| Španělé na Kubě | |
|---|---|
| Moderní vlastní jméno | Espaňole na Kubě |
| počet obyvatel |
celkem: více než 6 500 000 španělských občanů: 97 980 (2013) |
| Jazyk | Španělština , kubánská španělština , galicijština , katalánština |
| Náboženství | Převážně katolická |
Španělská imigrace na Kubu začala v roce 1492 a trvá dodnes. Poprvé se španělské lodě přiblížily k ostrovu 27. nebo 28. října 1492, pravděpodobně u Bariai na východním cípu ostrova. Kryštof Kolumbus se na své první cestě do Ameriky plavil na jih z dnešních Baham , aby prozkoumal severovýchodní pobřeží Kuby a severní pobřeží Hispanioly . Když ostrov objevil, myslel si, že je to poloostrov na asijské pevnině. [1] [2]
V roce 1511 se Diego Velázquez de Cuellar vydal se třemi loděmi a armádou 300 mužů z ostrova Hispaniola, aby vytvořil první španělskou osadu na velkém ostrově Kuba, když mu španělská koruna nařídila dobýt Antily . Noví osadníci se usadili v Baracoa , ale setkali se se silným odporem místního obyvatelstva: Taíno. Taíno organizoval náčelník Atuey , který se přestěhoval z Hispanioly, aby unikl tvrdé španělské nadvládě na tomto ostrově. [3] Po zdlouhavé partyzánské kampani byli Atway a následující náčelníci zajati a zaživa upáleni a do tří let Španělé převzali kontrolu nad ostrovem. V roce 1514 byla na území budoucí Havany založena osada .
V současné době je Havana domovem největší koncentrace španělských občanů, kteří se zaměřují na aktivity turistického sektoru jak ve městě, tak na celém ostrově. Španělské komunitě se podařilo obnovit vztahy s Kubou, což prospělo evropskému obyvatelstvu.
Španělský jazyk přinesli na Kubu Španělé. Kubánská španělština je nejvíce podobná a odvozená od španělštiny, kterou se mluví na Kanárských ostrovech. Kuba vděčí za velkou část své řeči a přízvuku masivní kanárské migraci v 19. a počátku 20. století.
Kuba je tradičně katolická země. Římskokatolické náboženství přinesli na Kubu španělští kolonizátoři na počátku 16. století a je nejrozšířenějším náboženstvím. Po revoluci se Kuba oficiálně stala ateistickým státem a omezila náboženskou praxi. Po čtvrtém sjezdu Komunistické strany Kuby v roce 1991 byla omezení zmírněna a podle National Catholic Observer téměř zmizely přímé výzvy státních institucí k právu na náboženství [4] , ačkoli církev stále čelí písemným i tichým omezení a může přijímat dary pouze ze státem schválených finančních zdrojů. [4] Římskokatolická církev se skládá z Konference kubánských katolických biskupů (COCC), kterou vede Jaime Lucas Ortega y Alamino , kardinál z Havany.
Římskokatolická církev odhaduje, že 60 procent populace jsou katolíci. Ale katolická církev podléhá vládním omezením a nesmí mít vlastní školy nebo média. [5] Podle statistik tvoří katolíci 71,79 % obyvatel Havany, 69,24 % Matanzas , 63,15 % Camaguey a nejnižší procento katolíků má Santiago de Cuba – 23,81 %. [6]
Evropští předkové Kubánců pocházejí převážně z Pyrenejského poloostrova , Španělé, kteří se usadili na ostrově Kuba (Andalusané, Kanárci, Asturové, Katalánci, Galicijci a Kastilci), představují obraz kubánského fenotypu , i když existují i potomci Italů a přistěhovalci z Afriky . Téměř všechna původní bílá populace je španělského původu a většina nebílých Kubánců má také španělské předky. [7]
Po čtyři roky, od roku 1916 do roku 1920, byla Kuba první hlavní destinací španělských migrantů do Latinské Ameriky (asi 60 %) a druhou největší destinací po Argentině v letech 1900 až 1930 [8] .
Jiné výsledky ukazují, že mezi lety 1902 a 1931 pocházelo 780 400 (60,8 %) ze Španělska, 197 600 (15,4 %) z Haiti, 115 600 (9,0 %) z Jamajky a 190 300 (14,8 %) z jiných zemí. [9]
Podle aktuálních statistik žije na Kubě přes 9 566 Kanárců, 23 185 Andalusanů a 11 114 Haličů. [10] [11]
Andalusané jsou na Kubě poměrně velkou komunitou. Ve skutečnosti je způsob, jakým Kubánci mluví, silně ovlivněn andaluskou španělštinou (stejně jako kanárským dialektem ).
Býčí zápasy , stejně jako samotný andaluský tradiční kulturní festival, byly také přítomny na Kubě během nepřetržitého koloniálního období od roku 1538 do roku 1899. V Havaně je mnoho býčích arén a procházejí tudy toreadoři z Cádizu . V první polovině 19. století se v Sancti Spiritus v roce 1850 a v dalších městech pořádaly býčí zápasy . Jeden z nejvýznamnějších toreadorů té doby, „Cheche de la Abana“, José Marrero Báez (od roku 1870 do roku 1909) se narodil v Havaně a zemřel v Ciudad Jiménez v Mexiku. V 19. století byla Havana a Montevideo města s největším počtem býčích zápasů, které v posledních letech 20. století definitivně ztratily tradici.
Asturijci jsou na Kubě poměrně velkou komunitou. Kubánec, syn Asturiana, je autorem hymny Asturského knížectví .
Kanárští obyvatelé jsou na Kubě poměrně velkou komunitou. První Kanárští obyvatelé se na ostrově usadili v roce 1492 z lodí Kryštofa Kolumba (tři ze čtyř Kolumbových plaveb procházely Kanárskými ostrovy ). Další skupina Kanárců se usadila na Kubě v poslední třetině 16. století. Vzhledem k tomu, že v té době byly Kanárské ostrovy ještě osidlovány, byla kanárská skupina, která na ostrov dorazila, velmi malá. Navzdory tomu se odhaduje, že mezi lety 1585 a 1655 Kanárští obyvatelé tvořili asi 25,6 % přistěhovalců v Havaně. Teprve v 17. století v souvislosti se zavedením krvavého tributu (1678-1764) nabyla na ostrov masivní emigrace Kanárských ostrovů, která způsobila přesídlení tisíců Kanárských ostrovů. Ve skutečnosti to byla v 18. století země s druhou největší kanárskou imigrací po Venezuele . Ačkoli byl krevní hold zakázán v roce 1764, mnoho Kanárských obyvatel pokračovalo v emigraci na Kubu. [12]
Stala se tak v 19. století a první polovině 20. století hlavní zemí kanárské emigrace, která spolu s Portorikem pohltila většinu kanárských přistěhovalců, kteří do Ameriky přicházeli zlepšit své ekonomické podmínky. [12] [13] Mnoho Kanárců a jejich potomků se tak účastnilo kubánské války za nezávislost, a to jak na straně rebelů, mezi nimiž vynikal Jose Marti, tak na straně royalistů (někteří toho litovali po Kuba získala nezávislost, když jim Kuba zavřela dveře).
Venezuela nahradila Kubu ve druhé polovině 20. století. [12] Většina Kanárských obyvatel přijela z Tenerife , Gran Canaria a Palmy a usadila se ve městech jako Havana, Matanzas , Oriente , Pinar del Río a v centru ostrova, kde se věnovali především zemědělství. V dnešní době, v důsledku kanárské emigrace na Kubu a do Venezuely ve 20. století, má většina Kanárských ostrovů příbuzné v těchto zemích. [14] Jako většina Kubánců měli také kanárské předky: Lina Rus González (matka Fidela Castra ), José Martí , Hertrudis Gómez de Avellaneda a Silvestre de Balboa, který se narodil na Kanárských ostrovech, je považován za prvního kubánského spisovatele. .
V současnosti si lidé kanárského původu na Kubě uchovávají svou kulturu a tradice prostřednictvím různých kulturních festivalů a dalších akcí. Příkladem je Festival kanárských tradic na Kubě, který se koná každoročně, stejně jako soutěž s názvem " Princezna Dasil ", pojmenovaná po guančské princezně z Kanárských ostrovů. [15] [16]
Katalánci tvoří na Kubě poměrně velkou komunitu, o čemž svědčí velké množství katalánských příjmení v telefonním seznamu. Lze mít za to, že stávající katalánský regionalismus ve Španělsku byl posílen v důsledku nezávislosti Kuby, [17] vzhledem k tomu, že katalánské obchodní zájmy monopolizovaly obchod a textilní průmysl, stejně jako cukrovou třtinu a její deriváty.
V poslední době pochází většina španělských investic na Kubě, zejména do cestovního ruchu, z katalánského hlavního města.
Galicijci čítají přibližně přes 15 300 potomků [18] [19] soustředěných především ve městech Havana, Cardenas , Matanzas, Pinar del Río, Camagüey , Trinidad , Cienfuegos , Santa Clara , Santiago de Cuba a Guantánamo . Připluli z Viga do havanského přístavu v letech 1821 až 1877, utíkali před hladem a politickým tlakem. Mnoho Galicijců a dalších emigrantů z poloostrova, kteří dorazili na Kubu, se později mezi 20. a 40. léty přestěhovalo do Mexika a Spojených států .
Galicijci se usadili na ostrově, aby pracovali jak na venkově, tak ve městě Havana. Bylo vybudováno galicijské centrum Havany, uvnitř kterého se nacházelo velmi velké divadlo, a právě tam v roce 1924 poprvé zazněla galicijská hymna zvaná Os Pinos (Borovice).
Otec Fidela Castra, Ángel Castro Argis, byl Galicijec, konkrétně z Lankary v provincii Lugo .
| Rok sčítání | počet obyvatel |
|---|---|
| 2010 | 2,469 [20] |
| 2011 | 2,359 [21] |
| 2012 | 2,297 [22] |
| 2013 | 2,222 [23] |
| 2014 | 2,195 [24] |
| 2015 | 2,114 [25] |
| Španělská diaspora | |
|---|---|
| Evropa | |
| Asie | |
| Afrika |
|
| Severní Amerika | |
| Jižní Amerika | |
| Austrálie a Oceánie |
|