605-1606 v zajetí [25] . Jak se dosud tvrdilo, po tonsuraci v klášteře Xenie porodila syna Falešného Dmitrije [26] .
Její pozice se změnila s nástupem Vasily Shuisky . Nejprve byla přenesena do kláštera Nanebevzetí Knyaginina . Poté car Vasilij v roce 1606 nařídil slavnostně převézt tělo Borise Godunova, jeho manželky a syna z Varsonofjevova kláštera do Trojicko -sergijské lávry , jeptiška Olga následovala průvod na zavřených saních. Cizinci při tomto průvodu hlásí pláč sirotčí jeptišky pro své blízké [27] [28] . Poté se usadila v nedalekém Podsosenském klášteře ( její otec Boris [29] byl konventorem kláštera ), kde zároveň byla i bývalá livonská královna Maria Vladimirovna , dcera starického knížete Vladimíra Andrejeviče , vdova po Magnus , který byl další v řadě následnictví trůnu, než byla tonsurována. Carevič Dmitrij [7] :95 .
V září 1608 obě ženy uprchly před Poláky do Trojice , kde se na dlouhou dobu usadily během slavné obrany , kdy se klášter, který odolal 16měsíčnímu obléhání polsko-litevských intervencionistů vedených Janem Sapiehou a Alexandrem Lisovským , stal jedna z bašt Druhého Mininu a Požarského milice . Z této doby (29. března 1609) se zachoval dopis princezny její tetě, kněžně Domně Bogdanovně Nogotkové (roz. Saburové) [do 6] . Princezna píše „ ...jsem u Životodárné Trojice, v obležení “ a hlásí podrobnosti o svém životě v obleženém klášteře [30] :
Ve svých nesnázích je trochu živá, samozřejmě je nemocná se všemi starými ženami: od nynějška, císařovno, si nepijeme žaludek, z hodiny na hodinu očekáváme smrt, protože máme v obležení nestálost a velkou zradu. Ano, v naší zemi, za hřích našeho moru, byly smutky velkého smrtelníka odňaty všem lidem, každý den pohřbívají mrtvé ve dvaceti, třiceti a více. A ti lidé, kteří všude chodí – a neovládají se, všichni oslabili. Ano, možná mi pište o životě v Moskvě, určitě o všem, ale já vás, má císařovno, bijem hodně na čele.
V červenci téhož roku se jeptiška Solomonida, její služebná, v dopise matce o překonání epidemie a odražení útoku zmiňuje, že z milosti princezny netrpí nouzi a že dala rubl na pohřeb jisté osoby, která neměla co pohřbít [ 8] .
V roce 1610 , po odchodu Poláků z Trojice, se ženy usadily v Novoděvičím klášteře , který po nějaké době obsadili kozáci První milice pod vedením Ivana Zaruckého : „Jsou to borůvky - královna knížat Vladimirov, dcera Andrejeviče a cara Borisova, dcera Olgy, na kterou se první ani oni neodvážili podívat - okradli nahou“ [12] . „ Nový kronikář “, popisující vyplenění Novoděvičího kláštera, hlásí „ ...staré ženy poslané do kláštera ve Volodimeru “ [31] . S nástupem Michaila Fedoroviče se její osud nezlepšil - skončila v klášteře Vladimir Dormition Knyaginin . Podle některých instrukcí byla v roce 1616 přeložena za přísnější poslušnost do suzdalského přímluveckého kláštera [32] . Dokladem jejího pobytu je safírový prsten zakoupený ve 30. letech 19. století do zbrojnice ze sbírky kláštera, kde se pak nacházely dokumenty o jeptišce Olze a jejím vlastnictví tohoto prstenu [33] .
Zemřela 30. srpna 1622 ve věku 40 let: podle některých instrukcí v klášteře Vladimíra Knyaginina [34] , podle jiných - v Suzdalské přímluvě. Vykonavatelem princezny byl podle jejího duchovního diplomu Nikita Dmitrievich Velyaminov [7] :96 . Jejím jménem štědře přispěl na klášter Nejsvětější Trojice [do 7] . Příspěvkový příspěvek o něm končí slovy „ A za ten příspěvek bylo tělo princezny, mnichů Olgy Borisovny, pohřbeno v Domě Životodárné Trojice a její jméno bylo zapsáno do věčných senaniků s vesničany “ [35] . Aby mohla být pohřbena v Trojiční sergiově lávře vedle svých rodičů v rodinné hrobce Godunovů, princezna před svou smrtí „tloukla čelem“ do cara Michaila Fedoroviče a získala jeho souhlas [7] :96 . V dalších letech, 1. května, se v klášteře u hrobky Godunových konala výroční vzpomínka na cara Borise, jeho manželku Marii Grigorievnu, syna Fjodora Borisoviče a dceru Xenii v jeptiškách Olgu [7] : 96 .
V roce 1945 hrobku Godunových otevřel antropolog M. M. Gerasimov , ale ukázalo se, že pohřeb byl předtím narušen lupiči - kosti a obsah rakví byly smíchány, lebky se nedochovaly [5] :302 a tváře představitelů dynastie Godunovů nebylo možné obnovit pomocí antropologické rekonstrukce . Z předmětů objevených při těchto vykopávkách obsahuje expozice Trojicko-sergijská lávra špičatý, velmi malý kožený střevíček princezny, restaurovaný restaurátory [36] .
Muzeum Trinity-Sergius Lavra obsahuje dva příklady starověkého ruského šití , které jsou považovány za vyšívání princezny - její příspěvek během období dohazování: [5] : 303-306
Tyto práce patří k tradici Godunovské "svetlice", která byla jednou z nejlepších dílen na umělecké šití konce 16. - počátku 17. století [5] :309 . Chybí jim však měkkost výkladů obrazů a malebnost obrazu.
Carevna pláče v Moskvě:
„Ach, jsem mladá na to, abych truchlila
nad tím, že zrádce jede do Moskvy,
jinak je Grisha Otrepiev rostriga,
že mě chce sundat,
a když mě sejmul, chce poštvat, do
uvalit úřednickou hodnost!
Známé jsou 2 verze lidové písně Času nesnází – „Nářek princezny“, ve kterých se velikost a hlavní řádky opakují (viz texty ve Wikizdroji ). Tyto texty byly sepsány po Době potíží, v letech 1618-1620, pro kněze anglického velvyslanectví Richarda Jamese (ve Vologdě nebo Archangelsku). Tento Angličan přezimoval v Kholmogory , protože se opozdil na poslední loď odplouvající do své vlasti. Písně byly nalezeny v Jamesově zápisníku a poprvé byly publikovány v roce 1907 v Petrohradě. Autorství skutečné Xenie je neprokazatelné a s největší pravděpodobností jde pouze o lyrického hrdinu [37] .
Princezna Xenie v písních truchlí nad otcem a všemi svými rodinnými neštěstími. Soudě podle textu byly písně napsány po smrti False Dmitrije a obsahují náznak „urážky“, kterou dívce způsobil podvodník [38] . Zároveň je zneužívání Xenie False Dmitry v písních pouze naznačeno - "chce mě naplnit." Podle filologa F. I. Buslaeva je to dáno tím, že „ lidová fantazie s hlubokým estetickým taktem ušetřila svou krásnou hrdinku a udržovala její obraz čistý, neposkvrněný dotekem Rastrigy “ [5] : 299 . Přestože je v písních vykreslen smutný osud princezny, je zobrazena jako mladá dívka, snící mimo jiné „ podívat se na dobrá kladiva “.
Ve filmu " 1612 " byl jeden z těchto textů použit k vytvoření soundtracku: žalozpěv zhudebnil skladatel Alexej Rybnikov , performerka Zventa Sventana .
"Nevěsty jsou už smutná vdova."
"Všichni pláčou pro mrtvého ženicha."
"Můj drahý snoubenec, krásný princi,
" řekla a políbila jeho portrét.
- Nedostal jsi mě, ne svou nevěstu,
ale temný hrob na cizí straně;
Nikdy mě neutěší, vždycky pro tebe budu plakat.
"Zapomeneš na Ivana Koroleviče," utěšuje ji matka.
"Ne, matko, budu mu věrný i po smrti."
„Bratře, bratře! Zdá se, že k nám přicházejí bojaři!" říká
v poslední scéně.
"Ach bratře, moje srdce se zastaví."
![]() |
|
---|---|
V bibliografických katalozích |