| Kašgarové | |
|---|---|
| Moderní vlastní jméno | қәshқәrliқlәr / qeshqerliqler |
| počet obyvatel | OK. 3,5-4 milionů |
| znovuosídlení | Východní Turkestán / XUAR PRC ( Kashgar , Urumqi , Ghulja , Karamay , Peking , Shanghai , Guangzhou ), Spojené státy americké , Uzbekistán , Kazachstán , Kyrgyzstán , Saúdská Arábie , Pákistán , Turecko , západní Evropa |
| Jazyk | Kašgarský dialekt ( Ujgurský jazyk ) |
| Náboženství | islám |
| Obsažen v | Ujgurské etno |
| Původ | místní tokharsko-íránské obyvatelstvo , Turci ( Xiongnu , Turkuts , Karluks , Yagmas , Chigils, starověcí Ujgurové a další) |
Kašgarové, Kašgarlykové ( Uig. қәshқәrliқlәr ) jsou největší etnografickou skupinou ( jurt ) Ujgurů . Mluví kašgarským dialektem centrálního dialektu nového ujgurského jazyka . Antropologicky většinou patří k pamírsko-ferganskému typu kavkazské rasy, vyskytují se i zástupci jihosibiřského typu. Celkový počet je asi 3,5-4 miliony, žijí především v kašgarské oáze, ve městech je také mnoho Kašgarů. Urumqi , Ghulja , Karamay , potomci Kašgarů jsou v ujgurských komunitách středoasijských zemí (je jich mnoho v Biškeku , Taškentu , Ferganském údolí ), stejně jako v Pákistánu , Saúdské Arábii , Turecku , EU země , USA , Austrálie a Kanada .
Kašgar byl od starověku jedním z největších a nejvlivnějších ekonomických a politických center oáz v údolí Tarim .
Prvními obyvateli kašgarské oázy byly zřejmě různé indoevropské tocharsko - íránské národy , první státní útvary se datují do roku 1000 před naším letopočtem. E. Se vstupem regionu do starověkého státního útvaru Xiongnu a s usazováním starých Turků v oáze Kašgar začíná proces turkizace tocharsko-íránských etnik početnějšími turkickými etniky. S vytvořením turkického kaganátu se aktivuje turkizace. Turkizace v kašgarské oáze byla zcela dokončena během formování Karakhanidského státu , kdy zůstaly drobné památky ze starověkých tocharských a východoíránských etnik , o kterých píše Mahmud Kashgari , např. kanjak . Do této doby se dominantním jazykem v Kašgarii a ve většině východního Turkestánu stal karakhanidský jazyk nebo khakani (předchůdce moderního ujgurského jazyka ). Na počátku 10. století konvertoval Satuk Abdukerim Bograkhan (vládce dynastie Karakhanidů ) k islámu , který se již v Kašgaru stal dominantní vírou a postupně nahradil buddhismus , manicheismus a křesťanství . Bograkhan a jeho potomci se stávají horlivými muslimy a zahajují aktivní šíření islámu v jiných oázách Východního Turkestánu, konvertují Khotany , obyvatele oblasti Ili , Aksuis, k islámu, vedou divoké a dlouhé války s různým úspěchem s buddhisticko-křesťansko-manichejskými. Turfanský ikutismus .
Počínaje Karakhanidy se turecká muslimská kultura měst Kašgarie stala dominantní mezi ostatními městskými státy Východního Turkestánu a položila tak základ moderní ujgurské kultuře.
Během období Mongolské říše patřili Kašgarové spolu s dalšími lidmi z Východního Turkestánu mezi privilegované menšiny, které se skládaly především z kupecké elity a nejvyšších představitelů říše.
V post-mongolské éře se Kašgarové, kteří asimilovali různé mongolské kmeny , které se usadili v Kašgarii, podíleli na vytvoření Yarkand Khanate , zatímco ztratili dominantní postavení Kašgaru ve prospěch jiné oázy Východního Turkestánu - Yarkendu . Za prvních chánů Yarkandu ( Sultan Said Khan , Abdrashit Khan , Abdukarim Khan ) se kašgarští Turci účastní vojenských tažení proti Dzungarům , Kirgizům , stejně jako v Tibetu , Kašmíru , údolí Ferghana , Semirechye , Ladakhu , Kafiristánu . S oslabením chanátu a posílením vlivu súfijských tarikatů (bratrstev) se Kašgarové stávají příznivci belogorské větve, loajální k potomkům Appak-Khoja , na rozdíl od Yarkendů a Khotanů, kteří podporovali především Černohorci. V důsledku dlouhých bratrovražedných válek s Yarkand-Černohorci i s Turfany a jejich vzájemného oslabení se stávají závislými na Džungarech.
V povstání proti Dzungarům a pokračujícím konfliktu s Yarkandians se Kašgarové na začátku výbojů Čching ve Východním Turkestánu (1755) zmocnili moci v Kašgaru, Yarkandu, Chotanu v osobě Belogorských Khojasů - bratři Burhaneddin a Khan. Khojas a začal organizovat odpor proti jednotkám Qing, částečně sjednocujícím Yarkand a Khotanese. Zpočátku získají několik vítězství, ale s příchodem pravidelných jednotek Qing začnou lidové milice muslimů z Kašgarie trpět porážkou.
Poté, co se zmocnili Kašgarie a vytvořili guvernérství Sin-ťiangu na dobytých zemích , úřady Čching tvrději pronásledují příznivce Belogorianů (jejichž vůdci získali azyl v Kokand Khanate), jmenují také všechny nejvyšší místní úředníky-khakimbeky z řad Turfanů. a Kumulové , včetně Kašgarů, spolu s Khotany a Yarkendy, nespolehliví a náchylnější ke vzpouře.
Od tohoto období začala četná povstání muslimů z Kašgarie, kde Kašgarové-Belogorové hrají hlavní roli, a Kašgar se stává nejnespolehlivějším a nejvzpurnějším městem v západních državách říše Qing. V 60.-70. letech 19. století byl Kašgar hlavním městem státu Yattishar . Ve 30. letech 20. století byl Kašgar centrem Východoturecké republiky .
„Země se táhne na severovýchod a východ; lidé jsou zde obchodníci a řemeslníci; mají krásné sady, vinice a nádherné země. Bavlna se tu pěkně narodí. Mnoho obchodníků odtud jezdí obchodovat do celého světa.
— Marco PoloKašgarové se dlouhodobě aktivně zapojují do obchodu na Velké hedvábné stezce , vedou karavany z Číny do zemí Střední Asie , Sibiře , Indie a Afghánistánu a zemí Blízkého východu .
V Pákistánu a Saúdské Arábii ( Mekka ) stále existují karavanseraje - Kašgar Rabat , postavené z peněz bohatých kašgarských obchodníků a určené k rekreaci, ubytování pro poutníky a obchodním místům kašgarských a dalších ujgurských obchodníků.
Počínaje 18. stoletím (kvůli výbojům Čching) se Kašgarové usadili v údolí Ferghana , podle některých zdrojů jejich počet na konci 19. století činil asi 200 tisíc lidí. Kašgarové hráli významnou roli v Kokand Khanate , Belogorsk Khoddžové byli často spřízněni s chánovým domem a měli velký vliv, zejména v záležitostech duchovenstva, rekrutovali místní muslimy do svých muridů , kteří se pak stali jejich věrnými příznivci a účastnili se jich. v osvobozeneckých válkách Kašgarů.
Domorodci z Kašgaru byli součástí elity Kokand Khanate. Z nich se na počátku 19. století skládal zvláštní oddíl „taglyků“. Vlivným hodnostářem za Umara Khana byl Yusuf-Mingbashi-Kashgari (nebo Yusuf-Taghlyk), jehož dcera Madali Khan byla provdána. Velkou roli na dvoře kokandských chánů sehrálo duchovenstvo původem z Východního Turkestánu, k němuž patřila početná, několik set lidí, rodina Kašgar Choddžů. Jedna z manželek Khudoyar Khana byla dcerou Kašgara. Vojenský velitel Yunus-taghlyk, vlivný úředník za Khudoyar Khan - Isa-Avliya, a také Ishan Madali-Khalifa, který vyvolal povstání proti Rusům v roce 1898, patřil k těm, kteří přišli z Kašgaru.
- [1] .Díky úzké kulturní podobnosti mezi Kašgary a obyvateli údolí Ferghana ( Uzbekové ) se Kašgarové postupně asimilovali , dosud přežilo jen několik enkláv Kašgarů v údolí Ferghana, jedná se o Pakhtaabad ( region Andijan , Uzbekistán ) a Kašgar-Kishlak ( oblast Osh , Kyrgyzstán ).
„Naši předkové pocházejí z Kašgaru, který je nyní v Číně. Až dosud je mnoho místních lidí nazýváno „Kashgarlyk“, což znamená „Kashgarets“, říká Khashimov Odilbek, etnický Ujgur, který žije ve vesnici Kashgar-Kishlak poblíž města Osh.
- [2]Stará čtvrť Kašgark v Taškentu byla dříve také osídlena kašgarskými Ujgury, kteří zde obchodovali, možná se také následně asimilovali. Současní Kašgarští Ujgurové z Uzbekistánu , většinou migranti z 50.-60. let XX.
V Taškentu pozdního feudálního období, v oblasti, kde se nacházely Kašgarské brány, existovala mahalla "Kashgar" (" Kashgarka " je etnonymum, které je stále zachováno v toponymii města). Bylo zde 127 domácností. Hlavní populaci tvoří přistěhovalci z Kašgaru. Hlavním zaměstnáním je obchod. Byl zde bazar, karavanserai, mešita atd. Později se Ujgurové usadili také v Parkentu (dnes oblast Taškent).
- [3]
Častými hosty Taškentu byli obchodníci z Kašgaru na západě dnešní Číny. Mnoho z nich zde zůstalo bydlet, zakládali rodiny a nevěnovali se již jen obchodu, ale i zemědělství. V 17.-18. století se v oblasti mezi současným trhem Alai a Ankhor vytvořila celá osada přistěhovalců z Kašgaru, která byla tak pojmenována. Nedaleké brány Kokand se také nazývaly Kašgar. Na přelomu XIX-XX století zde bylo asi 125 domácností, karavanserai, mešita.
- [4]V severní části Kyrgyzstánu ( údolí Chui , Biškek , Tokmak ) je většina Kašgarských Ujgurů také migranty z 50. až 60. let 20. století, ale existují i dřívější doby, zejména v oblasti Issyk-Kul ( Karakol ) , spolu s dalšími skupinami Ujgurů. V Kazachstánu je mnohem méně lidí z Kašgaru .
Existuje mnoho Kašgarů v cizích ujgurských komunitách, v Saúdské Arábii, Turecku, západní Evropě, USA, Austrálii.
V 19. a 20. století, stejně jako dříve, docházelo k migraci obyvatel Maverannahru ( Uzbeků ), zejména Fergany do Kašgarie, velká vlna migrantů nastala ve 20. a 30. letech 20. století, při formování sovětského moc, následně většinu z nich asimilovali Kašgarové, část ferghánských migrantů pak společně s Ujgury migrovala do zemí Blízkého a Středního východu, většina do Saúdské Arábie.
V současné době, navzdory jejich počtu, jsou Kašgarové slabě zastoupeni v místních a stranických vládách v XUAR, většina Kašgarů je zaměstnána v málo placených zaměstnáních v zemědělství a průmyslu. Také značná část Kašgarů je zaměstnána v malých a středních podnicích, ve velkém velkoobchodě mezi Čínou a zeměmi Střední Asie a Pákistánu, v obchodu s vnitřními čínskými městy, velké množství Kašgarů pracuje v vnitřní provincie ČLR, v továrnách a závodech ( v roce 2009 vznikl konflikt s kašgarskými dělníky v továrně na hračky v Guangdongu, který se později rozšířil do měst XUAR ).
Kašgar, pekař
Kašgarové na dobytčím trhu
Kašgarové spolu s Khotany, Atush a Yarkands jsou tradičně považováni za nábožnější než Turfans, Ilis a Kumuls.
| Ujgurové | |
|---|---|
| kultura | |
| Ujgurové podle zemí | |
| Uigur | |
| Smíšený | |
| Subetnické skupiny | |