| svazové území | |||
| Ladakh nebo Ladakh | |||
|---|---|---|---|
| hindština लदाख Ladakh. ལ་དྭགས་ | |||
|
|||
| 34°10′12″ s. sh. 77°34′48″ východní délky e. | |||
| Země | Indie | ||
| Zahrnuje | okresy Leh a Kargil | ||
| Adm. centrum | Lech | ||
| Guvernér | Radha Krishna Mathur | ||
| Historie a zeměpis | |||
| Datum vzniku | 31. října 2019 | ||
| Náměstí | 86 904 km² | ||
| Časové pásmo | UTC+5:30 | ||
| Největší města | Leh , Kargil | ||
| Počet obyvatel | |||
| Počet obyvatel | 270 126 lidí ( 2001 ) | ||
| Hustota | 3 osoby/km² | ||
| národnosti | Tibeťané - Ladačci (včetně nomádů Čchangpa), Dardové | ||
| zpovědi | Buddhisté, muslimové, hinduisté | ||
| oficiální jazyky | ladakština , hindština , angličtina | ||
| Digitální ID | |||
| Kód ISO 3166-2 | IN-LA | ||
| Oficiální stránka | |||
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |||
Ladakh [1] nebo Ladakh ( tib. ལ་དྭགས་ , Wiley la dwags , hindština लदाख , Urdu لدّاخ ) je historická a geografická oblast v Indii .
Od roku 2019 je to unijní území, oddělené [2] od bývalého státu Džammú a Kašmír .
Doslova „la“ znamená průsmyk , „dakh“ znamená země . Nachází se mezi pohořím Kunlun na severu a Himalájemi na jihu. Ladakh je obýván národy indoevropského i tibetského původu a je jednou z nejméně osídlených oblastí Střední Asie. Historicky Ladakh zahrnoval Baltistan , údolí Indus , Zanskar , Lahul Spiti na jihu, Ngari a Aksaichin na východě a údolí Nubra na severu. V současné době Ladakh hraničí s Tibetem na východě, Lahul a Spiti ( Himáčalpradéš ) na jihu, s údolími Kašmír, Džammú a Baltistan na západě a na severu je ohraničen hřebenem Kunlun, za kterým začíná Východní Turkestán . Na území Ladakhu se nachází jedny z nejvyšších hor světa.
Ladakh je někdy nazýván „Malý Tibet“ kvůli jeho podobnosti s kulturou a přírodou Tibetu. V minulosti často hrál důležitou strategickou roli díky své poloze na křižovatce obchodních cest [3] . Kdysi tudy procházela Velká hedvábná stezka a buddhističtí poutníci na cestě z Indie do Tibetu zakládali kláštery . Po uzavření západních hranic Číny zde mezinárodní obchod upadl. Do roku 1974 byl Ladakh pro turisty uzavřen, ale nyní indická vláda aktivně rozvíjí cestovní ruch v regionu, který je významným zdrojem příjmů.
Nejdůležitějším a největším městem Ladaku je Leh . Většina obyvatel Ladaku jsou buddhisté a většina zbytku obyvatel jsou šíitští muslimové [4] . Nedávno bylo opakovaně předloženo heslo oddělení Ladaku do samostatného svazového území od převážně muslimského státu Džammú a Kašmír [5] [6] . Vzhledem k tomu, že Tibet, stejně jako celá Čína v 60. letech 20. století, zažil kulturní revoluci a ztratil většinu unikátních památek buddhistické kultury, stal se dnes Ladakh druhou vlastí tibetského buddhismu. .
Ladakh se skládá ze dvou okresů - Leh a Kargil . Leh s rozlohou 45 100 km² je větší z těchto dvou. Nachází se mezi 32° a 36° severní šířky a 75°-80° východní délky. Leh hraničí s Pákistánem na západě a Čínou na severu . Okres Leh obsahuje město Leh a 112 osad.
Historicky, region zahrnoval Baltistan ( Baltiyul ), Indus Valley , Zanskar , Lahul a Spiti , někdy Ngari včetně Rutog a Guge , Aksaichin , Nubra . Moderní Ladakh hraničí na východě s Tibetem , Lahulem a Spiti na jihu, s Kašmírským údolím , Džammú a Baltistánem na západě a trans-Kunlunskými zeměmi východního Turkestánu na severu. Směrem od jihozápadu k severovýchodu se Altyn Tag sbíhá s Kunlunem v Kašmíru, který má tvar „V“ z jihovýchodu na severozápad se zatáčkou poblíž nepálského města Pulu . Geografické rozdělení mezi Ladakh a Tibet začíná bezprostředně severně od Pulu. Vede dále na jih v masivním bludišti hřebenů východně od Rutogu , kde jsou Aling Kangri a Mawang Kangri, a končí v Mayum La.
Pohoří regionu vzniklo před 45 miliony let, když Hindustanská deska zasáhla Eurasii. Deska se stále pohybuje a způsobuje zemětřesení v Himalájích. [θ] [7] Ladakské vrcholy střední výšky v Zoji La (5000-5500 m) a výše na jihovýchod, nejvyšší v Nun Kun (7000 m).
Ladakh je nejvyšší náhorní plošina v Indii, s výškovým rozdílem od 2750 metrů nad mořem v Kargilu do 7672 metrů v Sasir-Kangri . Sousedí se dvěma horskými pásmy, Karakorum na severu a Velkým Himálajem na jihu, a také ji protínají dvě paralelní pohoří - Ladakh a Zanskar. Pohoří Ladakh nemá vysoké vrcholy, v průměru je jeho výška 6000 metrů, výška některých průsmyků je nižší než 5000 metrů.
Na sever od pohoří Ladakh je teplé a úrodné údolí řeky Nabra , rozprostírající se až k úpatí Karakorum . Je přístupný po silnici z Lehu přes průsmyk Kardung La (5600 metrů), který je nejvyšším automobilovým průsmykem na světě. Údolí Nabra a údolí řeky Shiok se společně nazývají Nabra.
Mezi pohořím Zanskar a pohořím Velkého Himálaje je oblast zvaná Zanskar – tak rozlehlá a významná, že její jméno je často zmiňováno spolu s Ladakhem, aby se vztahovalo na region jako celek. Obklopeno ze všech stran vysokými hřebeny, bylo po staletí izolováno od civilizace a zachovalo si svou sílu a svou historii. Přítomnost všech vysokohorských zón – jak úrodných údolí, tak alpských pastvin – umožnila jeho obyvatelům zcela nezávislou existenci. Řeka Zanskar, která shromáždila vody několika velkých přítoků a mnoha malých, opouští toto údolí úzkou a hlubokou roklí, řezanou jí v hřebeni Zanskar, a vlévá se do řeky Indus pod Lechem . Ze Zanskaru do Ladakhu nevede žádná přímá kolová silnice, jediný způsob komunikace je okruh přes průsmyk Penzi-La (4400 m) a Kargil v Kašmíru . Významná část komunikací je dodnes vedena po karavanních trasách, které byly zavedeny po mnoho staletí a vedou do Ladakhu, Laholu a jihozápadního úpatí Himálaje.
Podnebí kombinuje pouštní a arktické podmínky a Ladakh je často označován jako „studená poušť“. Teplota se zde pohybuje od -40°C v zimě do +35°C v létě. Říká se, že jen zde můžete trpět úpalem a omrzlinami zároveň [8] . Srážky spadnou v průměru 100-200 mm za rok.
Území Ladaku bylo osídleno již od neolitu , což potvrzují četné nálezy jeskynních kreseb. Nejstarší populace Ladakh pravděpodobně sestávala z Indo-Aryans , Mons a Dards [9] , jak zmínil se o Herodotus , Nearchus , Megasthenes , Pliny starší a Claudius Ptolemy ; zmínka o nich se nachází v zeměpisných seznamech " Purany " [10] . V 1. století našeho letopočtu. E. Ladakh byl součástí Kushanského království . Ve 2. století se buddhismus , který přišel z Kašmíru, rozšířil do západního Ladaku . Východní Ladakh a západní Tibet byly osídleny stoupenci náboženství Bon až do 8. století . V 8. století se Ladakh dostal do sféry vlivu Tibetu, který expandoval na Západ. Ve stejné době se čínský vliv šířil střední Asií. V roce 842 , po rozpadu tibetské říše, dobyl území Ladakhu Nyima-Gon , představitel tibetské vládnoucí dynastie, který se stal zakladatelem dynastie vládců Ladaku. Za jeho vlády byl celý Ladakh konvertován k buddhismu (který je v literatuře často označován jako „druhé rozšíření buddhismu“), náboženské myšlenky byly vypůjčeny v severozápadní Indii, zejména v Kašmíru .
Ve 13. století , čelíc hrozbě islámského dobytí, se Ladakh rozhodl orientovat v otázkách náboženství na Tibet. Do roku 1600 prováděly sousední muslimské státy pravidelné nájezdy na Ladakh, což vedlo k jeho roztříštění a oslabení a ke konverzi části obyvatelstva k islámu .
Král Lhachen Bhagan sjednotil Ladakh ve 14. století a založil novou dynastii Namgyal , která vládla až do roku 1834 . Zástupci dynastie odrazili útoky ze Střední Asie a rozšířili území státu, který v určitém okamžiku zasahoval až na východ až do Nepálu . Na počátku 17. století byly k Ladaku připojeny Zanskar a Spiti . Později Ladakh dobyli Mughalové , kteří předtím obsadili Kašmír a Baltistan , ale dokázali si udržet nezávislost.
Na konci 17. století uzavřel Ladakh spojenectví s Bhútánem proti Tibetu, což vedlo k tibetské invazi do Ladaku. Kašmír poskytl Ladaku pomoc a obnovil vládu dynastie Namgyal pod podmínkou, že král Ladaku konvertuje k islámu a postaví mešitu v Lehu . V roce 1684 byla uzavřena Temisgamská mírová smlouva mezi Ladakhem a Tibetem , podle které byla nezávislost Ladaku výrazně omezena.
V roce 1834 dobyli Dogri , kteří byli součástí pandžábského sikhského státu pod vedením Randžíta Singha , Ladakh. Povstání v Ladaku v roce 1842 bylo rozdrceno a Ladakh byl zahrnut do státu Dogri, Džammú a Kašmír . Dynastie Namgyalů obdržela jagir Stok (jižně od města Leh ), který formálně vlastní dodnes. Začátek v 1850s, evropský vliv vstoupil do Ladakh; v roce 1885 byla v Lehu založena misie protestantské moravské církve .
V roce 1947, během rozdělení Britské Indie , vládce Džammú a Kašmíru, Maharaja Hari Singh , váhal, zda by se měl připojit k Indii nebo Pákistánu , ale nakonec podepsal smlouvu o připojení k Indii. V roce 1949 Čína uzavřela hranici mezi údolím Nubra a Xinjiangem , čímž odřízla starověkou obchodní cestu. V roce 1955 Čína začala stavět silnice poblíž hranic spojujících Sin-ťiang a Tibet. Postavil také Karakoram Highway s Pákistánem . V reakci na to Indie postavila dálnici podél hranice spojující Leh a Srinagar , čímž zkrátila cestu mezi těmito městy ze 16 dnů na dva. Celý stát Džammú a Kašmír je předmětem územních sporů Indie s Pákistánem ( Kašmírský konflikt ) a Čínou. V roce 1999, během války v Kargilu, se region téměř stal dějištěm jaderné války. Administrativně byl Ladakh, který je součástí státu Džammú a Kašmír, v roce 1979 rozdělen na okresy Leh a Kargil . V roce 1989 došlo ke střetům mezi buddhisty a muslimy. V roce 1993, po výzvě k větší nezávislosti na vládě ovládané Kašmírem, byla založena Rada pro rozvoj autonomních hor Ladakh .
V roce 2019 se Ladakh stal nezávislým svazovým územím Indie a byl stažen ze zrušeného státu Džammú a Kašmír .
Přírodu regionu jako první studoval Ferdinand Stolička , rakouský paleontolog, který v 70. letech 19. století zorganizoval velkou expedici do regionu. Vegetace v Ladaku se vyskytuje hlavně podél potoků a nádrží, na vysokých svazích a v zavlažovacích oblastech [11] .
Fauna Ladaku je více podobná středoasijské než tibetské . V Ladaku je mnoho ptáků, kteří tam tráví léto a v zimě se vracejí do Indie. 225 druhů ptáků je na tak opuštěnou oblast úžasných. V létě se vyskytuje mnoho druhů pěnkav, červenek, rehků a dudků . Nad jezery Indus a Changtang létají v létě rackové hnědohlaví . Na jezerech žije kachna brahminská a ogary , horské husy . Jeřáb černokrký je vzácný druh tibetské náhorní plošiny, vyskytuje se také v Ladaku. Ostatní ptáci: havran , chough , sněženka himalájská a chiffchaff asijský . V Ladakhu je často vidět orlosup bradatý a orel skalní .
Nahur neboli „modrá ovce“ je nejběžnějším artiodaktylem ladackých hor. To je také nalezené v Zanskar a Sham [12] . Kozorožec sibiřský je velmi elegantní zvíře, vyskytující se v západní části Ladakhu, s populací přibližně 6000 hlav; toto je druhý nejběžnější artiodaktyl. Je přizpůsoben vysočině a vycítí nebezpečí, šplhá po strmých svazích [13] . Žije také muflon ladašský ( Ovis orientalis vignei). V regionu je unikátní, jeho počet se snížil a v současnosti se pohybuje kolem 3000 zvířat [14] . Tento muflon je endemický v Ladaku a je častější v blízkosti Indu a Shayok. Farmáři zvířata často obtěžovali a obviňovali je, že jim kazí úrodu. Zapomenout bychom neměli ani na lovce, kteří od 19. století přicházeli ze Šrínagaru na lov muflonů. Tibetský argali neboli nyang je největší divoká horská ovce na světě, 100-120 cm vysoká v ramenou s obrovskými rohy. Jeho rozsah 2,5 milionu km² zahrnuje tibetskou náhorní plošinu a migrující argali překonávají obrovské hory. V Ladakhu je asi 400 argali. Žijí na volném prostranství, protože v případě útoku predátora dávají přednost rychlému letu před výstupem do hor [15] . Vzácná tibetská antilopa orongo neboli chiru, v Ladaku nazývaná „tsos“, byla vyhubena kvůli cenné vlně (persky shahtush ), která se na východě prodávala k výrobě oděvů pro vysoce postavené lidi. Z jednoho oronga bylo ručně vytrháno trochu vlny, zatímco antilopa byla zabita. Vlna byla odvezena do Kašmíru, kde místní řemeslníci vyšívali nádherné šály. Ladakh je také domovem Procapra picticaudata, goanské antilopy , která se pase ve východním Ladakhu na hranici s Tibetem [16] .
Kiang neboli tibetský divoký osel, který se obvykle pase na pastvinách Changtangu , žije asi 2500 jedinců. Changpa nomádi obviňují osly, že kazí již tak vzácné pastviny [17] . V Ladaku žije asi 200 sněžných leopardů ze 7 000 na světě. V národním parku Hemis jsou vytvořeny všechny podmínky pro volný život leoparda. Rys žije v Nubře, Changtangu a Zanskaru a živí se malými savci [18] . Manul byl viděn v Ladakhu, ale více se o něm neví. Tibetský vlk někdy napadá dobytek Ladaků, a proto je jimi pronásledován [19] . V údolí Suru a poblíž Dras jsou také někteří medvědi . V regionu byla nedávno objevena liška tibetská [20] . Mezi malá zvířata patří svišti , zajíci , piky a hraboši [21] .
Vegetace v Ladaku je špatná kvůli suchým a horkým létům a chladným zimám, ale nedostatek vláhy je nejdůležitější podmínkou. Vegetace je mnohem rozvinutější v blízkosti nádrží a zejména v místech zavlažování.
Běžný je rakytník ( Hippophae spp. ), šípek, tamaryšek ( Myricaria spp. ), kmín, kopřiva, máta, Physochlaina praealta a různé bylinky.
V poušti kolem Lehu se vyskytují kapary ( Capparis spinosa ), šnek kočičí ( Nepeta floccosa ) , mordovník ( Echinops cornigerus ), jehličnan ( Ephedra gerardiana ), rebarbora, tansy, harmala a řada dalších sukulentů. Jalovce jsou buddhisty často uctívány jako posvátné.
Lidská sídla se vyznačují bujnými poli a stromy, zavlažovanými vodou z ledovcových potoků, pramenů a řek. Ve vesnicích na vysočinách se pěstuje ječmen, hrách a zelenina a je zde druh vrby (v Ladaku nazývaný drokchang ). Ve vesnicích v údolí se také pěstuje pšenice, vojtěška, hořčice na olej, hrozny a velké množství zeleniny. Mezi pěstované stromy v nižších obcích patří meruňky, jabloně, moruše, ořešáky, balzámové topoly, langobardské topoly a několik druhů vrb (obtížně určitelné, místní názvy se mění). Jilmy a topoly rostou v údolí Nubra a jeden legendární topol bílý roste v Alchi v údolí Indus. Robinia pseudoacacia ( Robinia Pseudoacacia ), cypřiš himálajský a jírovec se pěstují od roku 1990.
Podle ustanovení zákona o reorganizaci Džammú a Kašmíru je Ladakh spravován jako svazové území bez zákonodárného shromáždění nebo volené vlády. Hlavou vlády je guvernér nadporučíka jmenovaný prezidentem Indie , kterému pomáhají státní úředníci indické administrativní služby [22] . Ladakh je pod jurisdikcí Nejvyššího soudu Džammú a Kašmíru [23] . Území svazu Ladakh má vlastní policii v čele s generálním ředitelem policie [24] .
V říjnu 1993 se indická vláda a stát dohodly na zřízení Autonomní rady pro doly v každém okrese. A v roce 1995 byl vydán zákon „O zřízení Rady pro rozvoj autonomních hor Ladakh“. Dne 28.8.1995 proběhly volby do zastupitelstva. První setkání se konalo v Leh dne 3. září 1995. Cargil přijal jeho radu v červenci 2003 [25] . Rada spolupracuje s vesnicí Panchayats v záležitostech ekonomiky, zdraví, vzdělávání, využití půdy, daní, vlády a samosprávy. Tyto otázky jsou projednávány ve výkonném orgánu bloku za přítomnosti výkonného poradce a dalších členů rady [26] . Soudy, právo, právní stát, vysoké školství je odpovědností státu.
Ladakh posílá jednoho zástupce (MP) do dolní komory parlamentu - do Lok Sabha ( Ladakhský volební obvod Lok Sabha ). Nyní Ladakh zastupuje Hassan Khan [27] .
V Ladaku hlavní náboženství existovala v míru již dlouhou dobu, ale v posledních desetiletích došlo k negativním změnám. V roce 1931 byl vytvořen Kašmír Raj Bodhi Mahasabha - spojení kašmírských buddhistů (nebo spíše neobuddhistů, protože Kašmírci ve středověku konvertovali k islámu) a to vyvolalo mezi muslimy nespokojenost. V roce 1979 se vztahy znovu vyostřily a počínaje Kargilem a poté v celém Ladaku začali buddhisté obviňovat státní vládu ze zaujatosti a korupce, požadovali, aby byl Ladakh oddělen od Kašmíru a byl mu udělen status území unie. . V roce 1989 došlo ke krvavým střetům s muslimy a Ladakhská buddhistická asociace vyzvala k bojkotu muslimů, bojkot byl zrušen v roce 1992. Ladakh Allied Territories Front (LUTF), která kontroluje Radu Leh, v roce 2002 vyzvala politické síly Ladaku, aby se sjednotily pod jednou vlajkou a požadovaly statut unie. Situace se brzy změnila a někteří radní opustili stranu a stali se buď nestraníky, nebo vstoupili do Národní konference D&C. Fronta nemá jednotný názor na hranice unijního území, protože muslim Kargil se nechce odtrhnout od Šrínagaru. Fronta se zdiskreditovala účastí na populistických akcích, které vedly k omezení vzdělávacích programů Nové naděje vytvořených za účasti Studentského hnutí za vzdělání a kulturu Ladaku. .
Existují dvě místní rady – Kargil (většina v Džammú a Kašmírské národní konferenci a INC) a Kargil (většina v BJP). BJP je zastoupena v indickém parlamentu Ladakh.
Je autenticky známo, že první buddhistická kultovní místa se objevila v Ladaku ve 2. století našeho letopočtu. E. za kušanského císaře Kanišky . Ale budovy se zhroutily a buddhismus na dlouhou dobu opustil region a ustoupil náboženství Bon a dalším animistickým kultům. V 9. – 10. století se v regionu začala prosazovat vadžrajána a objevily se první náboženské stavby, posvátné jeskyně, kam se scházeli jogíni. Mnoho klášterů spojuje své založení s činností Rinčhena Sanpa (958-1055), světce, překladatele, filozofa a podle některých zdrojů i regenta Guge [28] . V 17. století se v Ladakhu vytvořil moderní systém klášterů, které patří především školám Drukpa Kagjü a Gelug .
Některé z nejvýznamnějších klášterů:
Ekonomika Ladaku stojí na třech pilířích: indická armáda, cestovní ruch a civilní vláda v podobě pracovních míst a rozšířených dotací. Zemědělství dnes není základem ekonomiky, i když to bylo před generací a dodnes se většina Ladaků živí zemědělstvím.
Po staletí byla základem ladackého hospodářství produkce ječmene, hrachu, pšenice, chov dobytka, zejména jaků , krav , kříženců jaků a krav, ovcí a koz. V nadmořské výšce 3000-4000 m je zemědělská sezóna krátká, jen pár měsíců v roce, jako v severských zemích. Nedostatek vláhy brání vzniku velkých farem, ale Ladačané vyvinuli účinné formy pro malovýrobu. Pro zavlažování byly vytvořeny zavlažovací kanály. Nejvýznamnějšími plodinami jsou ječmen a pšenice . Dříve byla rýže považována za luxus, ale nyní díky státním dotacím zlevnila než jiné druhy obilí [4] .
Ovoce se pěstuje v nížinách a nomádi žijí ve vysočinách jako Rupshu . Dříve přebytečný produkt vyměnili za sůl, cukr, zápalky a další položky. Byly vyváženy dva ladacké produkty: meruňky a kašmír . Dnes se zelenina stala důležitým zemědělským produktem, který aktivně nakupuje indická armáda a prodává na domácím trhu. Výrobu provádějí drobní zemědělci, kteří obdělávají půdu osobně a někdy zaměstnávají sezónní pracovníky z Nepálu. Ječmen nahý (Ladakhi nas , Urdu grim ) je tradičně přední zemědělskou plodinou Ladaku, na březích Tsomorari u Korzok Gompa se pěstuje v nadmořské výšce 4600 m, což je považováno za nejvýše položené pole na světě [4] .
Dříve Ladakh plně využíval výhod své geografické polohy, protože se nacházel na křižovatce obchodních cest. Ladačané převzali clo na zboží přepravované karavanami z Turkestánu , Tibetu, Paňdžábu , Kašmíru a Baltistanu. Někteří Ladačané byli sami zapojeni do karavanního obchodu a usnadňovali obchod s textilem, koberci, barvivy a drogami mezi Paňdžábem a Xinyajiangem . Od uzavření tibetské hranice čínskou vládou se však mezinárodní obchod přes Ladakh zastavil [29] [30] .
Od roku 1974 indická vláda přijala opatření k rozvoji cestovního ruchu v Ladaku, který se i přes válku v Kašmíru stal bezpečnějším. Nyní jsou v cestovním ruchu zaměstnána pouze 4 % Ladačanů, ale turisté přinášejí 50 % HNP regionu [29] .
Dobrodružná turistika se v Ladakhu objevila v 19. století. Na začátku 20. století se staly populární 14denní zájezdy britských zaměstnanců v Indii ze Šrínagaru do Lehu. Agentury, které vznikly ve Srinagaru a Shimle , se specializovaly na dobrodružnou turistiku - lov , rybaření a pěší turistiku. Tuto éru popisuje Arthur Neves v Turistickém průvodci Kašmírem, Ladakhem a Skardem, který byl poprvé publikován v roce 1911 [30] . Dnes Ladakh ročně navštíví asi 30 000 turistů. Turisté navštěvují místa jako Leh , Drass , Suru Valley, Kargil , Zanskar , Zangla , Rangdum , Padum , Phuktal, Sani Gompa , Tondi, Shayok, Saku, Salt Valley. Oblíbené trasy jsou Manali-Leh, Nubra, Indus Valley, Markha , trasa klášterů Ladakh, South Zangskar, expedice Trans-Zanskar, Spiti-Ladakh, Spiti-Pitok-Hemis, Rupshu, solná jezera, ledovec Čadar, Padum-Fuktal, Padum- Darcha, Panikhar-Kheniskot, Padum-Manali, Lamayuru-Marzelang, Lamayuru-Alichi, cesta Kalla Pattara, Pahalgam-Suru, Kinnaur-Spiti-Ladakh, Tsomorari a Manali-Leh [31] .
Nyní je vláda zaneprázdněna velkými projekty na zlepšení infrastruktury Ladaku. Již vybudované silnice umožňují sjednotit ladacké hospodářství a vytvořit alternativu k zemědělství. Potravinové dotace, práce v oblasti cestovního ruchu a nová infrastruktura vedly k nárůstu městské populace v Ladaku, což přemístilo mnoho Ladaků do města. Hlavní podporou zůstává indická armáda, která rekrutuje vojáky a obslužný personál z Ladakhis a také nakupuje místní zboží a služby.
V Ladaku je asi 1800 km silnic, z toho 800 km je zpevněných [32] . O většinu komunikací se stará Organizace pohraničních komunikací .
Ladakh byl styčným bodem mezi střední a jižní Asií, když byla použita Velká hedvábná stezka . 60denní cesta po Ladakhské cestě spojila Amritsar a Yarkand přes 11 průsmyků a byla aktivně využívána až do poslední čtvrtiny 19. století [3] . Další pravidelně používanou cestou byla cesta Kalimpong mezi Lehem a Lhasou přes Gartok , správní centrum západního Tibetu. Hartok byl dosažen v zimě přes údolí Indus nebo přes Taglang-La nebo Chang-La. Za Gatokem vedla Cherko La cestovatele k jezeru Manasarovar a Rakshas , pak do Barky, která byla s Lhasou spojena silnicí. Tato cesta je nyní zablokována rozhodnutím čínské vlády. Další trasy spojovaly Ladakh s Hunza a Chitral , ale nyní jsou tyto trasy zablokovány kvůli válce s Pákistánem.
V současné době jsou v provozu pouze dvě důležité ladacké silnice: Srinagar a Manali. Cesta ze Srinagaru začíná ze Sonamargu přes Zoji La (3450 m), Dras a Kargil (2750 m), Namika La (3700 m) a Fatu La (4100 m). Toto je nejstarší trasa v Ladaku a průsmyky jsou nyní otevřené od dubna/května do listopadu/prosince. Kvůli rostoucímu napětí v Kašmíru však hlavní břemeno dopadlo na Šrínagar-Kargil-Leh přes Zoja La na dálnici Leh-Manal z Himáčalpradéše . Dálnice protíná průsmyky Rohtang La (3978 m), Baralacha La (4892 m), Lunglacha La (5059 m), Taglang La (5325 m) a Mor Plain . Dálnice je v provozu od května do listopadu.
Z Lechu jezdí autobusy do nejbližších vesnic. Cesta Manali - Leh - Srinagar je polovinou silničního systému Ladakh, zbytek jsou jeho větve. Pro pěší turisty a karavany je Ladakh propojen spletitou sítí horských cest, po kterých se dostanete do kterékoli jeho části, ale cesta ze sousedního Himáčalpradéše může trvat i několik měsíců. Silnice a stezky umožňují cestovat po Ladakhu autem pro doplnění zásob v sousedních osadách, ale cestovatelé raději využívají turistické stezky.
V Lehu je jedno letiště s denními lety do Dillí s Jet Airways , Air Deccan a Indian Airlines a každý týden do Srinagaru a Džammú. Pro vojenskou dopravu jsou dvě letiště v Daulat Beg Oldi a Fukche [33] .
Populace Ladaku, asi 260 000 lidí, je směsí různých národů, hlavně Tibeťanů, Monů a Dardů. Jako zbytek Ladakhis, Balti Kargila, Nubra, Suru Valley a Baltistan jsou blízce příbuzné s Tibeťany v lingvistických termínech , a byl buddhisté až do moderní doby.
Většina Ladaků v okresech Leh a Zanskar jsou tibetští buddhisté , většina Kargilů jsou šíitští muslimové. V souladu s tím existuje v Kargilu buddhistická menšina a v Lehu muslimská menšina. Malý počet kašmírských sunnitů žije v Lehu a Padumu v Zanskaru. V pobaltských vesnicích žije několik stovek muslimů Nurbakhshiya. Ke křesťanství, které přijaly v 19. století, se hlásí necelých 40 ladackých rodin.
Náboženské složení obyvatelstva unijního území: muslimové (46,41 %), buddhisté (39,65 %), hinduisté (12,11 %).
Mezi non-Ladakhis, většina jsou hinduisté a Sikhs , s malým množstvím Bon následovníků .
Nomádi Changpa na náhorní plošině Rupshu v poslední době většinou migrovali z Tibetu. Od počátku 60. let 20. století utíkali kočovní Tibeťané z Čínou okupovaného Tibetu do indického Ladaku. Asi 2000 z nich vzdalo putování a usadilo se v Lehu a dalších městech. V okrese Leh se usadilo přibližně 3 500 tibetských uprchlíků.
V Dras a Dha-Khanu dominují lidé dardského původu. Obyvatelé oblasti Dha-Khanu , známé jako Brokpas , jsou stoupenci buddhismu, ale zachovali si staré dardské tradice. Dras přijal islám a silný kašmírský vliv. Monsů zůstalo velmi málo, ale někteří hudebníci, kováři a tesaři se považují za potomky skutečných Mons. Podle sčítání lidu z roku 2001 tvoří 47,4 % obyvatel regionu buddhisté, 45,9 % muslimové, 6,2 % hinduisté a 0,5 % ostatní. Obyvatelstvo je rozděleno zhruba na polovinu mezi okresy Leh a Kargil. Leh je ze 77 % buddhista a Kargil z 80 % muslim.
Hlavním jazykem Ladakh je Ladakhi , větev tibetského jazyka. Vzdělaní Ladačané často znají hindštinu, urdštinu a příležitostně anglicky. V Ladakhi existuje řada dialektů, např. Chang-pa, Purig-pa v Kargilu, Zanskar, ale jsou vzájemně srozumitelné. Díky obchodním cestám se Ladačština aktivně obohacovala o cizí slova. Tradičně byla ladakština čistě hovorovým jazykem a pro psaní se používala klasická tibetština, ale v poslední době se objevili autoři píšící hovorovou ladakhi tibetskými znaky.
Celková porodnost (TBR) pro rok 2001 byla 22,44, s 21,44 pro muslimy a 24,46 pro buddhisty. Brokpasové mají nejvyšší hladinu 27.17, Arghunové nejnižší 14.25. Míra plodnosti byla 2,69 s 1,3 v Leh a 3,4 v Kargilu. Pro buddhisty - 2,79 a pro muslimy - 2,66. Balti mají 3,12 a Arghunové 1,66. Úmrtnost je 15,69, pro muslimy 16,37 a pro buddhisty 14,32. Nejvyšší je pro brockpy na 21,74 a nejnižší pro bódhy je 14,32 [34] .
| rok [ιζ] | Leh (okres) | Cargil (okres) | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| počet obyvatel | procento růstu | žen na 1000 mužů | počet obyvatel | procento růstu | žen na 1000 mužů | |
| 1951 | 40,484 | — | 1011 | 41,856 | — | 970 |
| 1961 | 43,587 | 0,74 | 1010 | 45,064 | 0,74 | 935 |
| 1971 | 51,891 | 1,76 | 1002 | 53 400 | 1,71 | 949 |
| 1981 | 68,380 | 2,80 | 886 | 65,992 | 2.14 | 853 |
| 2001 | 117,637 | 2,75 | 805 | 115,287 | 2,83 | 901 |
V Lehu bylo v roce 1951 1011 žen na 1000 mužů, ale v roce 2001 to bylo 805, u Kargila se poměr změnil z 970 na 901 [35] . U měst obou okresů je tato úroveň ještě nižší – 640. Tato podivnost se vysvětluje tím, že v Ladaku je mnoho sezónních pracovníků, migrantů a obchodníků. Asi 84 % ladacké populace žije ve vesnicích [36] . Průměrný roční růst populace v letech 1981-2001 byl 2,75 % v Leh a 2,83 % v okrese Kargil [32] .
Kultura obecně a kuchyně zvlášť jsou podobné střední tibetštině. Hlavními jídly jsou thukpa (nudlová polévka) a tsampa , v Ladaku se jí říká ngampe a při cestování je nepostradatelná. Vlastně ladacký pokrm - skyu - těžké těstoviny s kořenovou zeleninou. V současné době se také používají potraviny z dovozu, jako v údolí Indie. Čaj se připravuje v kulovnici s máslem a solí a nazývá se gurgur cha . Sladký čaj ( cha ngarmo ) je nyní běžný, vyrábí se jako v Indii, se spoustou cukru a mléka. Přebytečný ječmen se používá k výrobě chang , alkoholického nápoje často konzumovaného na festivalech [37] .
Architektura Ladaku se vyvíjela pod vlivem Tibetu a Indie, především jako klášter. Buddhistická kola, často zdobená draky, se nacházejí téměř v každé gompě . Domy a kláštery byly stavěny na kopcích a vybíraly si jižní svahy. Při stavbě byl použit kámen, dřevo a zemina, ale nyní raději vyplňují hliněné buňky zdí kameny a nepálenými cihlami. Existuje mnoho klášterů umístěných na nejnepochopitelnějších místech - na římsách vysokých hor, na okrajích soutěsek. Ladacký klášter se nazývá gompa , což znamená „místo pro meditaci“. Gompa je centrem každé vesnice a počet mnichů v každém klášteře je doplňován díky místní tradici mezi vesničany poslat jednoho ze svých synů jako mnichy.
Kromě architektury je Ladakh známý svými náboženskými svátky. Klášter Hemis je centrem každoročního festivalu tance masek. Koná se, v závislosti na výpočtech mnichů, v červnu nebo červenci, je načasováno tak, aby se shodovalo s narozeninami Guru Padmasambhavy . Tento náboženský svátek se velkolepě slaví každých 12 let v roce opice podle východního kalendáře .
Hudbu lze slyšet častěji na buddhistických klášterních svátcích, je podobná tibetské hudbě , často jsou přítomny náboženské zpěvy v tibetštině a sanskrtu. Tyto dlouhé a složité texty se hrají pouze ve zvláštní dny svátků. Jangový zpěv nemá metrickou linku, provádí se za doprovodu bubnů polohlasem. Velmi důležité jsou tance v rituálních maskách - Tsamova tajemství . Hemis Gompa , centrum školy Drukpa Kagjü v Ladaku, tento festival pořádá každý rok, ostatní velké gompy nezůstávají pozadu. V každodenním smyslu tanec ukazuje boj mezi dobrými a špatnými silami [38] . Tkaní je nedílnou součástí ladacké kultury, ve východním Ladaku tkají ženy i muži [39] . Typický kostým zahrnuje manšestrového honiče , zdobené vesty, boty a klobouky. Prázdniny se v Ladaku konají od 1. do 15. září. Ladačané nosí ty nejjemnější pokrývky hlavy, někdy zdobené zlatem, stříbrem nebo tyrkysem. Mniši tančí v maskách a hrají na činely, trubky a flétny. Mezi lidmi je známý tanec jaků, lvů a tashisp . V okolí klášterů lze často vidět vlajky Lungta . Ikony Thangka jsou vytvářeny v klášterech . Pořádají soutěže v lukostřelbě, pólo a vtipné svatby [40] .
Nyní je nejpopulárnějším sportem v Ladaku lední hokej , hlavní sezóna v lednu. Kriket je velmi populární . Lukostřelba je historicky oblíbený sport, vesničané pořádají o prázdninách střelecké turnaje, neobejdou se bez tance, pití a hazardu. Během natáčení se hraje speciální hudba surna a daman . Polo bylo pravděpodobně přijato od Balti v 16. století za krále Saenga Namgyala, jehož matka byla baltská princezna [41] .
Ve srovnání s Indií hrají ženy velmi důležitou společenskou roli. Polyandrie (bratrský nebo bratrský typ) a dědění manželky byly běžnou praxí až do roku 1940, kdy je vláda Džammú a Kašmíru zakázala, ale v některých oblastech stále existuje polyandrie. Dalším zvykem je khang-bu neboli „malý dům“, ve kterém se hlava domácnosti, když je jeho nejstarší syn dost starý na to, aby mohl spravovat záležitosti, přestěhuje do samostatného domu a vezme si s sebou pouze to, co potřebuje k životu [4 ] .
Náš křesťanský evangelista v Khalatse se před několika týdny stal otcem a lidé z vesnice mu pro něj a jeho manželku darovali „kozí mouku“. Dal mi jednu z těch figurek, které byly vyrobeny z mouky a másla, a řekl mi, že v Tibetu a Ladaku je zvykem dávat při příležitosti narození dítěte dárky z „kozí mouky“. To je docela zajímavá informace. Často jsem se divil, proč bylo na místech spojených s předbuddhistickým náboženstvím Ladakh tolik maleb kozorožců. Nyní se zdá pravděpodobné, že jsou to oběti díkůvzdání po narození dětí. Jak jsem se snažil ukázat ve svém předchozím článku, lidé chodili do předbuddhistických míst uctívání, konkrétně se modlili, aby měli děti [42] .
Po mnoho let byla tibetská medicína jediným systémem lékařské péče. Tato škola absorbovala prvky ajurvédy a tradiční čínské medicíny a také kosmologii tibetského buddhismu . Po staletí poskytovali lékařskou péči lidem Amchi místní léčitelé a zůstává populární i nyní [43] . Vláda se proti tomu nesnaží bojovat, ale naopak podporuje místní léčitele a nabádá obyvatelstvo k výrobě léků z rostlin.
Nevládní organizace poskytují veškerou možnou pomoc při poskytování čisté vody Ladakhům, dostupné elektřiny a ochraně žen. Skupina Ladakh Ecology and Environment Protection Group působí od roku 1971.
Podle sčítání lidu z roku 2001 byla míra gramotnosti v okrese Leh 62 % (72 % u mužů a 50 % u žen), v okrese Kargil 58 % (74 % u mužů a 41 % u žen) [44] . Dříve bylo možné vzdělání získat pouze v klášterech. Podle tradice jeden syn z každé rodiny studoval tibetské písmo, aby mohl číst posvátné knihy [4] .
V říjnu 1889 moravští misionáři otevřeli školu v Lehu (která existuje dodnes) a Wazir-ai Vazarat [ιε] ( ex officio komisař-důstojník britské armády) z Baltistanu a Ladaku nařídil, aby každá rodina poslala alespoň jedno dítě do škola. Tento výnos se setkal s velkým odporem místních obyvatel, kteří se obávali, že děti budou nuceny konvertovat ke křesťanství. Škola vyučovala tibetštinu, urdštinu, angličtinu, zeměpis, přírodní vědy, studovala přírodu, aritmetiku, geometrii a studovala Bibli [9] . První škola Lamdon Social Welfare Society byla otevřena místní komunitou v roce 1973. Později se s podporou dalajlámy a některých mezinárodních organizací počet škol zvýšil, mohly vyškolit asi dva tisíce studentů. Jsou hrdí na to, že zachovali ladacké tradice a kulturu [45] . Škola bílého lotosového draka pod záštitou Jeho Svatosti Gjalwanga Drukpy XII ., hlavy ladackého Drukpy Kagjü , se nachází v She . Tato škola je zaměřena na studium ladackých tradic a buddhismu.
Školy jsou dobře rozmístěny po celém Ladaku, ale z nich 75 % poskytuje pouze základní vzdělání. Školu navštěvuje 65 % dětí, ale často se stává, že do třídy nedorazí nejen žáci, ale ani učitel. V obou okresech asi 85–95 % studentů nemohlo složit školní zkoušky ( X třída ) a ne více než polovina absolventů je schopna vstoupit na vysoké školy. Do roku 1993, do 14 let, se vyučovalo v urdštině a poté přešlo na angličtinu.
V roce 1994 spustilo Studentské hnutí za vzdělání a kulturu Ladaku (SECMOL) operaci Nová naděje (ONH), kampaň „kulturního a místního vzdělávání“ a plánuje učinit veřejné školy funkčnějšími a efektivnějšími [46] . Jednají s nevládními organizacemi, vládou, učiteli a venkovskými komunitami. V roce 2001 v okrese Lech absolvovalo Abitur 50 % absolventů. Aby studenti mohli pokračovat ve vzdělávání, aniž by opustili Ladakh, byla v Lehu otevřena státní vysoká škola [47] .
β ^ Včetně Aksai Chin (37 555 km²) pod čínskou kontrolou.
γ ^ O lidech Dadikai se zmiňuje dvakrát , nejprve s Gandarioi a poté v seznamu králů Xerxů, když napadl Řecko. Stejně jako slavní mravenci, kteří těží zlato. δ ^ V 1. století Plinius vypráví, že Dardové těžili zlato. ε ^ Ptolemaios umisťuje Daradrai do horního toku Indu στ ^ Viz Petrich, Luciano. království Ladakh c. 950–1842 _ _ _ , Istituto Italiano per il media ed Estremo Oriente, 1977. Xuanzang popisuje cestu z Ch'u-lu-to (Kulut, Kullu ) do Lo-hu-lo ( Lahaul ), pak píše, že cestoval „odtud na sever asi 2000 li , cesta je velmi obtížná, je zima a padá sníh“; dorazil do říše Mo-lo-so nebo Mar-sa , což je synonymum pro Mar-yul , běžné jméno Ladaku. Jiný text zmiňuje Mo-lo-so nebo San-po-ho na hranici se Suvarnagotrou nebo Suvarnabhumi (Země zlata) a shoduje se s Královstvím žen ( Strirajya ). Podle Tucciho nazývali Zan-zun , respektive jeho jižní oblasti, Indiáni v 7. století. θ ^ Leh District se nachází v zóně V
[ jasné ] a Cargil County v zóně IV[ clear ] na indické seismické mapě
ια ^ Na začátku 20. století byly hlášeny tisíce chiru, živily se řídkou vegetací, nyní jsou velmi vzácné.
ιζ ^ V Džammú a Kašmíru nebylo kvůli válce provedeno žádné sčítání lidu.
| Ladakh v tématech | ||
|---|---|---|