| Dionýsia ze Zakynthosu | |
|---|---|
| Jméno na světě | Draganig |
| Byl narozen |
1547 ostrov Zakynthos |
| Zemřel |
17. prosince 1622 klášter Panagia Anafonitria |
| klášterní jméno | Dionysius |
| ctěný | v pravoslavné církvi |
| Kanonizováno | v roce 1703 |
| v obličeji | svatý |
| hlavní svatyně | svaté ostatky |
| Den vzpomínek | 24. srpna, 17. prosince |
| Patron | ostrovy Zakynthos |
| askeze | Arcibiskup z Aeginy |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Dionýsios ze Zakynthosu , nebo Dionýsios Nový ( řecky Διονύσιος Ζακύνθου ; ve světě Gradenigo (Draganig) Sigur; 1547, ostrov Zakynthos , - 1622, satchoxint, klášter sathod15 , Anaegoxint , sathodina Orl . -1577). V řecké pravoslavné církvi se památka slaví 24. srpna – přenesení relikvií a 17. prosince – spočinutí .
Gradenigo Sigur se narodil v roce 1547 Mokii a Pavlině Sigurovým na ostrově Zakynthos v Jónském moři . Jeho otec pocházel z aristokratické normanské rodiny, jejíž předkové se přestěhovali z Normandie ( Francie ) do Itálie , poté na ostrov Zakynthos (Zakynthos). Stali se vlastníky půdy na jihozápadě ostrova a ve většině konvertovali k pravoslaví . Jeho matka patřila k šlechtickému benátskému rodu Valvi. Tradice uvádí, že jeho kmotrem byl mnich Gerasimos z Kefalonie . Kromě Gradeniga se v rodině narodil syn Konstantin a dcera Sigura.
Mezi spoluvenkovany byla jejich rodina proslulá milosrdenstvím a zbožností. Gradenigo získal počáteční vzdělání od vědce Nicholase Kerofilase. Vzal také hodiny od učitelů řečtiny a italštiny. Znal starou řečtinu, latinu a italštinu. Studoval Písmo svaté a díla církevních otců. Z jeho pozdější korespondence je známo, že se zabýval výkladem děl sv . Řehoře Teologa .
V 21 letech převedl veškerý majetek na svého mladšího bratra a sestru. Možná to bylo kvůli ztrátě rodičů. Poté odešel do Strophadského kláštera, který se nachází na jednom ze Strophadských ostrovů , 37 mil od Zakynthosu. Ještě před složením slibů se stal známým jako horlivý modlitebník, postní a moudrý teolog.
V roce 1568 se stal mnichem se jménem Daniel. Lidé se na něj obraceli pro přiznání, pro radu. Právom veřejného patronátu se 19. listopadu 1568 ujal vedení kláštera Panny Anafonitrie na Zakynthosu. O rok později byl vysvěcen na jáhna . Biskup Philotheos Loverdos z Kefalinie a Zakynthos, který viděl jeho slávu jako zpovědník , jej v roce 1570 vysvětil na kněze . Brzy se stal opatem zakynthoského kláštera Panagia Anafonitria. Zde dokonale upravil život kláštera a jeho duchovní život.
V roce 1576 se opat Daniel vydal na pouť do Svaté země . Ale v Athénách , během návštěvy u athénského arcibiskupa Nicanora, od něj přijal naléhavou nabídku stát se biskupem a ujmout se křesla ostrova Aegina . Patriarcha Jeremiáš Konstantinopolský tento návrh podpořil. Daniel se ve věku 29 let stal biskupem Aeginy, Hydry a Parosu. Byl vysvěcen jménem Dionysius na počest patrona Athén, hieromučedníka Dionýsia Areopagita v kostele sv. Eleftheria v Athénách. V roce 1577 se stal arcibiskupem.
Duchovenstvo a lid si svého pastora zamilovali pro askezi, prostotu a nezištnou službu. Štědře pomáhal chudým, sirotkům a vdovám, v případě potřeby se za ně přimlouval. Jeho radu hledali politici, obchodníci, rejdaři, církevní úředníci. Jeho kázání byla jednoduchá a inspirovaná, pronikala do samotné duše. Do Aeginy se proto sjížděli poutníci z celého jihu Řecka, aby je slyšeli. Zde měl svatý Dionysius dar jasnozřivosti a předvídavosti.
Dva roky po svém biskupském svěcení se biskupství zřekl, aby vzrůstající chvála vůči němu nevedla k pýše. Možná se chtěl stáhnout ze světa. V roce 1579 se se svolením konstantinopolského patriarchy Jeremiáše II. vrátil do kláštera Panagia Anafonitria jako opat. V roce 1581, dva roky po návratu na Zakynthos, se Dionysius stal vikářským biskupem ostrova. Odmítal platit za službu a vykonávání svátostí, začal odmítat dary a dary. Za to byl pomluven při úmyslné zpronevěře státní pokladny. Světec se aktivně účastnil církevního života, vyučoval a ordinoval duchovní. Proto přestali chodit do Kefalonie na svěcení. Biskup Kefalonie a Zakynthos poslal do Benátek, které vlastnily ostrov Zakynthos, stížnost na Dionýsia, že se vměšuje do jeho záležitostí.
V roce 1581 vydal benátský rektor (místokrál) Nicholas Daponte dekret zakazující světci jakoukoli činnost na území pod jurisdikcí biskupa Kefalonie a Zakynthos. Dionýsius se stává rektorem venkovského kostela sv . Mikuláše Divotvorce . Po smrti biskupa z Kefalonie se stal jedním z kandidátů na toto křeslo. Ale byl vybrán 25letý Neophyte Kolokifas.
Dionýsios se stal opatem kláštera Theotokos Anafonitria (Panagia Anafonitria). V důsledku nepřátelství mezi rodinami Sigurů a Mondinů byl zabit Dionýsiův bratr. Jeho vrah na útěku před úřady uprchl do kláštera. Nevěděl, že opatem kláštera je bratr Konstantina Sigura, kterého zabil. Dionysius ho přijal, vyzval ho, aby činil pokání, ukryl ho před pronásledovateli a poslal na Peloponés . Následně vrah činil pokání a stal se také mnichem.
Více než 40 let se světec staral o své stádo na ostrově Zakynthos, stejně jako předtím na ostrově Aegina. Ve věku 75 let pocítil Dionysius blížící se smrt. Odkázal, aby byl pohřben v kostele svatého Velkého mučedníka Jiřího na ostrovech Strofades, kde byl vysvěcen na kněze. Zemřel 17. prosince 1622.
Podle řecké tradice pohřbívání byla tři roky po pohřbu otevřena rakev, aby byl obřad dokončen. Byly v něm nalezeny nezničitelné relikvie, vydávající vůni. [1] Tělo, nedotčené rozkladem, bylo uloženo v chrámu ve vertikální svatyni ze dřeva a skla na čestném biskupském místě. Ve svatyni světce bylo vykonáno mnoho zázraků prostřednictvím modliteb k němu. V roce 1703 mniši a komunita ostrova Zakynthos poslali do Konstantinopole petici, aby byl Dionysius kanonizován za svatého. Konstantinopolský patriarcha Gabriel III. vydal synodální dekret popisující život světce a ustanovující den jeho památky. George Sipander sestavil život svatého Dionýsia a službu jemu. Svatý Macarius Notara, biskup z Korintu, je zařadil do své sbírky The New Limonary. V řeckém synaxarii se světec také jmenuje Dionysius Nový. Komunita Zakynthos ho prohlásila za patrona ostrova.
V roce 1716, během benátsko-turecké války, velitel turecké flotily ohrožoval Zakynthos a ostrovy Strofades zničením. Bratři z kláštera Strofada ukryli ostatky světce a další relikvie v jeskyni. Turecká flotila byla poražena a ustoupila, ale brzy se několik lodí vrátilo a vyplenilo klášter. Mniši odřízli filibusterům cestu do svatyně, aby zachránili svatyni, ale byli brutálně zabiti a spáleni. Křesťané, kteří byli mezi námořníky, usekli ruce ostatkům světce, rozdělili je na 4 části a chtěli je vzít s sebou. Velitel eskadry odebral části jejich relikvií a prodal je arcibiskupovi z ostrova Chios . Následně byly tyto části vráceny klášteru Strofada. 24. srpna 1717 se uskutečnilo slavnostní přemístění svatých relikvií do komplexu Kallitera na předměstí Zakynthosu, aby je i nadále chránili před takovými nájezdy. O několik let později byly relikvie přeneseny do chrámu postaveného ve jménu světce v jižní části města v oblasti Ammos, který se brzy změnil na klášter. V roce 1893 byly všechny budovy zničeny zemětřesením. Svaté ostatky byly přeneseny do provizorní kaple. V letech 1925 až 1948 byl na počest svatého Dionýsa postaven nový chrám odolný proti zemětřesení. v roce 1956 byl obnoven klášter, který dostal jméno Strofadia-Dionysius. Relikvie světce jsou v tomto klášteře v kapli sv. Jiří ve stříbrné svatyni vyrobené pro ně v roce 1829. Levá ruka svatého divotvorce byla držena v klášteře Pantokrator na ostrově Andros. Pravá ruka je uložena v klášteře Simonopetra na hoře Athos . Část svatých relikvií je také uchovávána v kostele sv. Jana Křtitele turecké pravoslavné církve v Istanbulu. Prst světice se nachází v kostele sv. Ireny na ulici Aeolou v Aténách.
Svatý Dionýsios je uctíván jako velký divotvůrce. Poutníci přicházejí ke světci s žádostmi o uzdravení a dar potomstva. Někdy jeho rakovinu nelze otevřít. Pak, když to bude možné, se ukáže, že pantofle na nohou jsou opotřebované a špinavé. V blízkosti bot můžete vidět částice zeminy a písku. Proto jsou pravidelně nahrazovány novými. Za tento zázrak je světec nazýván „chodícím svatým“, který dál chodí po ostrově a po celém světě a dělá zázraky. U stříbrné svatyně s ostatky světce jsou k vidění neobvyklé obětiny vděčných křesťanů – zdobené domácí pantofle.
Podle legendy bezdětná rodina nakonec našla syna. Nastávající matka viděla svatého Dionýsia ve snu. Slíbil jí narození dítěte. Rodiče se zavázali, že dítě pokřtí na ostrově Zakynthos. Chlapec se narodil silný a zdravý. V pěti měsících ho rodiče vzali na loď, aby ho vzali na ostrov do chrámu a tam ho pokřtili. K jejich velkému zármutku dítě nevydrželo cestu a zemřelo na lodi. Zoufalství rodičů neznalo mezí. Svou cestu však dokončili a položili dítě na podlahu chrámu ve svatyni světce. A pak se ozval dětský pláč – chlapec byl vzkříšen. Radostní rodiče ihned vykonali svátost křtu. Poté celý život každoročně navštěvovali ostrov v den památky sv. Dionýsia a přinášeli mu ty nejvroucnější modlitby a upřímnou vděčnost.
Jednou se rybáři dostali na malém člunu do silné bouře. Světec se jim zjevil a uklidnil vlny. Rybáři dorazili do chrámu, aby splnili svůj slib uctívat svaté relikvie. Ale nebyl nikdo, kdo by rakovinu otevřel. Víko se jako zázrakem samovolně otevřelo. Jakmile rybáři uctili svaté relikvie, svatyně se okamžitě zavřela.
11. září 2001 byl v New Yorku během teroristického útoku zničen řecký kostel sv. Jiří. Zůstaly v něm jen dvě nepoškozené věci: Ukřižování a papírová ikona svatého Dionýsia.