Daksha

Daksha ( Skt. दक्ष IAST : dakṣa „obratný, schopný“) je bůh ze skupiny Aditya ve védské a hinduistické mytologii .

Jak se jméno boha vyskytuje méně než tucetkrát v Rig Veda ; toto slovo se také používá jako epiteton pro Agni a Soma . Nejpozoruhodnějším rysem Daksha je, že se narodil z Aditi a také porodil Aditi (PB X, 72, 4-5). Podobný paradox je zaznamenán v RV X, 5, 7, kde neexistující a existující jsou v lůně Aditi při narození Daksha. Tam, a zejména v RV III, 27, 9, se projevuje úzké spojení mezi Dakšou a Agni. V Rigvédě (VI 50, 2; VIII 63, 10) je nazýván otcem bohů a v Shatapatha Brahman (II 4, 4, 2) je Daksha ztotožňován se stvořitelem Prajapati [1] .

Védská Daksha je nesporně spojena s post-védskou, ale ta se vyznačuje lehkostí, s jakou vstupuje do různých zápletek a směrů hinduismu ( šaivismus , višnuismus ).

On sám je považován za sedmého syna Brahmy (nebo Prajapati), narozeného z palce na pravé noze stvořitele [2] ; Manželka Daksha se narodila z palce levé nohy stvořitele Viriniho [3] , ztotožněného s nocí a někdy nazývaného Daksha. Říká se mu první nebo sedmý z Prajapatiů a stojí v čele této skupiny [4] . Podle jiných verzí se Daksha a jeho sedm synů objevili po Brahmovi z obrovského vejce [5] . Často je jeho původem Prachetas nebo jeho 10 synů [6] .

S Dakšou je spojena řada mytologických motivů a zápletek, které zdůrazňují jeho účast na stvoření a jeho roli otce.

Daksha je otec

Dakshi dcery

Daksha a jeho manželka měli 50 (některé zdroje uvádějí 60) dcer,

• 13 z nich (Aditi, Diti , Danu , Kalaka , Anayus, Sinhika, Muni , Krodha, Prava, Arishta , Vinata , Kapila , Kadru ) [7] dal za manželku Kashyapovi ,
• 27 dcer - jako zosobnění souhvězdí lunárního zvěrokruhu - se stává manželkami Somy ;
• 10 dcer - Kirti, Lakshmi , Dhriti, Medha, Pushti, Shraddha, Kriya, Buddhi, Ladja, Mati - manželky boha spravedlnosti Dharmy ;
• podle některých verzí 10 dalších - manželky Manu [6] .

Nejstarší dcera Daksha Diti se stala matkou Daityů (rasa obrů, kteří byli odpůrci dévů ),
druhá dcera Danua se stala matkou Danavů (považovaných za asury , démony),
třetí Aditi se stala matkou Adityas (jasná božstva) a, proto, Daksha sám (viz Shatapatha Brahmana, XI, Mahabharata , XII).

V Puránách se Daksha objevuje také jako otec Šivovy ženy Sati , která se po hádce  s manželem upálí na hranici [8] . Je to Daksha, kdo přináší Šivovi jeho buvola [9] .

Daksha kletba na Somova zetě

Mahabharata [10] a některé další zdroje také vyprávějí, jak si bůh měsíce Soma vzal za manželku 27 dcer Daksha, ale milostné radosti sdílel pouze s Rohini . Daksha opakovaně naléhal, aby přestal s hříšným způsobem života, ale Soma ho neposlouchal. Potom Dakša Somu proklel a on začal chřadnout; rostliny a zvířata začali vadnout současně. Znepokojení bohové prosili Dakšu, aby se nad Somou smiloval. V Harivansha , motiv transformace Vishnu do Daksha a vytvoření různých tvorů je také známý.

Sons of Daksha

Daksha měl syny:

• pět tisíc pozemských Hariyashva (Hariyashva; Haryashva);
• po zmizení Hariyashva (Garyashva), aby osídlil Zemi, vyprodukoval 1000 Shabalashva [11] .

Oběť Daksha

Nejslavnější mýtus spojený s Dakšou vypráví příběh o jeho oběti (Mahabharata, Aitareya Brahman atd.): na odčinění hříchu, pán tvorů Daksha na vrcholu hory Himavat (nebo u pramene Gangy [12]) ) zařídí první oběť, když zavolá všechny bohy kromě Rudry ; rozzuřený Rudra v masce Virabhadra probodne oběť šípem a ta se změní v souhvězdí Mrigashirsha ("antilopí hlava"); pak Rudra zaútočí na bohy, zvláště je zraní, zlomí Savitarovi ruce , vyrazí Pushanovi zuby , zničí Bhagovi oči a nakonec ustřelí Dakshou hlavu [9] . Nemohou to nikde najít a na Dakšu nasadili kozí hlavu, se kterou je obvykle zastoupen v ikonografii hinduismu . Tento mýtus má několik dalších variant [13] .

Poznámky

1. ↑ Mýty národů světa / Ed. S. A. Tokarev . - M .: Sovětská encyklopedie , 1991. - T. 1. - C. 348.
2. ↑ Mahábhárata . Kniha jedna. Adiparva. / Per. ze sanskrtu a komentovat. V. I. Kaljanová . - L .: Věda , 1950. - S. 178.
3. ↑ Mahábhárata. Kniha jedna. Adiparva. / Per. ze sanskrtu a komentovat. V. I. Kaljanová . - L .: Věda , 1950. - S. 213.
4. ↑ Mahábhárata. Kniha 10. Sauptikaparva. Kniha 11. Striparva. / Ed. připravený S. L. Neveleva , Ya. V. Vasilkov . - M .: Janus-K, 1998. - S. 48. - ISBN 5-86218-317-5
5. ↑ Mahábhárata. Kniha jedna. Adiparva. / Per. ze sanskrtu a komentovat. V. I. Kaljanová . - L .: Věda , 1950. - S. 9.
6. ↑ 1 2 Hopkins E. W. Epická mytologie. - Strassburg : KJ Trubner, 1915. - S. 189-190. — ISBN 0-548-71855-5 .
7. ↑ Mahábhárata. Kniha jedna. Adiparva. / Per. ze sanskrtu a komentovat. V. I. Kaljanová . - L .: Science , 1950. - S. 174-175.
8. ↑ Hinduismus. džinismus. Sikhismus / Ed. M. F. Albedil a A. M. Dubyansky . - M.: Respublika , 1996. - S. 160. - ISBN 5-250-02557-9 .
9. ↑ 1 2 Hopkins E. W. Epická mytologie. - Strassburg : KJ Trubner, 1915. - S. 223 - ISBN 0-548-71855-5 .
10. ↑ Mahábhárata. Kniha devět. Shalyaparva nebo kniha o Shalya. / Per. ze sanskrtu a komentovat. V. I. Kaljanová . - M.: Ladomír, 1996. - S. 121-123. — ISBN 5-86218-259-4
11. ↑ Shabalashva // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
12. ↑ Mahábhárata. Kniha devět. Shalyaparva nebo kniha o Shalya. / Per. ze sanskrtu a komentovat. V. I. Kaljanová . — M.: Ladomír, 1996. — S. 133. — ISBN 5-86218-259-4
13. ↑ Gonda J. Višnuismus a šivaismus. - London: The Athlone Press, 1970. - S. 133-134. — ISBN 0-485-17409-X

Slovníky a encyklopedie	Brockhaus a Efron Britannica (online)
V bibliografických katalozích	GND : 121067106 VIAF : 67313414 WorldCat VIAF : 67313414